2024屆山東省煙臺(tái)市招遠(yuǎn)市金嶺鎮(zhèn)邵家初級(jí)中學(xué)中考語文模擬預(yù)測(cè)試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆山東省煙臺(tái)市招遠(yuǎn)市金嶺鎮(zhèn)邵家初級(jí)中學(xué)中考語文模擬預(yù)測(cè)試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列各句中有語病的一項(xiàng)是()A.5月3日下午,第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)帆船測(cè)試賽暨2019年全國青年帆船錦標(biāo)賽在東湖郭鄭湖水域結(jié)束7天賽程,圓滿完成了各項(xiàng)測(cè)試任務(wù),為10月在此舉辦的軍運(yùn)會(huì)正賽打下了良好的基礎(chǔ)。B.民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,就沒有中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的今天,更不會(huì)有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。C.歷史和現(xiàn)實(shí)生動(dòng)說明,不論相隔多遠(yuǎn)、差異多大,只要秉持命運(yùn)共同體意識(shí),攜手并肩相向而行,就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路。D.先植綠、后建城,是雄安新區(qū)建設(shè)的一個(gè)新理念。良好生態(tài)環(huán)境是雄安新區(qū)的重要價(jià)值體現(xiàn)?!扒甏笥?jì)”,就要從“千年秀林”開始,努力展開藍(lán)綠交織、人與自然和諧相處。2.給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①牡丹沒有花謝花敗之時(shí),要么爍于枝頭,要么歸于泥土。②那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目,如同一只奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛,低吟著壯烈的悲歌離去。③它跨越萎頓和衰老,由青春而死亡,由美麗而消遁。④一陣清風(fēng)襲來,嬌艷鮮嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地墜落,鋪散一地絢麗的花瓣。⑤它雖美卻不吝惜生命,即使告別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味。A.①③④②⑤ B.④②①③⑤ C.①⑤④②③ D.④①③②⑤3.唐代史學(xué)家劉知幾認(rèn)為:史學(xué)家必須具備四種品德,即不畏強(qiáng)暴(史徳),分清邪正是非(史識(shí)),鑒別史料真?zhèn)危ㄊ穼W(xué)),不為浮詞妄飾(史才)。司馬遷在《史記》中把農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”。這主要體現(xiàn)出他的()A.史徳 B.史識(shí) C.史學(xué) D.史才4.下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.《格列佛游記》中利立浦特小人國的宮廷游戲有兩種,一種是繩上跳舞,另一種是在棍子上跳來爬去。B.冰心生信奉“愛的哲學(xué)”,《繁星·春水》是她在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的。C.《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言,少部分以神或人為主人公。作品往往簡潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事,最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。D.《童年》中阿廖沙的舅舅叫“好事情”去扛大個(gè)兒十字架,結(jié)果好事情”不幸被十字架壓死了。5.下列詞語中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.狡黠(xié)腦髓(suí)拈輕怕重(niān)鋒芒畢露(lù)B.褶皺(zhě)詭譎(jué)拾級(jí)而上(shè)白雪皚皚(ǎi)C.豢養(yǎng)(huàn)教誨(huǐ)間不容發(fā)(jiàn)強(qiáng)詞奪理(qiǎng)D.驀地(mò)熾熱(chì)大煞風(fēng)景(sh?。┏榻z剝繭(bō)6.