讀《管理學(xué)》有感1500字-讀后感-模板

讀《管理學(xué)》有感1500字_讀后感_模板讀《管理學(xué)》有感1500字

作者|呂國才

班級|清華大學(xué)—中國鐵建房地產(chǎn)集團華東公司飛象班第一期

管理，既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。

讀了《管理學(xué)》這本書之后，我有了更深的體會。計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)與控制······管理的這些職能我們都知悉。但是怎么樣才能將這幾個方面發(fā)揮到極致？這確實對領(lǐng)導(dǎo)者提出了很高的要求。一個在技術(shù)水平上無人能及的人，可能并不能出色地管理一家公司；一個在技術(shù)上不占有優(yōu)勢的人，可能會將一家公司管理得很出色。

《管理學(xué)》這本書中提到了很多的管理學(xué)派，雖然各個學(xué)派各執(zhí)己見，但是又都有自己的道理。

繼20世紀早期正式闡述組織運營的大小和復(fù)雜程度理論的韋伯之后，泰勒提出了他的科學(xué)管理理論，他關(guān)注的問題是如何設(shè)計任務(wù)、工作與激勵制度，并運用諸如時間和動作研究的工業(yè)工程方法提高生產(chǎn)力，將組織比作一臺加滿油的機器，管理者則視為這臺機器的操作者。

20世紀30年代，管理學(xué)理論逐漸轉(zhuǎn)變了將組織視為機器的觀點，出現(xiàn)了人際關(guān)系運動，強調(diào)工作中非正式社會關(guān)系的重要性，組織不僅帶來利潤，還起到了讓人們交往和學(xué)習(xí)的作用。

20世紀50年代，一些理論家認為發(fā)現(xiàn)組織存在差異，并取決于組織被設(shè)計為執(zhí)行固定任務(wù)還是創(chuàng)新任務(wù)。

20世紀60年代，主流思想不再認為特定的企業(yè)特定的組織結(jié)構(gòu)，這時只出現(xiàn)了權(quán)變，認為組織應(yīng)當與環(huán)境因素相匹配以實現(xiàn)效率。再后來管理理論出現(xiàn)了股東觀和利益相關(guān)者觀，戰(zhàn)略評估、趨勢分析、不確定性等。

由此可知，管理學(xué)家們?yōu)楣芾韺嵺`做出了很大的貢獻。

可能有人認為書中講的都是純粹的理論，與現(xiàn)實的世界有很大的出入，其實不然。管理中的領(lǐng)導(dǎo)者有很多的角色，具有不同性格特征的領(lǐng)導(dǎo)者一般會充當不同的角色。如果你是一個擅長社交的人，與人溝通的能力很強，那么你就適合做一個概念性的領(lǐng)導(dǎo)者，此時你就充當著一個紐帶的作用，將企業(yè)與外界聯(lián)系起來，將企業(yè)內(nèi)部不同崗位的員工聯(lián)系起來，讓溝通無處不在，讓企業(yè)充滿著活力。不是每一個人都適合做概念性的領(lǐng)導(dǎo)者。有人適合做決策性領(lǐng)導(dǎo)者，有人適合做執(zhí)行性領(lǐng)導(dǎo)者。找準自己的定位才會事半功倍。

像諸葛亮那樣事必躬親的領(lǐng)導(dǎo)者，沒有幾個人能做得來，而且結(jié)果也可能讓人不敢恭維。這就又涉及到書中提到的集權(quán)與分權(quán)的問題。到底是集權(quán)好還是分權(quán)好？沒有人能夠給出一個確定的答案。這取決于公司的規(guī)模、公司的管理體制、公司領(lǐng)導(dǎo)者個人的性格特征。合理把握度才是管理成功的關(guān)鍵。太過于集權(quán)，員工的發(fā)展空間很受限，這樣容易導(dǎo)致優(yōu)秀的人才流失；但是太過于分權(quán)，()又會威脅到自身的領(lǐng)導(dǎo)地位，會面臨很大的管理風(fēng)險。這就體現(xiàn)了管理的藝術(shù)性。

