安徽省宿州十三校2024屆中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含解析

安徽省宿州十三校2024屆中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．神舟八號(hào)像一支離弦之箭，氣沖斗牛，直上云天，與天宮一號(hào)成功對(duì)接，成為我國(guó)載人航天發(fā)展史上新的里程碑。B．在蘇東坡975歲壽誕那天，三蘇祠內(nèi)古樂聲聲，祭祀人員在兩名禮生的帶領(lǐng)下，為民請(qǐng)命，完成了祭祀儀式。C．近日，一部關(guān)于美食的紀(jì)錄片——《舌尖上的中國(guó)》介紹了廣為人知的川菜，受到觀眾的喜愛，這正好印證了“物以稀為貴”的說(shuō)法。D．《傅雷家書》是經(jīng)典的教子之作，有人模仿這種書信體，寫出的文章卻味同嚼蠟，沒有深意。2．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①牡丹沒有花謝花敗之時(shí)，要么爍于枝頭，要么歸于泥土。②那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目，如同一只奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。③它跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。④一陣清風(fēng)襲來(lái)，嬌艷鮮嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地墜落，鋪散一地絢麗的花瓣。⑤它雖美卻不吝惜生命，即使告別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味。A．①③④②⑤ B．④②①③⑤ C．①⑤④②③ D．④①③②⑤3．下列說(shuō)法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A．新聞結(jié)構(gòu)的五部分，分別是標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)，其中標(biāo)題、主體、結(jié)語(yǔ)是必不可少的三部分。B．在我國(guó)古代作品中，常用“汗青”“桑梓”“嬋娟”“襁褓”來(lái)指代史書、家鄉(xiāng)、月亮和不滿周歲的嬰孩。C．科舉時(shí)代，一般童生先在縣或府里參加院試，考取了叫“進(jìn)學(xué)”，也就是中了秀才，秀才再到省會(huì)參加三年一次的鄉(xiāng)試，考中的為“舉人”。D．古人把山的南面、水的北面稱為“陽(yáng)”山的北面、水的南面稱為“陰”。如“漢陰”指的就是漢水的南岸。4．下列加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．寒冷的雪地中，小明看到那位老人不慎摔倒，當(dāng)即取義成仁，出手相扶。B．朱光亞校友潛心鉆研科學(xué)事業(yè)，殫精竭慮，最終獲得了舉世矚目的成就。C．在比賽舞臺(tái)上，他憑借著飽含深情的歌聲，巧言令色，贏得了觀眾的喜愛。D．藝體節(jié)大賽上，這幅梅花圖堪稱妙手回春之作，把大家?guī)У搅巳谌诖汗庵小?．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》這兩篇名文的作者分別是范仲淹、歐陽(yáng)修，他們都是宋代的文學(xué)家。B．魯迅原名周樹人，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，代表作有《故鄉(xiāng)》《社戲》等。C．“四書”指的是《論語(yǔ)》《大學(xué)》《莊子》《孟子》。D．人們常用“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”來(lái)概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。6．為了使書香滿校園，某校開展了“閱讀名著，陶冶情操”為主題的讀書活動(dòng)，邀請(qǐng)你一同參與，并完成一項(xiàng)任務(wù)。請(qǐng)你規(guī)范地把本次活動(dòng)的主題書寫在下面格子里。如果讓你來(lái)組織本次活動(dòng)，你會(huì)采取哪些活動(dòng)形式來(lái)開展？例如：在學(xué)校搞一次書展作為本次活動(dòng)的主持人，請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白。7．古詩(shī)文默寫填空居室雖陋，陋中有銘。劉禹錫在《陋室銘》中以一句“斯是陋室，_________________?！钡莱隽俗约荷硖幝抑械闹拘懈邼崱Ｔ?shī)人有心，花草有情。