德州市躍華學(xué)校高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分,共150分,時(shí)間150分鐘。第1卷（選擇題，共36分）一、（15分，每小題3分）1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音都正確的一項(xiàng)是A、倔強(qiáng)（jué)蠱惑(gǔ）強(qiáng)迫（qiáng）綺麗（qǐ）暮靄（ǎi）B、粗糙（cāo)殮衾（liàn)逮捕（dǎi)悲慟（tòng)看守（kān)C、流嵐（lán)慰藉(jiè)桎梏(gù)崢嶸（róng）鷙鳥(zhì）D、畸形(qí)棲身（qī)鞭笞（chī)解送（jiè)吸吮(shǔn)2、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是A、變換莫測(cè)侯門似海屢見不鮮殘無(wú)人道B、迫不急待椽木求魚寥若晨星罄竹難書C、同舟共濟(jì)強(qiáng)駑之末融匯貫通黃梁美夢(mèng)D、心廣體胖過江之鯽激濁揚(yáng)清聳人聽聞3、依次填入下列各句中橫線處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊唤M是（1）、牢固社會(huì)主義榮辱觀，全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,要求我們必須把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置.（2）、我國(guó)十分重視保障人民的民主和加強(qiáng)國(guó)家的民主建設(shè)。（3）、要堅(jiān)決把變質(zhì)分子從黨內(nèi)清除出去。A、豎立權(quán)利退化B、樹立權(quán)利蛻化C、樹立權(quán)力退化D、豎立權(quán)力蛻化4、下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)或熟語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A、前幾年，安徽阜陽(yáng)發(fā)生了一起駭人聽聞的假牛奶案.B、近年來(lái)，世界各地局部地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，造成大量的難民毀家紓難，流離失所，這一現(xiàn)象已經(jīng)引起國(guó)際社會(huì)的極大關(guān)注。C、陳曉旭與她的丈夫結(jié)婚二十多年來(lái)，舉案齊眉，分外恩愛.D、正如我們淡然看待每年被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的高考“狀元”一樣,在閱卷時(shí),我們也以平和的心態(tài)將特別優(yōu)秀的作文評(píng)為滿分.5、下列各句中，句意明確，沒有語(yǔ)病的一句是A、美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬簽署了總額達(dá)8000億美元的金融救援方案，但由于投資者依然擔(dān)心美國(guó)金融危機(jī)的威脅，國(guó)際金融市場(chǎng)仍將持續(xù)動(dòng)蕩。B、為落實(shí)市委、市政府提出的打造區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化高地的奮斗目標(biāo),以挖掘歷史文化為切入點(diǎn)，以弘揚(yáng)先進(jìn)文化為宗旨，在市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)建設(shè)了董子園景區(qū)。C、他馬上召集常委會(huì)進(jìn)行研究,統(tǒng)一安排了現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的內(nèi)容、時(shí)間和出席人員，以及會(huì)議中應(yīng)注意的問題.D、據(jù)調(diào)查，中國(guó)成年人使用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)和各類數(shù)字媒介進(jìn)行閱讀的比例約為24。5％，其中更有約3%的人只閱讀數(shù)字媒介而不讀紙質(zhì)書。二、（9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成6—8題。古琴的文化內(nèi)涵古琴，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，千百年來(lái)一直是中國(guó)古代文人、士大夫愛不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂在整個(gè)中國(guó)音樂結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂形式?！