除了領(lǐng)導(dǎo)者之外，公司的管理模式也會有很大的不同。不同的行業(yè)、同行業(yè)中不同企業(yè)、同企業(yè)中不同的地區(qū)，這些差異就要求企業(yè)根據(jù)實際的情況來組織具體的管理體制，有的適合于直線制、有的適合于事業(yè)部制、有的適合于矩陣制。作為領(lǐng)導(dǎo)者，不能簡單地照搬別人的管理方式，借鑒的同時需要有自己獨到的地方。作為零售業(yè)巨頭的沃爾瑪，其管理方式肯定是成功的，但是其管理方式不一定就適合于家樂福。在喬布斯的帶領(lǐng)下，蘋果公司取得了很大的成績，但是如果喬布斯用管理蘋果的理念管理一家房地產(chǎn)企業(yè)，其管理就不一定會成功。這就更加體現(xiàn)出管理的靈活性。這本書就充分說明了這樣一點。

管理確實是一門很深的學(xué)問，它滲透在生活和工作的每一個角落，但又不是每個人都能很好地把握它。在借鑒這本書的理論知識的同時，我們需要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷將理論與實踐融合起來，讓自己成為一個出色的管理者。同時，一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者，必須對很多方面的知識有一個比較系統(tǒng)的認識。如果不要求對某個領(lǐng)域的知識有很深入的認識，起碼要對這個領(lǐng)域有所了解。一個公司的CEO需要處理公司各方面的問題，如果掌握的知識有限，那么他所做出的決策也會很有限。當然，這個CEO自己不懂，他可以聘請別人幫他完成這項工作。但這首先就要求他聘請的這個人的確是個人才，能夠處理這個問題；其次還要求這個人對公司是非常忠實的，能夠足夠的信任，能夠充分的放手。所以，要想成為一名出色的領(lǐng)導(dǎo)者，需要不斷地提升自己。

呂國才

中國鐵建房地產(chǎn)集團華東公司

嘉興公司副總經(jīng)理

讀《恩寵與勇氣》有感1500字

輝輝

曾經(jīng)伙伴們推薦這本書時，自然會有人問起崔雅最后戰(zhàn)勝了癌癥了嗎？當我聽到答案是”沒有”時，我心中有一絲失望升起，但轉(zhuǎn)念想想，在失望的背后依然存在那么強的吸引力，故事一定很特別！

故事以崔雅和肯兩人美好的愛情故事為背景，以治療崔雅癌癥為主線，描述崔雅和肯在一起五年之中，他們與癌癥的搏斗和自身生命修煉的經(jīng)驗。

肯對第一次見到崔雅的感觸是：”一觸鐘情，我們幾乎沒談上一句話。從她打量我的光頭的表情，我知道她對我絕非一觸鐘情。我呢！就像大部分人一樣，覺得她相當漂亮，卻對她毫無所知。但是當我摟住她的時候，我覺得所有的距離和界限都消失；我們似乎合一了。那種感覺就像我們已經(jīng)在一起好幾世了?！比绱嗣畈豢裳缘膼矍?，令世人生羨。但命運總是很戲劇，婚后第十天崔雅診斷出乳腺癌。如此從封頂?shù)牍鹊椎念嵉?，無人不為之痛惜。從此走上抗癌之旅，多么艱辛的掙扎，很多家庭同樣有過深刻的體悟。崔雅為了給其他受同樣苦難的癌癥患者更好的幫助，她希望自己深刻地體會所經(jīng)歷的一切，以至后期經(jīng)歷滅頂之痛也盡量不用止痛藥，保持清醒的狀態(tài)覺知大腦中的腫瘤緩慢地破壞所有正常的機能，一點一滴地吞噬侵蝕，然后把這點滴感受記錄下來，描繪了一張有關(guān)抗癌、死亡過程的明確地圖，讓肯用在其他病人身上，也讓肯對他們所經(jīng)歷的一切更有悲憫之心。真是令人深感震撼的慈悲之舉。也正是有這樣的愿望，使崔雅更加有勇氣面對無常的挑戰(zhàn)。

