語文大綱第冊 課后鞏固：歸去來兮辭

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精課后鞏固檢查我的基礎(chǔ)1。下列加點的詞注音有誤的一項是（）A.輕飏（yánɡ）熹微（xī）眄庭柯（miǎn）B。流憩(xì）出岫（xiù）西疇（chóu）C.窈窕（yǎotiǎo）遑遑欲何之（huánɡ）D.登東皋以舒嘯(ɡāoxiào）棹孤舟(zhào）解析：B項，“憩”讀“qì”，不讀“xì”.答案:B2.下列加點詞解釋不正確的一項是（）A。復(fù)駕言兮焉求(言，助詞,不譯；焉,疑問代詞,什么)B.感吾生之行休(副詞，將要)C?；蛑舱榷篷瑁ㄔ牛?；耔，培苗）D。聊乘化以歸盡(聊,隨便；乘，趁著，順應(yīng))解析：D項“聊乘”，聊，是“姑且"“暫且"，而不是“隨便”。答案:D3。下列句中加點詞用法相同的一項是（）解析：A項兩個“而”，均表“修飾關(guān)系”。B項前一個“之”,是結(jié)構(gòu)助詞“的"；后一個“之”是“到"“往”，動詞。C項前一個“策”后帶賓語“扶老”，即“手杖”，故是動詞，“拄杖”；后一個“策”前有一個動詞“振”，故是名詞，“馬鞭”.D項前一個“命”后有賓語“巾車”，故是動詞,“駕駛"或“驅(qū)";后一個“命”前有“天"，故為名詞.答案：A4.下列句中加點的詞詞性相同的一組是（)解析：A項,前一個“來"為語助詞，無意義，后一個“來”為“將來"；B項，前一個“夫”為“行人”，名詞，后一個“夫”為語助詞；C項，前一個“流”是“流動"，引申為“不固定"，后一個“流”是“流水";D項，兩個“奚”均為疑問代詞，“哪里"“什么"一類.答案：D5.下列句子使用的修辭手法不相同的一項是（）A.三徑就荒，松菊猶存B。審容膝之易安C.眄庭柯以怡顏D。或命巾舟,或棹孤舟解析:A、C、D三項均為借代的修辭手法。A項，“三徑”代指“隱士所居之處”；C項,“柯”本指“樹枝”,這里代指“樹木”；D項,“棹”本指“船槳”,這里代指“劃動".只有B項“容膝”是夸張，極言其小。答案：B6。下列各句文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）A。陶淵明，東晉著名詩人、散文家、辭賦家，一名潛，字元亮，自號靖節(jié)先生，因宅旁長有五棵柳樹，世人以“五柳先生”稱之。B。陶淵明的作品《桃花源記（并序)》描繪了一幅沒有剝削的社會圖景,反映了古代農(nóng)民的愿望與要求，是現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義精神結(jié)合的典范之作.C.辭，是介乎詩歌和散文之間的一種文體。因為起源于戰(zhàn)國時的楚國，也叫楚辭、楚辭體。到了漢代，人們一般將辭賦并稱。這種文體,富有抒情的浪漫色彩,很像詩，但是押韻和句式比較自由。D.毛澤東有詩云“陶令不知何處去，桃花源里可耕田”，這里的“陶令”就是陶淵明,因為他做過八十余天的彭澤縣令，故以陶令相稱。解析：A項，世稱靖節(jié)先生,因宅旁長有五棵柳樹，自號“五柳先生”。答案：A剖析精彩文段（一）閱讀下面的文字，完成7～12題。歸去來兮!田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非.舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏.倚南窗以寄傲,審容膝之易安.園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀.云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游.世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔.登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？7.文中“悟已往之不諫，知來者之可追”語出《論語》,試寫出《論語》中的句子。答案：往者不可諫，來者猶可追。8。本文大體按“議論→描繪→生發(fā)”的思路展開，描繪部分又可細(xì)分為哪幾個小層次？答案：路上→居室→庭院→郊野。9。分析“問征夫以前路，恨晨光之熹微”一句所包含的思想感情。參考答案：“問征夫以前路”是暗自計算行程，“恨晨光之熹微”是嫌天亮太遲，這兩句寫出了急盼歸家的心情。10。分析第二段景物描寫的象征意義。參考答案:“松菊猶存”既是庭院實景的描寫,又有象征意義.“松菊"象征高潔的品格，“松菊猶存”喻堅韌芬芳的節(jié)操仍在?！俺鲠吨啤薄熬腼w之鳥”,象征自己無心做官，表現(xiàn)了自己對官場的厭倦.寫“孤松”其實也是在言志,言孤傲堅貞之志.11。第三段中，作者隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣從哪些方面可以看出？參考答案：(1）促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話；(2）彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂；(3）與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇；（4)巾車孤舟出游之樂—-窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘.12.如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”？參考答案：陶淵明順應(yīng)自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家。也有別于煉丹學(xué)道求長生的道學(xué)家。這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達(dá)樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒。這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計,也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。綜合拓展提升（二）閱讀下面的文字，完成13~16題。陶潛字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂,武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況曰:“先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利.好讀書，不求甚解；每有會意，欣然忘食.性嗜酒,而家貧不能恒得.親舊知其如此，或置酒招之；造飲必盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終?！