寫(xiě)屈原的愛(ài)國(guó)事跡作文【5篇】

寫(xiě)屈原的愛(ài)國(guó)事跡作文【5篇】寫(xiě)屈原的愛(ài)國(guó)事跡作文【5篇】

愛(ài)國(guó)事跡展現(xiàn)了中華民族眾志成城、團(tuán)結(jié)奮斗的精神和力氣。通過(guò)了解這些事跡，旨在培育人們對(duì)民族團(tuán)結(jié)的熟悉和認(rèn)同，增加各族群體之間的溝通與合作，以下是我?guī)?lái)的寫(xiě)屈原的愛(ài)國(guó)事跡作文，歡迎大家一起來(lái)收看！

寫(xiě)屈原的愛(ài)國(guó)事跡作文（精選篇1）

當(dāng)每家每戶(hù)的屋子里傳來(lái)一陣陣粽香時(shí)，端午節(jié)便來(lái)臨了。在這一天，家家戶(hù)戶(hù)都在包粽子、吃粽子，忙得不亦樂(lè)乎。

吃著味道鮮美的粽子，讀著“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——這位兩千多年前的中國(guó)文人。他早年受楚王信任，任三閭大夫。后來(lái)因才高氣盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前進(jìn)讒，使屈原二次被流放。

在流放期間，屈原寫(xiě)下了《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》等很多流傳千古的作品。其文筆委婉含蓄，開(kāi)創(chuàng)了一種新的文體——楚辭。后繼者又有宋玉、賈誼、東方朔等人。漢人劉向?qū)⑦@些“體”作品整理成書(shū)，這就是影響后世幾千年中國(guó)人的《楚辭》。在文學(xué)方面，屈原產(chǎn)生的影響的確是無(wú)可比擬的。

屈原流放后仍不忘國(guó)家興亡，日日思念著祖國(guó)和百姓。當(dāng)?shù)弥?guó)國(guó)都被秦軍攻破時(shí)，屈原感到救國(guó)無(wú)望，投汨羅江自盡而死。他這種愛(ài)國(guó)愛(ài)民、寧死不屈的精神是多么宏大啊!這種人格又豈是那些爭(zhēng)權(quán)奪利、搬弄是非、殘害百姓的貪官污吏所能相比?

此時(shí)，我仿佛看到了在兩千多年前，一位懷才不遇的才子在月夜下孤獨(dú)徘徊，一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的大夫在草屋中飲酒消愁，一位志向高遠(yuǎn)的詩(shī)人在江邊獨(dú)步吟唱：路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!

我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鮮美，更品到了一種精神和文化的傳承;我讀《離騷》，讀到的不只是其中語(yǔ)句之美麗，更讀到了屈原等一批批愛(ài)國(guó)詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的精神和一顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的火熱的心!屈原的名字將和他的作品一起，千古傳頌，成為鼓舞一代又一代的中國(guó)人執(zhí)著追求于抱負(fù)的精神食糧!

寫(xiě)屈原的愛(ài)國(guó)事跡作文（精選篇2）

當(dāng)年，屈原兩次被頃襄王流放。他自嘆滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)經(jīng)綸，胸懷雄韜偉略，心中愛(ài)國(guó)深切，卻遭奸佞惡毒陷害，以致落得如此下場(chǎng)，心中不甘。于是縱身一躍，徑向汩羅江的深處走去，悲壯的獻(xiàn)出了自己的生命。在那樣污穢渾濁的社會(huì)下，屈原不受其感染，而同流合污，而是選擇了用這樣一種極端的方式來(lái)控訴這個(gè)社會(huì)，證明自己的兩袖清風(fēng)。他的壯舉被后人賜予了極高的評(píng)價(jià)：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！?/p>

文章《漁父》中，漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？世人皆醉，何不哺其糟而歠其醴？何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白，而蒙塵俗之塵埃乎？”漁父是一個(gè)隨遇而安樂(lè)天知命的人，雖然他與屈原同處于一個(gè)黑暗的社會(huì)，但卻在隨性自適中保持自己的節(jié)操；而屈原則是一個(gè)“性情中人”，他始終追求著清白高尚的人格，寧愿舍棄生命也不愿與奸佞同流合污，至死不渝。在這樣的背景下，這兩種截然不同的態(tài)度都表現(xiàn)了崇高的人格精神。

轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)，我所生活的世界也同樣是這樣的。我身邊的環(huán)境，也讓我看到了屈原的那種無(wú)望。我忘了是什么時(shí)候，是誰(shuí)對(duì)我說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“在我們這樣的影響下，你遲早都會(huì)被我們給帶壞的?！边@句話(huà)讓我記憶深刻。當(dāng)時(shí)我什么都沒(méi)有說(shuō)，但是卻在心里暗暗的想著，就算是有你們不良風(fēng)氣的影響，我也依舊要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。不知怎么就想起了千百年前那個(gè)隨遇而安的漁父，那個(gè)忠貞不渝的屈原，那段簡(jiǎn)潔而深刻的對(duì)話(huà)。以及我要在地氣極重的陰歷五月，制造出陽(yáng)光喜人的成果

寫(xiě)屈原的愛(ài)國(guó)事跡作文（精選篇3）

楚懷王十一年，屈原由文學(xué)侍臣晉升為左徒。這職務(wù)相當(dāng)高，僅次于楚國(guó)最高行政長(zhǎng)官令尹，相當(dāng)于后來(lái)的副宰相。這時(shí)候，屈原才22歲。

屈原在楚國(guó)政壇的崛起，他的一系列政治主見(jiàn)的提出，在楚宮內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好，卻引起了貴族勢(shì)力的一片恐慌。由于屈原的政治主見(jiàn)特殊是改革主見(jiàn)，跟楚國(guó)早年的改革家吳起有很多共同之處，對(duì)舊貴族勢(shì)力明顯不利，對(duì)楚國(guó)內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊。這兩股勢(shì)力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚跟稍后的公子子蘭。他們結(jié)成死黨，在懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，用惡語(yǔ)中傷屈原。

懷王雖然對(duì)屈原非常賞識(shí)，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大，頭腦簡(jiǎn)潔，無(wú)肯定主見(jiàn)。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆，一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原，撤掉屈原左徒職務(wù)，任命他掌管王族三性事務(wù)，不讓他參加國(guó)家大事。從今屈原郁郁而行。

楚懷王三十三年屈原在政治上累遭挫折，眼見(jiàn)親秦派已經(jīng)得勢(shì)，趁著懷子欞柩運(yùn)回郢都，舉國(guó)默哀致祭的機(jī)會(huì)，拼死揭露了那批禍國(guó)殃民的親秦派的罪行，遭到更沉重的打擊。他被流放了，標(biāo)志著他的政治生涯的結(jié)束。

可以說(shuō)屈原的一生都是個(gè)悲劇。他一生“正道直行，竭忠盡智”，為何“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”呢？他百思不得其解。他把滿(mǎn)腔生氣化為詩(shī)歌。著《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》等作品20多篇，抒發(fā)了他喜愛(ài)祖國(guó)、憐憫人民、憧憬光明、憎恨黑暗的酷熱感情。這些詩(shī)作如今萬(wàn)古流芳。

楚頃襄王二十一年，秦將白起攻克楚國(guó)郢都，長(zhǎng)期在洞庭湖流域過(guò)著流放生活的屈原，深知楚國(guó)大勢(shì)已去，他絕無(wú)回天之力，只好以身殉國(guó)，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死，終年62歲。

屈原的一生是一個(gè)悲劇，一個(gè)愛(ài)國(guó)者的悲劇，一個(gè)改革家的悲劇，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇?？v觀(guān)他的一生，作為一位政治家跟改革家，他失敗了。他的抱負(fù)跟事業(yè)永久為后人所惋惜。但作為一個(gè)宏大的思想家以及文學(xué)家，他勝利了。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他氣魄雄偉、辭章瑰麗的作品堪稱(chēng)世界文學(xué)殿堂的精品，他制造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，與“詩(shī)經(jīng)”并稱(chēng)“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了樂(lè)觀(guān)影響。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊淄魄瓰椤爸袊?guó)文學(xué)家的老祖宗”。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”，一顆閃爍在“群星麗天的時(shí)代”，“尤其是有異彩的一等明星”。聞一多評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)歷史上唯一有充分條件稱(chēng)為人民詩(shī)人的人”?！吨袊?guó)文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”?！吨袊?guó)大百科全書(shū)·文學(xué)》評(píng)價(jià)屈原為“中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人。

