公開課教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教初中語文九下《《孟子》二章魚我所欲也》課件

魚我所欲也孟子

孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國中期，政治思想上主張仁政、民貴君輕，其言論和行動(dòng)的記載，保留在《孟子》一書中。關(guān)于作者

孟子主張人性是善的，他認(rèn)為人生而具有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。只要不使這些“善心”喪失，就在道德方面具備“仁義理智”。本文行文流暢，論證嚴(yán)密；運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象；排比鋪陳，氣勢(shì)恢弘。體現(xiàn)了《孟子》一書文筆的特點(diǎn)。解題詞語解釋欲：甚于生者：茍得：惡：得兼：患：喪：如使：想要比茍且取得，這里指“茍且偷生”厭惡同時(shí)得到

假如，假使丟掉，遺失禍患您預(yù)習(xí)好了嗎？詞語解釋呼爾：呼爾而與之：蹴：不屑：加：奉：已：本心：吆喝著給予用腳踢因輕視而不肯接受好處侍奉停止，放棄天性，天良您預(yù)習(xí)好了嗎？通假字

“辟”：“辯”：“得”：“與”：“鄉(xiāng)”：您預(yù)習(xí)好了嗎？“辟”通“避”，躲避“辯”通“辨”，辨別“得”通“德”，恩惠，這里是感激?！芭c”通“歟”，語氣助詞“鄉(xiāng)”通“向”，從前朗讀課文，分析思路

思考：本文的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來的?魚

我所欲也

熊掌

二者不可得兼舍魚而取熊掌者也

生義舍生而取義者也

比喻

論點(diǎn)

二者不可得兼文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的?生——有甚于生——不為茍得死——有甚于死——有所不避所惡—莫甚于死——何不為所欲—莫甚于生——何不用正面反面對(duì)比論證

由是避患→不為由是則生→不用非獨(dú)—皆有—勿喪（人之初，性本善）一簞、一豆—行道之人，乞人—不屑，—決定生命—義存在萬鐘——王侯貴族——受——義喪失舉例論證返回(正面舉例)(反面舉例)→有甚于生者→甚于死者文章主要運(yùn)用了哪些修辭方法？

：通篇皆是。既有助于逐層深入分析，又能增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和論辯力量。

：“舍魚而取熊掌”是一個(gè)巧妙而貼切的比喻，它恰當(dāng)?shù)卣f明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時(shí)兼得的情況下，就必須擇優(yōu)而取。比喻

：生和義比，義比生更可貴；死與不義比，不義比死更可惡。又用假設(shè)方式與事實(shí)作對(duì)比，贊揚(yáng)了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”作對(duì)比，贊揚(yáng)了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。這就起到了突出中心思想的作用。對(duì)比排比

文中“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？“所惡有甚于死者”“所惡”可以指哪些事情？談?wù)勀愕睦斫?。思考討?/p>

這里的“所欲”應(yīng)指正義的事業(yè)，如

為人民大眾作有利之事，為國家建設(shè)做事，為了別人安危挺身而出等。

這里的“所惡”應(yīng)指不義的事。不合法不道德的事情，如叛變國家，貪污受賄，濫用職權(quán)，殺人放火等危害國家危害人民的事。

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孟子在本文中提出了“舍生取義”的中心論點(diǎn)，對(duì)比了兩種人生觀，贊揚(yáng)了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人。

它告誡我們不辨禮義而貪求富貴，見利忘義的行為是不可取的。作為新一代的青少年，我們應(yīng)有高尚的追求與信仰，掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)，服務(wù)社會(huì)，造福未來。總結(jié)

①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)②生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。(匈牙利裴多菲)③人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)④砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。(夏明翰)聯(lián)系課文說說它們表現(xiàn)出了怎樣的價(jià)值取向?qū)W有所獲討論在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)，那么在我們現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)愈來愈多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢?請(qǐng)你結(jié)合自己十幾年的生活經(jīng)歷談?wù)?。再見賣油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果要復(fù)述清楚。看圖復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說說你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語言睨之無他，但手熟爾以我酌油知之我亦無他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說說熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長處？又如何看待他人的長處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長，補(bǔ)己之短。自滿人十事九空，虛心人萬事可成。謙受益，滿招損。三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

——

老舍

尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。

——

屈原

1、正視自己的長處，揚(yáng)長避短，2、正視自