昂脱拧薄扒宓笔乔贅窐?biāo)榜和追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠(yuǎn)意境的精髓所在。古琴的韻味是虛靜高雅的，要達(dá)到這樣的意境，則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一,只有這樣，才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界.在這一方面，伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。傳說,伯牙曾跟隨成連學(xué)琴，雖用功勤奮,但終難達(dá)到神情專一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來(lái)到蓬萊仙境，自己劃槳而去.伯牙左等右盼，始終不見成連先生回來(lái).此時(shí),四周一片寂靜，只聽到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石,發(fā)出崖崩谷裂的濤聲；天空群鳥悲鳴,久久回蕩。見此情景,伯牙不禁觸動(dòng)心弦，于是拿出古琴,彈唱起來(lái).他終于明白成連先生正是要他體會(huì)這種天人交融的意境，來(lái)轉(zhuǎn)移他的性情。后來(lái)，伯牙果真成為天下鼓琴高手。琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范。《紅樓夢(mèng)》第八十六回,賈寶玉得知林黛玉會(huì)彈琴時(shí)，便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時(shí)講到:“若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時(shí)候,風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想。”又說:“若必要撫琴，先須衣冠整齊,或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器,然后盥了手，焚上香。"在中國(guó)眾多的音樂形式中，古琴集儒道兩家思想精髓于一身。儒家主張入世哲學(xué),重視人生的現(xiàn)實(shí)問題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂講究中正平和,不追求聲音華美富麗的外在效果.“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心.”古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任.唐代薛易簡(jiǎn)在《琴訣》中講：“琴為之樂，可以觀風(fēng)教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗,可以格鬼神，此琴之善者也?！钡兰页缟凶匀?，強(qiáng)調(diào)無(wú)為和逍遙，反對(duì)人們強(qiáng)加于自然的各種行為。道家最理想的音樂應(yīng)該是“大音希聲"“至樂無(wú)樂”的境界。莊子進(jìn)一步將音樂分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類，認(rèn)為只有“天籟”才是音樂的最高層面,其根本也是提倡自然天成，反對(duì)人工雕琢的音樂。這些思想深深影響了以后的琴人.陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴，既無(wú)弦也無(wú)徽。每當(dāng)他酒酣耳熱、興致盎然時(shí),總要在琴上虛按一曲.李白有詩(shī)寫道：“大音自成曲，但奏無(wú)弦琴。”從中我們不難悟出道家思想對(duì)琴樂的滲透與融合。6．下列關(guān)于“古琴”的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．古琴是中國(guó)古代文人、士大夫愛不釋手的器物,琴樂也因此具有高度的文化屬性.B．“和雅”“清淡”的琴樂追求“味為之旨、韻外之致、弦外之音”。C．古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合二為一。D．古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任.林黛玉關(guān)于彈琴要求的言論詮釋了這一點(diǎn).7．下列對(duì)“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說，不正確的一項(xiàng)是A．儒家提倡音樂,講究中正平和，不追求聲音華美富麗.“和雅”的琴樂正是這一審美情趣的體現(xiàn)。B．儒家主張入世,重視人生現(xiàn)實(shí)問題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人倫的教化作用?！扒僬?，禁也”旨在止邪正心。C．