白居易在《錢塘湖春行》中用描寫花草來(lái)表現(xiàn)對(duì)早春景色的贊美與喜愛的句子是:___________，____________。山間水畔，蘊(yùn)含哲理。陸游在《游山西村》中既描寫山環(huán)水繞的景色，又表現(xiàn)絕處逢生的喜悅的句子是:______________________________8．名著閱讀《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有_______和_______。下列民間故事不是《二十四孝圖》范疇的是：（________）A．臥冰求鯉B．郭巨埋兒C．聞雞起舞D．老萊娛親二、閱讀9．閱讀詩(shī)歌，回答問題。北山①[宋]王安石北山輸綠漲橫陂②，直塹③回塘滟滟時(shí)。細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。（注釋）①北山：即今南京東郊的鐘山，王安石晚年在那里隱居。②陂（bei）：池塘。③塹：這里指水渠。（1）請(qǐng)賞析首句中“輸”字的妙處。（2）詩(shī)的三、四句描繪出作者怎樣的心境？10．文言文閱讀劉氏善舉劉氏者，某鄉(xiāng)寡婦也，育一兒，晝則疾耕作于田間，夜則紡織于燭下，竟年如是。鄰有貧乏者，劉氏輒以斗升相濟(jì)。偶有無(wú)衣者，劉氏以己之衣遺之。鄉(xiāng)里咸稱其善。然兒不解，心有怨言。母誠(chéng)之，曰:“與人為善，乃為人之本，誰(shuí)無(wú)緩急之事?！蹦缸淙辏瑒⒓掖蠡?，屋舍衣物殆盡。鄉(xiāng)鄰給衣物，且為之伐木建屋，皆念劉氏之情也。時(shí)劉兒方悟母之善舉也。（注釋）①殆盡:幾乎全部燒光。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)晝則疾耕作于田間于:_________________(2)時(shí)劉兒方悟母之善舉也悟:_________________2．把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。鄉(xiāng)鄰給衣物，且為之伐木建屋。3．我們從這個(gè)故事中得到什么啟示?11．閱讀下面文字，完成下面小題。善“偷”者多贏陳魯民①偷，是個(gè)不好的字眼，什么偷雞摸狗，偷天換日，小偷小摸，一言以蔽之：“偷者，天下之盜也?！本瓦B小偷的代言人鼓上蚤時(shí)遷，翻江鼠蔣平，也長(zhǎng)得賊眉鼠眼，猥瑣不堪。但偷還有另外兩層意思，即悄悄地、無(wú)聲無(wú)息地、低調(diào)靜謐地、神不知鬼不覺地做事情。如勾踐的十年教訓(xùn)，十年生聚，劉邦的明修棧道，暗度陳倉(cāng)；再就是正常渠道如果不暢的話，就需要用點(diǎn)別的非常規(guī)辦法，也叫偷，如匡衡鑿壁偷光，楊露禪陳家溝偷奉。咱要說(shuō)的就是這后兩層意思，善“偷”者才會(huì)借風(fēng)趁勢(shì)，左右逢源，成為人生贏家。②善于“偷時(shí)間”者會(huì)贏。書畫家范曾說(shuō)過(guò)：長(zhǎng)年累月，我都是每天早上四點(diǎn)起床，就是為了給自己偷點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀書作畫，美國(guó)著名籃球巨星科比每天早上四點(diǎn)起來(lái)練球，有人問他為何如此成功，他反問一句：你知道洛杉磯早上四點(diǎn)鐘是什么樣子嗎？文學(xué)家魯迅的成功，則是把別人喝咖啡的時(shí)間都“偷”來(lái)寫作了，所以才成為當(dāng)代文學(xué)第一高峰，還有大儒錢鍾書、教授季羨林、學(xué)者周有光都是善于偷時(shí)間的高手，自然成了不起的人生贏家。③善于“偷機(jī)會(huì)”者會(huì)贏，人生是否成功，努力與機(jī)會(huì)各占其半，努力可自我調(diào)節(jié)，機(jī)會(huì)則無(wú)法把控。機(jī)會(huì)來(lái)之不易，就如同白過(guò)腺，稍縱即逝，必須竭力爭(zhēng)取，緊抓不放，如果正常渠道得不到，則可通過(guò)其他途徑去爭(zhēng)取，或給自己偷機(jī)會(huì)。毛遂自薦，偷來(lái)了一逞口舌、克敵制勝的機(jī)會(huì)；曹劌論戰(zhàn)，偷來(lái)了運(yùn)籌帷幄、戰(zhàn)場(chǎng)決勝的機(jī)會(huì)；馮諼彈鋏，偷來(lái)了展示才華、建功立業(yè)的機(jī)會(huì)；陳湯矯詔，偷來(lái)了殺敵立功、揚(yáng)威西域的機(jī)會(huì)，他們用智慧和勇氣來(lái)了原本不屬于自己的機(jī)會(huì)，也成了名傳千古的人生贏家。④善于“偷本事”者會(huì)贏。有本事走遍天下，無(wú)本事寸步難行，若有老師教導(dǎo)、師傅點(diǎn)撥，自然是最佳路徑，可事半功倍，學(xué)得一身本事，若沒有直接師承，沒有老師循循誘導(dǎo)，耳提面命，那就要會(huì)偷師、偷藝、偷本事。