黑龍江省哈爾濱市五常市山林一中學2024年畢業(yè)升學考試模擬卷語文卷含解析_第1頁
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文檔簡介

黑龍江省哈爾濱市五常市山林一中學2024年畢業(yè)升學考試模擬卷語文卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子標點符號使用錯誤的一項是()A.先前信“地”,信“物”,后來信“國聯”,都沒有相信過“自己”。B.我孩子時候,在斜對門的豆腐店里確乎終日坐著一個楊嫂,人都叫伊“豆腐西施”。C.清代的位大學問家戴震,幼時讀朱子的《大學章句》,便問《大學》是何時的書?朱子是何時的人?D.劉姥姥笑道:“人人都說:‘大家子住大房’,昨兒見了老太太正房,配上大箱、大柜、大桌子、大床,果然威武……越看越舍不得離了這里了!”2.下列句子中加點的詞語運用不恰當的一項是()A.學校定期開展的安全教育活動,讓廣大師生獲益匪淺。B.談論河池旅游及其影響力,我們既不能妄自菲薄,也不要盲目樂觀。C.同學們都在爭分奪秒地復習,他卻苦心孤詣地沉迷于游戲,他的父母為此心急如焚。D.如果學生對影視明星頂禮膜拜,就會影響正常的學習和生活。3.將下列句子組成語段,順序排列正確的一項是()①這些關于算盤計算功能之外的引申,把算盤深深地植入了中國歷史文化之中。②在北京東岳廟的瞻岱門內兩側各掛著一副大算盤,左右批有“毫厘不爽,乘除分明”,以示賞善罰惡,公正嚴明。③在民間,常會聽到“金算盤”“鐵算盤”之類的比喻,形容的也多是“算進不算出”的精明。④自古以來,算盤都是用來算賬的,因此也被賦予了很多象征意義,在某種程度上,它已經成為了一種文化符號。⑤比如,它被當作象征富貴的吉祥物,為人們所推崇。⑥除了與錢財相關的象征意義以外,算盤也常被用來象征出入平衡,分毫不差。A.④⑤③⑥②① B.④①⑤③⑥②C.③②①⑥④⑤ D.③⑥④②⑤①4.下列詞語加點字的注音完全正確的一項是()A.蟄伏(zhé)頃刻(qīng)黝黑(yǒu)翹首以待(qiáo)B.狡黠(xiá)祈求(qí)熾熱(chì)三年五載(zǎi)C.偌大(ruò)恣?。╯uī)貯藏(chǔ)相形見絀(chù)D.風靡(mí)虬枝(qiú)瞥見(piē)乳臭未干(xiù)5.補寫出下列句子中的空缺部分。參差荇菜,______________________,窈窕淑女,鐘鼓樂之。(《詩經·關雎》)落紅不是無情物,________________________。(龔自珍《己亥雜詩》)群臣吏民,________________________________,受上賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)安得廣廈千萬間,_______________________,風雨不動安如山。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)__________________________,出則無敵國外患者。(《生于憂患,死于安樂》)___________________________________,銅雀春深鎖二喬。(杜牧(赤壁》)傷心秦漢經行處,__________________________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》)四面歌殘終破楚,__________________________________。(秋瑾《滿江紅》)《過零丁洋》中寫出了國家和個人境遇的詩句是________________,___________。《醉翁亭記》中體現全文核心及醉翁命名之意的句子是_________,___________。6.名著閱讀。(任選一題作答)(1)《西游記》和《水滸傳》中都有一個光頭濃須、手握禪杖的和尚,請選擇其中一個,結合相關情節(jié)分析他成為和尚的原因。(2)有人說,苦難能鍛煉一個人;也有人說,苦難能毀滅一個人。你贊同哪一種說法?請你從以下備選人物中選擇其中一個,并結合他的相關情節(jié)加以分析。備選人物:①保爾(《鋼鐵是怎樣煉成的》)②祥子(《駱駝祥子》)二、閱讀7.給下列句中加點字選擇正確的義項。(1)有顏回者好學,不遷怒,不貳過。