崔雅說她喜歡有人提醒她”你會為那些發(fā)生在你身上的好事而感謝神，卻從不為那些看似不好的事而感謝神；這就是你最大的錯誤?！笔堑?，只有那些所謂”壞”的事情，才能讓你長出完美的翅膀，磨出利如刀鋒般的覺知。崔雅說：”這次火災(zāi)讓我看到我已經(jīng)不再像從前那么強烈地被所謂的”壞”“事所干擾了。得癌癥到現(xiàn)在五年了，我不斷地和好消息、壞消息以及不確定的未來搏斗。從中我學(xué)會隨波而流，不抵抗，允許事情以原貌呈現(xiàn)，然后靜觀其變?！?/p>

肯總喜歡說，我們在自己身上所下的功夫，無論是心里或靈性上的，都不是要設(shè)法除去生命之海的波浪，而是要學(xué)習(xí)如何沖浪。在飽受威脅的情況下，我學(xué)會許多沖浪的技巧。

崔雅與病魔搏斗中學(xué)會了從容面對未知的一切，清醒地與死亡生活在一起，珍惜每一個當下，恰如崔雅引入的一段很美的話：”這些開在我窗下的玫瑰，和以往的玫瑰或其他更美的玫瑰一律無關(guān)；他們長什么樣就是什么樣；它們與今日的上帝同在。它們沒有時間的概念，只是單純的玫瑰，存在的每一刻都是最完美的。然而人類不是延續(xù)便是回憶；他不活在當下，回顧的眼睛總是悲嘆過去，輕忽周遭種種的富饒，他總是踮起腳尖望向未來。除非他能超越時間活在當下的自然中，否則他不可能快樂、堅強?！痹蚝芎唵?，一切源于恐懼。

針對如何克服恐懼，崔雅引入下面有關(guān)佛化教育的一段文字，我感覺很受用：”從佛家的觀點來看，人類的存在有一些本質(zhì)是超越文化的，其中之一就是全人類都在受苦。所有人看似安全的家中皆有一個秘密，那就是我們有很深的恐懼……因為每一刻、每一刻我們都有可能死亡。不論是快是慢，不論因病而死或老死，死亡的那一刻是突然的，我們只要想到那一刻就非?？謶?，而且這恐懼是宇宙性的，不因文化而產(chǎn)生差異，伊努特人如此，澳洲人也如此。因此覺察與逃離這份恐懼~這個企圖平衡自己的動作一直在進行。覺察恐懼的本身就是一種無懼。我們一旦覺察到它，并且安住于其中，就是讓自己去感受那份戰(zhàn)栗、體會那令人發(fā)抖的滋味，然后就無懼了。逃離恐懼或恐懼自己的恐懼是懦弱。這是我們心智不斷演出的一場戲……演著演著，突然有一刻你發(fā)現(xiàn)有一種覺察是包含了恐懼與無懼，還有喜悅與信心。因此如果你能安住在那份恐懼中，就可能發(fā)現(xiàn)喜悅和信心，而喜悅和信心又是來自你發(fā)現(xiàn)自己竟然有一份無法被摧毀的覺察力。因此最根本的事實是，恐懼與無懼結(jié)合在一起就能帶來信心和喜悅……人性本善指的是這份根本的喜悅和根本的信心。如此我們就能從內(nèi)疚和罪惡感中解脫了。放下罪惡感，放下內(nèi)疚，放下譴責(zé)，不再認為自己犯了什么錯；()不再尋找問題加以修正，而是去滋養(yǎng)自己與智慧……覺察別人身上的恐懼與無懼，并且?guī)椭麄冇X察自己的恐懼，發(fā)現(xiàn)自己的無懼，這就是慈悲?！?崔雅做到了，崔雅真的做到從容面對死亡，與死亡共處，在死亡中得到解脫。當然，這樣偉大之旅，絕對是離不開陪伴者肯的堅強支持。作為重病或慢性病患者的陪護者來講，這本書更是不可多得的科普級教材，很好的心理疏導(dǎo)之書。

