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2022年中考語文真題分類匯編(閱讀與鑒賞)-文言文閱讀-文言實詞
一.選擇題(共1小題)
1.(2022連云港)“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”中“亂”“沒”兩個字的解釋,正確的一項是()
A.紛繁隱沒B.雜亂隱沒C.紛繁沉沒D.雜亂沉沒
二.文言文閱讀(共16小題)
2.(2022安順)古代詩文閱讀。
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處,重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
(節(jié)選自酈道元《三峽》)
二十六日,發(fā)大溪口,入瞿塘峽。兩壁對聳,上入霄漢,其平如削成。仰視天如匹練然。水已落,峽中平如油盎①。過圣姥泉,蓋石上一罅②。人大呼于旁則泉出,屢呼則屢出。晚至瞿塘關(guān),唐故夔州,與白帝城相連。關(guān)西門正對滟滪堆③,碎石積成,出水?dāng)?shù)十丈。土人云:“方夏秋水漲時,水又高于堆數(shù)十丈。”
(節(jié)選自陸游《入蜀記》)
①油盎:油瓶。②罅:裂縫。③滟滪堆:在瞿塘峽口,是江心突出的巨石。
(1)下列各組加點的詞意義和用法一致的一項是
A.兩岸連山,略無闕處宮闕萬間都做了土(張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》)
B.仰視天如匹練然然而禽鳥知山林之樂(歐陽修《醉翁亭記》)
C.有時朝發(fā)白帝朝服衣冠,窺鏡(《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》)
D.人大呼于旁則泉出出則無敵國外患者(孟子《生于憂患,死于安樂》)
(2)下列對文意理解正確的一項是
A.半夜時分從亭子里自然是看不見太陽和月亮的。
B.雖然乘著馬在風(fēng)中奔跑,也沒有走水路快。
C.陸游一路行來,發(fā)現(xiàn)圣姥泉上面蓋著一塊有裂縫的石頭。
D.乙文中從大溪口出發(fā),進入瞿塘峽,經(jīng)過圣姥泉,到達(dá)瞿塘關(guān)。
(3)甲文中用“自三峽七百里中,兩岸連山”寫出了山連綿不斷的特點,請找出乙文中描寫山的句子并概括其特點。
3.(2022遵義)閱讀下文,回答問題。
茅閣記
元結(jié)[唐代]
己巳中,平昌孟公鎮(zhèn)湖南,將二歲矣。以威惠理戎旅①,以簡易肅州縣,刑政②之下,則無撓人。故居方多閑,時與③賓客,嘗欲因高引望,以抒遠(yuǎn)懷。偶愛古木數(shù)株,垂覆城下,遂作茅閣,蔭其清陰。長風(fēng)寥寥,入我軒楹,扇和爽氣④,滿于閣中。世傳衡陽,暑濕郁⑤蒸,休息于此,何為不然?今天下之人,正苦大熱,誰似茅閣,陰而庥⑥之?於戲!賢人君子為蒼生之庥蔭,不如是耶?諸公詠歌以美之,俾⑦茅閣之什⑧,得系嗣⑨于《風(fēng)》《雅》者矣。
(選自《文苑英華》)
①戎旅:軍旅,兵事。②刑政:刑法政令。③與:結(jié)交。④扇和爽氣:像扇子扇出的和爽之風(fēng)。⑤郁:積聚,郁積。⑥庥(xiū):庇護。⑦俾:使。⑧什:書篇。⑨嗣:繼承,接續(xù)。
(1)下列各組加點詞的意義和用法,不一致的一項是
A.故居方多閑故臨崩寄臣以大事也(《出師表》)
B.嘗欲因高引望熊掌,亦我所欲也(《魚我所欲也》)
C.垂覆城下箬篷覆之(《核舟記》)
D.何為不然公欣然曰(《詠雪》)
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①平昌孟公鎮(zhèn)湖南,將二歲矣。
②今天下之人,正苦大熱。
(3)結(jié)合文本,分析茅閣與賢人君子有何相似之處。
4.(2022西藏)閱讀下面的文言文,完成問題。
[甲]
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
(節(jié)選自《出師表》)
[乙]
后世唯諸葛武侯有伊尹①風(fēng)味。其草廬三顧而后起,與耕莘②聘幣③,已略相類。其告后主曰:“臣成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。臣身在外,別無調(diào)度,不別治生,以長尺寸④。若死之日,不使庫有余帛廩有余粟以負(fù)陛下?!庇^此言,則其視富貴為何等物!故先主臨終謂之曰:“嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”非先主照見孔明肝膽,其肯發(fā)此言!
(節(jié)選自《鶴林玉露》)
[注]①伊尹:商朝開國元勛之一。②耕莘(shēn):相傳伊尹未遇湯時耕于莘野,隱居樂道。③聘幣:伊尹耕于有莘之野,湯使人以幣聘之。④不別治生,以長尺寸。
沒有別的兼職營生,來增加自己的收入。
(1)請用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)
不使庫有余帛廩有余粟以負(fù)陛下
(2)解釋下列加點字詞在句中的意思。
①先帝不以臣卑鄙
②攘除奸兇
③已略相類
④故先主臨終謂之曰
(3)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①受任于敗軍之際,奉命于危難之間。
②嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。
(4)結(jié)合[甲][乙]選文簡要概括孔明的忠心表現(xiàn)在哪些方面。
5.(2022淄博)閱讀下面的文言語段,完成后面的題目。
徐霞客游記二則(節(jié)選)
[甲]
又西二里,遙聞水聲轟轟,從隴隙北望,忽有水自東北山腋瀉崖而下,搗入重淵,但見其上橫白闊數(shù)丈,翻空涌雪,而不見其下截,蓋為對崖所隔也。復(fù)逾阜①下半里,遂臨其下流,隨之湯湯西去,還望東北懸流,恨不能一抵其下。擔(dān)夫曰:“是為白水河。前有懸墜處,比此更深。”余恨不一當(dāng)其境,心猶慊慊②。
(節(jié)選自《游白水河瀑布日記》)
[乙]
于是又西南行塍③間,三里,轉(zhuǎn)而西,三里,過一小石梁,其西則平湖浩然,北接海子,南映山光,而西浮雉堞④,有堤界其中,直西而達(dá)于城。乃遵堤西行,極似明圣蘇堤,雖無六橋花柳,而四山環(huán)翠,中阜弄珠,又西子之所不能及也。湖中魚舫泛泛,茸草新蒲,點瓊飛翠,有不盡蒼茫、無邊瀲滟之意,湖名“茈⑤碧”,有以也。
(節(jié)選自《游茈碧湖日記》)
[解釋]①阜:土山。②慊慊(qiàn):遺憾。③塍(chéng):田間的土埂子。④雉堞(zhìdié):泛指城墻。⑤茈:zǐ。
(1)根據(jù)表格提示的方法,解釋加點詞語。
文言字詞方法解釋
但見其上橫白闊數(shù)丈課內(nèi)遷移法:但聞黃河流水鳴濺濺(《木蘭詩》)A
遂臨其下流參考成語法:身臨其境B
復(fù)逾阜下半里查閱字典法:①越過,超過。②更加。C
有堤界其中古今聯(lián)系法:有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了。(《蘇州園林》)D
(2)下列各組句中,加點詞語的意義和用法相同的一項是
A.而不見其下截飲少輒醉,而年又最高(《醉翁亭記》)
B.蓋為對崖所隔也士卒多為用者(《陳涉世家》)
C.乃遵堤西行乃不知有漢,無論魏晉(《桃花源記》)
D.其西則平湖浩然其真無馬邪(《馬說》)
(3)[乙]文畫線句中加點動詞運用精當(dāng),富有表現(xiàn)力。請結(jié)合語境品析其表述效果。
其西則平湖浩然,北接海子,南映山光,而西浮雉堞,有堤界其中,直西而達(dá)于城。
(4)同是寫水,[甲][乙]兩文所寫之水特點迥異,觀水之情亦不相同,請概括分析。
6.(2022衢州)讀下面的選文,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
幽夢影(第二二則)①
[清]張潮
藝花可以邀蝶,累石可以邀云,栽松可以邀風(fēng),貯水可以邀萍,筑臺可以邀月,種蕉可以邀雨,植柳可以邀蟬。
曹秋岳曰:藏書可以邀友。
崔蓮峰曰:釀酒可以邀我。
尤艮齋曰:安得此賢主人?
