《秦腔》教案 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

第2頁共3頁課題統(tǒng)編版高中語文《秦腔》教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)1.了解賈平凹的生平及其創(chuàng)作成就，了解秦腔、秦地、秦人的基本特點(diǎn)。2.品味文章的語言，學(xué)習(xí)本文出神入化的場面描寫。3.體會(huì)中國民俗文化的特點(diǎn)，交流秦腔之類傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展前景的看法。教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn):梳理文章思路，理解文章內(nèi)容。品味文章的重點(diǎn)句子，把握文章藝術(shù)手法。難點(diǎn)：品讀作者所傳達(dá)出的秦腔與秦人的血肉聯(lián)系，感悟厚重的文化意蘊(yùn)。教學(xué)方法講授法、誦讀法、自主合作探究法。教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課老師引導(dǎo)學(xué)生探究文本內(nèi)容導(dǎo)入新課八百里秦川塵土飛揚(yáng)，三千萬老陜齊吼秦腔。同學(xué)們，大家知道中國最古老的搖滾是什么嗎？就是“秦腔”，它根植于黃土高坡，熱烈高亢、撕心扯肺，像一杯烈酒讓人沉醉；它樸實(shí)粗獷、細(xì)膩深刻，如一泓幽潭使人著迷。一揚(yáng)眉，一揮手，一低頭，秦腔把秦川兒女的卓卓姿態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致！今天，就讓我們一起走進(jìn)賈平凹的《秦腔》，來感受秦腔的魅力。一方水土養(yǎng)一方人，不同的山川，同樣也孕育出了不同的地域文化和風(fēng)俗民情，而最能體現(xiàn)一個(gè)地方民俗特色的，便是戲劇。今天，讓我們隨著作家賈平凹，一同走入古老的三秦大地，去感受一下“八百里秦川黃土飛揚(yáng)，三千萬人民吼叫秦腔”的陜西風(fēng)情。秦腔漢族最古老的戲劇之一，又稱亂彈，起于西周，流行于我國西北地區(qū)的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地，因古時(shí)陜西、甘肅一帶屬秦國，所以稱之為“秦腔”。因?yàn)樵缙谇厍谎莩鰰r(shí)，常用棗木梆子敲擊伴奏，故又名“梆子腔”。國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。秦腔的表演技藝樸實(shí)、粗獷、豪放，富有夸張性，生活氣息濃厚。唱腔慣用寬音大嗓，直起直落，高亢激越，

“一聲秦腔吼，嚇?biāo)郎狡吕宵S牛，八尺漢子眼淚流，岀嫁的姑娘也回頭?！弊髡呓榻B賈平凹，原名賈平娃,陜西人，生于1952年，中國當(dāng)代作家。賈平凹的小說描寫新時(shí)期的西北農(nóng)村，特別是改革開放后的變革，視野開闊，具有豐富的當(dāng)代中國社會(huì)文化心理內(nèi)涵，富于地域風(fēng)土特色，格調(diào)清新雋永。創(chuàng)作背景賈平凹出生在陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn),并在此生活了19年。以前,他曾多次寫過商州,但他覺得,那是一種泛商州的概念,真正為棣花鎮(zhèn)寫的太少、太零碎。用他的話說,《秦腔》是為生他、養(yǎng)他19年,并與他糾纏到現(xiàn)在的棣花鎮(zhèn)寫的。賈平凹難以掩飾對(duì)變革中的故鄉(xiāng)之傳統(tǒng)生存方式正走向消亡的痛苦。因?yàn)椤肮枢l(xiāng)將不再是過去的故鄉(xiāng)”,“我就是要為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,為農(nóng)村說出真正想說出的話”?！肚厍弧分械拇蟛糠秩撕褪露加性?有人稱這是種“還原式寫作”。