作家馬爾克斯偷藝現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人卡夫卡，成了世界魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大咖，莫言偷藝馬爾克斯，拿到了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。齊白石偷藝徐渭、朱耷、吳昌碩，苦心琢磨，得其精華，成為書、畫、印領(lǐng)域的巨擘。就連牛頓也說(shuō)自己是站在巨人肩膀上，博采眾家之長(zhǎng)，偷師各位先賢，方才成就一番偉業(yè)。⑤善于“偷心”者會(huì)贏，所謂偷心，就是從感情和意志上征服了對(duì)方，讓其對(duì)你服膺忠誠(chéng)，一心一意。偷到朋友的心，他會(huì)與你肝膽相照，禍福與共，成為管鮑之交、桃園兄弟，偷到部下的心，他會(huì)為你披堅(jiān)執(zhí)銳，甘冒矢石，赴湯蹈火，在所不惜?！巴敌摹庇行g(shù)，精華有二：情感投資最重要，利益驅(qū)使不可少。昔日，吳起為生病士卒親伺湯藥，吸膿療毒，士無(wú)不感動(dòng)涕零，皆愿為其死戰(zhàn)，士氣高漲，所向披靡，是故成全了他的無(wú)敵將軍威名。而今，馬云、任正非、王健林等著名企業(yè)家都是“偷心”高手，他們對(duì)下屬不吝重獎(jiǎng)，注重利用共享，團(tuán)結(jié)了一大批忠心耿耿的員工，保證了企業(yè)的蒸蒸日上，興旺發(fā)達(dá)。⑥“逝者如斯夫，不舍晝夜”，善偷時(shí)間，就是延長(zhǎng)了生命的長(zhǎng)度；“君子見機(jī)，達(dá)人知命”，善偷機(jī)會(huì)，就是創(chuàng)造了上升的臺(tái)階；“學(xué)得文武藝，貨與帝王家”，善偷本事，就有了取勝的本錢；“得人心者得天下”，善偷人心，才會(huì)有輝煌未來(lái)。(選自《小品文選刊》2019年第3期，有改動(dòng))1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．第②段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3．第②段與第③④⑤段之間能否互換位置？為什么？12．議論文閱讀有一種精神叫專一周云龍①“右手畫圓，左手畫方，不能兩成?！薄俄n非子》中的這一名句，現(xiàn)代科學(xué)給出了解釋，即大腦兩半球的連接機(jī)制無(wú)法同時(shí)向左右手分別傳達(dá)“畫圓”和“畫方”的命令。無(wú)數(shù)事實(shí)也表明，用心專一，事業(yè)方可成功；反之，則一事無(wú)成。②屠呦呦就是用心專一的典型。數(shù)十年里，除了參加為期兩年半的“西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班”，她幾乎無(wú)長(zhǎng)時(shí)間離開過(guò)東直門附近的那座小樓；為了不影響研究，她把孩子交給母親撫養(yǎng)，即便得了中毒性肝炎也還在充滿乙醚氣味的環(huán)境下工作；從2000多種中草藥制劑中提取得到380多種提取物，經(jīng)歷了190次失敗，最終提取了關(guān)乎上百萬(wàn)生命的青蒿素。屠呦呦的事業(yè)軌跡，仿佛在提醒人們，無(wú)論是拉斯克獎(jiǎng)，還是諾貝爾獎(jiǎng)，都只是評(píng)價(jià)手段，最重要的是專一地做好專業(yè)的事。③誠(chéng)然，“不專則不能”，但為什么一些人跨界照樣成功?秘訣無(wú)他，還是專一。專業(yè)是社會(huì)分工的結(jié)果，而專一則是一種精神狀態(tài)。如果說(shuō)專業(yè)是身體上的不同器官，那么專一就是流動(dòng)其中的血液?？茖W(xué)界巨星“三錢”之一錢偉長(zhǎng)，在應(yīng)用數(shù)學(xué)、彈性力學(xué)、中文信息學(xué)等領(lǐng)域都有重要成就，被人戲稱為“萬(wàn)能科學(xué)家”。錢老不管做什么研究，都非常專一，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度做踏實(shí)的工作。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明;以此精神干事，則功業(yè)可就。從這個(gè)意義上講，因?yàn)閷Ｒ唬詫I(yè)。④然而，盡管跨界不是成功阻礙，但要清楚什么是自己的正業(yè)。不務(wù)正業(yè)，不僅不會(huì)成功，反而貽害無(wú)窮。明熹宗朱由校不專心治國(guó)，癡迷木匠，技藝堪比巧匠，卻誤國(guó)害民?，F(xiàn)實(shí)中亦有不少這樣的人。有一所醫(yī)院的骨科專家，自擔(dān)任院長(zhǎng)之后，便心有旁騖，熱衷搞房地產(chǎn)，醫(yī)院不斷拓展地盤，擴(kuò)大規(guī)模，而急診、門診的服務(wù)質(zhì)量，不進(jìn)反退，病人及家屬怨聲載道。