《中國詩詞大會(huì)第四季》于2019年春節(jié)期間再掀詩詞熱。某校九(1)班以“中國詩詞大會(huì)》第四季”為主題開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。(1)在《中國詩詞大會(huì)》里,“飛花令”一向是觀眾參與感很強(qiáng)的環(huán)節(jié)。李鵬飛同學(xué)建議用“風(fēng)”為令字進(jìn)行“飛花令”活動(dòng),請(qǐng)你寫出至少兩條帶有“風(fēng)”字的上下句連貫的古詩詞名句。__________________________________________(2)曹穎同學(xué)從網(wǎng)上搜集到此關(guān)于《中國詩詞大會(huì)》第四季的新聞材料、謄抄時(shí)由于疏忽出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤,請(qǐng)你幫助修改。值得一提的是,《中國詩詞大會(huì)》第四季的題庫首次嘗試按主題分類,(甲)共分為節(jié)令類、詠物類(花草鳥獸類)、鄉(xiāng)情類、親情類、愛情類、友情類、英雄類等大約10多個(gè)主題,(乙)分類標(biāo)準(zhǔn)大致是按照古詩詞在日常生活中的應(yīng)用頻率高低以及主題立意的吻合度來劃分的。這些題目的最大特點(diǎn)是趣味性、競技性和參與性,考的都是不偏不怪的超級(jí)名句。重點(diǎn)并不是考詩詞儲(chǔ)備量,而是考觀察力、判斷力、果斷性、準(zhǔn)確性以及答題速度。①(甲)句存在語義重復(fù)的問題,應(yīng)將“_____”或“_____”刪去。②(乙)句有句式雜糅的語病,應(yīng)改為“__________________________________________”(3)2019年2月14日北大工科博土生陳更在《中國詩詞大會(huì)》第四季決賽中與中科院博士生孫曉婧終極對(duì)決。最終,每年都如約出現(xiàn)在百人團(tuán)中的陳更奪冠。請(qǐng)你給陳更發(fā)一條短信表示祝賀。__________________________________________7.默寫。⑴困于心,_____,而后作;征于色,發(fā)于聲,_____。(《生于憂患,死于安樂》)⑵雙兔傍地走,_____?(《木蘭詩》)8.判斷題(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)。在比丘國,唐師徒四人與三位國師斗法,分別比試了祈雨、坐禪、隔板猜物等,最后悟空施計(jì)讓三位國師現(xiàn)了原形。(_____)《伊索寓言》可以說家喻戶曉,其中《農(nóng)夫和蛇》的故事告訴我們,即使對(duì)惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。(____)在羅切斯特和簡?愛第一次舉行婚禮時(shí),有人出來指證,羅切斯特在府內(nèi)還藏著一個(gè)妻,婚禮因此中斷。(____)二、閱讀9.古詩賞析:詩中“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”抒發(fā)了作者怎樣的感情?聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。10.解釋下面文言句子中加點(diǎn)字的意義。暮而果大亡其財(cái)。(《塞翁失馬》)便要還家。(《桃花源記》)錄畢,走送之。(《送東陽馬生序》)夜篝火,狐鳴呼曰。(《陳涉世家》)懲山北之塞。(《愚公移山》)11.閱讀下面文章,回答小題中國姓氏的發(fā)展與演變中國姓氏的出現(xiàn),是原始社會(huì)后期社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。在原始社會(huì)的舊石器時(shí)代末期,華夏先民開始擺脫原始群狀態(tài),進(jìn)入氏族社會(huì)。在氏族社會(huì),姓和氏是分開的。姓用于指稱源于同一始祖、具有共同血緣關(guān)系的人,而氏用于指稱某個(gè)具體氏族中的人。由于最初的氏族社會(huì)是母系氏族社會(huì),因此正如漢代許慎《說文解字》所說,“姓,人所生也……從女從生”,中國最古老的姓大都帶有“女”字,如姬、姜、姒、媯、姞、妘、婤、姶、嫪等。夏商周三代是中國姓氏快速發(fā)展和逐漸成熟的歷史時(shí)期。特別是西周以后,形成了一套嚴(yán)格的姓氏制度。姓和氏仍然分開使用,姓的功能在于“明血緣”、“別婚姻”,配合實(shí)行“同姓不婚”制度。氏的功能在于“標(biāo)身份”、“別貴賤”。秦王朝統(tǒng)一六國,姓氏不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志,一般平民也開始有了自己的姓氏。姓與氏之間的區(qū)別逐步消失,合而為一。