文學(xué)常識(shí)秦腔是我國戲曲四大聲腔（昆腔、高腔、梆子腔、皮黃腔）中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體系，它的覆蓋面極為廣闊，流行遍及我國西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆及西南的西藏、四川；中原的晉西、豫東、河北；東北大慶；東南的廣東、福建，寶島臺(tái)灣等地以及吉爾吉斯坦共和國，同時(shí)也是我國最大地方劇種，對(duì)許多劇種都有很大的影響。它歷經(jīng)秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清等歷代發(fā)展日趨成熟，明末清初盛行于南北各地。秦腔的鼎盛時(shí)期在乾隆年間（1736-1795年）。五、總情景任務(wù)線：云上秦腔我做主秦腔歷史悠久，早在2006年就入選首批非遺名錄。2022年1月1日的時(shí)候，全國首個(gè)省級(jí)戲曲地方類法規(guī)《陜西省秦腔藝術(shù)保護(hù)傳承發(fā)展條例》已經(jīng)落地實(shí)施。我們非常欣喜地看到，以法律條文的形式讓我們的地方戲曲終于有了層層的保障。更為高興的是，同年的6月，在陜西第9屆秦腔藝術(shù)節(jié)線上線下同時(shí)舉辦。一個(gè)新的AI形象代言人秦筱雅走進(jìn)了大眾的視野。涇(jīng)陽敦(dūn)厚疙瘩(gēda)滌(dí)蕩熨(yùn)平帽翎(líng)人頭攢(cuán)擁往外扛(gāng)偌(ruò)大冷顫(zhàn)文縐縐（zhōu）甭說（béng）伺候（cì）珍饈（xiū）咂摸（zā）嗻（zhē）六、文本研讀1、概括第一部分秦地、秦腔、秦人的特點(diǎn)：秦腔:（1）當(dāng)他們?cè)谑斋@時(shí)節(jié)的土場上，在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來的時(shí)候，那種難以想象的狂喜，激動(dòng)，雄壯……高高的土屋上的窗口里就飄出一陣冗長的二胡聲，幾聲雄壯的秦腔叫板，我就癡呆了，感覺到那村口的土塵里，一頭叫驢的打滾是那么有力，感覺自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄噴薄而出。（襯托秦腔的雄壯厚重）秦人:（1）在西府，民性敦厚。農(nóng)民是世上最勞苦的人民。有了秦腔，生活便有了樂趣。高興了，唱“快板”，高興得像被烈性炸藥炸了一樣，要把整個(gè)身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來。秦腔：高亢激昂、滄桑悲涼、震撼人心2.閱讀第一、二段，嘗試解釋為什么秦人如此癡迷秦腔？“有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了，唱‘快板’，高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣，要把整個(gè)身心粉碎在天空!痛苦了，唱‘慢板’,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來，美給了別人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋?！薄八麄冇械氖浅圆煌甑募Z食，他們?nèi)钡氖歉叱乃囆g(shù)享受，他們教育自己的子女，不會(huì)是那些文豪們講的，幼年不是祖母講著動(dòng)人的迷麗的童話,而是一字一板傳授著秦腔?！扒厍慌c他們，要和“西鳳”白酒，長線辣子，大葉卷煙，牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。若與那些年長的農(nóng)民聊起來，他們想象的偉大的共產(chǎn)主義生活，首先便是這五大要素?！?.秦地、秦腔、秦人三者間的關(guān)系。一方水土養(yǎng)育一方人。遼闊厚重，廣漠曠遠(yuǎn)的秦川大地，養(yǎng)育了秦人，給了他們旺盛的生命力，也給了他們敦厚、直率的性情和勤勞質(zhì)樸、敢愛敢恨的品格。