(司馬遷《史記》)(______)A.到。例:及魯肅過潯陽B.犯過錯。例:人恒過,然后能改C.勝過,超越。例:過猶不及(2)盲臣安敢戲君乎?(劉向《說苑》)(______)A.安逸。例:生于憂患,死于安樂B.怎么。例:安求其能千里也C.安身。例:衣食所安,弗敢專也(3)而藺相如徒以口舌之勞而位居我之上。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)(______)A.停留。例:不可久居B.居住。例:面山而居C.處在。例:居廟堂之高則憂其民8.閱讀下面兩則文言文,回答下列小題。河中石獸滄州南,一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉,轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?農夫耕田農夫耕于田,數息①而后一鋤。行者見而哂②之,曰:“甚矣,農夫之惰也!數息而后一鋤,此田竟數月不成!”農夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之術乎?”行者解衣下田,一息而數鋤,一鋤盡一身之力。未及移時③,氣竭汗雨,喘喘焉不能作聲,且仆于田。謂農夫曰:“今而后知耕田之難也?!鞭r夫曰:“非耕難,乃子之術謬矣!人之處事亦然,欲速④則不達也。”行者服而退。①息:呼吸。②哂:嘲笑;譏笑。③移時:不多時。④速:速度,快速。1.解釋下列加點字的意思。閱十余歲(________)爾輩不能究物理(________)行者解衣下田(________)且仆于田(________)2.下列加點字意思相同的一項是()A.二石獸并沉焉/喘喘焉不能作聲B.沿河求之/乃子之術謬矣C.以為順流下矣/子可示我以耕之術乎D.山門圮于河/農夫耕于田3.把下面的句子翻譯成現代漢語。如其言,果得于數里外。甚矣,農夫之惰也!4.請從甲乙文中各提煉出一個成語,然后說說兩文共同揭示了一個什么道理。9.閱讀下面文章,完成下列小題。范宣①年八歲,后園挑②菜,誤傷指,大啼。人問:“痛邪?”答曰:“非為痛,身體③發(fā)膚,不敢毀傷,是以啼耳。”宣潔行廉約④,韓豫章⑤遺絹百匹,不受;減五十匹,復不受;如是減半,遂至一匹,既終不受。韓后與范同載⑥,就車中裂二丈與范,云:“人寧可使婦無裈⑦邪?”范笑而受之。①范宣:字宣子,居住在豫章郡,后被召為太學博士、散騎郎,推辭不就。②挑:挑挖。③身體:出自《孝經》“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!鄙恚|干。體,頭和四肢。④潔行廉約:品行高潔,廉潔儉省。⑤〔韓豫章〕韓伯,字康伯,歷任豫章太守、丹楊尹、吏部尚書。⑥同載:一起坐車。⑦裈(kūn):褲子。1.范宣大聲啼哭,主要是因為“_________________,________________”,可以看出他________品格。2.下列選項中的加點字的讀音和意思與“韓豫章遺絹百匹”中“遺”不同的一項是()A.父母歲有裘葛之遺(《送東陽馬生序》宋濂)B.是以先帝簡拔以遺陛下(《出師表》諸葛亮)C.深追先帝遺詔(《出師表》諸葛亮)3.用現代漢語說說下面句子的意思。人寧可使婦無裈邪?4.范宣笑著接受了韓豫章的二丈絹,還能說他“潔行廉約”嗎?5.請閱讀助讀資料,結合畫面內容介紹這幅楊柳青年畫的寓意特點。[助讀資料]楊柳青年畫是中國著名民間木版年畫,年畫題材范圍極廣,包括風俗、歷史故事、戲曲人物、娃娃、美人、花卉、山水等,尤以反映現實生活、時事風俗、歷史故事等題材為特長,通過寓意、寫實等多種手法表現人民的美好情感和愿望。2006年5月20日,經國務院批準列入第一批國家級非物質遺產名錄。10.閱讀文段,回答問題新年敲響鐘聲108下①新年到來的時候,北京大鐘寺、登封少林寺、蘇州寒山寺、杭州靈隱寺等全國各大寺院都會響起鐘聲。新年鐘聲是有講究的,要敲108下。這是為什么呢?一種說法是,一年有12月、24節(jié)氣、72候(每五日為一候),這些數字加在一起就等于108;還有一種說法是,9是最大的數字,又和“久”諧音,108代表著12個月里都有9。鐘聲響起,代表辭舊迎新,迎春接福。在城市高層建筑稀少的年代,有些寺廟的鐘聲可以傳出幾千米遠。②為什么鐘聲能傳得那么遠呢?我們以北京大鐘寺的鐘為例來說明。