院長(zhǎng)關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移，下屬也開始仿效——你不務(wù)正業(yè)，我亦不必專注于此。許多教訓(xùn)表明，在其位不謀其政，卻將精力用于怎么升官、怎么發(fā)財(cái)、怎么享樂，終必誤人誤己。⑤荀子云：“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。”許多稟賦很好的人，不屑為“蚓”，向往威武之“蟹”，在最好的年華，將大量的時(shí)間、心力耗費(fèi)在名、權(quán)、利的執(zhí)著上，事業(yè)偏軌，難有大成，殊為憾事。寄心于旁騖，或有短暫的滿足，卻終會(huì)在迷途中迷失。誠(chéng)如屠呦呦答記者時(shí)所言：“我覺得科學(xué)要實(shí)事求是，不是為了爭(zhēng)名爭(zhēng)利”，但愿一語(yǔ)能驚醒那些迷途之人。⑥在浮華喧囂的環(huán)境下，專一往往體現(xiàn)為一種定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力。有專一精神打底，在人生和事業(yè)的路途上，即便仍然可能面臨失敗，但至少能擁有內(nèi)心真正的平靜，享受實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的快樂。（選自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改）1．下列最適合作文本文中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．有一種精神叫專一。B．只要專一，精衛(wèi)可填海，愚公可移山。C．專一往往體現(xiàn)為一種定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力。D．專一精神能夠讓我們?cè)谌松褪聵I(yè)中擁有內(nèi)心真正的平靜，享受實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的快樂。2．“在浮華喧囂的環(huán)境下，專一往往體現(xiàn)為一種定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力?！毕铝胁牧喜荒苤С诌@一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．著名畫家達(dá)·芬奇，自幼愛好繪畫。初學(xué)繪畫時(shí)老師要他從畫蛋入手，他克服了初期學(xué)習(xí)的枯燥，專注于學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐，創(chuàng)作出許多不朽的名畫。B．美國(guó)演員史泰龍?jiān)诤萌R塢遭遇1300多次拒絕終于得到一個(gè)角色，他絲毫不懈怠，全身心投入，第一集電視劇創(chuàng)下當(dāng)時(shí)全美最高的收視紀(jì)錄，他一步步成為世界頂尖的電影巨星。C．晉代書法家王羲之練字專心致志到了廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結(jié)構(gòu)，不斷地用手在身上寫字，久而久之，衣襟也磨破了。D．希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，才華橫溢，著作等身，每當(dāng)人們贊嘆他學(xué)識(shí)淵博、智慧超群時(shí)，他總謙遜地說(shuō)：“我唯一知道的就是自己的無(wú)知?！?．從全文看，文章第①段有什么作用？4．文章結(jié)尾段說(shuō)“專一往往體現(xiàn)為一種定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力”，你是否有過(guò)類似的體驗(yàn)，寫出來(lái)和大家分享。13．閱讀下文，完成下列小題。方寸之內(nèi)盡顯錦繡乾坤①“方寸之內(nèi)盡顯無(wú)限創(chuàng)意，雙指之間玩轉(zhuǎn)一紙乾坤”。剪紙藝術(shù)是最古老的中國(guó)民間藝術(shù)之一。每逢過(guò)節(jié)或新婚喜慶，人們便將鮮艷美麗的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上，節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。②準(zhǔn)確的講，剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案，可見實(shí)際在紙張發(fā)明之前，剪紙已經(jīng)有了他的造型。在一千五百多年前的北朝時(shí)，剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后，剪紙藝術(shù)日趨繁榮。唐代還出現(xiàn)了專門描述剪紙的詩(shī)句?！