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文檔簡介
第13課*讀書:目的和前提*上圖書館一、字正腔圓讀字音1.單音字。máobìluǒbáqiānɡjìnchīzhìchìqióng2.多音字。三、文從語順用詞語1.詞語辨析。(1)領略/領悟填一填①問題不在于盡可能地多讀、多知道,而在于自由地選擇我們個人閑暇時能完全沉浸其中的杰作,_____人類所思、所求的廣闊和豐盈②他趁閑暇時間______了幾處自然奇景,對人生有了進一步的______辨一辨二者都是動詞,都有“了解,明白”的意思,但是二者的側重點不同?!邦I略”著重指感性上的體驗和欣賞?!邦I悟”則指“對事物有認識、有體會”,著重于理性上的了解,與“領會”“理解”近似領略領略領悟(2)息息相通/休戚相關填一填①在自己與整個人類之間,建立起__________的生動聯(lián)系,使自己的心臟隨著人類心臟的跳動而跳動②新冠肺炎防控,與每個人的命運___________辨一辨二者都可表示關系密切,但是二者的側重點不同。“息息相通”指呼吸相關聯(lián),形容關系密切。適用對象比較廣泛,可以指人,也可以指物?!靶萜菹嚓P”指彼此間禍?;ハ嚓P聯(lián)。含有利害一致、同甘共苦的意味。適用面比較窄,多指人、集團、國家等相互間的關系息息相通休戚相關(3)優(yōu)雅/幽雅填一填①“公書林”的房子也寬敞,舒服,而且環(huán)境_______,至今我都記得館外的一片綠色和館內的幽靜整潔②現(xiàn)代化簡易裝配式住宅,不只是所處環(huán)境十分______,更多的是內部布局風格高貴_______辨一辨二者都有“雅致”的意思,都可以指環(huán)境,但是二者的側重點不同?!皟?yōu)雅”指優(yōu)美雅致或優(yōu)美高雅,可以指旋律、姿態(tài)、環(huán)境、氣質等。“幽雅”則指幽靜而雅致,除了雅致以外,特別強調幽靜?!坝难拧敝饕侵腑h(huán)境和氛圍,通常是靜態(tài)的優(yōu)雅幽雅優(yōu)雅指不注意,不重視,睜著眼卻沒看見。也指不理睬,看見了當作沒看見?!?/p>
“視而不見”不能帶賓語,語法功能錯誤本義指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小,今多指做一件事而力量不夠,感到無可奈何。望洋:抬頭向上看的樣子。×
望文生義,將“望洋”誤解為“望著海洋”勝,勝境。引人進入佳境?,F(xiàn)多用來指風景或文藝作品特別吸引人?!?/p>
用錯對象,應用“意味深長”逸:安逸。辛苦一次,把事情辦好,以后就可以不再費力了?!?/p>
“一勞永逸”側重指辦好事情,用其陳述“局勢”不當豁然,形容開闊。開朗,開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮,比喻突然領悟了一個道理。×
望文生義,將用于形容明了道理的成語意思理解成了心情愉快把本來沒有某種意義的事物硬說成有某種意義。也指把不相關聯(lián)的事物牽拉在一起,混為一談。√形容景色和事物多種多樣,非常壯觀?!镣纳x。把形容其壯觀或美麗的成語意思理解成了天氣多變,應為“瞬息萬變”四、扎扎實實學語法——語病知識(重復贅余)[示例]
對于教養(yǎng)也即精神和心靈完善的追求,并非是朝向某些狹隘目標的艱難跋涉。[分析]
“并非”即“并不是”,“并非”后面再加“是”,即為重復贅余。[名師點撥]語病中的重復贅余現(xiàn)象有:①重復性贅余,如“提出質疑”,“提出”與“質”意義重復;②包含性贅余,如“付諸于”,“諸”為“之于”的兼詞,包含了“于”;③隱含性贅余,如“懸殊很大”,“懸殊”中隱含著“很大”。[即時訓練]請判斷下列句子中是否有重復贅余類語病,如果有,請修改。(1)這個工廠生產(chǎn)了一批不合格的偽劣產(chǎn)品。辨析并修改:_______________________________________________________________________________________________________________________(2)在俄羅斯,社會史的研究正方興未艾。辨析并修改:__________________________________________________________________________________________________________________(3)他們毆打執(zhí)行公務的干警,這實屬是藐視國家法律尊嚴的違法行為。辨析并修改:___________________________________________________________________________________________________________________(4)新郎牌西服無論是質地、款式,還是包裝,都可堪稱上乘。辨析并修改:_____________________________________________________________________________________________________________________參考答案:(1)“不合格的”與“偽劣”重復,刪除其一。(2)“正”與“方興未艾”中的“方”重復,刪除“正”。(3)“實屬”與“是”重復,刪除其一。(4)“可”與“堪”重復,刪除其一。一、作家作品作者生平