這口鐘鑄造于明朝永樂年間,所以又叫作“永樂大鐘”。它是我國現存最大的青銅鐘,高約7米,總重量約64噸,鐘體不同部位的厚薄不等,最薄的地方在鐘腰,有94毫米,最厚的地方在鐘口,有185毫米。將近600年過去了,這口鐘依然沒有一處裂縫,撞鐘時聲音還是那么洪亮、渾厚。③兩千多年前,我國的能工巧匠就掌握了鑄造青銅鐘的技法,成書于春秋戰(zhàn)國時期的《周禮?考工記》對此有詳細的記載。永樂大鐘鐘身堅固、聲音洪亮的秘密就在于它繼承和發(fā)揚了這一技法。永樂大鐘鐘身高度和鐘口寬度的比例是1:0.7,這也是我國古代鑄造銅鐘一直以來遵循的比例。為什么要鐘身長、鐘口小呢?據聲學研究顯示,這種形狀便于散音。這和《考工記》中“鐘小而長,則其聲舒而遠聞”的記載相符。④鐘聲悠揚和鑄造銅鐘的化學成分也有關系。化學分析表明,永樂大鐘不同部位的化學成分是相同的,都是含銅80.54%、錫16.40%、鉛1.12%,另外還有金、銀、鐵等其他金屬?!犊脊び洝分姓f,鑄造青銅鐘應當“六分其金而錫居一”?,F代研究也證明了這一說法的科學性,當青銅器中錫的含量在15%~17%時,其抗裂性能最好,聲學效果最佳。⑤《考工記》中記載:“鐘厚則石,已薄則播。”意思是說:鐘身厚,聲音就沉悶;鐘身薄,聲音就傳得遠。永樂大鐘的鐘身厚度不一,在撞擊時不同部位振動的頻率不一樣,所以發(fā)出的聲音也不一樣。聲學儀器測試發(fā)現,永樂大鐘發(fā)出的聲音頻率從16赫茲到800多赫茲不等。許多聲音聽起來就像音樂,比如振動在169赫茲的聲音聽起來像是“哆”,164赫茲的聲音聽起來像是“咪”。這么多的聲音匯集在一起,就像一場宏大的交響樂。⑥除了永樂大鐘本身的特點之外,溫度和不同的介質對鐘聲的傳播也有影響。從聲學的角度分析,聲波總是向溫度低的區(qū)域偏折。新年鐘聲在午夜敲響,這時空中的溫度高,地面的溫度低,所以聲波會向地面偏折,沿著地表傳播得很遠。如果在水邊聽新年鐘聲,你會感覺鐘聲更加清晰,因為水面是平的,聲波反射更加平穩(wěn)。唐代張繼的《楓橋夜泊》傳誦千年:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”水鄉(xiāng)秋夜,孤舟漁火,鐘聲從遠處的寒山寺沿著江面悠悠地傳來,一聲聲訴說著游子的孤寂和哀愁?!都t樓夢》中,賈母月下聽笛時,覺得“笛聲遠遠的吹起”,聽戲時坐在藕香榭的水亭中,也是這個道理。聲音沿著水面?zhèn)鞑r,回音方向一致,水面是天然的音響,能讓樂音更加清晰悅耳。⑦江上聆鐘,月下聞笛,隔水聽曲,中國文化有一種詩意的美感。新年敲108下鐘聲,體現了對傳統文化的繼承,也表達出對國泰民安的祝愿。(選自《知識窗》2018年第2期)1.下列對選文的理解,不正確的一項是()A.北京大鐘寺的鐘,鑄造于明朝永樂年間,又叫“永樂大鐘”,是我國現存最大的青銅鐘。B.據聲學研究顯示,鐘身短、鐘口大的鐘便于散音,這和《考工記》中的記載相符。C.永樂大鐘的鐘身厚度不一,在撞擊時不同部位振動的頻率不一樣,所以發(fā)出的聲音也不一樣。D.新年鐘聲在午夜敲響時,如果你剛好在水邊聆聽,那么你會感覺到鐘聲更加清晰。2.下列對選文的分析,正確的一項是()A.文章采用了從本質到現象的邏輯順序行文,先介紹寺廟的鐘聲傳播得很遠,然后分析鐘聲為什么能傳播得很遠。B.決定鐘聲傳播遠近的原因:鐘的身口大小比例、鑄造銅鐘的化學成分、溫度和不同的介質。C.第④段中加點的“這一說法”指的是“鑄造青銅鐘應當“六分其金而錫居一”,即“當青銅器中錫的含量在15%~17%時,其抗裂性能最好,聲學效果最佳”。D.文章第⑤段畫線句子運用了作比較的說明方法,具體說明“永樂大鐘由于鐘身厚度不在撞擊時不同部位振動的頻率不一樣,許多聲音聽起來就像音樂”的特點。3.這篇文章的語言頗有特點,請舉例說明。11.說明文閱讀過敏,被誤解的疾病袁悅①過敏是每個人都掛在嘴邊的醫(yī)學名詞,民間存在很多誤解。過敏指的是人體免疫系統錯誤地對無害抗原發(fā)起攻擊所導致的不適。它會誘發(fā)炎癥反應。本來這個炎癥反應是有機體用來對付病菌或者病毒感染的,但如果被盯上的是無害抗原(即過敏原),患者就會白白遭一回罪,這就是所謂的過度敏感,簡稱過敏。②這里所說的無害抗原主要包括花粉、寵物毛、某些食物、灰塵和乳膠等日常生活中相當常見的物質。需要提醒大家注意的是,有一些癥狀看似過敏,卻和過敏無關,比如,一些化妝品引起的身體不適,以及空氣污染導致的鼻炎等。