道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無(wú)為和逍遙，反對(duì)人們強(qiáng)加于自然的各種行為。“清淡"的琴樂與道家追求正好合拍.D．莊子推崇“天籟”,提倡自然天成,反對(duì)人工雕琢的音樂。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡(jiǎn)、李白等人。8．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A．文章依次闡述了琴樂的審美情趣和深遠(yuǎn)意境,古琴的韻味和演奏時(shí)應(yīng)有的規(guī)范，古琴對(duì)儒家和道家的巨大影響。B．伯牙在蓬萊仙境，心弦被觸動(dòng)，便拿出古琴，彈奏起來(lái)。他意識(shí)到古琴演奏應(yīng)達(dá)到天、人、琴合一的意境.C．儒家入世的哲學(xué)主張，使彈琴者在演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范，《琴?zèng)Q》闡發(fā)的正是這一點(diǎn).D．道家思想對(duì)琴樂的滲透與融合是古琴“清淡”審美情趣形成的原因，作者引用李白的詩(shī)句,增強(qiáng)了說服力。三、(12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成9-12題。陳丞相者，陽(yáng)武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧,好讀書。里中社，平為宰分肉甚均。父老曰：“善，陳孺子之為宰！"平曰：“嗟乎,使平得宰天下，亦如是肉矣。”陳涉起而王陳，立魏咎為魏王，陳平從少年往事魏王咎于臨濟(jì)。說魏王不聽，人或讒之,陳平亡去。平遂至修武降漢.其后，楚急攻，圍漢王于滎陽(yáng)城。久之，漢王患之,謂陳平曰：“天下紛紛,何時(shí)定乎？"陳平曰：“項(xiàng)王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顧楚有可亂者.彼項(xiàng)王骨鯁之臣亞父、鐘離昧、周殷之屬，不過數(shù)人耳。大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金，行反間，間其君臣以疑其心。項(xiàng)王為人意忌信讒,必內(nèi)相誅.漢因舉兵而攻之，破楚必矣?！睗h王以為然,乃出黃金四萬(wàn)斤,與陳平,恣所為,不問其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將，功多矣，然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項(xiàng)氏而分王其地。項(xiàng)羽果不信鐘離昧等。項(xiàng)王既疑之，使使至漢。漢王為太牢具，舉進(jìn).見楚使，即佯驚曰:“吾以為亞父使，乃項(xiàng)王使！”復(fù)持去，更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸,具以報(bào)項(xiàng)王.項(xiàng)王果大疑亞父，亞父欲急攻下滎陽(yáng)城，項(xiàng)王不信，不肯聽。亞父聞項(xiàng)王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣,君王自為之！愿請(qǐng)骸骨歸!"歸未至彭城，疽發(fā)背而死。（《史記?陳丞相世家》）9、下面各句中加線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（)A、使平得宰天下，亦如是肉矣宰：治理B、久之，漢王患之患：擔(dān)憂C、行功爵邑，重之爵：封爵D、王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金捐:捐獻(xiàn)10、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）A、善，陳孺子之為宰也百姓之不見保B、楚使歸,具以報(bào)項(xiàng)王對(duì)曰:將以釁鐘C、漢因舉兵而攻之，破楚必矣因擊沛公于坐，殺之D、吾以為亞父使，乃項(xiàng)王使夫我乃行之，反而求之，不得吾心11、下列句子分別編為四組,全都屬于陳平的離間奇謀的一組是（）（1）士之廉節(jié)好禮者多歸之（2）行反間，間其君臣以疑其心（3）多以金縱反間于楚軍(4）宣言……咸與漢為一,以滅項(xiàng)氏而分王其地（5）佯驚曰：“吾以為亞父使,乃項(xiàng)王使!”（6）未至彭城,疽發(fā)背而死。A、（1）（2）（4)B、（1)（5）（6）C、（2)（3）（4）D、（3）（5）（6）12、下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A、 陳平少有大志，足智多謀.劉邦滎陽(yáng)被圍，他利用楚軍中存在的可以導(dǎo)致混亂的因素，行反間計(jì)，使得項(xiàng)羽懷疑剛直忠誠(chéng)之臣，成功地分裂了楚軍。B、 劉邦能夠用賢不疑，不吝重金.他接受了陳平的反間計(jì),讓陳平便宜從事；又依計(jì)而行，故意降低規(guī)格接待楚使,加深了項(xiàng)羽疑心。