到了漢代,中國姓氏制度基本趨于穩(wěn)定和普及,每個(gè)家族有了自己固定的姓氏。此后各個(gè)時(shí)代,中國姓氏在數(shù)量上增減損益,在稱謂上承變相交。如今,姓氏絕不僅僅是一種名號(hào),其所反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富,從姓氏入手,能讓我們對(duì)整個(gè)中國歷史文化的觀察更清晰、更深入。在人們?cè)絹碓阶⒅刂腥A姓氏文化的時(shí)候,有幾點(diǎn)怎么強(qiáng)調(diào)都不過分。第一所有的姓沒有高低貴賤之分。第二漢族主要是靠文化來認(rèn)同,這一點(diǎn)無比重要,漢族的血緣實(shí)在復(fù)雜,我們大概找不到,任何一個(gè)比較常見的漢姓,姓它的都是漢族。每一個(gè)姓里邊都有兄弟民族的血緣,有些血緣非常遙遠(yuǎn),完全超出我們的想象。同時(shí)在我們姓氏文化的認(rèn)識(shí)里邊,還存在一個(gè)誤區(qū),人們會(huì)認(rèn)為姓是不會(huì)改變的,其實(shí)不然。而姓之所以會(huì)改變,其原因也各異。第一,因避禍或避仇改姓。如司馬遷的孩子后來不姓司馬了,起碼有兩個(gè)孩子改了姓,因?yàn)榈甘铝寺?。一個(gè)改成了馮,馬字加兩點(diǎn)就變成馮了。還有一個(gè)改姓同了,司加一豎就是同了,現(xiàn)在姓同的很少,基本可以判斷是司馬遷的后代。第二,因帝王賜姓而改姓。比如劉邦建立漢朝,劉姓成了國姓,在劉邦造反的時(shí)候有一個(gè)功臣叫項(xiàng)伯,劉邦就賜項(xiàng)伯姓劉。所以現(xiàn)在姓劉的人,不一定祖先都姓劉。第三,兄弟民族改漢姓。大家都知道北魏孝文帝改革時(shí),拓跋鮮卑族很多人改了姓,比如拓跋氏改成元氏等。第四,漢族人改兄弟民族姓。特別像元朝的時(shí)候,因?yàn)榈匚惶?,漢人、南人就改了兄弟民族姓,主要是蒙古族和色目人的姓。第五,還有部分兄弟民族的姓氏,不像我們漢族那么嚴(yán)格,它有時(shí)候會(huì)變化。第六,因避諱而改姓。在清朝雍正皇帝以前,中國姓邱的都沒有耳朵旁,就是丘陵的丘,因?yàn)橐苤M孔丘,就下令不能用丘,所以今天中國都是姓邱。第七,因入贅、過繼、收養(yǎng)改姓?!傊袊帐衔幕催h(yuǎn)流長,每一種姓也都包含其獨(dú)特、豐富的文化內(nèi)涵。片段一:秦漢時(shí)的籍姓,因避西楚霸王項(xiàng)籍的名諱而改姓席。片段二:七下西洋的鄭和原來是姓馬的,本名叫馬三寶,還是回族,后來才被賜姓為鄭。這個(gè)當(dāng)然很榮耀,一般的子孫也不會(huì)改回去的。也就是說,同為鄭姓的人,很可能有不同的血緣關(guān)系。片段三:司馬遷《史記·田敬仲完世家》中有這樣一段記載:田完本名陳完,陳國王子,因陳國內(nèi)亂而逃亡齊國改名田完,其八世孫田和奪取齊國政權(quán),史稱田氏代齊。在班會(huì)課上,滿族的金姓同學(xué)說:“我祖上本是清朝皇室愛新覺羅家族,因?yàn)樾梁ジ锩?,?dāng)時(shí)愛新覺羅家族為了自身的安全,紛紛改姓,其中很多就改姓為金了。”此時(shí),李同學(xué)很輕視不屑地小聲說:“‘行不更名,坐不改姓’”應(yīng)該是準(zhǔn)則,姓是不能變。我還是唐太宗李世民的后裔呢,比他高貴多了。””1.下列表述與材料不相符的一項(xiàng)是()A.華夏先民使用姓氏的時(shí)間可往前推到原始社會(huì)后期,姓氏文化在中國歷史十分悠久。B.夏商周三代姓和氏的功能是有區(qū)別的,但此時(shí)姓氏不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志。C.同姓的人,他們也并不一定有相同的血緣關(guān)系。D.中國姓氏制度在漢代才基本趨于穩(wěn)定和普及,每個(gè)家族有了自己固定的姓氏。2.下面原文句子中加點(diǎn)的詞語改為括號(hào)內(nèi)的詞語,哪一句改變了原意?()A.中國最古老的姓大都(多數(shù))帶有“女”字,如姬、姜、姒、媯、姞、妘、婤、姶、嫪等。B.姓與氏之間的區(qū)別逐步(漸次)消失,合而為一。C.所以現(xiàn)在姓劉的人,不一定(不見得)祖先都姓劉。D.如司馬遷的孩子后來不姓司馬了,起碼(估計(jì))有兩個(gè)孩子改了姓,因?yàn)榈甘铝寺铩?.閱讀(鏈接材料1),結(jié)合選文內(nèi)容,補(bǔ)全下列圖表中的信息。4.依據(jù)選文內(nèi)容,請(qǐng)說說我們現(xiàn)在重視和發(fā)揚(yáng)姓氏文化有哪些益處。5.閱讀(鏈接材料2),你認(rèn)為李同學(xué)的觀點(diǎn)正確嗎?請(qǐng)你運(yùn)用選文知識(shí),對(duì)小李同學(xué)的觀點(diǎn)加以分析。12.閱讀下面文字,完成小題。我國古代圖書館劉紹義有人經(jīng)常把書院與圖書館混為一談。