恫蓜佟吩?shī)寫道：“剪采贈(zèng)相親，銀釵綴鳳真。葉逐金刀出，花隨玉指新?！泵枥L出了唐代佳人剪紙的優(yōu)美動(dòng)作和剪出花草鳥蟲的美麗效果。到了宋朝，剪紙開始普及，出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。周密《志雅堂雜鈔》中記載，有個(gè)叫俞敬之的人就專擅名家的字。明清時(shí)代是剪紙的高峰期，流傳下來(lái)的剪紙實(shí)物和文獻(xiàn)資料比前朝都要多。③在過(guò)去，剪紙通常出于農(nóng)村的婦女和姑娘們之手。一把剪刀，一張紙，就可以傳達(dá)她們生活中的喜怒哀樂。由于她們以現(xiàn)實(shí)生活中的見聞事物作題材，對(duì)物象的觀察，全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎(chǔ)，形成了剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡(jiǎn)潔、明快的特殊風(fēng)格。反映了農(nóng)民們那種樸實(shí)無(wú)華的精神。④從技法上講，剪紙實(shí)際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象。勞動(dòng)?jì)D女和民間藝人頻信自己的聰明才智，在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐中，將這一藝術(shù)形成錘煉得日趨完善。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等。使剪紙的表現(xiàn)力有了無(wú)限的深度和廣度。細(xì)可知春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。⑤剪紙藝術(shù)能夠得以長(zhǎng)久廣泛流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因。地域的封閉和文化的局限，以及自然災(zāi)害等逆境的侵?jǐn)_，激發(fā)了人們對(duì)美好幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長(zhǎng)壽、萬(wàn)事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙表達(dá)出來(lái)。民間剪紙“鹿鶴同春”是民間傳統(tǒng)的主題紋樣。又名“六合同春”。勞動(dòng)人民以“鹿”取“陸”之音，“鶴”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和東西南北），亦泛指天下。“六合同春”便是天下皆春，萬(wàn)物欣欣向榮之意。而“鹿”與“祿”同音，鶴又被視為長(zhǎng)壽的大鳥，因此“鹿鶴同春”又有福祿長(zhǎng)壽之意。⑥剪紙藝術(shù)傳達(dá)著人們美好的情感，美化著人們的生活，而且能夠填補(bǔ)創(chuàng)作者精神上的空缺，使沉浸于藝術(shù)中的人們忘掉一切煩惱。或許這便是他能在民間頑強(qiáng)的生長(zhǎng)，延續(xù)至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1．請(qǐng)?jiān)诘冖诙螜M線上填寫一個(gè)關(guān)聯(lián)詞：2．這篇文章主要介紹了關(guān)于剪紙藝術(shù)的以下內(nèi)容。______；剪紙藝術(shù)的風(fēng)格。______；______；3．第⑤段畫線句運(yùn)用______的說(shuō)明方法，作用是______。4．下面這段文字應(yīng)放在段末尾。請(qǐng)闡述理由。剪紙最講究線條因?yàn)榧艏埖漠嬅婢褪怯芯€條構(gòu)成的，線條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。要做到陽(yáng)紋的剪紙線線相連，陰文的剪紙紙線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會(huì)使整張剪紙支離破碎，形不成畫面，由此產(chǎn)生了剪紙千刻不落，萬(wàn)剪不斷的結(jié)構(gòu)。5．下列理解不符合文意的一項(xiàng)是（）A．方寸之內(nèi)的剪紙藝術(shù)是最古老的中國(guó)民間藝術(shù)。B．唐代《采勝》詩(shī)說(shuō)明當(dāng)時(shí)的剪紙藝術(shù)日趨繁榮。C．剪紙藝術(shù)意已形成以剪刻、鏤空為主的多種技法。D．剪紙藝術(shù)對(duì)于人們的生活和創(chuàng)作者的精神有益。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)下面的兩個(gè)故事，仿照上聯(lián)，擬出下聯(lián)。