高中歷史課時(shí)作業(yè)（選修第一冊）階段檢測(三)　民族關(guān)系與國家關(guān)系

階段檢測(三)民族關(guān)系與國家關(guān)系一、選擇題(每小題3分，共48分)1．漢高祖時(shí)對匈奴采取“和親”政策，漢武帝時(shí)對匈奴采取攻勢。導(dǎo)致這一變化的主要原因是()A．漢武帝態(tài)度比漢高祖強(qiáng)硬B．“和親”政策不再起作用C．漢武帝時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛D．漢武帝時(shí)匈奴勢力衰落2．圖為唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》，展現(xiàn)了吐蕃贊普派使節(jié)祿東贊入唐求見唐太宗的場景。其反映唐朝民族關(guān)系的突出特點(diǎn)是()A．通過互派使者維護(hù)與少數(shù)民族的友好關(guān)系B．采用冊封方式迫使少數(shù)民族政權(quán)臣服唐朝C．憑借先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化形成對周邊民族的巨大向心力D．以經(jīng)濟(jì)交流為主加強(qiáng)唐與少數(shù)民族的聯(lián)系3．歷代漢族統(tǒng)治者奉行“非我族類，其心必異”的思想，而唐太宗說“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊，人主患德澤不加，不必猜忌異類。蓋德澤治，四?？墒谷缫患摇?。材料主要說明唐朝()A．民族歧視觀念消除B．多元開放的外交理念C．尊崇儒學(xué)以德治國D．民族大一統(tǒng)意識增強(qiáng)4．讀圖圖(左)為漢代銘文銅鏡，環(huán)形銘文為“尚方御鏡知人情，道同巧異各有荊，維古今世天下平，四夷降服中國寧，人民安樂五谷成”。上圖可用于說明，當(dāng)時(shí)()A．農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)展B．官營手工業(yè)居主導(dǎo)地位C．儒學(xué)獨(dú)尊地位確立D．華夏認(rèn)同觀念已經(jīng)出現(xiàn)5．文藝復(fù)興時(shí)期，但丁、彼特拉克、薄伽丘等以托斯卡方言進(jìn)行寫作。很多作家在作品中擁護(hù)中央集權(quán)、反對封建割據(jù)，寫作語言也從拉丁文轉(zhuǎn)向本民族語言。由此可以看出()A．人文主義是文藝復(fù)興的核心B．近代民族國家意識正在形成C．其目標(biāo)是反對封建君主專制D．這些作品屬于浪漫主義風(fēng)格6．路易十四聲稱“朕即國家”“朕即民族”，啟蒙思想家表示“專制之下無祖國”。這表明()A．政治運(yùn)動推動思想觀念變化B．工業(yè)革命沖擊了封建專制制度C．啟蒙運(yùn)動利于民族意識覺醒D．啟蒙運(yùn)動對時(shí)尚觀念進(jìn)行改造7．馬丁·路德主張人人有權(quán)閱讀《圣經(jīng)》，并把《圣經(jīng)》翻譯成德文而使之廣為流傳。此后，各種民族語言版本的《圣經(jīng)》大量刊行。這一現(xiàn)象()A．弱化了歐洲各國人民的宗教信仰B．打破了神學(xué)對科學(xué)技術(shù)的束縛C．直接推動了德意志地區(qū)的統(tǒng)一D．促進(jìn)了民族意識的興起與發(fā)展8．16世紀(jì)，英國自上而下地進(jìn)行宗教改革，國王成為英國國教教會唯一的首腦。17世紀(jì)六七十年代，英國國王查理二世宣布實(shí)行宗教自由，強(qiáng)調(diào)英國國教教會的至尊地位。此舉旨在()A．促進(jìn)信仰自由B．鞏固君主立憲C．強(qiáng)化專制統(tǒng)治D．落實(shí)《權(quán)利法案》9．1990年伊拉克入侵科威特。隨后，聯(lián)合國安理會678號決議授權(quán)同科威特政府合作的所有成員國，在1991年1月15日之后，可以使用一切必要手段促使伊拉克撤出科威特。從中可以看出聯(lián)合國的重要作用是()A．和平解決爭端B．維護(hù)國際和平與安全C．維持國際均勢D．重建戰(zhàn)后國際新秩序10．21世紀(jì)初，中國為推進(jìn)新型區(qū)域合作、促進(jìn)中亞地區(qū)和平與穩(wěn)定而采取的重要舉措是()A．簽訂《中蘇友好同盟互助條約》B．與美國實(shí)現(xiàn)外交關(guān)系正?；疌．加入亞太經(jīng)濟(jì)合作組織D．倡導(dǎo)建立上海合作組織11．有學(xué)者指出，《威斯特伐利亞和約》在歐洲大陸建立了一個(gè)相對均勢狀態(tài)的格局，但這種格局并非是一種神圣的穩(wěn)定局面。事實(shí)上，各國的興衰更替以一種令人目眩的速度進(jìn)行著。局面不能持久穩(wěn)定的根源在于()A．各國綜合實(shí)力發(fā)展不平衡B．體系自身存在嚴(yán)重的弊端C．近代外交制度出現(xiàn)并發(fā)展D．和約并沒能完全制止戰(zhàn)爭12．