盡管古代的書院,如江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天書院、湖南衡陽的石鼓書院、河南登封太室山的嵩陽書院等,都有不少藏書,但它們與圖書館還不是一回事。圖書館是以藏書為主,書院是以講學(xué)為主,其目的和設(shè)置都相差甚遠(yuǎn)。早在周代,我國就有了圖書館。只不過,那時(shí)不叫圖書館,叫“盟府”,主要保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關(guān)的資料。嚴(yán)格地說,這只是圖書館的雛形。老子堪稱中國歷史上第一位圖書館館長,據(jù)《史記》記載,老子“姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也”。這個(gè)“守藏室”,就是藏書之所。到了西漢,皇室就開始大量收藏圖書了,開國之相蕭何還在宮內(nèi)設(shè)置了專門用來藏書的石渠閣、天錄閣,這也是后來人們常常把皇家圖書館稱為“石渠”“天錄”的原因。漢武帝算得上一位重視保存典籍的開明之君,他不但在宮里修建了專門收藏圖書的“秘府”官舍,還以官方命令在全國廣泛征集圖書,來豐富皇室藏書。蘭臺(tái)、石室、麒麟閣,都是漢代收藏圖書的地方。當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱朔阑鸱莱?,已?jīng)開始把藏書之所修建成石頭的了,從“石室”的名稱上,我們就可以知道。漢代收藏圖書的書柜,多為銅色包邊,所以也有人把圖書館稱為“金匱”。東漢桓帝時(shí)設(shè)置的秘書監(jiān)一職,即專門管理圖書秘籍的官員。秘書監(jiān)相當(dāng)于現(xiàn)在的國家圖書館館長,這一官職被后代沿用,到隋煬帝的時(shí)候,秘書監(jiān)已經(jīng)是正三品了。唐代的魏徵就曾經(jīng)擔(dān)任過秘書監(jiān)一職,他為唐代的書籍整理,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。唐代以前,圖書主要是由官府掌控,民間是不允許大量藏書的。有的朝代,比如秦朝就取締了私人藏書。唐代民間私人圖書館的出現(xiàn),開了我國歷史上私人藏書的先河。唐代的私人藏書,是隨著印刷業(yè)的發(fā)展而興盛起來的。在那些逐本抄書的年代,私人要想收藏大量的書籍,經(jīng)濟(jì)情況就是個(gè)問題。有了先進(jìn)的印刷技術(shù),官府藏書大量增加,私人藏書也如雨后春筍,茁壯成長。韓愈就曾在自己的詩歌里,提過老友鄴侯的藏書,“插軸三萬卷”由此可知唐代私人藏書之豐之盛了。到了明代,專門管理圖書秘籍的秘書監(jiān)一職就被廢止了,圖書館館長的職務(wù)也并入了翰林院。清代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書館外,翰林院、國子監(jiān)、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)也收藏過圖書。這些機(jī)構(gòu)的長官在做好本職工作的同時(shí),也負(fù)責(zé)管理這些圖書,算得上是兼職的圖書館館長了。那么,什么時(shí)候開始出現(xiàn)“圖書館”這一名稱的呢?據(jù)記載,真正使用“圖書館”一詞,還是從“江南圖書館”開始的。修建于清代光緒三十三年(17年)的江南圖書館,不但最先使用“圖書館”三個(gè)字,也把圖書館豐富的藏書推到了公眾面前。所以說,“江南圖書館”開創(chuàng)了我國“圖書館”的新篇章,是一所真正的大眾圖書館。(選自《意讀》2017年七月刊,有刪改)1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.周朝保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關(guān)資料的“盟府”,是我國圖書館的雛形。B.漢代已有專門收藏圖書的“秘府”官舍,石渠、天錄等均為漢代皇家圖書館的別稱。C.民間藏書豐富之極的私人圖書館能夠在唐代出現(xiàn),主要得益于先進(jìn)的印刷技術(shù)。D.清代翰林院、文淵閣、文瀾閣、國子監(jiān)等機(jī)構(gòu)的長官都兼負(fù)有收藏管理圖書之責(zé)。2.下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是()A.古代的書院雖有藏書,但以講學(xué)為主,其目的和設(shè)置與以藏書為主的圖書館完全不同。B.為防火防潮,漢代時(shí)人們把藏書之所建成石頭的,且收藏圖書的書柜也多以銅色包邊。C.東漢時(shí)設(shè)置了專管圖書秘籍的秘書監(jiān),這一官職由各機(jī)構(gòu)的長官兼任,并歷代沿用。D.唐代官府藏書大量增加,在書籍整理方面,時(shí)任秘書監(jiān)的魏徵做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。