③過敏這個概念早在19世紀末期就被提出來了,但直到20世紀中期才首先在發(fā)達國家流行開來。最早引起醫(yī)生們注意的是哮喘,接著是花粉過敏。花粉過敏癥有明顯的季節(jié)性,主要表現為流鼻涕、打噴嚏、流眼淚、眼結膜奇癢、咳嗽等呼吸道、眼晴過敏癥狀,常被誤認為感冒或病毒性結膜炎。④與此同時,過敏在一些發(fā)展中國家也逐漸流行開來。比方說,1990年上海地區(qū)3~7歲兒童的哮喘發(fā)病率只有2%,到了2011年就增加到了10%,如此快的上升速度絕對不是空氣污染或者衛(wèi)生條件改變所能解釋的。⑤為了解釋過敏發(fā)病率的快速,上升,流行病學家戴維·斯特拉岑于1989年提出了“衛(wèi)生假說”,認為現代生活方式過于講究衛(wèi)生了,使得現在的孩子很少生病,而人體免疫系統是在各種傳染病盛行的古代被進化出來的,習慣了永遠保持戒備,過敏就是這么來的。⑥這個“衛(wèi)生假說”流行了很多年,但在最近幾年受到了越來越大的挑戰(zhàn)。比如,有人曾經質疑說,像紐約和倫敦這類大城市早在1920年代就已經很干凈了,但那時的過敏癥發(fā)病率為什么沒有立刻增加呢?⑦為了解答這些疑惑,另一位流行病學家格雷厄姆·盧克于2003年提出了“老友假說”,認為某些環(huán)境微生物和人類共生久了,能夠影響兒童免疫系統的發(fā)育。如果兒童因為某種原因在成長期間一直沒有遇到這些“老朋友”,其免疫系統的發(fā)育就會出問題,最終導致過敏。⑧盧克的這個想法來源于一個觀察到的事實,那就是從小生活在大家庭的孩子以及小時候在農村長大的孩子不容易過敏。盧克認為這些現象背后的原因都是一致的,那就是如果一個孩子在發(fā)育期間經常和別的孩子一起在外面玩,有機會接觸到戶外環(huán)境中含有的“好友型”微生物,其免疫系統就會發(fā)育得比較健康。⑨該理論目前已經找到了部分證據,比如,已經有科學家找到了一些能夠減少過敏發(fā)病率的微生物,但孩子們必須在很小的時候接觸它們,長大后再接觸就沒用了。因此,要想讓你的孩子長大后不過敏,最好的辦法就是不要把他關在屋子里,而是讓他經常出去和小伙伴們一起玩耍。⑩不管怎么說吧,如果你去醫(yī)院檢查過敏原,確診過敏了,目前除了抗組胺藥物外,并沒有其他特效藥,你只能忍耐。尤其是對花粉過敏的人,應減少與花卉植物的接觸,實在想出游,可以采取戴口罩等防護措施。也有過敏病人,不知什么原因突然就不過敏了。研究發(fā)現,這樣的案例往往和抗原改變有關,如很多過敏的人搬家之后就沒事了,原因更可能是因為新家附近沒有那種讓他過敏的植物了。1.下列說法與原文意思不相符合的一項是()A.人體免疫系統能夠應對病毒和病菌的入侵,但是它如果攻擊無害抗原,人體就會產生過敏反應。B.在日常生活中,一些人使用化妝品后引起的身體不適或者空氣污染導致的鼻炎也屬于過敏。C.在19世紀末期過敏這個概念被提出,經過半個世紀左右,才首先在發(fā)達國家流行開來。D.按照格雷厄姆·盧克的“老友假說”理論,讓孩子長大后不過敏的有效方法是讓他經常出去與人玩耍。2.下列說法不正確的一項是()A.本文說明的對象是過敏,采用的是邏輯順序。B.第④自然段畫線句主要運用了打比方和列數字的說明方法。C.第⑨自然段“該理論目前已經找到了部分證據,比如,已經有科學家找到了一些能夠減少過敏發(fā)病率的微生物”一句中“部分”一詞不能刪去。D.本文先介紹過敏的醫(yī)學定義,再介紹過敏概念的發(fā)展歷史,然后分別介紹關于過敏發(fā)病率快速上升的“衛(wèi)生假說”和“老友假說”,最后說明對付過敏的方法。3.請你根據上文有關過敏的知識,結合下面的“鏈接材料”,回答問題。[鏈接材料]陽春三月,森林植物園繁花似錦,小王暢游回來之后出現了流鼻涕、打噴嚏、流眼淚、眼結膜奇癢、咳嗽等癥狀,他的媽媽見狀十分擔憂。請根據文章,說說造成小王以上病癥的最有可能的原因,并提供三種應對辦法。三、應用12.請根據課外閱讀積累,為教材中的這個單元增加一篇課文,并闡述選文的理由。要求:選文文質兼美,符合單元主題;抓住文本特點,闡述理由;100字左右。九年級上冊第四單元《故鄉(xiāng)》魯迅《我的叔叔于勒》莫泊?!豆陋氈谩凡芪能帲?)______(2)入選理由:____________________四、綜合性學習與寫作13.