尤慧珠曰:賢主人非心齋②而誰乎?
倪永清曰:選詩可以邀謗。
陸云士日:積德可以邀天,力耕可以邀地,乃無意相邀而若邀之者,與邀名邀利者迥異。
龐天池曰:不仁可以邀富。
(選自《幽夢影》)
[解釋]①本書有二九則短文,每則短文由的隨筆和朋友的評點組成。②心齋:張潮號心齋。
(1)仿照示例,對下面句中的加點詞進行解釋和品評。
藝花可以邀蝶,累石可以邀云
[示例]藝花可以邀蝶:藝,意思是種植,但又不止于種植,還包含插花、賞花等意思,讓人聯(lián)想到花引蝶、蝶戀花等養(yǎng)花帶來的樂趣。
(2)仿照張潮寫七件事的句式,續(xù)寫一件事。
提示:你可以從李白、柳宗元、蘇軾、李清照等文人的作品中得到靈感。
(3)文中朋友的評點各見性情,請你從曹秋岳、崔蓮峰、陸云士、龐天池中選一位品評。
(4)古人讀書追求雅趣,閱讀此文時適宜做下列哪件事?請說明理由。
A.品茶
B.聽雨
C.焚香
D.(自定)
(5)從“風(fēng)”“雨”“柳”“水”中選兩個,分別寫出含有此物的古詩句。(各連續(xù)兩句)
7.(2022荊門)閱讀下面的材料,完成問題。
[甲文]
二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳?!蹦说弧瓣悇偻酢?,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王?!弊浣砸贵@恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。
(司馬遷《陳涉世家》節(jié)選)
[乙文]
司馬穰苴者,田完之苗裔也。齊景公時,晉伐阿、甄,而燕侵河上,齊師敗績。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰:“穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,愿君試之?!本肮兖?,與語兵事,大說之,以為將軍,將兵捍燕晉之師。穰苴曰:“臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕,愿得君之寵臣,國之所尊,以監(jiān)軍,乃可?!膘妒蔷肮S之,使莊賈往。
(司馬遷《司馬穰苴列傳》節(jié)選)
[注]扦:讀作hàn,同“捍”,抵御,抵抗。
(1)下列加點詞語解釋有誤的一項是
A.陳勝、吳廣皆次當(dāng)行次:編次
B.度已失期度:推測,估計
C.將兵扦燕晉之師將:將軍,將領(lǐng)
D.君擢之閭伍之中擢:提拔
(2)下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項
A.當(dāng)立者乃公子扶蘇問今是何世,乃不知有漢
B.吳廣以為然有亭翼然臨于泉上者
C.愿得君之寵臣,國之所尊,以監(jiān)軍是以先帝簡拔以遺陛下
D.愿君試之公將鼓之
(3)下列關(guān)于甲、乙兩文的理解有誤的一項是
A.甲文陳勝、吳廣被征發(fā)駐守漁陽,因為天氣誤期要被處死,被迫發(fā)動起義,這是官逼民反的結(jié)果。
B.乙文司馬遷為司馬穰苴作傳記,文段交代了他的身份生活的時代背景,寫他通過晏嬰的推薦得到了景公的重用,表現(xiàn)了他的才干。
C.甲文卜者對陳勝、吳廣的意圖心領(lǐng)神會,陳勝、吳廣趁機造勢,使起義“師出有名”。
D.甲、乙兩文塑造人物形象都運用了語言描寫。甲文通過對陳勝的語言描寫,塑造了一個足智多謀的起義者形象;乙文通過對司馬穰苴的語言描寫,刻畫了一個有才干但是害怕承擔(dān)責(zé)任的武將形象。
(4)翻譯文中畫橫線的句子。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火。
②景公召穰苴,與語兵事,大說之,以為將軍。
8.(2022濰坊)閱讀下面的文言文,完成問題。
孔子適齊,中路聞哭者之聲,其音甚哀。孔子謂其仆曰:“此哭哀則哀矣,然非喪者之哀矣?!彬?qū)而前,少進,見有異人焉,擁鐮帶索,哭者不衰。孔子下車,追而問曰:“子何人也?”對曰:“吾,丘吾子也?!痹唬骸白咏穹菃手?,奚哭之悲也?”丘吾子曰:“吾有三失,晚而自覺,悔之何及?!痹唬骸叭Э傻寐労酰吭缸痈嫖?,無隱也?!鼻鹞嶙釉唬骸拔嵘贂r好學(xué),周遍天下,后還,喪吾親,是一失也;長事齊君,君驕奢失士,臣節(jié)不遂②,是二失也;吾平生厚交,而今皆離絕,是三失也。夫樹欲靜而風(fēng)不停,子欲養(yǎng)而親不待。往而不來者,年也;不可再見者,親也。請從此辭。”孔子曰:“小子識之!斯足為戒矣?!弊允堑茏愚o歸養(yǎng)親者十有三。
(選自《孔子家語》)
[注]①喪之所:舉行喪禮的地方。②遂:成功,實現(xiàn)。
(1)對下列句中加點詞的解說,不正確的一項是
A.孔子適齊子:古代對男子的尊稱或美稱。
B.子何人也子:表敬的第二人稱代詞。
C.子欲養(yǎng)而親不待子:孩子,兼指兒子和女兒。
D.小子識之小子:對人的蔑稱。
(2)下列句中加點詞的意義和用法,相同的一項是
A.中路聞哭者之聲陳涉者,陽城人也,字涉(司馬遷《陳涉世家》)
B.孔子謂其仆曰意將隧入以攻其后也(蒲松齡《狼》)
C.然非喪者之哀矣有亭翼然臨于泉上者(歐陽修《醉翁亭記》)
D.追而問曰此臣所以報先帝而忠陛下之職分也(諸葛亮《出師表》)
(3)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①晚而自覺,悔之何及?
②自是弟子辭歸養(yǎng)親者十有三。
(4)讀了這篇文章,你得到了什么啟示?請簡要回答。
9.(2022長春)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成問題。
醉翁亭記
歐陽修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(1)下列對文中加點詞的解釋,不正確的一項是
A.得之心而寓之酒也寓:寄托
B.野芳發(fā)而幽香發(fā):開放
C.游人去而禽鳥樂也去:離開
D.而不知太守之樂其樂也樂:快樂
(2)下列對文章的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.第一段從山寫到泉,從泉寫到亭,如鏡頭逐次拉近,給人身臨其境的感覺。
B.第二、三、四段是按照寫景、寫樂、寫人的順序來寫的,層次分明,引人入勝。
C.醉翁與太守,名號與官職,互為表里,互相映襯,揭示了人物形象的多面性。
D.文章回環(huán)詠嘆的節(jié)奏,舒緩的語氣,悠揚的韻致,與虛詞“也”的使用有關(guān)。
(3)如果你和家人來到久負(fù)盛名的醉翁亭,你將向家人介紹太守歐陽修的哪些事情?請依據(jù)上文分條作答。
10.(2022黔西南州)閱讀古文,完成問題。
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
([戰(zhàn)國]《孟子告子下》)
吾觀史以不能進蘧伯玉而退彌子瑕,故有身后之諫;蕭何且死,舉曹參以自代。大臣之用心,固宜如此也。夫國以(因為)一人興,以一人亡,賢者(賢能的人)不悲其身之死,而憂其國之衰,故必(一定)復(fù)(再)有賢者而后可以死。彼管仲者,何以死哉?
([宋]蘇洵《管仲論》)
注:①史:qiu。春秋時衛(wèi)國大臣,以敢諫聞名。②蘧伯玉:蘧qú。春秋時衛(wèi)國大臣。③彌子瑕:春秋時衛(wèi)國將軍。
(1)解釋加點詞的意思。
①必先苦其心志
②行拂亂其所為
③蕭何且死
④固宜如此也
(2)翻譯文中劃線的句子。
①所以動心忍性,曾益其所不能
②國以一人興,以一人亡
(3)文用舜等先賢的例子證明要擔(dān)當(dāng)大任,必須經(jīng)受艱難困苦的磨練,簡要談?wù)勀銖倪@段話受到的啟發(fā)。
(4)文中點到的“管夷吾”,即是文中的管仲。對這位擔(dān)當(dāng)大任的人,蘇洵說“彼管仲者,何以死哉?”(那個管仲呀,為什么可以沒有薦賢自代就死了呢?),包含了委婉批評色彩。說說批評了管仲什么。
11.(2022畢節(jié)市)閱讀古文,完成問題。
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
(《禮記禮運》)
[乙]
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;古之人所以大過人者,無他焉,善推其所為而已矣!今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨何與?權(quán)(稱量),然后知輕重;度(測量),然后知長短。物皆然,心為甚。王請度之。抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?