C、 項(xiàng)羽聽信讒，猜忌多疑。這樣的性格弱點(diǎn)，使得他無(wú)法招致天下正直有節(jié)的人才,也使他生疑中計(jì)，貽誤了戰(zhàn)機(jī)。D、 亞父頗有謀略、性情剛直.他欲急攻滎陽(yáng)，體現(xiàn)了正確的戰(zhàn)略主張;但他又任氣使性，面對(duì)項(xiàng)羽的生疑，他忿而離去,最終使敵方的計(jì)謀得逞。第Ⅱ卷（非選擇題共114分）四、（24分）13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(10分)（1）奚以之九萬(wàn)里而南為？（2）老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼.(3）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣.14、閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。(8分）軍城早秋嚴(yán)武注昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。注：嚴(yán)武(726～765）：字季鷹，華陰（今屬陜西)人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使,廣德二年（764)秋率兵西征,擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬(wàn)多人。(1）詩(shī)的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？（2)詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。15、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個(gè)小題，6分）（1）捫參歷井仰脅息，。（李白《蜀道難》）昔我往矣,，今我來(lái)思,雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)·小雅》)（2），望帝春心托杜鵑.（李商隱《錦瑟》)長(zhǎng)太息以掩涕兮，。（屈原《離騷》）（3），，西風(fēng)緊，北雁南飛。（王實(shí)甫《西廂記》），固前圣之所厚。（4)，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫《登高》)鵬之徙于南冥也，水擊三千里,，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）五、語(yǔ)言綜合運(yùn)用（12分）16．為下面一則消息擬一個(gè)標(biāo)題，不超過20字。(4分）近日，由中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所與諸城市聯(lián)合組建的科考隊(duì)，在山東省諸城市庫(kù)溝村恐龍澗發(fā)掘出一條長(zhǎng)500米，深26米的恐龍化石長(zhǎng)廊,發(fā)現(xiàn)恐龍化石7000多塊，包括大型鴨嘴龍、角龍、暴龍、甲龍、虛骨龍等至少10個(gè)恐龍屬種。據(jù)介紹,在自2008年1月開始至今的第三次大規(guī)模挖掘中，山東諸城恐龍化石群重大發(fā)現(xiàn)接連不斷，截至目前已發(fā)現(xiàn)恐龍化石15000多塊，不但發(fā)現(xiàn)了目前最大的鴨嘴恐龍化石，還首次發(fā)現(xiàn)了大型角龍類化石.近日，經(jīng)國(guó)內(nèi)外數(shù)十位知名恐龍專家考察證實(shí)，諸城恐龍化石群是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、化石儲(chǔ)量最豐富的恐龍化石群。17．閱讀下面一段文字，調(diào)整畫線部分的語(yǔ)序，并做到各短語(yǔ)句式協(xié)調(diào)一致，勻整對(duì)稱.（可增刪個(gè)別詞語(yǔ)）（4分）生活中不可能每一個(gè)日子都很精彩，①有時(shí)有些平淡，蒼白有時(shí)伴隨著，有時(shí)或者有些灰暗。但只要我們心中充滿陽(yáng)光，就能“每天拭亮一個(gè)太陽(yáng)"。②黑暗代替了明亮,用七色代替蒼白，用新奇代替平淡。18．把下列句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話。(只填序號(hào)）①在南坡，帶狀分布的原始的杉林海連綿不斷，棵棵巨杉像一把把利劍,直插云天。②在北坡五花甸草原上,你可以看見新疆毛羊群和奔馳的伊犁馬群。③在遮天蔽天日的杉林下，馬鹿、狍鹿、棕熊、雪豹等野生動(dòng)物出沒期間.④吃完早飯后，繼續(xù)南下，就進(jìn)入喀什何和鞏乃斯河的草原帶和森林帶。⑤各種森林鳥類，鳴聲不斷。六、(18分)閱讀下面的文字，完成19—22題。霧季羨林①我從來(lái)沒有喜歡過霧。②抵達(dá)加德滿都的第二天凌晨，我一起床，推開窗子：外面是大霧彌天。