《花月美人》讀后感1500字

作者：西林若水

我很少看見這樣的小說。遣詞造句，極盡妍麗典雅之能事。就好像一部電視劇，情節(jié)不夠跌宕，場面不夠刺激，但是不妨礙我們可以欣賞他完美的布景和時尚的服飾呀。所以一篇小說，哪怕是其中一點站住了腳，都應(yīng)該算作是成功的。

我從前是沒有看過昆吾老師的作品，但我知道他是九陽村讀書社里的一位前輩。記得他搜羅整理了非常多的電子書籍，這是一個非常好的習(xí)慣，特別是對于一個搞創(chuàng)作的人來說，簡直就是如虎添翼。古龍曾經(jīng)說過，他藏書過萬，哪怕是一本書抄一句也夠了。有人贊賞金庸，說他厲害之處，就在于可以把他看過的東西，化入到小說中去。大家通金博古的，誰不為他們不著痕跡、化腐朽為神奇的筆力帥一臉呢。博采眾長，撮奇攬勝，這本來就是創(chuàng)作的一種基本手段。一個人的經(jīng)歷再豐富，也不會豐富到全知全能，完全依賴天賦去搞創(chuàng)作，是行之不遠的。當代的一票網(wǎng)文大神，誰不是每天都花很長的時間去”看書”,做功課呢。

都說現(xiàn)在肯坐冷板凳看書的人少，但并不是說人就沒有對文化的感性需求。作者就像是哺育嬰孩的奶媽，吃草擠奶，你不看書我替你看，看過了吸收再加工，產(chǎn)品附加值就上來了，讀者也喜聞樂見了。文章就是這么一篇篇，一年年，制造出來的，這也是我所理解的作者的價值所在。

話說昆吾老師的這篇小說，就是一篇三觀很正的，有著歷史演義背景的，傳奇武俠小說。故事很簡單，簡言之，就是兩個男朋友，去救一個女朋友的故事。小說高潮部份是佟玄謨與冒辟疆激戰(zhàn)。打斗很精彩，現(xiàn)場很慘烈。然而關(guān)鍵的時刻，曾子也出來了，孫子也出來了。()雖然是與整篇的文風(fēng)很相襯的，但總感覺兩個文化人在此打架，還是莫名有點出戲的。歷史演義小說，就是有這樣的利與弊，一個琢磨正史的讀者，會覺得冒辟疆這么能打簡直扯蛋，董鄂妃之說更是無稽之談。而一般讀者，因為篇幅所限，像是看了一部長篇巨制中剜出的一小橋段，也不容易找到代入感。這個分寸，實在是不好拿捏的。所以小說也是分受眾的，冒辟疆可以一句話就把葉晝勸好了，紫姬、傅璇可以用簫箏交流，懂得的人便哀而不傷，會心一笑，可以喝一杯了。這是一種新古典的、名士范的小說流。最大的好處是增加了讀者的詞匯量，比如我就百度了好幾次，知道了那兩句杜詩，想了想什么叫”怒也無言，痛也無言”.

穿過這些文字障以后，看到小說的情感內(nèi)核，是沒有什么新意的。反清復(fù)明，驅(qū)除韃奴，懲惡揚善之類，自然是時代的主題。唯一有趣的是男主角和男配角的戲，頗有點一時瑜亮的感覺，這約摸是現(xiàn)在小說的一個小趨勢，不再寫強烈對比的主配戲了，一般是主角很好，配角也不錯。這個葉晝遇上情敵非常拎得清，知道”此刻不假以詞色，日后必有事端”……所以這文又真是爽利得很。直到男主角遭逢大難，重傷失明，女主角也是堅貞表白，”為夢為影奴奴都隨你”.讀者此時怎么想呢，自然也只好是”身子微微一顫”,然后”神色已恢復(fù)如常”.哈哈哈。當然，這位紫姬姑娘在昆吾老師筆下是比在王度廬老先生筆下幸運多了，因為同樣有著兩個男朋友的俞秀蓮，最后兩個都拋下她，跑路了。