一方水土，一方人，形成一種文化。秦地的遼闊厚重，與秦人的直率豪放、秦腔的激越奔放形成一種高度的內(nèi)在統(tǒng)一。這樣的秦地，這樣的秦人，才創(chuàng)造出高亢激越、雄渾奔放的秦腔。秦腔只能誕生在秦地，也只有秦腔才能承載秦人的喜怒哀樂，表達(dá)他們對(duì)真善美的追求。4.作者筆下的秦人對(duì)秦腔有怎樣的情感？為何會(huì)有這樣的情感？結(jié)合全文，找出其中原因。情感：①秦腔對(duì)于秦人，是生命的五大要素。②秦腔給秦人貧乏的生活注入了樂趣，是他們對(duì)美的藝術(shù)追求。原因：①唱秦腔成了做人最體面的事，任何一個(gè)鄉(xiāng)下男女，只有唱秦腔，才有出人頭地的可能。②農(nóng)民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時(shí)落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下；秦腔是他們大苦中的大樂。③秦腔于他們，要和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。④廣漠曠遠(yuǎn)的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。5.以“秦腔”作為標(biāo)題，有何作用？①結(jié)構(gòu)上，“秦腔”是文章線索。文章以“秦腔”為核心,按照先介紹秦腔基本信息,再詳細(xì)描寫秦腔所形成的特殊文化風(fēng)俗,最后感悟思考秦腔厚重的文化精神和情感內(nèi)涵安排文章結(jié)構(gòu)。②內(nèi)容上，揭示文章的內(nèi)容③主題上，暗示文章的主旨。七、主旨探究1：《秦腔》除介紹一個(gè)地方劇種外，還有沒有其他的思想內(nèi)涵？作者身為秦地人，對(duì)作品有何影響？《秦腔》是一篇內(nèi)蘊(yùn)深厚的文化散文，它的目的不僅僅是給我們介紹一個(gè)地方劇種，不但繪形繪色地寫出了一個(gè)地方劇種的生成、特點(diǎn)，而且向讀者展示了秦地的民情風(fēng)俗，并通過對(duì)秦川大地上人們的喜怒哀樂等風(fēng)土人情的描繪，傳神地展示了秦地百姓的精神風(fēng)貌，謳歌了他們蓬勃的生命力。作者生于斯長于斯，對(duì)故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸顯了秦地人民的人情美，而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下，秦腔是秦地老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。2：秦人為何要傳授《秦腔》去教育子女？秦腔里面有歷史、善惡、是非,秦人傳承秦腔,是要傳承其中的是非善惡觀,讓他們的子女繼續(xù)做心懷善意、嫉惡如仇、是非分明的人。既有藝術(shù)的欣賞,又有濃郁人情的寄托,還有生老病死層面上的“迎來送往”……“人生的世界，就是秦腔的舞臺(tái)”。（第九段）《秦腔》既是價(jià)值觀的傳承，也是文化的傳承。八、點(diǎn)面結(jié)合主要內(nèi)容：描繪排演秦腔時(shí)無論寒暑，不分老幼，樂此不疲的熱情場面。①動(dòng)作描寫：“吹，拉，彈，奏，翻，打，念，唱，提袍，甩袖，吹胡瞪眼”，寫出秦腔表演動(dòng)作靈活多變、場面熱鬧。②語言描寫：“哇地一聲叫倒好，演員出來罵一聲：誰說不好的滾蛋！他們抓住窗臺(tái)死不滾去，倒要連聲討好：翻得好!翻得好!”表現(xiàn)秦川人的真性情。③細(xì)節(jié)描寫，先交代環(huán)境——夏天蚊子多，冬天寒冷，表明雖然條件非常艱苦，但演員排練、群眾看排練的熱情不減。接下來再進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，通過叫罵、準(zhǔn)備夜餐等表現(xiàn)秦人對(duì)秦腔的癡迷。④以家庭為例，特寫老者與孩子以點(diǎn)帶面。