①親嘗湯藥：漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。他以仁孝之名聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈急。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。②扇枕溫衾：漢朝時(shí)期，孝子黃香的母親早逝，他知書達(dá)理，在炎熱的夏天，用扇子扇涼席子讓父親入睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔釉僮尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時(shí)當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi)，他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱他“天下無(wú)雙，江夏黃香”。橫批：孝德為本上聯(lián)：劉恒親嘗湯藥侍母仁孝聞名下聯(lián)：四、寫作15．題目：只因當(dāng)時(shí)年紀(jì)小要求：①以“只因當(dāng)時(shí)年紀(jì)小”為題目寫一篇600字以上的文章，文體自選。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等透露個(gè)人身份的信息。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

A“氣沖斗牛”形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄（一般指人），語(yǔ)境不當(dāng)，并且與“直上云天”語(yǔ)意重復(fù)；B“為民請(qǐng)命”指為老百姓的事向當(dāng)局提出請(qǐng)求或申訴，對(duì)象不當(dāng)；C“物以稀為貴”與“廣為人知”相矛盾。D正確，味同嚼蠟：像吃蠟一樣，沒有一點(diǎn)兒味。形容語(yǔ)言或文章枯燥無(wú)味。2、B【解題分析】

此題考查的是句子的排序。首先通讀幾個(gè)句子，整體感知后，可以發(fā)現(xiàn)④應(yīng)該是開頭一句，然后②中的“那花瓣”緊承④，根據(jù)這些我們就能確定順序了。故選B?！绢}目點(diǎn)撥】解答此類試題，首先要整體感知內(nèi)容，注意語(yǔ)段中句與句前后之間的銜接，確定答案后再按照所選答案的句序讀一遍進(jìn)行驗(yàn)證。3、A【解題分析】

A錯(cuò)誤，其中標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)和主體是必不可少的三部分。4、B【解題分析】

A取義成仁：指為正義而犧牲生命。顯然用錯(cuò)了語(yǔ)境。C巧言令色：形容花言巧語(yǔ)，虛偽討好。貶義詞。不合語(yǔ)境。D妙手回春：比喻將快死的人救活。指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。用錯(cuò)了對(duì)象。5、C【解題分析】

C.“四書”指的是《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》。6、（1）閱讀名著，陶冶情操（2）讀書問卷調(diào)查，讀書交流會(huì)，編輯讀書名言，名著知識(shí)競(jìng)賽等。（3）例如：同學(xué)們，俗話說(shuō)“三天不讀書，面目可憎”，閱讀名著，陶冶情操，形成積極的人生態(tài)度，讓讀書成為我們的習(xí)慣，讓我們?cè)谖膶W(xué)的海洋里自由遨游吧！【解題分析】

（1）本題考查字形書寫?；顒?dòng)主題為“閱讀名著，陶冶情操”，注意用“形體方正，筆畫平直”的正楷依次認(rèn)真書寫，注意“陶冶”等字的寫法，不要寫錯(cuò)別字。（2）本題考查設(shè)計(jì)活動(dòng)形式的能力。為某個(gè)主題設(shè)計(jì)活動(dòng)，活動(dòng)的內(nèi)容要與主題密切相關(guān)，要有可行性。如問卷調(diào)查，征文比賽，交流會(huì)，知識(shí)競(jìng)賽等，本活動(dòng)主題是“閱讀名著，陶冶情操”，故可以舉行關(guān)于點(diǎn)評(píng)名著的文學(xué)或歷史價(jià)值的交流會(huì)、寫閱讀名著感受的征文比賽、讀書問卷調(diào)查、名著知識(shí)競(jìng)賽等。（3）本題考查擬寫開場(chǎng)白的能力。為某個(gè)活動(dòng)擬寫開場(chǎng)白時(shí)，一般先是稱呼和問候語(yǔ)，然后介紹活動(dòng)的意義，即主題語(yǔ)，最后引出這次主題活動(dòng)，即過(guò)渡語(yǔ)。語(yǔ)言要有文采，有號(hào)召力?