請從下面兩題中任選一題作文。(1)請以“假如可以重來”為題目,寫一篇文章。要求:①請將題目補充完整并抄寫在答題卡上;②除詩歌外,文體不限,可以記敘經歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見解等;③字跡工整,書寫規(guī)范,字數600~800字;④文中請不要出現真實的姓名、校名以及班級名稱;⑤文中不得引用、抄襲本試題卷閱讀理解部分的材料。(2)青年的價值取向決定了來來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。(《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話》)請以“扣好人生的第一粒和子”為話題,寫一篇文章。要求:①請圍繞話題寫作,明確立意,自擬題目;②除詩歌外,文體不限,可以記敘經歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見解等;③字跡工整,書寫規(guī)范,字數600~800字;④文中請不要出現真實的姓名,校名以及班級名稱;⑤文中不得引用、抄襲本試題卷閱讀理解部分的材料。

參考答案一、積累1、C【解析】

C.這是一個陳述句,第一個問號改為逗號,第二個問號改為句號。2、C【解析】

A.使用正確,獲益匪淺:形容受到很大的益處和啟迪。B.使用正確,妄自菲薄:妄:胡亂的;菲薄:小看,輕視.過分看輕自己.形容自卑。C.使用有誤,苦心孤詣:指苦心鉆研,到了別人所達不到的地步。也指為尋求解決問題的辦法而煞費苦心。該成語是褒義詞,用于此處不恰當。D.使用正確,頂禮膜拜:頂禮:佛教拜佛時的最敬禮,人跪下,兩手伏地,以頭頂著受禮人的腳;膜拜:佛教徒的另一種敬禮,兩手加額,跪下叩頭。虔誠地跪。故選C。3、A【解析】

該語段寫的是算盤的寓意。先總寫算盤是一種文化符號④,④應為第一,排除CD;⑤舉例說明,因此順序應為④⑤;便可選定A。4、B【解析】

A.頃(qǐng)刻;C.貯(zhù)藏;D.風靡(mǐ)。故選B。5、(1)左右芼之(2)化作春泥更護花(3)能面刺寡人之過者(4)大庇天下寒士俱歡顏(5)入則無法家拂士(6)東風不與周郎便(7)宮闕萬間都做了土(8)八年風味徒思浙(9)山河破碎風飄絮身世浮沉雨打萍(10)醉翁之意不在酒在乎山水之間也【解析】

試題分析:默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“芼、寡、庇、拂士、周郎、闕、飄絮、浮沉、萍”等字詞容易寫錯。6、(1)示例一:沙僧。他本為天宮卷簾大將,因在天宮失手打碎了琉璃盞被貶下凡。后經觀音菩薩教化,削發(fā)為僧,做了唐僧的徒弟,喚做“沙和尚”。示例二:魯智深。他本為提轄官,為了幫助金氏父女,三拳打死了鎮(zhèn)關西。在逃亡的過程中,又蒙金氏父女搭救,上了五臺山,落發(fā)為僧。(2)示例1:我認為苦難能鍛煉一個人,保爾·柯察金在全身癱瘓、雙目失明的情況下,卻不碌碌無為,歷時三載,克服種種困難頑強地進行寫作,在病床上完成了著作——《暴風雨所誕生的》。他用鋼鐵般的意志詮釋了生命的意義,成為家喻戶曉的英雄人物。示例2:我認為苦難能毀滅一個人,駱駝祥子原本是一個憨厚老實、自尊好強、吃苦耐勞的車夫,在買車的希望破滅后,又經歷了小福子自殺的打擊,他變成了麻木狡猾、好占便宜、自甘墮落的“行尸走肉”?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《西游記》和《水滸傳》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據問題進行回答即可。題干要求選擇兩個名著中光頭濃須、手握禪杖的和尚中的一個,結合相關情節(jié)分析他成為和尚的原因。如沙僧,原是天宮玉帝的卷簾大將,因打破了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風作浪。流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木吒與悟空同去。木吒叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船,渡唐僧過河。