寫(xiě)屈原的愛(ài)國(guó)事跡作文（精選篇4）

屈原的一生是一個(gè)悲劇。《中國(guó)文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。從今屈原郁郁而行，他的一系列主見(jiàn)的提出，無(wú)肯定主見(jiàn)，跟楚國(guó)早年的改革家吳起有很多共同之處。屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。這時(shí)候、辭章瑰麗的作品堪稱(chēng)世界文學(xué)殿堂的精品。他的抱負(fù)和事業(yè)永久為后人所惋惜，遭到更沉重的打擊，眼見(jiàn)親秦派已經(jīng)得勢(shì)，不讓他參加國(guó)家大事，對(duì)舊貴族勢(shì)力明顯不利，他絕無(wú)回天之力，他制造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他勝利了，卻引起了貴族勢(shì)力的一片恐慌。

懷王雖然對(duì)屈原非常賞識(shí)?？v觀(guān)他的一生。他一生“正道直行、上官大夫靳尚和稍后的公子子蘭。老百姓拍手叫好。著《離騷》，他氣魄雄偉，作為一位家和改革家、靳尚一伙的挑唆，抒發(fā)了他喜愛(ài)祖國(guó)，相當(dāng)于后來(lái)的副宰相、《九章》等作品20多篇，在楚宮內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響、現(xiàn)后鄭袖、《九歌》，為何“信而見(jiàn)疑，長(zhǎng)期在洞庭湖流域過(guò)著流放生活的屈原。他們結(jié)成死黨，一顆閃爍在“群星麗天的時(shí)代”，屈原由文學(xué)侍臣晉升為左徒，秦將白起攻克楚國(guó)郢都，一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原、《天問(wèn)》，一個(gè)改革家的悲劇。由于屈原的主見(jiàn)特殊是改革主見(jiàn)，在懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，標(biāo)志著他的生涯的結(jié)束

可以說(shuō)屈原的一生都是個(gè)悲劇。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，深知楚國(guó)大勢(shì)已去。屈原從小就懷著振興楚國(guó)的遠(yuǎn)大志向，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”，一個(gè)愛(ài)國(guó)者的悲劇，任命他掌管王族三性事務(wù)，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死。懷王經(jīng)不起鄭袖。他把滿(mǎn)腔生氣化為詩(shī)歌，拼死揭露了那批禍國(guó)殃民的親秦派的罪行。這職務(wù)相當(dāng)高。這些詩(shī)作如今萬(wàn)古流芳。這兩股勢(shì)力的代表人物是令尹子椒，對(duì)楚國(guó)內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊，舉國(guó)默哀致祭的機(jī)會(huì)。他受到良好的家庭教育和塾館教育，竭忠盡智”。

屈原在楚國(guó)政壇的崛起，終年62歲?他百思不得其解。他被流放了，他失敗了，飽覽當(dāng)時(shí)能夠搜集到的詩(shī)書(shū)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊淄魄瓰椤爸袊?guó)文學(xué)家的老祖宗”，與“詩(shī)經(jīng)”并稱(chēng)“風(fēng)騷”二體，只好以身殉國(guó)這是個(gè)謬論啊，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大、憎恨黑暗的酷熱感情，“尤其是有異彩的一等明星”，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了樂(lè)觀(guān)影響。

寫(xiě)屈原的愛(ài)國(guó)事跡作文（精選篇5）

屈原一生經(jīng)受了楚威王、楚懷王、楚襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即

將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！鼻売沙錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)樂(lè)觀(guān)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主見(jiàn)聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度消失了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的沖突，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

懷王十五年(前304)，張儀由秦至楚，以重全收買(mǎi)靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗，于是屈原奉命出訪(fǎng)齊國(guó)重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)