(《孟子梁惠王》)
(1)解釋加點詞的意思。
①講信修睦
②男有分,女有歸
③今恩足以及禽獸
④王請度之
(2)翻譯文中劃線的句子。
①大道之行也,天下為公。
②權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。
(3)[甲]文說人不獨親其親,不獨子其子”,用[乙]文的話說就是
(4)中國古代的“行大道”,是指哪三個方面內(nèi)容?孟子認(rèn)為古人“過人”之處是什么?請分別用原文回答。
12.(2022鎮(zhèn)江)閱讀下面文言文(選段),完成下列各題。
節(jié)度使王忠嗣,少以勇敢自負(fù),及守一方,專以持重①中安邊為務(wù),常曰:“太平之將,但當(dāng)撫循②訓(xùn)練士卒而已,不可疲中國之力以邀功名。”軍中日夜思戰(zhàn),忠嗣多遣諜人伺其間隙,見可勝,然后興師,故出必有功。每互市,高估馬價,諸胡爭賣馬于唐,皆買之。由是胡馬少,唐兵益壯。與吐蕃戰(zhàn),皆大捷。以部將哥舒翰為副使,李光弼為兵馬使。
上③欲攻吐蕃石堡城,忠嗣上言:“石堡險固,非殺數(shù)萬人不能克,所得不如所亡。不如俟其有釁④,然后取之?!鄙弦獠豢臁④姸庸庾哉垖⒈∈び?,上命忠嗣助之。不得已奉詔,而不盡副⑤延光所欲,延光怨之。李光弼曰:“大夫⑥雖迫于制⑦書,實奪其謀也。然此天子意也,彼無功,必歸罪于大夫?!敝宜迷唬骸爸宜秘M以數(shù)萬人之命易一官乎!吾志決矣,子勿復(fù)言?!惫忮鲈唬骸跋蛘呖譃榇蠓蛑郏什桓也谎?。今大夫能行古人之事,非光弼所及也。”遂趨出。延光過期不克,言忠嗣沮⑧撓軍計。上怒,貶忠嗣漢陽太守。
上以哥舒翰帥兵,攻石堡域,獲吐蕃四百人,唐士卒死者數(shù)萬,果如王忠嗣之言。
(選自《資治通鑒唐紀(jì)》,有改動)
①持重;謹(jǐn)慎,穩(wěn)重。②撫循:安托慰問。③上:指唐玄宗。④釁:縫隙,間隙,破綻。⑤副:相稱,符合。⑥大夫:中唐以前,稱將帥為大夫。⑦制:帝王的命令。⑧沮:阻止。
(1)解釋下列句子中加點的詞語。
①唐兵益壯
②不如俟其有釁
③實奪其謀也
④向者恐為大夫之累
(2)用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思。
①諸胡爭賣馬于唐,皆買之。
②忠嗣豈以數(shù)萬人之命易一官乎!
(3)哪些事情表現(xiàn)了王忠嗣以“持重安邊”為首要任務(wù)?請簡要概括。
(4)本文多處使用對比或襯托的寫法來突出人物形象。請舉一例并加以說明。
13.(2022婁底)文言類。
小石潭記
柳宗元
①從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。
③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
⑤同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕已,曰奉壹。
(1)下列各句中,朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是
A.伐/竹取道
B.其岸勢/犬牙差互
C.教然后/知困
D.今齊地方/千里
(2)下列各句中,加點詞解釋正確的一項是
A.日光下澈(清澈)
B.可百許頭(可以)
C.凄神寒骨(凄涼)
D.佁然不動(……的樣子)
(3)下列說法正確的一項是
A.柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,宋代文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,被貶永州后,寄情山水,寫下了備受后人推崇的“永州八記”。
B.第①段開頭寥寥數(shù)語便頗有情致地交代了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,點出了小石潭的位置、環(huán)境,更重要的是寫出了探幽的濃厚興味。
C.文章②③④三段中采用定點觀察的方式對小石潭周圍的景物進行了細(xì)致描繪,渲染出幽僻凄清的氛圍。
D.柳宗元在游覽小石潭的過程中,寓情于景,奇麗的小石潭風(fēng)光中始終流淌著喜悅之情,表述了對永州山水的熱愛。
(4)將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
①潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。
②以其境過清,不可久居,乃記之而去。
(5)小石潭本是永州一無名小潭,卻因柳宗元詩情畫意的筆調(diào)而聞名古今。結(jié)合全文說說柳宗元描寫山水的成功之處在哪里。
14.(2022臨沂)閱讀下面的文言文,完成問題。
歐陽公多談吏事
張蕓叟①初游京師,求謁先達(dá)之門,每聽歐陽文忠公、司馬溫公、王荊公之論,于文史為多,唯歐陽公多談吏事。既久之,不免有請“大凡學(xué)者之見先生,莫不以道德文章為欲聞?wù)撷凇=裣壬嘟倘死羰?,所未諭也?!惫唬骸安蝗弧N嶙英劢詴r才,異日臨事,當(dāng)自知之。大抵文學(xué)止于潤身,政事可以及物④。吾昔貶官夷陵,彼非人境也。方壯年,未厭學(xué),欲求《史》《漢》一觀,公私無有也。無以遣日,因取架閣陳年公案,反復(fù)觀之,見其枉直乖錯⑤,不可勝數(shù)。且夷陵荒遠(yuǎn)偏小,尚如此,天下固可知矣。當(dāng)時仰天誓心曰,‘自爾遇事,不敢忽也。’”迨⑥令三十余年,出入中外⑦,忝塵三事⑧,以此自將⑨。今日以人望我,必為翰墨致身;以我自觀,亮是當(dāng)年一言之報也⑩?!笔菚r,老蘇父子間亦在焉,嘗聞此語。其后子瞻亦以吏能自任,或問之,則答曰:“我于歐陽公處學(xué)來。”
(選自宋代吳曾《能改齋漫錄》,有改動)
①張蕓叟官至吏部侍郎,是歐陽修的晚輩。②“莫不”句沒有不把道德文章作為最想聽的。③吾子:對別人的一種尊稱。④及物:造福社會。⑤枉直乖錯:冤屈錯誤⑥迨(dài)至,到。⑦出入中外:指在朝廷和地方擔(dān)任官職。⑧忝(tiǎn)塵三事:很慚愧位列三公。⑨以此自將:拿這句誓言自勉。⑩亮是當(dāng)年一言之報也:亮,通“諒”,確實。報,回應(yīng),應(yīng)合。任:擔(dān)任,勝任。
(1)解釋下列句子中加點的詞語。
①不免有請
②所未諭也
③嘗聞此語
(2)下列句子中加點虛詞的意義和用法不相同的一項是
A.學(xué)者之見先生汝心之固,固不可徹(《愚公移山》)
B.無以遣日策之不以其道(《馬說》)
C.我于歐陽公處學(xué)來安陵君受地于先王而守之(《唐雎不辱使命》)
D.或問之,則答曰不效,則治臣之罪(《出師表》)
(3)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
方壯年,未厭學(xué),欲求《史》《漢》一觀,公私無有也。
(4)下列屬于“亮是當(dāng)年一言之報也”中“一言”所指代的一項是
A.莫不以道德文章為欲聞?wù)?/p>
B.吾子皆時才,異日臨事,當(dāng)自知之
C.大抵文學(xué)止于潤身,政事可以及物
D.自爾遇事,不敢忽也
(5)在文末寫“其后子瞻亦以吏能自任”有什么用意。
15.(2022陜西)閱讀下面的文言文,完成問題。
[甲]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必日“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。
(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)
[乙]亭以雨名,志喜也?!柚练鲲L(fēng)之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南。引流種樹,以為休息之所。是歲之春,雨麥①于岐山之陽,其占為有年②。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭③于野。憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成。
(節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》)
[解釋]①雨麥:下麥雨。②有年:豐年。③忭(biàn):喜樂,歡欣。
(1)解釋下列句子中加點的詞語。
①是進亦憂,退亦憂
②先天下之憂而憂
③始治官舍
④引流種樹
(2)下列句子中加點的“之”,與“予嘗求古仁人之心”中“之”的意義和用法不同的一項是
A.或異二者之為
B.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
C.予至扶風(fēng)之明年
D.以為休息之所
(3)請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①微斯人,吾誰與歸?