后后經觀音菩薩教化,與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經。魯智深本在渭州小種經略相公手下當差,任經略府提轄。史進碰到魯達和李忠,一起去酒館喝酒。其間,金老之女在他們隔壁哭,魯達問出了鄭屠戶欺負良人一事。替他們打抱不平,到肉鋪上戲弄鄭屠戶。為救弱女子金翠蓮,他三拳打死惡霸鎮(zhèn)關西,被官府追捕。逃亡途中,經金翠蓮的丈夫趙員外介紹,魯達到五臺山文殊院落發(fā)為僧,智真長老為其說偈賜名:“靈光一點,價值千金。佛法廣大,賜名智深。”他從此有了安身之處,隱姓埋名過起了日子。(2)首先要根據你對名著的日常積累,從題干所給的兩個個名著中選出一個你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的主人公,然后結合他的相關情節(jié)加以分析“苦難能鍛煉一個人”或“苦難能毀滅一個人”的道理。如認為苦難能鍛煉一個人,可從保爾在全身癱瘓、雙目失明的情況下,仍然不向命運屈服,克服種種苦難,拿起創(chuàng)作這個“新的武器”,重新回到戰(zhàn)斗的行列,開始了新的生活等角度作答。如認為苦難能毀滅一個人,祥子原本是一個憨厚老實、自尊好強、吃苦耐勞的車夫,為了實現買車的目標,他努力工作。但是他的希望一次又一次破滅,經過“三起三落”,又經歷了虎妞難產而死,小福子自殺的打擊,他與命運的抗爭最終以失敗告終,他徹底的絕望了,就這樣淪落成一個讓人同情的混混,最后像一條狗一樣栽倒在街頭,再也爬不起來。說明了“苦難能毀滅一個人”的道理。二、閱讀7、(1)B(2)B(3)C【解析】

本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時,應先理解詞語所在句子的含義。然后根據句子的意思推斷詞語的意思。(1)句意:顏回這個人很好學。為人不遷怒他人,不重復犯過錯。“過”是犯過錯的意思。故選B。(2)句意:臣子怎么敢戲弄君主?“安”,怎么。故選B。(3)句意:然而藺相如只不過就靠一張嘴說說,他的官爵職位反而在我之上!“居”,處在。故選C。8、1.(1)經歷(2)客觀事物的道理,規(guī)律(3)脫下(4)倒下2.D3.(1)按照他說的(那樣去做),果然在(上游)幾里之外找到了(石獸)。(2)農夫(你)太懶了!4.甲文成語是“只知其一,不知其二”,乙文成語是“欲速不達”;共同道理是:①考慮問題要遵循客觀規(guī)律,從實際出發(fā),不可主觀臆測。②只有在生活實踐中,才能找到正確的答案。③沒有實踐,就沒有發(fā)言權。(答出一點,意近即可)【解析】1.本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。此題要注意“閱十余歲”的意思是“經過十多年”,“閱”的意思是“經歷”;“行者解衣下田”的意思是“過路人于是脫下外衣走到田里”,“解”的意思是“脫下”。2.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據上下文的內容來考慮。在平時文言文的學習中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A:兼詞,于此,在那里/助詞;B:代詞/結構助詞,“的”;C:與“為”連用,意思是“認為”/把;D:在/在。故選D。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點。“如”“果”“惰”是此題中的關鍵詞語,一定要解釋準確。點睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。4.本題考查對文言文的理解與分析能力。從“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣”“人之處事亦然,欲速則不達也”可以提煉出成語。解答時,在把握全文內容的基礎上,分析得出這則故事的寓意。這兩篇文章告訴我們,許多自然現象的發(fā)生往往有著復雜的原因,我們不能僅僅根據自己的一知半解就做出主觀的判斷。甲:選自《閱微草堂筆記》作者:紀昀年代:清乙:選自《渾然子》作者:張翀年代:明參考譯文:甲:滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。