13.閱讀議論文《要學(xué)會(huì)關(guān)心自己》,回答各題。①初看這個(gè)題目你也許會(huì)覺得奇怪:關(guān)心自己?誰不關(guān)心自己呢?其實(shí)你錯(cuò)了。也許正如你所說,每個(gè)人都關(guān)心自己,但不一定人人都會(huì)關(guān)心自己,其間難免有人走入誤區(qū),所以今天我強(qiáng)調(diào):要學(xué)會(huì)關(guān)心自己。②關(guān)心自己的道理其實(shí)是淺顯易懂,但如果僅僅是從“身體發(fā)膚,受之父母”的角度來考慮的話,未免膚淺。的確,關(guān)心自己的身體健康是很必要的,“身體是革命的本錢”嘛。但一個(gè)人的思想、道德、智力、學(xué)識(shí)、文化以及在社會(huì)上的地位、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等等,這些難道不值得關(guān)心嗎?如果對(duì)這些問題都不關(guān)心,而只關(guān)心自己的身體健康,一個(gè)人又怎么能全面成長呢?可見,學(xué)會(huì)關(guān)心自己的確非常十分必要。③要學(xué)會(huì)關(guān)心自己首先要了解自己。了解自己除了要知道自己需要什么,還要知道自己“欠缺”什么。這里的欠缺不僅是指在物質(zhì)生活方面的匱乏,還有精神生活、道德品質(zhì)、為人處世、學(xué)識(shí)文化等等各方面的欠缺。一個(gè)人欠缺。一個(gè)人不可能十全十美,每個(gè)人欠缺的也各不相同,因此只有了解自己真正需要和欠缺的是什么,才能有的放矢地培養(yǎng)自己、完善自己。要知道“藥到病除”的前提是“對(duì)癥下藥”。只有真正地了解自己,從自己的實(shí)際出發(fā),才能說的上是關(guān)心自己,你對(duì)自己的關(guān)心才會(huì)有效果。④要學(xué)會(huì)關(guān)心自己還要注意客觀地評(píng)價(jià)自己,有褒有貶。如果只看到自己的優(yōu)點(diǎn)而看不到自己的缺點(diǎn)和不足,就會(huì)過高地估價(jià)自己,盲目自滿,喪失進(jìn)取的動(dòng)力。反之,如果只看到自己的缺點(diǎn)和不足,就會(huì)過低地估價(jià)自己,妄自菲薄,動(dòng)搖進(jìn)取的信心。關(guān)心自己的目的是要使自己在不斷地自我發(fā)現(xiàn)和反省中驅(qū)惡揚(yáng)善,不斷進(jìn)步,而不是在孤芳自賞中不斷后退。⑤同時(shí),我們必須懂得學(xué)會(huì)關(guān)心自己和學(xué)會(huì)關(guān)心別人這兩者之間的辯證關(guān)系。學(xué)會(huì)關(guān)心自己決不是自私自利,只關(guān)心自己,不關(guān)心別人。社會(huì)是個(gè)大家庭,是由許許多多的人組成的。我們要在社會(huì)上形成一個(gè)“我為人人,人人為我”的好風(fēng)氣,這樣,我們的社會(huì)才能成為一個(gè)溫暖、可親的大家庭。目前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下,人際關(guān)系似乎比以前“冷”了,這就更應(yīng)提倡多關(guān)心別人,而我以為要關(guān)心自己都不懂得人會(huì)很好地關(guān)心別人。因此,我們要學(xué)會(huì)關(guān)心自己,才能更好地學(xué)會(huì)關(guān)心別人。⑥現(xiàn)在你明白關(guān)心自己并不是每人人與生俱來的能力了吧。當(dāng)然要學(xué)會(huì)也并不是一件難事,只要你不斷改正缺點(diǎn),完善自己,使自己各方面都能得到健康的發(fā)展,那么你的人生道路一定會(huì)變得更加寬廣,更加有意義。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.文章第④段運(yùn)用的論證方法是什么?有什么表達(dá)作用?3.讀了本文,你認(rèn)為一個(gè)人怎樣才能關(guān)心自己?4.生活中,我們不僅學(xué)會(huì)關(guān)心自己,更應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心他人,在我們?cè)?jīng)所學(xué)的課文《老王》中,作者楊絳還得到了“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”的體會(huì),談一談你對(duì)這個(gè)體會(huì)的理解。三、語言表述14.假設(shè)讓你回家對(duì)家人宣傳這次活動(dòng),請(qǐng)你以簡明而得體的語言講講消除霧霾的意義以及對(duì)家人的相應(yīng)要求。