；卮鸫祟}時(shí)，注意幾個(gè)小問題：1、前面有稱呼和問候語(yǔ)，如“親愛的同學(xué)們”“大家好”等；2、緊扣活動(dòng)主題“閱讀名著，陶冶情操”，闡述閱讀名著在個(gè)人修養(yǎng)、形成正確人生觀等方面的有益影響；3、過(guò)渡語(yǔ)，可用祈使句的形式有“今天，讓我們一起來(lái)閱讀名著，……”或“現(xiàn)在，‘閱讀名著，陶冶情操’主題活動(dòng)正式開始”等等。語(yǔ)言力求清新優(yōu)美，可用比喻、排比的修辭手法，要熱情洋溢，富有鼓動(dòng)性。7、（1）惟吾德馨（2）亂花漸欲迷人眼淺草才能沒馬蹄（3）山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“馨、蹄、疑”等字詞的書寫。8、（1）阿長(zhǎng)、衍太太（2）C【解題分析】

（1）《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長(zhǎng)、衍太太。長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞）。衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。（2）C“聞雞起舞”出自東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖的故事。與《二十四孝圖》無(wú)關(guān)。二、閱讀9、（1）“輸”字用了擬人（化靜為動(dòng)）的手法，北山將翠綠的泉水輸送給山塘，春水漲滿陂堤，呈現(xiàn)出滟滟的波光；生動(dòng)傳神地描寫出春天的生機(jī)盎然，抒發(fā)了作者對(duì)北山春光的喜愛之情。（2）寫詩(shī)人流連于自然的美景之中，不忍歸去，從而表達(dá)了詩(shī)人閑適散淡的心境?！窘忸}分析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)精練詞語(yǔ)的感悟能力。解答時(shí)要抓住詩(shī)歌中關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)點(diǎn)評(píng)，可以從詞性、色彩、修辭以及所表達(dá)的思想感情去把握它的內(nèi)涵。值得提醒的是分析時(shí)要結(jié)合全詩(shī)的意境和作者的情感去回答，不能孤立地談這個(gè)詞的作用。在這里，“輸”字運(yùn)用了擬人的手法，北山將翠綠的泉水輸送給池塘，春水漲滿池堤，呈現(xiàn)出滟滟的波光，生動(dòng)傳神地描寫出了春天的生機(jī)盎然。（2）此題考查學(xué)生對(duì)作者心境的感悟能力。把握詩(shī)中詩(shī)人的思想感情，要結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景、作者所處的時(shí)代及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)分析作者的感情基調(diào)，同時(shí)，要聯(lián)系詩(shī)中的景、物、意象來(lái)體會(huì)。這首詩(shī)是寫王安石的閑適生活。開頭說(shuō)，北山把它的翠綠的泉水輸送給山塘，于是漲滿了陂堤；不管是直的塹溝，曲的塘岸，都呈現(xiàn)一片滟滟的波光。兩句概括了眼前的景色。下面轉(zhuǎn)一筆就寫自己：由于心情悠閑，一坐下來(lái)就是半天；也因?yàn)樾那橛崎e，看見樹上的殘花一瓣兩瓣飄落地上，索性便一二三四地計(jì)數(shù)著，看看這會(huì)子功夫到底落了多少瓣。待他感到坐倦了，于是站起來(lái)，緩緩向家走去?！凹?xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲”寫出詩(shī)人留連于自然的美景中，不忍歸去，從而表達(dá)了詩(shī)人閑適散淡的心緒。10、1．（1）介詞，在（2）明白，醒悟2．大家不僅給他衣物，并且為他砍樹建造房屋。3．劉氏平時(shí)幫助別人，她去世后，家里遭遇大火，損失慘重，鄰居幫助了她的孩子。告訴我們:幫助別人也是幫自己?！窘忸}分析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，“給”：給予。“悟”：明白，醒悟。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：且：并且。伐：砍。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！秳⑹仙婆e》為一篇歌頌助人為樂精神的文章。劉氏無(wú)私幫助別人，兒子開始不理解，最后劉家兒子“方悟”，他明白了對(duì)別人做好事，別人也會(huì)回報(bào)自己的道理。給我們的啟示：幫助別人也是幫自己。多給別人做好事，當(dāng)自己有困難時(shí)，別人也會(huì)來(lái)幫助你。人都有需要幫助的時(shí)候，其實(shí)，助人為樂是一件善事。這樣才是“我為人人，人人為我”?！