昨天下午我們從加德滿都的大街上看到城北面崇山峻嶺，層巒疊嶂，個(gè)個(gè)都戴著一頂頂?shù)陌酌弊?，這些都是萬(wàn)古雪峰，在陽(yáng)光下閃出了耀眼的銀光。這是我生平第一次看到這種景象，我簡(jiǎn)直像小孩子一般地喜悅.現(xiàn)在大霧遮蔽了一切,連那些萬(wàn)古雪峰也隱沒不見，一點(diǎn)影子也不給留下.旅館后面的那幾棵參天古樹，在平常時(shí)候，高枝直刺入晴空，現(xiàn)在只留下淡淡的黑影,襯著白色的大霧，宛如一張中國(guó)古代的畫。昨天抵達(dá)旅館下車時(shí)，我看到一個(gè)尼泊爾婦女背著一筐紅磚，倒在一大堆磚上?，F(xiàn)在我看到一個(gè)男子，手里拿著一堆紅紅的東西，我以為他拿的也是紅磚。但是當(dāng)他走得近了一點(diǎn)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)那一堆紅紅的東西簌簌抖動(dòng),原來(lái)是一束束紅色的鮮花。我不禁自己笑了起來(lái)。③正當(dāng)我失神落魄地自己暗笑的時(shí)候,忽然聽到不知從哪里傳來(lái)了咕咕的叫聲.濃霧雖然遮蔽了形象，但是卻遮蔽不住聲音。我知道，這是鴿子的聲音。當(dāng)我傾耳細(xì)聽時(shí)，又不知從哪里傳來(lái)了陣陣的犬吠聲。這都是我意想不到的情景。我萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，我在加德滿都學(xué)會(huì)了喜歡的兩種動(dòng)物——鴿子和狗，竟同時(shí)都在濃霧中出現(xiàn)了。難道濃霧竟成了我在這個(gè)美麗的山城里學(xué)會(huì)欣賞的第三件東西嗎？④世界上，喜歡霧的人似乎是并不多的。英國(guó)倫敦的大霧是頗有一點(diǎn)名氣的.有一些作家寫散文、寫小說來(lái)描繪倫敦的霧,我們讀起來(lái)覺得韻味無(wú)窮。對(duì)于尼泊爾文學(xué)我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊爾作家專門寫加德滿都的霧。但是，不管是在倫敦，還是在加德滿都，明目張膽大聲贊美濃霧的人，恐怕是不會(huì)多的，其中原因我不甚了了，我也沒有那種閑情逸致去鉆研探討.我現(xiàn)在在這高山王國(guó)的首都來(lái)對(duì)濃霧大唱贊歌,也頗出自己的意料。過去我不但沒有贊美過霧,而且也沒有認(rèn)真去觀察過霧。我眼前是由贊美而達(dá)到觀察,由觀察而加深了贊美。霧能把一切東西：美的、丑的、可愛的、不可愛的，都給罩上一層或厚或薄的輕紗，讓清楚的東西模糊起來(lái),從而帶來(lái)了另外一種美，一種在光天化日之下看不到的美，一種朦朧的美，一種模糊的美.⑤一些時(shí)候以前,當(dāng)我第一次聽到模糊數(shù)學(xué)這個(gè)名詞的時(shí)候,我曾說過幾句怪話:數(shù)學(xué)比任何科學(xué)都更要求清晰，要求準(zhǔn)確，怎么還能有什么模糊數(shù)學(xué)呢？后來(lái)我讀了一些介紹文章，逐漸了解了模糊數(shù)學(xué)的內(nèi)容。我一反從前的想法，覺得模糊數(shù)學(xué)真是一個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn).在人類社會(huì)中，在日常生活中，在社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)中，有著大量模糊的東西。無(wú)論如何也無(wú)法否認(rèn)這些東西的模糊性。承認(rèn)這個(gè)事實(shí),對(duì)研究學(xué)術(shù)和制訂政策等等都是有好處的。⑥在大自然中怎樣呢？在大自然中模糊不清的東西更多。連審美觀念也不例外.有很多東西,在很多時(shí)候，朦朧模糊反而更顯得美。月下觀景，霧中看花,不是別有一番情趣在心頭嗎？在這里,觀賞者有更多的自由，自己讓自己的幻想插上翅膀，上天下地,縱橫六合，神馳于無(wú)何有之鄉(xiāng)，情注于自己制造的幻象之中；你想它是什么樣子，它立刻就成了什么樣子，比那些一清見底、纖毫不遺的東西要好得多，而且絕對(duì)一清見底、纖毫不遺的東西，在大自然中是根本不存在的。⑦我的幻想飛騰，忽然想到了這一切。我自詫是神來(lái)之筆,我簡(jiǎn)直陶醉在這些幻象中了.這時(shí)窗外的霧仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我對(duì)它的贊揚(yáng)。它無(wú)法說話，只是呈現(xiàn)出更加美妙更加神秘的面貌，彌漫于天地之間。（選自《中華散文珍藏本叢書？季羨林卷》，有刪節(jié)）19.文章的第②、③自然段中著重寫到了關(guān)于鮮花和動(dòng)物的細(xì)節(jié).①?gòu)谋疚牡闹髦紒?lái)看，這些細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了霧的哪些特點(diǎn)？（2分）②從藝術(shù)表達(dá)效果來(lái)看，這些細(xì)節(jié)描寫又有什么作用？（3分）20。