(字?jǐn)?shù)100--120字)四、寫作15.閱讀下面的文字,按要求作文。夏天款款而來,我們接觸到盛夏的氣息;電影頻頻熱播,我們接觸到了電影的魅力;風(fēng)雨姍姍而至,我們接觸到了自然的恩賜。在人的一生中,我們會(huì)接觸到很多的人和事,在這些人和事中,總會(huì)有我們親密接觸的,你最親密的接觸又是什么呢?請(qǐng)以“我與的親密接觸”為題,結(jié)合自己的生活體驗(yàn),寫一篇文章。提示和要求:(1)請(qǐng)自主選擇詞語,把題目補(bǔ)充完整。(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等,否則會(huì)被扣分。(4)抄襲是一種不良行為,相信你不會(huì)照搬別人的文章,否則會(huì)影響你的成績。(5)考慮到內(nèi)容的充實(shí),文章不要少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

D錯(cuò)誤,賓語殘缺,努力展開藍(lán)綠交織、人與自然和諧相處的畫卷。2、B【解題分析】

此題考查的是句子的排序。首先通讀幾個(gè)句子,整體感知后,可以發(fā)現(xiàn)④應(yīng)該是開頭一句,然后②中的“那花瓣”緊承④,根據(jù)這些我們就能確定順序了。故選B。【題目點(diǎn)撥】解答此類試題,首先要整體感知內(nèi)容,注意語段中句與句前后之間的銜接,確定答案后再按照所選答案的句序讀一遍進(jìn)行驗(yàn)證。3、B【解題分析】

史學(xué)家劉知幾提出的史家“三長”說包括:史才、史學(xué)、史識(shí)。史學(xué),是歷史知識(shí);史識(shí),是歷史見解;史才,是研究能力和表述技巧?!叭L”必須兼?zhèn)?,而史識(shí)又是最重要的。能夠把封建王朝忌恨的農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”,還為屬于蠻夷的匈奴列傳,這要具備非凡的史學(xué)見解。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】“史才三長論”:是唐代著名史學(xué)理論家劉知幾提出的著名史學(xué)觀點(diǎn)。所謂“史才三長”,包括:史才、史學(xué)、史識(shí)。所謂“史才”,是指寫史的能力;“史學(xué)”是指具有淵博的歷史知識(shí),掌握豐富的歷史資料;“史識(shí)”是指對(duì)歷史是非曲直的觀察、鑒別和判斷能力。他認(rèn)為,作為史官,三者不可缺一,三者中間以“史識(shí)”最為重要。4、D【解題分析】

被壓死在十字架下的少年是阿廖沙童年時(shí)期的朋友小茨岡。故D錯(cuò)誤。5、D【解題分析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為:A.狡黠(xiá)腦髓(suǐ);B.白雪皚皚(ái);C.教誨(huì)間不容發(fā)(jiān)。6、(1)示例:①夜來風(fēng)雨聲,花落知多少.②我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。(寫出兩條即可)(2)①大約多②分類標(biāo)準(zhǔn)大致是古詩詞在日常生活中的應(yīng)用頻率高低及主題立意的吻合度(3)示例:陳更姐姐,你好!祝賀你茯得《中國詩詞大會(huì)》第四季冠軍,你是北大工科博士生,卻在詩詞方面有這樣淵博的知識(shí),真令人佩服!我更佩服你連續(xù)四年出現(xiàn)在《中國詩詞大會(huì)》百人團(tuán)中的執(zhí)著,有一種不達(dá)目的不罷休的精神。我要向你學(xué)習(xí),向你致敬!【解題分析】

(1)答案不唯一,寫出自己所積累的關(guān)于“風(fēng)”的詩句即可。如:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生;怱如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(2)①語義重復(fù),“大約”或“多”去掉一個(gè)。②句式雜糅,應(yīng)改為:分類標(biāo)準(zhǔn)大致是古詩詞在日常生活中的應(yīng)用頻率高低及主題立意的吻合度。(3)賀詞就是祝賀之詞,它是就他人節(jié)日、生日、典禮落成表示祝賀的文書。寫賀詞應(yīng)充滿熱情,向他人發(fā)表熱情洋溢的祝賀,同時(shí)撰寫賀詞應(yīng)對(duì)他人的成就予以肯定。格式:稱謂;祝賀之詞;對(duì)他人的工作成就等予以贊揚(yáng);表達(dá)你的愿望;祝賀語。7、⑴衡于慮而后喻⑵安能辨我是雄雌【解題分析】

本題都是機(jī)械的識(shí)記題,根據(jù)自己的識(shí)記積累,填出上下句即可,要注意“衡”“喻”“辨”等字的正確寫法。8、(1)×(2)√(3)√【解題分析】