其實我看書，一般也是隨看隨忘的，某些細節(jié)當時觸動了我，就會一直印象深刻，直到很久。這篇小說對葛彪的刻畫就是很難忘的，甚至比男女主角還要出彩一些。比如他的歇后語，又比如他對董小宛和紫姬的比較，”一個餐風(fēng)飲露”,”一個就知道吃”,確實令人”噴飯”,也一下子把他這個角色寫活了。作者對歷史人物與虛擬人物之間的對照和雅俗之間的切換當真是進退從容，收放自如，令人佩服的。其它如楊妃粉啦，岕茶呀，十不從之掌故呀，錦羹綺饌，也真是讓人廣見聞。唯一有點礙眼的就是”梅花點舌丹”了，因為太容易聯(lián)想到《紅樓夢》。尾聲就更不用說了，幾乎可以獨立成篇，是一篇不錯的文史類小品文。

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我不知來時

卻唯恐去處

曾想此生安然無恙

只難料世事無常

篇一：跨越百年的美麗讀后感600字

韶華易逝，容顏易老，什么樣的美麗才能跨越百年？居里夫人的美麗能夠跨越百年：她漂亮、端莊又略顯疲倦的的形象是美，她對科學(xué)的執(zhí)著追求是美，她驕人的成績是美，她淡泊名利是美……居里夫人獻身科學(xué)的人格魅力，就像一朵歷久彌香的花，永不凋零。

居里夫人的美名，從她發(fā)現(xiàn)天然放射性元素鐳的那一刻起，至今已經(jīng)百年，她一生共獲得了10項獎金，16種獎?wù)拢?07個名譽頭銜，特別是獲得了兩次諾貝爾獎。她本來可以好好享受被人贊嘆的生活，但是，她看名利如糞土，她將獎金全部將捐贈，把獎?wù)氯克徒o6歲的小女兒當玩具。她一如既往的埋頭工作，直到離開人世……就像著名科學(xué)家愛因斯坦說的：“在所有的世界著名人物中，瑪麗·居里是唯一沒有被盛名寵壞的人?！?/p>

通過了解和閱讀《悼念瑪麗·居里》，我深深體會到了居里夫人是一個熱愛科學(xué)、甘愿為科學(xué)獻身的人，是一個正直、堅強的人，是一個目標堅定、執(zhí)著追求的人，是一個淡泊名利的人。她的科研成果令人震驚，但是，她的高尚品德更讓人為她驕傲，為她自豪。

居里夫人是我們學(xué)習(xí)的榜樣，她的種種精神令人嘆服，她是多么謙虛，多么令人驚嘆！

篇二：跨越百年的美麗讀后感600字

前幾天我讀了《跨越百年的美麗》這篇文章，其中居里夫人那種堅持不懈的精神，那種不怕苦、不怕累的精神深深打動了我。

我印象最深的一句話是：“這點美麗的淡藍色的熒光，融入了一個女子美麗的生命和不屈的信念時，我就在想，居里夫人花了三年零六個月，才從成噸的礦渣中，提煉出這0.1克鐳，還使自己的肌體受到放射線的侵蝕，這就是“美麗的生命”了吧；還有，這項成就的取得也是居里夫人堅持探尋“其他物質(zhì)有沒有放射性”的信念的結(jié)果，這才融入了“不屈的信念”。總而言之，這句話就是在贊揚居里夫人堅持不懈的精神。

讓我明白了只有一直朝著理想與目標進發(fā)的人，才擁有光明的未來。()只有淡淡地生活，靜靜地思考，執(zhí)著進取，達到智慧高地的人，青春與美麗才會定格在他身上，他才擁有永恒的美麗。做任何事情都絕非易事，也不可能一勞永逸。但堅持就是勝利，正因為堅持了，事情就有可能成功，說不定有的時候與成功只差一小步了，堅持不懈，就攀上了最高的山峰。居里夫人的成功，不正是這樣的嗎？

篇三：跨越百年的美麗讀后感600字

跨越百年風(fēng)塵，從她的實驗室跨進科學(xué)的史冊，從化學(xué)物理的輝煌中綻放的出水芙蓉，一句話便是“成功不是眼淚而是血汗筑成的”堅韌！風(fēng)云變更，變不了她美麗的人格；歲月流金，