一位講學家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重,泥沙的性質松軟浮動,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認為(這話)是精當確切的言論。一位老河兵聽說了講學家的觀點,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重,沙的性質松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉動,像這樣不停地轉動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎?乙:有個農民在田里耕種,他喘幾口氣以后才揮一下鋤頭。有個過路人看見了譏笑他,說:“你這個農夫真是太懶了,你喘幾口氣才揮一下鋤頭,這樣耕田幾個月也耕不完。”農夫說:“我不知道用什么方法來耕地,你可以把耕地的方法示范給我嗎?”過路人脫下衣服走到田里,喘一口氣連揮幾下鋤頭,每鋤一下都用盡全身的力氣。沒有多長時間,他的力氣用完了,氣喘吁吁,汗如雨下的樣子,連聲音都發(fā)不出了,向前倒在田里。他對農夫說:“我到今天才知道耕地的不易?!鞭r夫說:“不是耕田困難,而是你的方法錯了!人處理事情也是這樣,想要刻意追求速度反而達不到目的?!边^路人心服也口服地離開了。9、1.身體發(fā)膚不敢毀傷孝敬父母,想父母之所想,急父母之所急2.C3.一個人難道可以讓老婆沒有褲子穿嗎?4.我認為范宣接受了韓豫章的二丈絹,仍能說他“潔行廉約”。因為之前韓康伯以太守身份送他絹綢,所謂禮下于人必有所求,以范宣之廉潔,不論多少,必不能受;而后來,韓與范同車出游,韓在車里撕下二丈絹綢給范宣,說:“作為丈夫難道能讓妻子沒有衣褲穿嗎?”范宣才笑著接受了。這里我認為,既是同車“出游”,就已經是拋開了工作上的事情,屬于私人情誼,并且絹綢是臨時從“車里撕下”,而不是預先準備好的,所以此時接受二丈絹綢,可以說他“潔行廉約”。如果不收,反而會讓人覺得古板,不近人情。5.示例:這幅名為《蓮年有余》的年畫中娃娃體態(tài)豐腴、活潑可愛,懷抱鯉魚,手拿蓮花,諧音為“連年有余”,寓意生活富足,畫面鮮明活潑、喜氣吉祥,表現了人們美好的情感和愿望?!窘馕觥?.試題分析:通過理解文意可知,范宣大哭,不是因為痛,而是因為身體發(fā)膚都授之于父母,傷了自己的就等于傷了父母,范宣不敢傷害父母,所以大哭??梢姺缎⒕锤改福敫改钢?,急父母之所急的品質。2.試題分析:本題考查文言實詞“遺”。題干句“韓豫章遺絹百匹”中“遺”讀作wèi,是“送給,給”的意思;A、B項與題干句的“遺”意思相同;C項“深追先帝遺詔”中的“遺”意思是“遺留下來的”,所以選C。點睛:一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的常考題,一詞多義現象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個,在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。3.試題分析:本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“寧”“可”“使”“裈”重點字詞的翻譯及反問語氣。4.試題分析:本題考查在理解文章的基礎上,談觀點看法。此類題需先明確觀點,并結合文章內容對觀點進行闡釋,答題注意調理。如范宣笑著接受了韓豫章的二丈絹,還能說他“潔行廉約”,可從私人情誼的角度作答。讀懂文句是作答的前提。5.試題分析:本題考查說明類寫作。首先,整體觀察畫面的組成部分,解釋每個要素的內容和象征意。注意“木質”的傳統元素、“蓮花”諧音連連、“魚”代表年年有余等。其次,運用恰當的說明順序,行文條理。最后,結合助讀資料,闡述代表的寓意特點。譯文:范宣八歲時,在后園挖菜,不小心弄傷了手指,就大哭起來。有人問:“疼嗎?”他回答說:“不是因為疼,人的身體四肢頭發(fā)肌膚,都是來自于父母,不該隨意毀傷,因此才哭!”范宣為人廉潔簡樸,豫章太守韓伯送給他一百匹絹綢,他不接受;減去五十匹,仍不接受;就像這樣一半一半遞減,直到剩下一匹絹,仍然不接受。