②亭以雨名,志喜也。
(4)兩位在文中表現(xiàn)出的“憂樂觀”,有何不同?
16.(2022懷化)文言文閱讀。
醉翁亭記(節(jié)選)
歐陽修
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
醒心亭記(節(jié)選)
曾鞏
滁州之西南,泉水之涯①,歐陽公作州之二年,構(gòu)亭曰“豐樂”,自為記,以見其名義。既又直②豐樂之東幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。
凡公與州之賓客者游焉,則必即豐樂以飲。或醉且勞矣,則必即醒心而望,以見夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也,故即其事之所以然而為名,取韓子退之《北湖》之詩云。
噫!其可謂善取樂于山泉之間,而名之以見其實,又善者矣。
雖然,公之作樂,吾能言之。吾君③優(yōu)游而無為于上,吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者,皆為才且良;夷狄鳥獸草木之生者,皆得其宜。公樂也,一山之隅,一泉之旁,豈公樂哉?乃公所寄意于此也。
慶歷七年八月十五日記。
①涯:水邊的陸地。②直:直接,徑直。③君:君主,皇帝。
(1)用/給文中畫線句子斷句(限兩處)。
使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒。
(2)解釋下列句子中加點的詞。
①云歸而巖穴暝
②樹林陰翳
③構(gòu)亭曰“醒心”
④或醉且勞矣
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
②噫!其可謂善取樂于山泉之間。
(4)下列對文章內(nèi)容理解不正確的一項是
A.甲文第一段先寫朝暮之景,再寫四季之景,最后收筆,引出人之樂亦無窮也的感慨。
B.甲文第二段層次清晰,依次寫了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個場景。
C.乙文中“醒心亭”為曾鞏所建,“醒心”二字取自韓愈的《北湖》一詩。
D.乙文“乃公所寄意于此”中“此”指代“一山之隅,一泉之旁”。
(5)曾鞏說:“公之作樂,吾能言之?!闭埪?lián)系甲、乙兩文的內(nèi)容,分析“公之作樂”的內(nèi)涵。
17.(2022南充)閱讀下面文言文,完成小題。
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(選自《孟子告子上》)
順治二年乙酉四月,江都圍急。督相史忠烈公①知勢不可為,集諸將而語之曰:“吾誓與城為殉,然倉皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨期成此大節(jié)者?”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書太夫人,譜汝諸孫中?!?/p>
五日,城陷,忠烈拔刀自裁,諸將果爭前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能執(zhí)刃,遂為諸將所擁而行。至小東門,大兵如林而至,馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史閣部也。”被執(zhí)至南門。和碩豫親王以先生呼之,勸之。忠烈大罵而死。初,忠烈遺言:“我死當(dāng)葬梅花嶺上?!敝潦牵峦蠊遣豢傻?,乃以衣冠葬之。
(選自《梅花嶺記》,有刪改)
注:①[史忠烈公]明代督相史可法。忠烈,是他的謚號。因曾擔(dān)任內(nèi)閣大學(xué)士,故自稱“閣部”。
(1)下列加點詞語解釋有誤的一項是
A.故患有所不辟也患:憂慮,擔(dān)心
B.所識窮乏者得我與得:同“德”,感恩、感激
C.是亦不可以已乎已:停止
D.被執(zhí)至南門執(zhí):押解
(2)下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項是
A.鄉(xiāng)為身死而不受汝當(dāng)以同姓為吾后
B.所欲有甚于生者乃取一葫蘆置于地
C.舍生而取義者也遂為諸將所擁而行
D.蹴爾而與之諸將果爭前抱持之
(3)下列對文本理解有誤的一項是
A.甲文注重推理,邏輯嚴(yán)密。開篇通過類比提出中心論點,然后從正反兩方面有力地論證了中心論點。
B.乙文記述了江都城被攻陷后,和碩豫親王勸史可法投降,史可法大罵而死,他的部將遵照他的遺言將他葬在梅花嶺上。
C.甲文孟子善用日常生活中的事例進行說理,使抽象的道理變得淺顯易懂;乙文飽含深情地敘述了史可法的悲壯事跡,極具感染力。
D.甲文孟子認(rèn)為“正義”“大義”比生命重要,能給予人不茍且偷生、不避禍患的勇氣;乙文史可法用行動捍衛(wèi)了他心中的“大義”。
(4)翻譯文中劃線的句子。
①萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
②然倉皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨期成此大節(jié)者?
2022年中考語文真題分類匯編(閱讀與鑒賞)-文言文閱讀-文言實詞
參考解析與試題解答
一.選擇題(共1小題)
1.(2022連云港)“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”中“亂”“沒”兩個字的解釋,正確的一項是()
A.紛繁隱沒B.雜亂隱沒C.紛繁沉沒D.雜亂沉沒
“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”意思是:野花競相開放讓人眼花繚亂,春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。據(jù)此可知,“亂”形容的是野花,根據(jù)“迷人眼”可知野花數(shù)量之多。所以“亂”指的是野花的紛繁?!安拍軟]馬蹄”意思是草剛能遮沒馬蹄,突出初春草還不深的特點。所以“沒”指的是遮沒、隱沒。
故選:A。
二.文言文閱讀(共16小題)
2.(2022安順)古代詩文閱讀。
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處,重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
(節(jié)選自酈道元《三峽》)
二十六日,發(fā)大溪口,入瞿塘峽。兩壁對聳,上入霄漢,其平如削成。仰視天如匹練然。水已落,峽中平如油盎①。過圣姥泉,蓋石上一罅②。人大呼于旁則泉出,屢呼則屢出。晚至瞿塘關(guān),唐故夔州,與白帝城相連。關(guān)西門正對滟滪堆③,碎石積成,出水?dāng)?shù)十丈。土人云:“方夏秋水漲時,水又高于堆數(shù)十丈?!?/p>
(節(jié)選自陸游《入蜀記》)
①油盎:油瓶。②罅:裂縫。③滟滪堆:在瞿塘峽口,是江心突出的巨石。
(1)下列各組加點的詞意義和用法一致的一項是C
A.兩岸連山,略無闕處宮闕萬間都做了土(張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》)
B.仰視天如匹練然然而禽鳥知山林之樂(歐陽修《醉翁亭記》)
C.有時朝發(fā)白帝朝服衣冠,窺鏡(《戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫》)
D.人大呼于旁則泉出出則無敵國外患者(孟子《生于憂患,死于安樂》)
(2)下列對文意理解正確的一項是D
A.半夜時分從亭子里自然是看不見太陽和月亮的。
B.雖然乘著馬在風(fēng)中奔跑,也沒有走水路快。
C.陸游一路行來,發(fā)現(xiàn)圣姥泉上面蓋著一塊有裂縫的石頭。
D.乙文中從大溪口出發(fā),進入瞿塘峽,經(jīng)過圣姥泉,到達(dá)瞿塘關(guān)。
(3)甲文中用“自三峽七百里中,兩岸連山”寫出了山連綿不斷的特點,請找出乙文中描寫山的句子并概括其特點。