赫爾曼·黑塞(1877—1962),出生在德國,1919年遷居瑞士,1923年入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學獎。1962年于瑞士家中去世,享年85歲。黑塞一生曾獲多種文學榮譽,比較重要的有:馮泰納獎、諾貝爾獎、歌德獎主要作品小說有《彼得·卡門青特》《在輪下》《德米安》《草原狼》《東方的旅行》《玻璃球游戲》《蓋特露德》《悉達多》《漂泊的靈魂》等,詩歌集有《浪漫之歌》《孤獨者之歌》《一根斷枝的呻吟》等,散文有《堤契諾之歌》人物評價德國詩人、作家。作品多采用象征手法,文筆優(yōu)美細膩,具有心理的深度,被稱為“德國浪漫派最后一位騎士”作者生平
王佐良(1916—1995),浙江上虞人。1929年至1934年,在武昌文華中學讀書。1939年畢業(yè)于西南聯(lián)合大學外語系并留校任教,1947年赴英國牛津大學攻讀英國文學研究生。1949年回國后,歷任北京外國語學院教授、英語系主任、副院長主要作品著有《英國十七世紀劇作家韋勃斯特的文學聲譽》(英文)、《英國文學論文集》、《論契合——比較文學研究集》(英文)人物評價詩人、翻譯家、英國文學研究專家,集詩人、翻譯家、研究工作者于一身而各有成就。在二十世紀五六十年代,他與許國璋、吳景榮曾被譽為新中國的“三大英語權威”二、寫作背景讀書:目的和前提1912年,黑塞定居瑞士后不久,第一次世界大戰(zhàn)便爆發(fā)了。黑塞深深地陷入了與德國民族主義沖突的境地。戰(zhàn)爭無疑是毀滅人性的,這促進了他對人性的思考和探索。他試圖從教育和修養(yǎng)方面來探索人性,提倡通過讀書來提高修養(yǎng),達到心靈和個性的自我完善。為此他寫下了一系列具有代表性的作品,本文就是一篇激勵人們讀書的名作。文中,作者闡明了讀書的作用,認為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑。三、文學常識隨筆隨筆,是散文的一個分支,是議論文的一個變體,兼有議論和抒情兩種特性。分為三種:記敘性隨筆、議論性隨筆和說明性隨筆。通常篇幅短小,形式多樣,抒情、敘事或評論不拘,或講述文化知識,或發(fā)表學術觀點,或評析世態(tài)人情。在寫法上,寫作者慣常用各種修辭手法曲折傳達自己的見解和情感,語言靈動,婉而多諷;往往旁征博引,行文縝密而不失活潑,結構自由而不失謹嚴,富有“理趣”。一、整體把握知主旨讀書:目的和前提1.依據(jù)提示補充空缺內容。參考答案:①獲得真正的教養(yǎng)②個性或人格③讀杰作要花力氣,下功夫2.主旨歸納:文章闡述了讀書的目的和前提,贊美了讀書的作用,勸說人們用心研讀經(jīng)典作品,在書籍中發(fā)現(xiàn)世界,認識社會,完善自我。上圖書館3.依據(jù)提示補充空缺內容。參考答案:①學知識并養(yǎng)成看英文雜志的習慣②進入知識上和情感上的新世界4.主旨歸納:作者回顧自己在圖書館的三段閱讀經(jīng)歷,梳理了自己在不同階段的讀書選擇、讀書的感受與思考,闡述了自己的成長經(jīng)歷和讀書樂趣,表達了對讀書的熱愛。二、任務分解析特色任務(一)書籍是人類進步的階梯——探究文本內容1.《讀書:目的和前提》描述了作者的閱讀經(jīng)歷和樂趣,請根據(jù)文本內容梳理一下作者不同階段的讀書選擇和讀書的感受與思考。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:黑塞《讀書:目的和前提》是按照時間順序和對書籍內容的領悟來寫自己對閱讀的選擇的。在少年時代,黑塞先是把顯得無聊的藏書整個翻了一遍,終于發(fā)掘到自己感興趣的東西,如《魯濱遜漂流記》《一千零一夜》;因為這兩部書的吸引,黑塞開始閱讀之前幾乎看不懂的書,如巴爾扎克的作品。又過了若干年,黑塞在父親的指點下,開始閱讀中國古典作品的譯本,如“中國叢書”(《論語》《道德經(jīng)》《莊子》《孟子》《呂氏春秋》《中國民間童話》),還有中國的抒情詩和中國通俗小說。2.在《讀書:目的和前提》中,黑塞認為獲得“真正的教養(yǎng)”的“最重要的途徑之一”是什么?有什么特點?對我們的人生有什么作用?答:_____________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:(1)“最重要的途徑之一”,就是研讀世界文學,逐漸地熟悉掌握各國作家和思想家的作品,尤其是他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗和理想的巨大財富。