請(qǐng)用一句簡(jiǎn)潔的話,概括文章第⑤自然段的主要觀點(diǎn)，不超過20字。（3分）21。“月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？”根據(jù)第⑥自然段的內(nèi)容，談?wù)勛髡哌@樣說的理由。（4分)22.本文以霧為線索展開,請(qǐng)具體分析文章的行文思路。（6分)七、寫作23、請(qǐng)以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇規(guī)范的議論文。要求:1、采用并列式、遞進(jìn)式或?qū)Ρ仁浇Y(jié)構(gòu).2、不少于800字。班級(jí)姓名考號(hào)班級(jí)姓名考號(hào)高二語(yǔ)文期中考試試題答題紙第一卷答案題號(hào)123456789101112答案第二卷答案13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1)（2）（3)14、(1)(2）15、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分.（任選3個(gè)小題，6分）（1）（2）(3),(4）16、17、18、19。①②20.21、22、座號(hào)

1、CA、強(qiáng)迫(qiǎng)B、逮捕（dài）D、畸形（jī）6．D（林黛玉關(guān)于彈琴的言論論述的是作為“圣人之器"的琴，演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范.)7．D(錯(cuò)在“這深深影響了以后陶淵明以及唐代的薛易簡(jiǎn)、李白等人”，相關(guān)文字在最后一段，其中并沒有薛易簡(jiǎn)，前段引用過他闡述古琴擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任的文字，但這與莊子道家思想無(wú)關(guān)）8．B(A項(xiàng)主客顛倒，應(yīng)是儒家和道家對(duì)古琴的影響,C項(xiàng)《琴訣》宣揚(yáng)的是琴曲的道德功用，D項(xiàng)無(wú)中生有）9．D（捐：古代漢語(yǔ)意為舍棄，極少釋作捐獻(xiàn)的，此處語(yǔ)境義為拿出.)10．D[用作副詞，表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的,可譯為“卻”“原來(lái)是”“竟（然）”等;代詞,這樣。A．結(jié)構(gòu)助詞,用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，不譯。B．介詞，把；介詞，把，拿。C．用作介詞，可譯為“趁機(jī)”。]11、C（排除①⑥，其中①是評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的長(zhǎng)處帶來(lái)的結(jié)果，⑥是交待范曾病死,“項(xiàng)王不信，不肯聽”才是陳平的反間計(jì)造成的結(jié)果，并非策劃反間計(jì)使范增病死。）12．C（“他無(wú)法招致天下正直有節(jié)操的人才”錯(cuò)，應(yīng)是項(xiàng)羽恭敬愛人，那些正直有節(jié)操的人大都?xì)w附他。）13、（1）、為什么要飛到九萬(wàn)里的高空再往南飛呢？（2）、敬重自己的長(zhǎng)輩，推己及人也尊重別人的長(zhǎng)輩;愛護(hù)自家的孩子,推己及人也愛護(hù)別人的孩子。（3）、辦好各級(jí)學(xué)校，反復(fù)的用孝順父母、敬愛兄長(zhǎng)的大道理來(lái)開導(dǎo)他們，（那么）須發(fā)花白的人就不至于頭頂著物件在大路上行走了。14、（1）夜晚、秋風(fēng)、漢關(guān)、寒云、冷月、西山，詩(shī)的前兩局描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉濃重的夜景。寓意邊境局勢(shì)的緊張。（2)詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊關(guān)的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)的豪邁情懷.第三句寫部署奮力出擊，顯示昂揚(yáng)的斗志；第四句寫全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心.22。（1）作者開篇說“不喜歡"霧.（2）來(lái)到加德滿都后，作者開始“喜歡”“欣賞"“贊美”加德滿都的霧景。(3）霧引發(fā)了作者的理性思考.（4)作者最終“陶醉"在霧境的幻象之中。不要輕易說“不”什么是“不"？那是對(duì)事物可能性的一種否定.當(dāng)你說出“不"字的時(shí)候，你也就認(rèn)為某件事不可能發(fā)生,沒有希望。然而，世事無(wú)絕對(duì)。世上幾乎沒有事情是絕對(duì)可能或絕對(duì)不可能的。所以,朋友，請(qǐng)不要不加以認(rèn)真思索，就輕易說“不"。不輕易說“不"，這是一種智慧。