(1)本題考查一詞多義。
A.闕:同“缺”,空缺(或缺口)/闕,皇宮門前面兩邊的樓觀;
B.然:……的樣子/然而;
C.朝:早晨/早晨;
D.則:就/如果。
故選:C。
(2)本題考查對文章內(nèi)容的理解。
A.有誤,句中重點字詞有:亭午,正午。夜分,半夜。句意為:如果不是正午或者半夜,就看不到太陽和月亮。
B.有誤,句中重點字詞有:雖,即使。奔,奔馳的快馬。御,駕著,駕駛。不以,不如。句意為:即使騎乘奔馳的快馬,駕著風(fēng),也不如船快。
C.有誤,句中重點字詞有:油盎,油瓶。罅,裂縫。句意為:看起來猶如油盎。經(jīng)過圣姥泉,發(fā)現(xiàn)大石上有一個豁口。
D.正確。
故選:D。
(3)本題考查對文章內(nèi)容的理解。從“兩岸連山”“略無闕處”看出山的綿延不絕、高大巍峨的特點。從“對聳”“上入霄漢”“平如削成”分析山高聳入云、陡峭的特點。
解析:
(1)C
(2)D
(3)“兩壁對聳,上入霄漢,其平如削成”這里寫出了山高聳入云、陡峭的特點。
3.(2022遵義)閱讀下文,回答問題。
茅閣記
元結(jié)[唐代]
己巳中,平昌孟公鎮(zhèn)湖南,將二歲矣。以威惠理戎旅①,以簡易肅州縣,刑政②之下,則無撓人。故居方多閑,時與③賓客,嘗欲因高引望,以抒遠(yuǎn)懷。偶愛古木數(shù)株,垂覆城下,遂作茅閣,蔭其清陰。長風(fēng)寥寥,入我軒楹,扇和爽氣④,滿于閣中。世傳衡陽,暑濕郁⑤蒸,休息于此,何為不然?今天下之人,正苦大熱,誰似茅閣,陰而庥⑥之?於戲!賢人君子為蒼生之庥蔭,不如是耶?諸公詠歌以美之,俾⑦茅閣之什⑧,得系嗣⑨于《風(fēng)》《雅》者矣。
(選自《文苑英華》)
①戎旅:軍旅,兵事。②刑政:刑法政令。③與:結(jié)交。④扇和爽氣:像扇子扇出的和爽之風(fēng)。⑤郁:積聚,郁積。⑥庥(xiū):庇護。⑦俾:使。⑧什:書篇。⑨嗣:繼承,接續(xù)。
(1)下列各組加點詞的意義和用法,不一致的一項是D
A.故居方多閑故臨崩寄臣以大事也(《出師表》)
B.嘗欲因高引望熊掌,亦我所欲也(《魚我所欲也》)
C.垂覆城下箬篷覆之(《核舟記》)
D.何為不然公欣然曰(《詠雪》)
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①平昌孟公鎮(zhèn)湖南,將二歲矣。
②今天下之人,正苦大熱。
(3)結(jié)合文本,分析茅閣與賢人君子有何相似之處。
(1)本題考查一詞多義。
A.所以;
B.想要;
C.覆蓋;
D.這樣/……樣子。
故選:D。
(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點,直譯和意譯相結(jié)合。
①中重點詞語有:鎮(zhèn),鎮(zhèn)守;將,將近。句意為:平昌縣孟公鎮(zhèn)守湖南,將近兩年了。
②中重點詞語有:今,如今;之,的。句意為:如今天下的百姓,正為炎熱天氣感到苦惱。
(3)本題考查對文章的理解和分析。結(jié)合“今天下之人,正苦大熱,誰似茅閣,陰而庥之”的意思“如今天下的百姓,正為炎熱天氣感到苦惱,誰能像這間茅閣一樣,提供陰涼庇護百姓呢”,可見茅閣可為眾人提供庇護,賢人君子是百姓的依靠,能為百姓謀福祉,兩者皆有舍己為人、廣濟蒼生的品質(zhì)。
解析:
(1)D
(2)①平昌縣孟公鎮(zhèn)守湖南,將近兩年了。
②如今天下的百姓,正為炎熱天氣感到苦惱。
(3)茅閣可為眾人提供庇護,賢人君子是百姓的依靠,能為百姓謀福祉,兩者皆有舍己為人、廣濟蒼生的品質(zhì)。
4.(2022西藏)閱讀下面的文言文,完成問題。
[甲]
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
(節(jié)選自《出師表》)
[乙]
后世唯諸葛武侯有伊尹①風(fēng)味。其草廬三顧而后起,與耕莘②聘幣③,已略相類。其告后主曰:“臣成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。臣身在外,別無調(diào)度,不別治生,以長尺寸④。若死之日,不使庫有余帛廩有余粟以負(fù)陛下?!庇^此言,則其視富貴為何等物!故先主臨終謂之曰:“嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”非先主照見孔明肝膽,其肯發(fā)此言!
(節(jié)選自《鶴林玉露》)
[注]①伊尹:商朝開國元勛之一。②耕莘(shēn):相傳伊尹未遇湯時耕于莘野,隱居樂道。③聘幣:伊尹耕于有莘之野,湯使人以幣聘之。④不別治生,以長尺寸。
沒有別的兼職營生,來增加自己的收入。
(1)請用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)
不使庫有余帛廩有余粟以負(fù)陛下
(2)解釋下列加點字詞在句中的意思。
①先帝不以臣卑鄙身份卑微、見識短淺。
②攘除奸兇鏟除。
③已略相類相像。
④故先主臨終謂之曰所以。
(3)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①受任于敗軍之際,奉命于危難之間。
②嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。
(4)結(jié)合[甲][乙]選文簡要概括孔明的忠心表現(xiàn)在哪些方面。
(1)本題考查文言句子的斷句。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。
句意:不會讓倉庫里有多余的絲織品,糧倉里有多余的糧食,來辜負(fù)陛下。斷句:不使/庫有余帛廩有余粟/以負(fù)陛下。
(2)本題考查文言實詞的理解。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。
①句意:先帝不因為我身份卑微、見識短淺。卑鄙:身份卑微、見識短淺。
②句意:鏟除奸邪兇惡的敵人。攘除:鏟除。
③句意:大致相像。類:相像。
④句意:所以劉備臨終前對他說。故:所以。
(3)本題考查句子翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。
①重點詞:受任,接受任務(wù)。于,在。句意:在兵敗的時候接受任務(wù),在危機患難之間奉行使命。
②重點詞:輔,輔佐;不才,沒有才能;取,決斷。句意:繼承父位的嫡長子可以輔佐就輔佐;如果他沒有才能,您可以自己決斷。
(4)本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答本題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目的提示,找出相關(guān)的語句,概括即可。
從甲文:“由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳”可知,諸葛亮知恩圖報;從“受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛”可知,諸葛亮謹(jǐn)記先帝遺囑,盡職盡責(zé);從乙文“臣成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。臣身在外,別無調(diào)度,不別治生,以長尺寸。若死之日,不使庫有余帛廩有余粟以負(fù)陛下”可知,諸葛亮一心為主,不圖私利。
解析:
(1)不使/庫有余帛廩有余粟/以負(fù)陛下。
(2)①身份卑微、見識短淺。
②鏟除。
③相像。
④所以。
(3)①在兵敗的時候接受任務(wù),在危機患難之間奉行使命。
②繼承父位的嫡長子可以輔佐就輔佐;如果他沒有才能,您可以自己決斷。
(4)孔明的忠心表現(xiàn)在:知恩圖報,盡職盡責(zé),一心為主,不圖私利。
5.(2022淄博)閱讀下面的文言語段,完成后面的題目。
徐霞客游記二則(節(jié)選)
[甲]