特別是對每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都會使你感到滿足和幸?!皇且驗楂@得了僵死的知識,而是有了鮮活的意識和理解。(2)特點:這條路永無止境,任何人都不可能在什么時候走到盡頭,任何人也不可能在什么時候將哪怕僅僅只是一個文化發(fā)達民族的全部文學通通讀完,更別提整個人類的文學了。正因為如此,才順勢提出讀杰作,選擇自己喜歡的杰作。(3)對我們的人生的作用:有了鮮活的意識和理解,使我們感到滿足和幸福;使我們領略人類所思、所求的廣闊和豐盈,從而在自己與整個人類之間,建立起息息相通的生動聯(lián)系;使我們集中心智;使我們的人生充實、高尚、有意義。這些都符合“真正的教養(yǎng)”的內涵,說明深入研讀世界文學確實是獲得真正的教養(yǎng)的最重要的途徑之一。3.結合《讀書:目的和前提》第五自然段分析,黑塞倡導什么樣的讀書觀?
答:______________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:愛和生命的閱讀,敬重知識,心的教養(yǎng),讀書者以個性或人格的追求為前提。任務(二)由表及里,透視內涵——理解重要句子的含意及作用4.閱讀《讀書:目的和前提》,回答問題。(1)黑塞在文章開頭說“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”,又認為“教養(yǎng)也即精神和心靈完善的追求”。這兩句話是否矛盾?答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)第4段作者寫道:“因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提,那就是個性或人格。”為什么通過讀書獲得教養(yǎng)要和個性、人格聯(lián)系在一起?答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)你怎樣理解最后一段“不錯,讀得太多可能有害,書籍可能成為生活的競爭對手”這句話?答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)文章最后一句“我們先得向杰作表明自己的價值,才會發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值”有什么樣的深刻含意?答:________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:(1)這兩句話并不矛盾。“具體目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領,也就是說真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖,而是為了精神和心靈的自我完善。從人的生存來講,本領和能力固然重要,但是畢竟是生存的手段,而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。(2)讀書人必須具有獲得教養(yǎng)的愿望,有完整的人格,有個性的追求。如果沒有個性或人格,就沒有真正意義上的閱讀,就不能獲得真正的教養(yǎng)。(3)如果讀書時“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,只獲得了僵死的知識,沒有獲得鮮活的意識和理解,那么就不能接近真正的生活,反而與讀書的目的背道而馳,成了死讀書讀死書,這樣的讀書是有害的,例如孔乙己、范進等。(4)這句話闡述的是閱讀的態(tài)度。閱讀杰作,特別是讀那些有久遠影響、有世界聲譽的杰作,要有崇敬之心、莊重之感。如果沒有一種敬重之心,是難以體會杰作的偉大的。5.閱讀《上圖書館》,回答問題。(1)第1段引用西蒙娜·德·波伏瓦的話有什么用意?答:______________________________________________________________(2)第7段說“真實的世界卻在暗淡下來”,“真實的世界”指什么?答:______________________________________________________________(3)第8段中“我的心境也豁然開朗了”一句的含意是什么?答:______________________________________________________________(4)第9段引用的莎士比亞的臺詞有什么含意?答:_______________________________________________________________參考答案:(1)為了引出自己對圖書館讀書生活的熱愛。(2)國家民族命運處于危亡時刻。(3)表達了對國內戰(zhàn)爭勝利的喜悅。(4)說明人類創(chuàng)造了知識理性。引用論證,增強說理的權威性《上圖書館》一文有兩處引用,第1自然段引用西蒙娜·德·波伏瓦的話,引出自己對圖書館讀書生活的熱愛;第9自然段引用莎士比亞的臺詞,說明人類創(chuàng)造了知識理性。