新中國成立后，人民政府將歸綏(歸順、平定之意)改為呼和浩特(意為青色的城)、迪化(開導(dǎo)、教化之意)改為烏魯木齊(意為優(yōu)美牧場)。這說明新中國()A．重視對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)B．實(shí)施民族區(qū)域自治制度C．尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣D．貫徹各民族平等的原則13．2005年，國務(wù)院對培養(yǎng)和選拔任用少數(shù)民族干部作出規(guī)定。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到2008年6月，全國共有少數(shù)民族干部萬人，占干部隊(duì)伍總數(shù)的7.4%；其中，少數(shù)民族專業(yè)技術(shù)人員萬人，占少數(shù)民族干部總數(shù)的69.5%。這反映出當(dāng)代中國()A．民族間差距已消失B．民族治理成效顯著C．制度設(shè)計(jì)尚需完善D．民族工作成為中心工作14．1955年，在躲過克什米爾公主號暗殺事件后，周恩來不畏艱險(xiǎn)出席萬隆會議，在會議進(jìn)程中數(shù)次力挽狂瀾，將會議一步一步引向求同存異、和平共處精神的勝利。這體現(xiàn)出()A．亞非國家的分歧不可調(diào)和B．西方國家在外交上孤立中國C．部分亞非國家的觀念落后D．中國政府的外交智慧15．1969年7月起，美國公開采取了一系列單方面行動，先后放寬對美國旅游者購買中國貨物以及美國公民去中國旅行的限制。這一政策變化反映出美國()A．受日本和歐洲挑戰(zhàn)B．國家實(shí)力相對衰弱C．深陷越戰(zhàn)引發(fā)危機(jī)D．關(guān)注中蘇關(guān)系惡化16．美國記者鮑大可描述周恩來：“他在這個(gè)辯論幾乎已經(jīng)陷入僵局的時(shí)候脫穎而出。成為會議的明星，成為排難解紛、平息爭端、帶來和平的人物?！芏鱽聿⒉淮蛩愀淖?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但是他改變了會議的航向?！狈坡少e外長羅慕洛說：“周恩來是我去的時(shí)候的敵人，回來時(shí)候的朋友！”該會議()A．打破了我國的外交僵局B．推動了印度支那的和平恢復(fù)C．提出了求同存異的方針D．解決了與亞非國家之間的矛盾二、非選擇題(共4小題，共52分)17．(14分)自秦朝建立，中國便開啟了劃分邊疆和治理邊疆的歷史，并在漫長的歷史中積累了內(nèi)涵豐富的邊疆治理制度和思想。閱讀材料，完成下列要求。材料一所謂“羈縻”，就是一方面要“羈”，用軍事手段和政治壓力加以控制；另一方面用“縻”，以經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)的利益給以撫慰。羈縻政區(qū)的起源是中原王朝在少數(shù)民族聚居區(qū)或新征服區(qū)實(shí)行的特殊政策。在這些地區(qū)，雖然也和正式政區(qū)一樣設(shè)置州縣，但一般不征收賦稅，不派遣行政官員，而由當(dāng)?shù)夭孔宓氖最I(lǐng)世襲，治理自己的內(nèi)部事務(wù)?！饎π邸督y(tǒng)一與分裂》材料二在統(tǒng)治大一統(tǒng)國家的民族地區(qū)方面，清朝積累了不少成功的經(jīng)驗(yàn)。最重要的一點(diǎn)，就是采取“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”的基本原則，保持各民族自己的社會習(xí)俗、宗教信仰，籠絡(luò)上層分子，大事集權(quán)，小事放權(quán)，依據(jù)不同情況進(jìn)行有特點(diǎn)的行政管理?！獜埛吨袊糯贰?1)據(jù)材料一概括中國古代羈縻政區(qū)的特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識指出唐代設(shè)置了哪些羈縻政區(qū)。(6分)(2)據(jù)材料二概括清代治理民族地區(qū)遵循的基本原則。結(jié)合所學(xué)知識舉例說明。(6分)(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識指出中國古代邊疆治理的趨勢。(2分)18．(12分)閱讀材料，回答問題。材料近代國際法發(fā)展簡表時(shí)間國際法舉要1625年格勞秀斯在《戰(zhàn)爭與和平法》一書中指出“公戰(zhàn)能夠由各方主權(quán)者單獨(dú)發(fā)動，在王權(quán)政制下這種權(quán)力理所當(dāng)然屬于君主”，強(qiáng)調(diào)了主權(quán)國家在國際關(guān)系中的主體地位。法國大革命到19世紀(jì)后期以前國際法主要確立和增加了有利于新興資產(chǎn)階級的民主原則和若干內(nèi)容，如國家享有獨(dú)立主權(quán)，不容干涉內(nèi)政，公海自由等。