又西二里,遙聞水聲轟轟,從隴隙北望,忽有水自東北山腋瀉崖而下,搗入重淵,但見其上橫白闊數(shù)丈,翻空涌雪,而不見其下截,蓋為對崖所隔也。復(fù)逾阜①下半里,遂臨其下流,隨之湯湯西去,還望東北懸流,恨不能一抵其下。擔(dān)夫曰:“是為白水河。前有懸墜處,比此更深。”余恨不一當(dāng)其境,心猶慊慊②。
(節(jié)選自《游白水河瀑布日記》)
[乙]
于是又西南行塍③間,三里,轉(zhuǎn)而西,三里,過一小石梁,其西則平湖浩然,北接海子,南映山光,而西浮雉堞④,有堤界其中,直西而達(dá)于城。乃遵堤西行,極似明圣蘇堤,雖無六橋花柳,而四山環(huán)翠,中阜弄珠,又西子之所不能及也。湖中魚舫泛泛,茸草新蒲,點瓊飛翠,有不盡蒼茫、無邊瀲滟之意,湖名“茈⑤碧”,有以也。
(節(jié)選自《游茈碧湖日記》)
[解釋]①阜:土山。②慊慊(qiàn):遺憾。③塍(chéng):田間的土埂子。④雉堞(zhìdié):泛指城墻。⑤茈:zǐ。
(1)根據(jù)表格提示的方法,解釋加點詞語。
文言字詞方法解釋
但見其上橫白闊數(shù)丈課內(nèi)遷移法:但聞黃河流水鳴濺濺(《木蘭詩》)A只
遂臨其下流參考成語法:身臨其境B到
復(fù)逾阜下半里查閱字典法:①越過,超過。②更加。C越過,超過
有堤界其中古今聯(lián)系法:有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了。(《蘇州園林》)D隔斷
(2)下列各組句中,加點詞語的意義和用法相同的一項是B
A.而不見其下截飲少輒醉,而年又最高(《醉翁亭記》)
B.蓋為對崖所隔也士卒多為用者(《陳涉世家》)
C.乃遵堤西行乃不知有漢,無論魏晉(《桃花源記》)
D.其西則平湖浩然其真無馬邪(《馬說》)
(3)[乙]文畫線句中加點動詞運用精當(dāng),富有表現(xiàn)力。請結(jié)合語境品析其表述效果。
其西則平湖浩然,北接海子,南映山光,而西浮雉堞,有堤界其中,直西而達(dá)于城。
(4)同是寫水,[甲][乙]兩文所寫之水特點迥異,觀水之情亦不相同,請概括分析。
(1)本題考查文言詞語的理解。作答本題,重點在于文言詞語的積累,也可以借助整個句子的意思來判斷,還可運用課內(nèi)遷移法、參考成語法、查閱字典法、古今聯(lián)系法。
“但聞黃河流水鳴濺濺”中,“但”是只的意思。運用運用課內(nèi)遷移法,可知“但見其上橫白闊數(shù)丈”中,“但”是只的意思。
“身臨其境”中,“臨”是到的意思。參考成語法,可知“遂臨其下流”中,“臨”是到的意思。
“復(fù)逾阜下半里”意思是:再越過山阜下走半里。逾:越過,超過。
“有廊子界著”中,“界”是隔斷的意思。運用古今聯(lián)系法,可知“有堤界其中”中,“界”是隔斷的意思。
(2)本題考查文言詞語的意義和用法。要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。
A.連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。/連詞,表示遞進關(guān)系,相當(dāng)于”而且“
B.介詞,被。/介詞,被。
C.連詞,于是。/副詞,甚至,竟然的意思。
D.代詞,它的。/“難道”的意思,表示反問語氣。
故選:B。
(3)本題考查句子賞析。要先讀懂句子意思,再抓住富有表現(xiàn)力的字“映”“浮”來品析表述效果。
(4)本題考查比較閱讀。要讀懂每篇文章的意思,抓關(guān)鍵語句理解情感。
從甲文中“余恨不一當(dāng)其境,心猶慊慊”可知,因為不能親臨其境一次,心里仍很遺憾。乙文中表述的是對茈碧湖美景的喜愛與贊美。
解析:
(1)只到越過,超過隔斷
(2)B
(3)這句話描寫了橋西是浩蕩的平湖,北邊和浪穹海子相連,南邊映襯山色,而西邊城墻聳立,湖中有堤為界,堤一直往西通到城的美景。“映”是映襯的意思,寫出了山光水色相映襯的美景;“浮”字表現(xiàn)了城墻聳立的情狀。表述了對茈碧湖美景的喜愛與贊美。
(4)甲文因為不能親臨其境一次,心里仍很遺憾。乙文表述了對茈碧湖美景的喜愛與贊美。
6.(2022衢州)讀下面的選文,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
幽夢影(第二二則)①
[清]張潮
藝花可以邀蝶,累石可以邀云,栽松可以邀風(fēng),貯水可以邀萍,筑臺可以邀月,種蕉可以邀雨,植柳可以邀蟬。
曹秋岳曰:藏書可以邀友。
崔蓮峰曰:釀酒可以邀我。
尤艮齋曰:安得此賢主人?
尤慧珠曰:賢主人非心齋②而誰乎?
倪永清曰:選詩可以邀謗。
陸云士日:積德可以邀天,力耕可以邀地,乃無意相邀而若邀之者,與邀名邀利者迥異。
龐天池曰:不仁可以邀富。
(選自《幽夢影》)
[解釋]①本書有二九則短文,每則短文由的隨筆和朋友的評點組成。②心齋:張潮號心齋。
(1)仿照示例,對下面句中的加點詞進行解釋和品評。
藝花可以邀蝶,累石可以邀云
[示例]藝花可以邀蝶:藝,意思是種植,但又不止于種植,還包含插花、賞花等意思,讓人聯(lián)想到花引蝶、蝶戀花等養(yǎng)花帶來的樂趣。
(2)仿照張潮寫七件事的句式,續(xù)寫一件事。
提示:你可以從李白、柳宗元、蘇軾、李清照等文人的作品中得到靈感。
(3)文中朋友的評點各見性情,請你從曹秋岳、崔蓮峰、陸云士、龐天池中選一位品評。
(4)古人讀書追求雅趣,閱讀此文時適宜做下列哪件事?請說明理由。
A.品茶
B.聽雨
C.焚香
D.藏書(自定)
(5)從“風(fēng)”“雨”“柳”“水”中選兩個,分別寫出含有此物的古詩句。(各連續(xù)兩句)
(1)本題考查煉字。根據(jù)要求,要加以解釋和品評。累石可以邀云:堆疊奇石可以招來白云。累,堆疊。結(jié)合“可以邀云”可知,這里的“累”是藝術(shù)的累,是收集、雕琢、造型的意思,“邀云”賦予“石”以人的動作和情態(tài),讓人聯(lián)想到石引云、云繞山等賞玩石頭帶來的樂趣。仿照示例作答即可。
(2)本題考查仿寫。用“……可以邀……”的形式仿寫即可。結(jié)合李白詩句“舉杯邀明月,對影成三人”可仿寫為:舉杯可以邀月;結(jié)合柳宗元文“伐竹取道,下見小潭,水尤清冽”可仿寫為:伐竹可以邀水。
(3)本題考查賞析句子?!安貢梢匝选币馑际鞘詹貢梢哉衼砦娜斯P友??梢姴芮镌缹橛歇氱姡饺湛釔圩x書,情趣高雅?!搬劸瓶梢匝摇币馑际轻勗烀谰瓶梢哉形仪皝怼C谰撇拍芪奚彿迩皝?,可見他性情豪放,善飲好客。“積德可以邀天,力耕可以邀地“意思是積累德行可以獲得.上天保佑,努力耕作可以獲得大地的保佑??梢婈懺剖繉γ篮玫滦械目粗兀瑢μ嵡趧谡叩馁澷p,對“邀名邀利者”的鄙棄?!安蝗士梢匝弧币馑际遣恢v仁德可以獲得富貴,可見龐天池對現(xiàn)實中那些“不義而富且貴”之舉的深刻批評,憤世嫉俗。
(4)本題考查拓展閱讀。選文中“藝花”“累石”“裁松”“貯水”“藏書”等都屬于雅事,能帶來“邀蝶”“邀云”“邀風(fēng)”“邀萍”“邀友”等雅趣,所選事件應(yīng)與此相契合。
示例:焚香。香,既能悠然于書齋琴房,又可縹緲于廟宇神壇;既能在靜室閉觀默照,又能于席間怡情助興;既能空里安神開竅,又可于實處為患者化病療疾;既是一種文人墨客為之陶醉的高雅文化,又是一種大眾喜聞樂見的民俗文化。香,出身本無固定之標(biāo)簽,唯靈秀造化源于自然。
(5)本題考查古詩句默寫。示例:風(fēng):夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。雨:沾衣欲濕桃花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。柳:碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。水:孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
解析:
(1)累,意為堆疊,但又不止于堆疊,還有收集、雕琢、造型等意思,讓人聯(lián)想到石引云、云繞山等賞玩石頭帶來的樂趣。
(2)示例一:舉杯可以邀月;
示例二:戲魚可以邀影;
示例三:泛舟可以邀風(fēng);
示例四:卷簾可以邀春。
(3)示例一:曹秋岳談藏書邀友之趣,可見平日酷愛讀書,情趣高雅。
示例二:崔蓮峰說“釀酒可以邀我”,有戲謔調(diào)侃之意,肯定性情豪放,善飲好客。