這種引用,語言精練,有含蓄典雅之美,可以使說理增強權威性,增強文章說服力或文采,使論證更有力或更有吸引力,進一步證明文章論點。[用技法·寫片段]請在下面的議論段中恰當?shù)靥顚懸脙热?,完成引用論證。每處填寫一句名言。學貴積累。學習就像行路一樣,“__①__”。要想到達千里遠的地方,就要一步一步持續(xù)不斷地積累。積累之所以可貴,就在于積累是一個量變的過程,而要發(fā)生質變,就不能不先有量變。所謂“集腋成裘”“聚沙成塔”,說的都是這個道理。學貴有恒。俗話說:“__②__?!边@樣的學習態(tài)度,正是缺乏恒心的表現(xiàn)。荀子云:“__③__?!背种院?、刻苦鉆研,學習才能不斷進步;若是一曝十寒、半途而廢,必將學無所成。答:①_________________________________________________________②____________________________________________________________________③___________________________________________________________________參考示例:①不積跬步,無以至千里②三天打魚,兩天曬網(wǎng)③鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤
群文閱讀(一)——拓寬視野發(fā)展思維談讀書(節(jié)選)朱光潛學問不只是讀書,而讀書是獲得學問的一個重要途徑。因為學問不僅是個人的事,而且是全人類的事。每門學問到了現(xiàn)在的階段,是全人類分工努力日積月累所得到的成就,而這成就還沒有被湮沒,全靠書籍記載才流傳下來。書籍是過去人類的精神遺產(chǎn)的寶庫,也可以說是人類文化學術前進軌跡上的里程碑。我們就現(xiàn)階段的文化學術求前進,必定以過去人類已得的成就為出發(fā)點。如果抹煞過去人類已取得的成就,我們說不定要把出發(fā)點移回到幾百年甚至幾千年前,縱然能前進,也還是開倒車落伍。讀書是要清算過去人類成就的總賬,把幾千年的人類思想經(jīng)驗在短短的幾十年內重溫一遍,把過去無數(shù)人辛苦獲來的知識教訓,集中到讀者一個人身上去受用。有了這種準備,一個人才能在學問途程上作萬里長征,去發(fā)現(xiàn)新的世界。歷史愈前進,人類的精神遺產(chǎn)愈豐富,書籍愈浩繁,而讀書也就愈不易。書籍固然可貴,卻也是一種拖累,可能變成研究學問的障礙。它至少有兩大流弊。第一,書多易使讀者不專精。我國古代學者因書籍難得,皓首窮年才能治一經(jīng),書雖讀得少,讀一部卻就是一部,口誦心惟,咀嚼得爛熟,透入身心,變成一種精神的原動力,一生受用不盡?,F(xiàn)在書籍易得,一個青年學者就可夸口曾過目萬卷,“過目”的雖多,“留心”的卻少,譬如飲食,不消化的東西積得愈多,愈易釀成腸胃病,許多膚淺虛驕的習氣都由耳食膚受所養(yǎng)成。其次,書多易使讀者迷方向。任何一種學問的書籍現(xiàn)在都可裝滿一個圖書館,其中真正不可不讀的基本著作往往不過數(shù)千部甚至于數(shù)部。許多初學者貪多而不務得,在無足輕重的書籍上浪費時間與精力,就不免把基本要籍耽擱了。比如學哲學的盡管看過無數(shù)種的哲學史和哲學概論,卻沒有看過柏拉圖的《對話集》;學經(jīng)濟學的盡管讀過無數(shù)種的教科書,卻沒有看過亞當?斯密的《原富》。做學問如作戰(zhàn),須攻堅挫銳,占住要塞。目標太多了,掩埋了堅銳所在,只東打一拳,西踢一腳,就成了“消耗戰(zhàn)”。讀書并不在多,最重要的是選得精,讀得徹底,與其讀十部無足輕重的書,不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書;與其十部書都只泛覽一遍,不如取一部書精讀十遍。“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,這兩句詩可以作為每個讀書人的座右銘。讀書原為自己受用,多讀不能算是榮譽,少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底,必能養(yǎng)成深思熟慮的習慣,涵泳優(yōu)游,以至于變化氣質;多讀而不求甚解,譬如馳騁十里洋場,雖珍奇滿目,徒惹得心花意亂,空手而歸。世間許多人讀書只為裝點門面,如暴發(fā)戶炫耀家私,以多為貴。這在治學方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低劣。[以文化人]作者以翔實可靠的資料,生動活潑、富有生活氣息的文筆,淋漓盡致地敘述讀書與做人、做事的哲理,見解獨到精辟,說理明晰透徹。這使我們從中汲取到他的人生境界、闡釋人生的真諦?!?/p>
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