十幾年前，互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)還沒有造成重大影響。一個(gè)外國(guó)記者采訪某外資企業(yè)老板時(shí)問:“您以為互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)有市場(chǎng)嗎？”那位老板幾乎不假思索地說：“不，那不可能,中國(guó)技術(shù)太落后，經(jīng)濟(jì)也不行。"但這句話卻啟發(fā)了當(dāng)時(shí)正從事翻譯工作的馬云。他仔細(xì)地分析,中國(guó)有十幾億人口，且隨著改革開放，經(jīng)濟(jì)也逐漸發(fā)展，如果利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展貿(mào)易,不是有很大的市場(chǎng)嗎？于是他敏銳地從別人說“不”的事業(yè)里看到了商機(jī).馬云也成為了著名網(wǎng)站“阿里巴巴”的總裁，他的智慧也為人稱道.如果當(dāng)時(shí)馬云只看到困難，就輕易地說“不”，那么現(xiàn)在還哪有功成名就可言？由此可見，有些看似不可能的事，請(qǐng)不要輕易對(duì)它們說“不”.有時(shí)候經(jīng)過仔細(xì)分析,認(rèn)真思考,所謂的不可能也是有可能的。不輕易說“不”,這是一種力量。汶川地震造成了無(wú)數(shù)生命的消逝,無(wú)數(shù)家庭的殘缺?？粗鴾I流滿面，傷心欲絕的災(zāi)區(qū)人民，我想對(duì)你們說:“不要輕易對(duì)生活的希望說“不”，災(zāi)難讓你們失去了家園，失去了親人，但生活還要繼續(xù)?！辈惠p易放棄，不輕易對(duì)生活的希望說“不”，這是一種堅(jiān)強(qiáng)，是一種在困難面前挺直脊梁的力量。我深信,這種力量能為災(zāi)區(qū)人民撫平傷痛，勇敢地走下去。我們不要輕易說“不",但對(duì)于一些事情，我們卻要不假思索地說“不”。當(dāng)達(dá)賴在制造分裂中國(guó)的輿論可能時(shí)，我們大聲說“不”；當(dāng)CNN作出侮辱中國(guó)人民的言論時(shí)，我們大聲說“不”；當(dāng)莎郎·斯通提出“地震報(bào)應(yīng)論”時(shí)，我們大聲說“不"。不輕易說“不”不等于面對(duì)可能損傷民族、傷害國(guó)人的事也忍氣吞聲！一個(gè)懂得什么時(shí)候該說“不”，什么時(shí)候不能輕易說“不”的國(guó)家才是一個(gè)真正的強(qiáng)國(guó)，才能在民族之林中屹立不倒。在奧運(yùn)即將到來(lái)之際,讓我們理性對(duì)待“不”字,揚(yáng)起一葉民族之魂的風(fēng)帆。【點(diǎn)評(píng)】此篇文章的作者具有一種宏觀大度的氣質(zhì)和思辨的邏輯.文章開篇即辨正提出了觀點(diǎn)：請(qǐng)不要不加以認(rèn)真思索,就輕易說“不”。文章辨正地用看似兩個(gè)絕對(duì)對(duì)立的觀點(diǎn)來(lái)說明論證：不要輕易說“不”。不要輕易說“不"并不等于不說“不”；不要輕易說“不”以及在何種情況下，應(yīng)該果斷地說“不”，這兩者實(shí)質(zhì)上是一體兩面的，都是一種理性思考的結(jié)果，一種自信堅(jiān)強(qiáng)力量的顯現(xiàn)，一種高度智慧的表達(dá)。文章并非完美無(wú)缺。弱點(diǎn)其一在觀點(diǎn)的排序上，沒能達(dá)到循序漸進(jìn)，不斷攀升。弱點(diǎn)之二在結(jié)尾上，沒有緊扣開篇的論點(diǎn)給予確證統(tǒng)一，而是不自覺地高揚(yáng)了一種應(yīng)時(shí)口號(hào),讓人重又回到模式概念中。文章卷面幾乎沒有出現(xiàn)任何的涂擦痕跡,是一篇質(zhì)量較高的高考文章.不要輕易說“不”當(dāng)暴風(fēng)雨猛然襲來(lái)時(shí)，青松并沒有輕易說“不”,而是更加挺直了腰板；當(dāng)凜冽的北風(fēng)開始肆虐時(shí)，梅花并沒有輕易說“不”,而是吐出了縷縷幽香；當(dāng)生活驟然激起了漣漪，刮起狂瀾時(shí)，或許我們也曾迷茫，也曾徘徊,也曾擔(dān)憂，但請(qǐng)記住:不要輕易說“不”,我們不能在風(fēng)雨還沒吹倒自己之前就已先壓倒自己.不要輕易說“不",不管身體遭受怎樣大的打擊。一直很欽慕那位敢在大殿上力排眾議，對(duì)諸多大臣`、對(duì)皇帝說“不"的司馬遷，他一直深信李陵不會(huì)叛漢，所以他理直氣壯地替他辯解。雖然觸犯了龍顏,身體備受摧殘，精神壓抑，但他并沒有輕易說“不”，而是選擇握起了那桿沉甸甸的鐵筆，于書案旁?shī)^筆疾書，終于,一部“通古今之變，成一家之言”的大著作在他手中完成.于是,他的事跡彪炳史冊(cè)，名字留傳千年。人們銘記著他在身心遭受打擊下，卻依然沒有輕易說“不”的英雄氣概。不要輕易說“不”，哪怕曾經(jīng)如何繁榮昌盛一時(shí).無(wú)法忘記清朝，那一段用血鑄成的閉關(guān)鎖國(guó)的歷史。