逼渥孕蛉绱?，時人謂之實錄.以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸.州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾.復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰:“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。在縣公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣.”妻子固請種粳，乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳.素簡貴,不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見之,潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)晨小人邪!”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來》。13。解釋下列句中加點的詞。（1）博學(xué)善屬文（）（2)造飲必盡（）（3）簞瓢屢空，晏如也(）（4)吏白應(yīng)束帶見之(）參考答案：（1）綴輯（2）到、往（3）安然(4)捆14。翻譯下列句子。（1）閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，欣然忘食。（2）州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾.參考答案：(1）（他）安靜少言,不羨慕榮華富貴.喜歡讀書，但又不咬文嚼字，不求透徹理解;每有心得體會，就高興得忘記了吃飯。（2）州里召他做主簿,他不就職,在家種田維持生活，落得個瘦弱多病.15。陶淵明有什么性格特點？找出原文句子作答。參考答案：（1）少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈,任真自得。（2）閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，欣然忘食。（3)性嗜酒.16。陶淵明辭官歸隱的主要原因是什么？參考答案：“穎脫不羈,任真自得”的性格和“不能為五斗米折腰事權(quán)貴”的高潔情操.參考譯文：陶潛，字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。他的祖先陶茂，做過武昌太守.陶潛小的時候，志向高遠(yuǎn),學(xué)識淵博，擅長寫文章。他性格聰穎灑脫，不拘小節(jié)，任性真率,怡然自得,是被鄉(xiāng)里人尊重的人物。陶淵明曾經(jīng)著《五柳先生傳》來比況自己說：“先生（陶淵明），不知道是什么地方的人，連姓氏名字也不詳細(xì)。先生的宅子旁邊有五棵柳樹,因而把‘五柳’作為自己的名號.先生悠閑恬靜、沉默少語，也不欣羨榮譽和利益。先生喜歡讀書，但又不愿追求字面的呆板的理解；每有心得體會，就高興得忘了吃飯。先生有嗜酒的天性，但是家里貧窮，不能夠一直都有酒喝.先生的親戚和老朋友都知道他的這種愛好和境況，有的人買酒請他喝；先生到朋友家飲酒，一定會盡興的，愿望也是喝得大醉。已經(jīng)喝醉，就回家去，從不在意該走該留。先生的家里,四周墻壁破敗，不能遮風(fēng)避日；先生穿著粗布衣服，而且破了，還打著補丁，簞和瓢里往往是空的，但先生卻安然自得的樣子。先生常常寫文章詩賦來自娛自樂，也表明自己的志向。先生如此生活,竟忘記了自己的得與失，按照這樣的生活方式，直到自己終老一生?！碧諟Y明自己寫序講自己是這樣的情形，當(dāng)時的人說這是實實在在的記錄。陶淵明因為母親年邁，家境又貧窮，所以不得已去擔(dān)任江州的祭酒(官名）,但陶淵明不能忍受這個職位的約束,不久就自己解除了這個職位，回到家鄉(xiāng)去了。州里征召他做主簿，他不愿去,自己親自從事農(nóng)耕，來提供自己的生活所需，正是由于這樣，陶淵明身體單薄，又患疾病。為生活所迫，陶淵明又一次出仕，做了鎮(zhèn)軍將軍劉裕、建威將軍劉敬宣的參軍，他對親朋說：“暫時想做世俗的事情,把這作為將來隱居的資本，可以嗎？"他的上級聽見這句話，就讓他做了彭澤縣令。在他管轄的縣內(nèi)，公田，也要求人們種上秫谷（可以釀酒的高粱），他說：“能讓我經(jīng)常陶醉在美酒之中,我就滿足了。"陶淵明的妻子堅持要求種粳（一種稻）,經(jīng)雙方協(xié)商,才讓一頃田中五十畝種秫，五十畝種粳。陶淵明一直都很簡樸，從來不私下去討好上級官吏。有次,督郵到了彭澤縣，陶淵明的下屬告訴他,應(yīng)該整頓衣裳,束好腰帶去拜見督郵，陶淵明感嘆說：“我不能為了五斗米就去做有損自己人格的事，殷切地侍候那些鄉(xiāng)里小人??！”義熙二年，陶淵明又自己解下縣印，離開了縣衙，回老家去了,于是寫下了《歸去來兮》的文章.（三）閱讀下面的文字，完成17~18題。五柳先生傳先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意,欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。親舊知其如此，或置酒招之；選飲必盡，期在必醉.既醉而退，曾不吝情。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰:黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴.”其言茲若人之儔乎？酬觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟？17.解釋下列加點的詞語。(1）先生不知何許人（）(2）造飲必盡,期在必醉（）(3)曾不吝情(）（4）環(huán)堵蕭然()(5)簞瓢屢空，晏如也（）（6)頗示己志(）(7)茲若人之儔乎()參考答案:（1）什么地方（2）造,前往、到;期，希望(3）從來(4)冷落空寂的樣子（5）簞，盛食物的圓形竹器；瓢，舀水或盛飯料的容器(6）稍稍(7）朋友、伴侶一類的人18。下列句中“之"字與其他三項意義不同的一項是（）A.或置酒招之B.葛天氏之民歟C.茲若人之儔乎D。無懷氏之民歟解析：A項為代詞,是“他”的意思.B、C、D三項均為結(jié)構(gòu)助詞，意為“的"。答案:A參考譯文：先生（陶淵明），不知道是什么地方的人,連姓氏名字也不詳細(xì).先生的宅子旁邊有五棵柳樹，因而把“五柳”作為自己的名號。先生悠閑恬靜、沉默少語，也不欣羨榮譽和利益。先生喜歡讀書,但又不愿追求字面的呆板的理解；每有心得體會，就高興得忘了吃飯。先生有嗜酒的天性，但是家里貧窮，不能夠一直都有酒喝.先生的親戚和老朋友都知道他的這種愛好和境況，有的人買酒請他喝；先生到朋友家飲酒，一定會盡興的，愿望