后來,韓伯與范宣同車出游,韓伯便在車里撕下二丈絹綢給范宣,說:“作為丈夫難道能讓妻子沒有衣褲穿嗎?”范宣才笑著接受了。10、1.B2.B3.①語言準確,嚴密。如第②段中用列數字的說明方法,介紹了“永樂大鐘”的規(guī)格。②語言生動形象。第⑥段引用古詩,名著情節(jié)突出了溫度和不同的介質對鐘聲的傳播也有影響,形象生動。【解析】1.此題考查學生對文章內容的理解。B項有誤,原文是“永樂大鐘鐘身高度和鐘口寬度的比例是1:0.7,這也是我國古代鑄造銅鐘一直以來遵循的比例”,《考工記》記載“鐘小而長,則其聲舒而遠聞”,可見“鐘身短、鐘口大的鐘便于散音”說法錯誤。2.這道題目考查了說明順序、說明內容、說明方法等知識點。A.有誤,文章采用了的是從現象到本質的邏輯順序,不是“從本質到現象的邏輯順序”;C.有誤,“這一說法”指的是“鐘聲悠揚和鑄造銅鐘的化學成分也有關系。”;D.有誤,由“比如”一詞可知,此句運用了舉例子的說明方法。故選B。3.本題考查說明文的語言特點,說明文語言具有準確性和生動性的特點。如“它是我國現存最大的青銅鐘,高約7米,總重量約64噸,鐘體不同部位的厚薄不等,最薄的地方在鐘腰,有94毫米,最厚的地方在鐘口,有185毫米”中,“7米”“64噸”“94毫米”“185毫米”等數字,準確地說明了“永樂大鐘”的規(guī)格,體現了說明文語言的準確性。引用唐代張繼的《楓橋夜泊》的詩句和《紅樓夢》中的情節(jié)體現了說明文語言的生動性。11、1.B2.B3.(1)原因:應該是患上了花粉過敏癥。(2)應對方法:①到醫(yī)院查清過敏原,服用抗組胺藥物。②減少踏青出游,遠離過敏原。③外出時采取戴口罩紗巾等防護措施。④有條件的話可暫時移居至無過敏花粉地區(qū)。【解析】1.B錯誤,與原文“需要提醒大家注意的是,有一些癥狀看似過敏,卻和過敏無關,比如,一些化妝品引起的身體不適,以及空氣污染導致的鼻炎等。”不符。2.B錯誤,第④自然段畫線句主要運用了作比較和列數字的說明方法。3.考查學生的知識拓展與運用能力。[鏈接材料]中,春天來臨,陽春三月,鮮花盛開,小王暢游回來之后出現了過敏癥狀,與“花粉過敏癥有明顯的季節(jié)性,主要表現為流鼻涕、打噴嚏、流眼淚、眼結膜奇癢、咳嗽等呼吸道、眼晴過敏癥狀”一致,于是判斷是花粉過敏癥,對策根據“如果你去醫(yī)院檢查過敏原,確診過敏了,目前除了抗組胺藥物外,并沒有其他特效藥,你只能忍耐。尤其是對花粉過敏的人,應減少與花卉植物的接觸,實在想出游,可以采取戴口罩等防護措施。”三、應用12、(1)所選篇目需要是小說(2)找尋到與其他三篇相關的切入點,抓住小說的內容、結構特點,闡述理由?!窘馕觥?/p>

九年級上冊第四單元都是小說,都是寫青春年少的,如選曹文軒的《孤獨之旅》,不管我們想與不想,歲月和命運都將促你前行,更多的是無情的將我們拋到人生的風雨之中,使我們經受考驗,學會堅強,獲得成長。而在眾多的考驗當中,孤獨就是其中的一種。當孤獨成為漫長而艱辛的人生道旅途上無法回避的生命狀態(tài)時,我們又該如何面對呢?正是因為杜小康忍受了孤獨,經受了暴風雨的洗禮,才學會了堅強,完成了這段“孤獨之旅”。我們相信杜小康會在以后的人生道路上更加堅強穩(wěn)重,因為情感上的寂寞、生活上的無助、環(huán)境中的恐慌和對未來的茫然等諸多孤獨,已經撕去了他幼稚的外殼,仔細的雕刻著他的靈魂。通過少年杜小康在困境中如何成長的故事告訴我們應該如何面對生活中的許許多多的孤獨,如何使自己成為生活的強者,成為自己命運的主人。對于青少年來說有教育意義,故而入選。四、綜合性學習與寫作13、假如人生能夠重來憑欄而望,我的思緒隨微風飄向遠方……假如人生能夠重來,我想我會選擇成為一個富有詩意的女孩。身著紅裙,手執(zhí)豎笛,在銀色的月光下漫步,用輕快的步伐打破夜的寧靜。拾一片落葉,嘆生命之短暫;激一蕩清波,歌年華之將逝;鳴一曲悲笛,哀吾生之須臾。終了,歲月坐在我的臉上刻下深深皺紋。華發(fā)披肩,再著紅袍,我還是執(zhí)花佳人。假如人生能夠重來,我想我會選擇成為一個向往自由的女孩,天地之大,我化一只白鴻,展翅翱翔。江海之闊,我作一錦鯉,山水之間,逍遙如煙。一琴一人,了無牽掛地走向未知的遠方。從黎明走向黃昏,我是自由的存在!與朋友交,重

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