19世紀(jì)后期隨著資本主義發(fā)展到帝國主義階段，國際法上增添了一些反動的原則、規(guī)則和制度，如所謂的勢力范圍、合法干涉、和平封鎖等等。特別是領(lǐng)事裁判權(quán)、租借地制度、不平等條約制度。1928年15個(gè)國家和地區(qū)的代表在巴黎簽訂了《廢棄戰(zhàn)爭作為國家政策工具的一般條約》《非戰(zhàn)公約》，廢除戰(zhàn)爭為“推行國家政策的工具”，在訂約的同時(shí)，英美法等大國先后對公約提出保留條件，聲稱有權(quán)根據(jù)實(shí)際情況決定是否“訴諸戰(zhàn)爭”。1945年50個(gè)國家的代表簽署了《聯(lián)合國憲章》，規(guī)定聯(lián)合國的宗旨是“維護(hù)國際和平與安全”，“促成全球人民經(jīng)濟(jì)及社會之進(jìn)展”，“不干涉他國內(nèi)政”等。1982年第三次海洋法會議通過了《聯(lián)合國海洋法公約》，合約為維護(hù)人類共同繼承財(cái)產(chǎn)和各國海洋權(quán)益規(guī)定了一系列重要的法律原則和制度，改變了之前的海洋法只為少數(shù)大國服務(wù)的局面。1994年包括中國在內(nèi)的近百個(gè)國家簽署了《聯(lián)合國防治沙漠化公約》，公約建立的國際合作機(jī)制將有利于推動防治荒漠化領(lǐng)域的國際合作，成為國際社會與各國防治荒漠化方面的國際法依據(jù)?！獡?jù)王鐵崖《國際法》、李鐵成《聯(lián)合國簡明教程》整理根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對表中內(nèi)容提出自己的觀點(diǎn)，并予以闡述。(要求：觀點(diǎn)具體明確，闡釋史論結(jié)合，邏輯清晰。)19．(14分)閱讀材料，回答問題。材料新中國成立前后，根據(jù)國際形勢和中國所處的環(huán)境，確立了獨(dú)立自主的和平外交政策并制定了具體的方針，推動了新中國外交事業(yè)的發(fā)展，如表所示：時(shí)間外交事業(yè)的發(fā)展1949～1950年提出了“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”等三大外交方針，取得一定成就20世紀(jì)50年代先后兩次建交高潮推動新中國外交逐步走向世界舞臺20世紀(jì)60年代中國在與一批非洲國家建交的同時(shí)，逐步?jīng)_破了西方國家的封鎖；1964年，中法建交，實(shí)現(xiàn)了中國同西方大國關(guān)系的突破1971～1976年中國外交打開新局面，迎來了新中國成立以來又一次建交高潮；到1976年，與中國建交的國家達(dá)到111個(gè)改革開放后中國抓住歷史機(jī)遇，對外政策作出重大戰(zhàn)略性調(diào)整。截止2018年8月，中國已與178個(gè)國家建立了外交關(guān)系——摘編自趙佳楹《中國現(xiàn)代外交史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括新中國外交事業(yè)發(fā)展的主要特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出新中國外交事業(yè)發(fā)展的歷史意義。(8分)20．(12分)閱讀材料，回答問題。材料一國內(nèi)各少數(shù)民族、內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆“三區(qū)革命政府”參加了籌建新中國的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議，與其他各界代表一起共同表決通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，規(guī)定在中央與地方關(guān)系問題上，要“既利于國家統(tǒng)一，又利于因地制宜”；在民族關(guān)系問題上，各民族“一律平等”，“均有平等的權(quán)利和義務(wù)”；在民族地方治理與施政問題上，“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治，按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，分別建立各種民族自治機(jī)關(guān)”?！獡?jù)宋月紅《我國民族區(qū)域自治的特色與功能》整理材料二多邊外交是一種與雙邊外交相互補(bǔ)充的外交戰(zhàn)略……三個(gè)以上國家的互動與雙邊互動相比保守秘密的難度要大得多，因此多邊協(xié)議的制定和實(shí)施比雙邊協(xié)定更加具有透明性，更易于為國際輿論所監(jiān)督……參與多邊外交的各方，其具體利益可能有較大的差異，但它們的利益總有一個(gè)交匯……多邊外交的開展……要求一個(gè)國家克制甚至放棄某些領(lǐng)域內(nèi)的單邊或雙邊的利益考量，側(cè)重于有互動關(guān)系的多邊共同的利益標(biāo)準(zhǔn)……新中國成立之初就開始涉足多邊外交舞臺……多