示例三:陸云士贊揚踏實勤勞者,鄙視投機鉆營者,愛憎分明。
示例四:龐天池一語道破時弊,深刻尖銳,顯得憤世嫉俗。
(4)示例一:品茶。茶水入口,苦中有甘,回味無窮;茶葉浮沉,歸于平靜。此時閱讀這則短文,領(lǐng)悟雅趣和智慧,書和茶同樣滋養(yǎng)心靈。
示例二:聽雨。小雨閑適,大雨滌塵,雨聲入耳也入心,就像讀此文,既有朋友間的傾心交談也有醒世警言。
示例三:焚香。一縷輕香,若有若無,靜謐的氛圍,讓人心情放松。此時讀此文,就像朋友間的調(diào)侃、唱和,讓人心情愉悅。
(5)示例:風(fēng):北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
雨:君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
柳:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
水:仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
7.(2022荊門)閱讀下面的材料,完成問題。
[甲文]
二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王。”卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。
(司馬遷《陳涉世家》節(jié)選)
[乙文]
司馬穰苴者,田完之苗裔也。齊景公時,晉伐阿、甄,而燕侵河上,齊師敗績。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰:“穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,愿君試之?!本肮兖冢c語兵事,大說之,以為將軍,將兵捍燕晉之師。穰苴曰:“臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕,愿得君之寵臣,國之所尊,以監(jiān)軍,乃可?!膘妒蔷肮S之,使莊賈往。
(司馬遷《司馬穰苴列傳》節(jié)選)
[注]扦:讀作hàn,同“捍”,抵御,抵抗。
(1)下列加點詞語解釋有誤的一項是C
A.陳勝、吳廣皆次當(dāng)行次:編次
B.度已失期度:推測,估計
C.將兵扦燕晉之師將:將軍,將領(lǐng)
D.君擢之閭伍之中擢:提拔
(2)下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項C
A.當(dāng)立者乃公子扶蘇問今是何世,乃不知有漢
B.吳廣以為然有亭翼然臨于泉上者
C.愿得君之寵臣,國之所尊,以監(jiān)軍是以先帝簡拔以遺陛下
D.愿君試之公將鼓之
(3)下列關(guān)于甲、乙兩文的理解有誤的一項是D
A.甲文陳勝、吳廣被征發(fā)駐守漁陽,因為天氣誤期要被處死,被迫發(fā)動起義,這是官逼民反的結(jié)果。
B.乙文司馬遷為司馬穰苴作傳記,文段交代了他的身份生活的時代背景,寫他通過晏嬰的推薦得到了景公的重用,表現(xiàn)了他的才干。
C.甲文卜者對陳勝、吳廣的意圖心領(lǐng)神會,陳勝、吳廣趁機造勢,使起義“師出有名”。
D.甲、乙兩文塑造人物形象都運用了語言描寫。甲文通過對陳勝的語言描寫,塑造了一個足智多謀的起義者形象;乙文通過對司馬穰苴的語言描寫,刻畫了一個有才干但是害怕承擔(dān)責(zé)任的武將形象。
(4)翻譯文中畫橫線的句子。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火。
②景公召穰苴,與語兵事,大說之,以為將軍。
(1)本題考查文言實詞的意義。
ABD.正確。
C.有誤,將,率領(lǐng)。不是“將軍,將領(lǐng)”之意。句意:率兵去抵抗燕、晉兩國的軍隊。
故選:C。
(2)本題考查文言文虛詞的意義和用法。
A.乃:動詞,是/副詞,竟然;
B.然:形容詞,正確/名詞詞尾,……的樣子;
C.兩處的“以”都是連詞,“用來”之意;
D.之:代詞,指穰苴/助詞,起補足音節(jié)的作用;
故選:C。
(3)本題考查對文言文內(nèi)容的理解分析能力。
ABC.正確。
D.有誤,“害怕承擔(dān)責(zé)任”表述有誤。乙文對司馬穰苴的語言描寫是“臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕,愿得君之寵臣,國之所尊,以監(jiān)軍,乃可”,意思是:我的身份一向卑賤,君王把我從平民中提拔起來,置于大夫之上,士兵們不會服從,百姓也不會信任,人的資歷淺,威信就樹立不起來,希望能派一位君王寵信、國人尊敬的大臣來做監(jiān)軍,這樣才可以。由此可看出司馬穰苴希望派遣君王寵信、國人尊敬的大臣去做監(jiān)軍,由此可分析出司馬穰苴推卸監(jiān)軍之職,是為國家利益著想,并不是”,“害怕承擔(dān)責(zé)任”。
故選:D。
(4)本題考查文言句子的理解翻譯能力。
①重點詞:間,私下。次,駐扎。
句意:(陳勝)又私下派吳廣到駐扎地旁邊叢林里的神廟中,在夜里用竹籠罩著火。
②重點詞:語,談?wù)摗Uf,同“悅”,高興。
句意:齊景公召見了穰苴,跟他談?wù)撥娛?,(齊景公)對此非常高興,任命他為將軍。
解析:
(1)C
(2)C
(3)D
(4)①(陳勝)又私下派吳廣到駐扎地旁邊叢林里的神廟中,在夜里用竹籠罩著火。
②齊景公召見了穰苴,跟他談?wù)撥娛?,(齊景公)對此非常高興,任命他為將軍。
8.(2022濰坊)閱讀下面的文言文,完成問題。
孔子適齊,中路聞哭者之聲,其音甚哀??鬃又^其仆曰:“此哭哀則哀矣,然非喪者之哀矣。”驅(qū)而前,少進,見有異人焉,擁鐮帶索,哭者不衰。孔子下車,追而問曰:“子何人也?”對曰:“吾,丘吾子也?!痹唬骸白咏穹菃手伲煽拗??”丘吾子曰:“吾有三失,晚而自覺,悔之何及?!痹唬骸叭Э傻寐労酰吭缸痈嫖?,無隱也?!鼻鹞嶙釉唬骸拔嵘贂r好學(xué),周遍天下,后還,喪吾親,是一失也;長事齊君,君驕奢失士,臣節(jié)不遂②,是二失也;吾平生厚交,而今皆離絕,是三失也。夫樹欲靜而風(fēng)不停,子欲養(yǎng)而親不待。往而不來者,年也;不可再見者,親也。請從此辭?!笨鬃釉唬骸靶∽幼R之!斯足為戒矣。”自是弟子辭歸養(yǎng)親者十有三。
(選自《孔子家語》)
[注]①喪之所:舉行喪禮的地方。②遂:成功,實現(xiàn)。
(1)對下列句中加點詞的解說,不正確的一項是D
A.孔子適齊子:古代對男子的尊稱或美稱。
B.子何人也子:表敬的第二人稱代詞。
C.子欲養(yǎng)而親不待子:孩子,兼指兒子和女兒。
D.小子識之小子:對人的蔑稱。
(2)下列句中加點詞的意義和用法,相同的一項是B
A.中路聞哭者之聲陳涉者,陽城人也,字涉(司馬遷《陳涉世家》)
B.孔子謂其仆曰意將隧入以攻其后也(蒲松齡《狼》)
C.然非喪者之哀矣有亭翼然臨于泉上者(歐陽修《醉翁亭記》)
D.追而問曰此臣所以報先帝而忠陛下之職分也(諸葛亮《出師表》)
(3)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①晚而自覺,悔之何及?
②自是弟子辭歸養(yǎng)親者十有三。
(4)讀了這篇文章,你得到了什么啟示?請簡要回答。
(1)本題考查對詞語的理解。
ABC.正確;
D.有誤,老師對學(xué)生的稱呼。
故選:D。
(2)本題考查一詞多義。
A.者:助詞,用在動詞后構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu),“……的人”/助詞,用在主語后,表停頓、判斷。
B.其:代詞,“他的”。
C.然:連詞,表轉(zhuǎn)折,“但”/助詞,“……的樣子”。
D.而:連詞,表承接/連詞,表并列。
故選:B。
(3)本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。
①重點詞語:覺,覺醒。悔,后悔。何及,怎么來得及。句意為:到了晚年(很晚)才醒悟,后悔哪里來得及呢?