曾經(jīng)，我們繁榮昌盛，是世界著名的商品都會(huì)；曾經(jīng)，我們擁有許多外國(guó)人夢(mèng)寐以求的財(cái)富；曾經(jīng)，我們受世人矚目,中華之物受世人垂涎。但我們卻“聰明"地關(guān)起了大門,鎖住了自己，認(rèn)為天朝地大物博，應(yīng)有盡有。對(duì)一切外來(lái)文化、外來(lái)技術(shù)都輕易說“不”，并將其稱為奇淫洋技。因?yàn)檩p易說“不”,我們拒絕了太多有利的東西，也錯(cuò)過了太多美好的機(jī)遇，于是，在短短不到幾十年的時(shí)間里，我們竟落后了一百多年！不要輕易說“不”，即使拼命掙扎在生死的邊緣。當(dāng)?shù)卣鹜蝗灰u擊了四川-—這個(gè)素被美喻為“天府之國(guó)”的地方時(shí)，多少人被掩埋在斷壁殘?jiān)?，亂石廢墟中。生命危在旦夕，但大家都沒有輕易說“不”，依然抱著最大的希望，以最樂觀的心態(tài)面對(duì)。于是，生命的奇跡就這樣創(chuàng)造了。96小時(shí)、129小時(shí)、176小時(shí),最長(zhǎng)時(shí)間的存活,這難道不是他們不輕易說“不"的最有說服力的證據(jù)嗎？不要輕易說“不",即使是處于災(zāi)難關(guān)頭、生死邊緣，也要堅(jiān)信我能行。生活總不會(huì)是一帆風(fēng)順的，偶爾也要吹一下風(fēng)，淋一下雨，但無(wú)論在何時(shí)，處于何種境界，我們也不能輕易說“不".不要輕易說“不”，我們會(huì)看到堅(jiān)強(qiáng)意志所煥發(fā)的魅力；不要輕易說“不”，我們會(huì)更好地把握前進(jìn)的方向;不要輕易說“不"，生命才能創(chuàng)造出更大的奇跡.名師點(diǎn)評(píng)文章繼承我國(guó)古代的傳統(tǒng)，以比興手法藝術(shù)地提出中心論點(diǎn)。舉例論證的角度很講究，“個(gè)人”“國(guó)家”“集體”點(diǎn)面結(jié)合,古今合璧。有關(guān)司馬遷個(gè)人的事跡，與論點(diǎn)相關(guān)的情理闡述到位,語(yǔ)言生動(dòng)，道理透徹；有關(guān)清朝的往事敘述，具有概括性、典型性，有力地證明了觀點(diǎn);截取四川汶川特大地震的現(xiàn)實(shí)材料，講述堅(jiān)強(qiáng)的故事，佐證說“不”的堅(jiān)韌不拔的意志。最后一言以概括之：“無(wú)論在何時(shí)，處于何種境界,我們也不能輕易說‘不’?！蔽哪┮允闱榈墓P調(diào)作結(jié)，唱響主題的最強(qiáng)音,給讀者以心靈的震撼。語(yǔ)言流暢，如品香茗,回味無(wú)窮.(朱慶平）不要輕易說“不"人的一生長(zhǎng)達(dá)幾十年甚至上百年，不可能不遇到風(fēng)風(fēng)雨雨,國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步，不可能不遇到坎坎坷坷.遭遇挫折，面對(duì)苦難，我們?cè)撛趺崔k？有人會(huì)選擇毫不猶豫的退縮,有人會(huì)選擇不顧一切的奮進(jìn)，而我們的選擇則是，不要輕易說“不"!不要輕易說“不”，可以使我們?cè)庥龃煺蹠r(shí)，更加理智更加堅(jiān)韌；不要輕易說“不”，可以使我們面對(duì)苦難時(shí),更加沉著更加勇敢；不要輕易說“不”，可以使我們更有信心更有力量。遭遇挫折時(shí),我們不要輕易說“不”。著名作家史鐵生在他人生的黃金時(shí)代—-21歲的時(shí)候，遭遇了重大的挫折——雙腿癱瘓了，從此他只能坐在輪椅上度過他的人生.雙腿癱瘓，對(duì)一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人來(lái)說,該是多么多么沉重的打擊?。“c瘓后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，史鐵生坐著輪椅，痛苦地徘徊在地壇公園里，有時(shí)真想以死來(lái)了卻此生。是他的母親，一個(gè)普通而偉大的女性，給了他深沉的愛和生存下去的勇氣，讓他沒有輕易說出那個(gè)“不"字—-不活了，而是選擇了走文學(xué)創(chuàng)作的道路,毅然拿起筆來(lái),去描寫豐富多彩的人生,去刻畫復(fù)雜多變的精神世界，給迷茫的人以啟示，給痛苦的人以鼓舞，給空虛的人以充實(shí)。在中國(guó)的文學(xué)史上，像史鐵生這樣的人是很多的.西漢的司馬遷,在遭遇宮刑以后，他沒有輕易說“不”——我不想活了，而是忍受這奇恥大辱,繼續(xù)他的創(chuàng)作，為后人留下一筆寶貴的精神財(cái)富-—《史記》，被魯迅稱為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。清代的曹雪芹，在家道中落以后,過著三餐都吃不飽的日子,這時(shí)他沒有輕易說“不”——我過不下去了，而是刻苦地寫作，用了十年的時(shí)間，寫出了《紅樓夢(mèng)》，成為我國(guó)古代小說藝術(shù)的最高峰，成為世界文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠.假如他們?cè)谠庥鋈松卮蟠煺鄣臅r(shí)候,都輕易地說“不”，選