寫出老小一輩都能唱，在秦腔面前人人平等，進(jìn)一步表明秦川人熱愛秦腔。主要內(nèi)容：描繪觀眾引頸期待，熱鬧非凡的場面。①巧用繁筆，有力烘托秦川人“扳著指頭”盼演出的急切心情；寧可省吃儉用，也要搭建好的戲臺(tái)，表現(xiàn)秦川人對(duì)秦腔的重視和喜愛。②言行描寫。看戲的盛況，臺(tái)下人們的爭吵，“臺(tái)下就亂了狗年快完了，你還叫啥哩？豬年還沒到，你便拱開了！”從質(zhì)樸的語言中仿佛聽到了秦人觀看秦腔的高漲熱情，也表現(xiàn)了秦人的豪爽幽默。③點(diǎn)的描繪，特寫“秦腔憲兵”等人物，突出人們對(duì)秦腔的熱愛。④排比、夸張：生動(dòng)形象地寫出了秦人盼戲時(shí)的、迫切入迷程度。主要內(nèi)容：描繪演員技藝精妙，觀眾入戲動(dòng)情的場面。正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合，有力表現(xiàn)秦腔演員表演技藝的高超。①正面描寫：女的角色，步伐如同水上漂，腰身肩頭一身戲；男的角色，搖帽翎單雙結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合，技藝精妙；亮相高叫，聲如炸雷，攝人魂魄。②側(cè)面描寫：觀眾叫好聲不絕，觀眾體驗(yàn)到震顫、舒爽的感覺，觀眾隨角色的蹲起而縮短或伸長脖子。主要內(nèi)容：描繪觀眾冬夏不減興致，老幼各得其樂的場面。側(cè)面烘托。選擇“老一輩的秦腔迷”和“脾性野一點(diǎn)的孩子”這兩類觀眾，對(duì)比鮮明，概括性極強(qiáng)，從側(cè)面寫出了村民們熾烈的感情以及對(duì)秦腔的癡迷熱愛之情。主要內(nèi)容：描繪秦腔演出給生活帶來悲喜的場面。以點(diǎn)帶面，通過以秦腔演出現(xiàn)場相親、爺爺帶孫子看秦腔的喜中之悲、老漢在演出場地?fù)焓板X物、嘴饞孩子趁演出各家鎖門之際偷摘瓜果等事例，表現(xiàn)秦腔與人們?nèi)粘Ｉ畹南才肪o緊扭結(jié)在一起。主要內(nèi)容：描繪秦腔在秦人生活中的神圣崇高的地位的場面。側(cè)面描寫。秦腔是待客的最高禮遇，不容許客人對(duì)秦腔不敬，秦腔演員與國家領(lǐng)導(dǎo)人一樣被人崇敬，名角的父母也會(huì)得到人們的禮讓和尊重，侮辱秦腔會(huì)招來麻煩或被教訓(xùn)，“生兒以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀”。這些足以說明秦腔在秦川人心目中的“神圣”地位。藝術(shù)特色（1）側(cè)重側(cè)面表現(xiàn)。本文側(cè)重從側(cè)面敘寫秦腔的藝術(shù)效果。寫排戲、演戲前的氛圍，尤其是戲開演前人們火爆的言辭、激動(dòng)的情緒和各種行為，生動(dòng)地傳達(dá)出秦川人特有的粗獷、豪放的性格，讓人有身臨其境的真切、親昵之感。作者也借此強(qiáng)調(diào)秦腔這種地方戲曲在秦川賴以生存而且生命力極其旺盛的根本原因。（2）場面描寫出神入化。作為一篇側(cè)重描寫風(fēng)俗民情的文化性散文，作者在場面描寫上可謂出神入化：點(diǎn)面結(jié)合，以點(diǎn)為主；動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)為主；多種描寫相結(jié)合，以言行描寫為主。加之靈活運(yùn)用比喻、排比等多種修辭手法，場面描寫給人以直觀之感，讓讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺。（3）具有濃郁的秦川風(fēng)情。本文語言生動(dòng)、雅俗輝映、活潑風(fēng)趣，鋪陳、排比、議論、抒情中穿插民間傳聞，莊諧并重，刻畫精妙，傳神生動(dòng)，營造出具有濃郁秦川風(fēng)情的藝術(shù)世界。（4）《秦腔》是一篇渾厚深重的文化散文，其中不僅濡染了秦地的民情風(fēng)俗，而且傳神地展現(xiàn)了秦地百姓的精神風(fēng)骨?！肚厍弧凡坏L形繪色寫出了一個(gè)地方劇種的生成、變遷的特點(diǎn)，更重要的是通過對(duì)秦川大地上人們的喜怒