②重點詞語:自,從。是,這。親,父母。句意為:從這以后,告別老師(孔子)回家奉養(yǎng)父母的弟子有十三人。
(4)本題考查對文章主旨的理解。根據(jù)“吾少時好學(xué),周遍天下,后還,喪吾親,是一失也;長事齊君,君驕奢失士,臣節(jié)不遂,是二失也;吾平生厚交,而今皆離絕,是三失也”,可知,做人首先要孝敬父母;其次還要忠于職守,友愛他人。
解析:
(1)D
(2)B
(3)①到了晚年(很晚)才醒悟,后悔哪里來得及呢?
②從這以后,告別老師(孔子)回家奉養(yǎng)父母的弟子有十三人。
(4)做人首先要孝敬父母;其次還要忠于職守,友愛他人。
9.(2022長春)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成問題。
醉翁亭記
歐陽修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(1)下列對文中加點詞的解釋,不正確的一項是D
A.得之心而寓之酒也寓:寄托
B.野芳發(fā)而幽香發(fā):開放
C.游人去而禽鳥樂也去:離開
D.而不知太守之樂其樂也樂:快樂
(2)下列對文章的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検荁
A.第一段從山寫到泉,從泉寫到亭,如鏡頭逐次拉近,給人身臨其境的感覺。
B.第二、三、四段是按照寫景、寫樂、寫人的順序來寫的,層次分明,引人入勝。
C.醉翁與太守,名號與官職,互為表里,互相映襯,揭示了人物形象的多面性。
D.文章回環(huán)詠嘆的節(jié)奏,舒緩的語氣,悠揚的韻致,與虛詞“也”的使用有關(guān)。
(3)如果你和家人來到久負(fù)盛名的醉翁亭,你將向家人介紹太守歐陽修的哪些事情?請依據(jù)上文分條作答。
(1)本題考查詞語的解釋。
ABC.正確。
D.有誤,樂其樂:以游人的快樂為快樂。第一個“樂”,以……為樂。
故選:D。
(2)本題考查文章內(nèi)容的理解。
ACD.正確。
B.有誤,第二、三、四段是按照寫景、寫人、寫樂的順序來寫的,層次分明,引人入勝。
故選:B。
(3)本題考查語言的綜合運用能力。結(jié)合“峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也”可知,醉翁亭是智仙僧人修建的,亭子的名字是歐陽修根據(jù)自己的名號命名的。結(jié)合“釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”可知,歐陽修經(jīng)常在醉翁亭內(nèi)宴請賓客,并經(jīng)常喝醉酒。結(jié)合“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也”可知,歐陽修能夠和百姓同醉同樂,并能夠把這些事情記錄下來。
解析:
(1)D
(2)B
(3)①醉翁亭是智仙僧人修建的,亭子的名字是歐陽修根據(jù)自己的名號命名的。②歐陽修經(jīng)常在醉翁亭內(nèi)宴請賓客,并經(jīng)常喝醉酒。③歐陽修能夠和百姓同醉同樂,并能夠把這些事情記錄下來。這才有了今天的著名的《醉翁亭記》。
10.(2022黔西南州)閱讀古文,完成問題。
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
([戰(zhàn)國]《孟子告子下》)
吾觀史以不能進蘧伯玉而退彌子瑕,故有身后之諫;蕭何且死,舉曹參以自代。大臣之用心,固宜如此也。夫國以(因為)一人興,以一人亡,賢者(賢能的人)不悲其身之死,而憂其國之衰,故必(一定)復(fù)(再)有賢者而后可以死。彼管仲者,何以死哉?
([宋]蘇洵《管仲論》)
注:①史:qiu。春秋時衛(wèi)國大臣,以敢諫聞名。②蘧伯玉:蘧qú。春秋時衛(wèi)國大臣。③彌子瑕:春秋時衛(wèi)國將軍。
(1)解釋加點詞的意思。
①必先苦其心志使……受苦
②行拂亂其所為擾亂
③蕭何且死將,將要
④固宜如此也本來
(2)翻譯文中劃線的句子。
①所以動心忍性,曾益其所不能
②國以一人興,以一人亡
(3)文用舜等先賢的例子證明要擔(dān)當(dāng)大任,必須經(jīng)受艱難困苦的磨練,簡要談?wù)勀銖倪@段話受到的啟發(fā)。
(4)文中點到的“管夷吾”,即是文中的管仲。對這位擔(dān)當(dāng)大任的人,蘇洵說“彼管仲者,何以死哉?”(那個管仲呀,為什么可以沒有薦賢自代就死了呢?),包含了委婉批評色彩。說說批評了管仲什么。
(1)本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。
①句意為:一定先要使他心意苦惱。苦:使……受苦;
②句意為:使他的每一行動都不如意。亂:擾亂;
③句意為:蕭何將要死時。且:將,將要;
④句意為:本來就應(yīng)該如此?。」蹋罕緛?。
(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點,直譯和意譯相結(jié)合。
①中重點詞語有:動心,使他的心受到震撼。忍性,使他的性格堅忍起來。句意為:所以使他的心受到震撼,使他的性格堅忍起來,增加他所不具備的能力。
②中重點詞語有:以,因為。興,興盛。句意為:國家因為一個人而興盛,因為一個人而敗亡。
(3)本題考查內(nèi)容理解與拓展。文用舜等先賢的例子證明要擔(dān)當(dāng)大任,必須經(jīng)受艱難困苦的磨練。推而廣之,就是人要想成功,要想有所成就,就要像這些人一樣,必須經(jīng)受艱難困苦的磨練。
(4)本題考查內(nèi)容理解。由乙文中“故必(一定)復(fù)(再)有賢者而后可以死”可知賢人一定要推選出賢明的人來,然后才可以安心死去。可是管仲卻沒有這樣做,所以在這里是批評管仲在任時沒有培養(yǎng)出賢能的接班人。
解析:
(1)①使……受苦;②擾亂;③將,將要;④本來。
(2)①所以使他的心受到震撼,使他的性格堅忍起來,增加他所不具備的能力。
②國家因為一個人而興盛,因為一個人而敗亡。
(3)示例:人要學(xué)有所成,必須刻苦努力,毫不松懈,經(jīng)受艱難困苦磨練。
(4)批評管仲在任時沒有培養(yǎng)出賢能的接班人。
11.(2022畢節(jié)市)閱讀古文,完成問題。
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
(《禮記禮運》)
[乙]
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;古之人所以大過人者,無他焉,善推其所為而已矣!今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨何與?權(quán)(稱量),然后知輕重;度(測量),然后知長短。物皆然,心為甚。王請度之。抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?
(《孟子梁惠王》)
(1)解釋加點詞的意思。
①講信修睦培養(yǎng)
②男有分,女有歸職責(zé),職分
③今恩足以及禽獸遍及
④王請度之思量,揣度
(2)翻譯文中劃線的句子。
①大道之行也,天下為公。
②權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。
(3)[甲]文說人不獨親其親,不獨子其子”,用[乙]文的話說就是老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(4)中國古代的“行大道”,是指哪三個方面內(nèi)容?孟子認(rèn)為古人“過人”之處是什么?請分別用原文回答。
(1)本題考查文言文字詞解釋。
①句意為:人們都講求誠信,培養(yǎng)和睦的氣氛。修:培養(yǎng)。
②句意為:男子有職務(wù)。分:職責(zé),職分。
③句意為:如今(您的)恩德足以推廣到禽獸身上。及:遍及。
④句意為:您請思量一下吧。度:思量,揣度。
(2)本題考查文言文句子翻譯。
①重要詞語有:大道,指儒家推崇的上古時代的政治制度;行,施行;為,是;公,公共。整句的意思是:大道在天下實行時,把天下作為大家所共有的。
②重要詞語有:權(quán),指用秤稱重;度,用尺量。整句的意思是:用秤稱,才能知道輕重;用尺量,才能知道長短。
(3)本題考查對文章內(nèi)容的理解。[甲]文說人不獨親其親,不獨子其子”,用[乙]文的話說就是:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
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