(1)錯(cuò)誤,是車遲國斗法,不是比丘國;(2)正確;(3)正確。二、閱讀9、表達(dá)了對(duì)遭貶老友無限的思念、熱誠的關(guān)懷、深切的憂慮。【解題分析】

考查對(duì)詩句的鑒賞。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到夜郎西。李白通過豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來無知無情的明月,竟變成了一個(gè)了解自己,富于同情的知心人,她能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西,交給那不幸的遷謫者。10、①丟失②通“邀”,邀請(qǐng)③跑④用籠罩⑤苦于【解題分析】試題分析:文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,要求學(xué)生注意識(shí)記、積累,根據(jù)句意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題考查“亡”“要”“走”“篝”“懲”的意思,其中“要”是通假字,“篝”是名詞用作動(dòng)詞,注意積累。11、1.B2.D3.A姓是會(huì)改變的。B因避諱而改姓C因避禍或避仇改姓4.姓氏反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富,從姓氏入手,能讓我們對(duì)整個(gè)中國歷史文化的觀察更清晰、更深入。5.李同學(xué)的觀點(diǎn)不正確。第一,姓是可以改變的,金同學(xué)改姓是因?yàn)橄容厼榱吮艿?。第二,自秦朝統(tǒng)一六國之后,姓氏就不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志了,沒有高低貴賤之分。【解題分析】1.B錯(cuò)誤,秦王朝統(tǒng)一六國,姓氏不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志,一般平民也開始有了自己的姓氏。2.D起碼:最低限度的;至少。估計(jì):表示推測(cè),不確定。意思不同。3.考查對(duì)材料的理解。片段一“秦漢時(shí)的籍姓,因避西楚霸王項(xiàng)籍的名諱而改姓席”可知因避諱而改姓。片段三直接提取“因陳國內(nèi)亂而逃亡齊國改名田完”,總結(jié)出“姓是會(huì)改變的”的結(jié)論。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。根據(jù)題目要求,閱讀材料內(nèi)容,篩選出符合題目要求的段落或句子。如,“姓氏絕不僅僅是一種名號(hào),其所反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富,從姓氏入手,能讓我們對(duì)整個(gè)中國歷史文化的觀察更清晰、更深入?!?.考查依據(jù)文本知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。李同學(xué)很認(rèn)為姓是不能變。依據(jù)片段一“因避西楚霸王項(xiàng)籍的名諱而改姓席”,片段二:七下西洋的鄭和原來是姓馬的,本名叫馬三寶,還是回族,后來才被賜姓為鄭。片段三“因陳國內(nèi)亂而逃亡齊國改名田完”,可以確定小李說的話是錯(cuò)誤的。12、1.D2.D【解題分析】1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和理解。這類試題可以從文章中篩選出與題目相關(guān)的語句進(jìn)行比對(duì)即可作答。根據(jù)“清代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書館外,翰林院、國子監(jiān)、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)也收藏過圖書。這些機(jī)構(gòu)的長官在做好本職工作的同時(shí),也負(fù)責(zé)管理這些圖書,算得上是兼職的圖書館館長了”的表述,是翰林院、國子監(jiān)、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)長官兼負(fù)有收藏管理圖書之責(zé)。據(jù)此,答案為D。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解,體會(huì)說明文語言的準(zhǔn)確性。A依據(jù)“書院是以講學(xué)為主,其目的和設(shè)置都相差甚遠(yuǎn)”可知,選項(xiàng)中的“完全不同”的說法不準(zhǔn)確。B依據(jù)原文“當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱朔阑鸱莱保呀?jīng)開始把藏書之所修建成石頭的了”可知,是才“開始”,選項(xiàng)的表達(dá)不準(zhǔn)確。C依據(jù)“這一官職被后代沿用”可知,選項(xiàng)“這一官職由各機(jī)構(gòu)的長官兼任,并歷代沿用”的說法是錯(cuò)誤的。D正確。據(jù)此分析,答案為D。13、1.要學(xué)會(huì)關(guān)心自己2.主要運(yùn)用了對(duì)比論證的方法,突出論證了“要學(xué)會(huì)關(guān)心自己還要注意客觀地評(píng)價(jià)自己”的分論點(diǎn)。3.要學(xué)會(huì)關(guān)心自己首先要了解自己;要學(xué)會(huì)關(guān)心自己還要注意客觀地評(píng)價(jià)自己;同時(shí),我們必須懂得學(xué)會(huì)關(guān)心自己和學(xué)會(huì)關(guān)心別人這兩者之間的辯證關(guān)系。4.生活中,我們作為社會(huì)中的一員,有義務(wù)關(guān)心幫助那些弱者,作者認(rèn)為,對(duì)老王的關(guān)心不夠,沒有能讓他們改變生活現(xiàn)狀,心感愧疚。【解題分析】1.本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力。作者的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷,可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看,本文標(biāo)題“要學(xué)會(huì)關(guān)心自己”就是一個(gè)明確的判斷,就是作者的觀點(diǎn),閱讀文章內(nèi)容,不難發(fā)現(xiàn)這一觀點(diǎn)在第①段就開門見山地提出來了。2.本題考查把握論證方法及其作用的能力。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容,辨別出論證方法。第④段,為了論證本段的分論點(diǎn)“要學(xué)會(huì)關(guān)心自己還要注意客觀地評(píng)價(jià)自己,有褒有貶”,把“如果只看到自己的優(yōu)點(diǎn)而看不到自己的缺點(diǎn)和不足,……”和“反之,如果只看到自己的缺點(diǎn)和不足,……”作比較,屬于對(duì)比論證。回答其作用,答題模式:運(yùn)用了對(duì)比論證的論證方法,突出論證了……(論點(diǎn))。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文,找到分論點(diǎn),結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第③段,“要學(xué)會(huì)關(guān)心自己首先要了解自己”,第④段,“要學(xué)會(huì)關(guān)心自己還要注意客觀地評(píng)價(jià)自己,有褒有貶”,第⑤段,“同時(shí),我們必須懂得學(xué)會(huì)關(guān)心自己和學(xué)會(huì)關(guān)心別人這兩者之間的辯證關(guān)系”。4.本題考查發(fā)散思維。要結(jié)合題目中的觀點(diǎn)“生活中,我們不僅學(xué)會(huì)關(guān)心自己,更應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心他人”對(duì)《老王》中的“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”加以分析:這是作者楊絳對(duì)老王的愧疚,作者認(rèn)為沒有能讓老王這類社會(huì)的弱勢(shì)群體改變生活現(xiàn)狀,是對(duì)他們關(guān)心不夠。然后聯(lián)系實(shí)際,談自己在生活中,如何盡自己的責(zé)任和義務(wù)去幫助那些弱者。三、語言表述14、消除霧霾有利于增強(qiáng)公民和企業(yè)的環(huán)保意識(shí),防治日益嚴(yán)重的大氣污染;有利于改善空氣質(zhì)量,保障公民的生命健康權(quán).有利于保障公民的知情權(quán),更好地指導(dǎo)公眾健康生活、出行;有利于推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展;改善環(huán)境質(zhì)量、建設(shè)美麗中國,我們青少年責(zé)無旁貸。為了更好的消除霧霾,我們可以從以下幾方面努力:①衣:少買不需要的衣服,少機(jī)洗多手洗等;②食:少吃燒烤食品,不用或少用一次性塑料袋、木筷子、快餐盒等;③?。菏褂霉?jié)能家電,夏季空調(diào)溫度設(shè)

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