绢}目點(diǎn)撥】參考譯文(有一個(gè))姓劉的人,是某一個(gè)鄉(xiāng)里的寡婦,養(yǎng)育(有)一個(gè)孩子。她白天在田間努力耕作,晚上點(diǎn)著蠟燭在織機(jī)上紡織,整年都像這樣。鄰居中有窮國(guó)的人,劉氏就用糧食救濟(jì)他們，偶爾有沒有衣服穿的人,劉氏就把自己的衣服贈(zèng)送給他們。鄉(xiāng)里的人都稱贊她善良。然而她的孩子不理解,心里有怨言,母親告誠(chéng)他,說(shuō):“和別人相處要善良,是做人的根本,誰(shuí)沒有緊急的事情呢?”母親(指劉氏)死后三年,劉家遭遇大火,房屋衣物幾乎全部被燒光大家不僅給他衣物,并且為他砍樹建造房屋,這都是感念劉氏的恩情!這時(shí)劉氏的孩子才明白母親的友善的行為。11、1．善“偷”者會(huì)成為人生贏家。2．舉例論證，列舉范曾、科比、魯迅等杰出人士的例子，具體充分地論證了“善于“偷時(shí)間者會(huì)贏”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3．第②段論述“善于“偷時(shí)間’者會(huì)贏”，③④⑤段分別論述“善于“偷機(jī)會(huì)’者會(huì)贏”、“善于‘偷本事’者會(huì)贏”、“善于‘偷心’者會(huì)贏”，“偷時(shí)間”是最重要的，這是按照由主到次的順序安排的；第②段照應(yīng)第①段的“悄悄地、無(wú)聲無(wú)息地低調(diào)靜謐地、神不知鬼不覺地做事情”，③④⑤段照應(yīng)第①段的“正常果道如果不暢的話，就需要用點(diǎn)別的非常規(guī)辦法”；②③④⑤段又分別對(duì)應(yīng)第⑥段的四個(gè)分句；體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的條理性和邏輯性所以不能互換?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力。作者的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文標(biāo)題“善‘偷’者多贏”就是一個(gè)明確的判斷，就是作者的觀點(diǎn)，閱讀文章內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)這一觀點(diǎn)在第①段最后就提出來(lái)了，即“善“偷”者才會(huì)借風(fēng)趁勢(shì)，左右逢源，成為人生贏家”，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可。2．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)第②段內(nèi)容可知，為了論證本段的分論點(diǎn)——善于“偷時(shí)間”者會(huì)贏，列舉了書畫家范曾、美國(guó)著名籃球巨星科比、文學(xué)家魯迅等人的事例，屬于舉例論證。答題模式：運(yùn)用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了……分論點(diǎn)，進(jìn)一步證明中心論點(diǎn)，使文章更有說(shuō)服力。3．本題考查論證順序。論證順序能否調(diào)換要考慮兩個(gè)方面的因素：一是內(nèi)容本身運(yùn)用了一定的順序；二是要考慮論證內(nèi)容和上下文之間是否是一一照應(yīng)的關(guān)系。本題中，第②段論述“善于‘偷時(shí)間’者會(huì)贏”，③④⑤段分別論述“善于‘偷機(jī)會(huì)’者、“善于‘偷本事’者會(huì)贏”、“善于‘偷心’者會(huì)贏”，而“偷時(shí)間”是最重要的，因此第②段和③④⑤段是由主到次的順序；另外，第②段寫“偷時(shí)間”，第③④⑤段寫“偷機(jī)會(huì)”“偷本事”“偷心”分別與第①段的“悄悄地、無(wú)聲無(wú)息地低調(diào)靜謐地、神不知鬼不覺地做事情”和“正常果道如果不暢的話，就需要用點(diǎn)別的非常規(guī)辦法”相照應(yīng)；且②③④⑤段與第⑥段的四個(gè)分句也是一一照應(yīng)的關(guān)系。這些都體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的條理性和邏輯性，所以不能調(diào)換順序。12、1．D2．D3．①?gòu)墓糯院同F(xiàn)代科學(xué)兩個(gè)方面闡釋用心不專，什么事也辦不成的道理，引出對(duì)“專一”的論述；②運(yùn)用道理論論證，從反面論證專一對(duì)于人生和事業(yè)的重要性；③激發(fā)讀者的閱讀興趣。4．我在學(xué)習(xí)上就比較有定力，課外美術(shù)班的學(xué)習(xí)我一直在堅(jiān)持，且進(jìn)步很大，這就是專一的結(jié)果。（學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，圍繞定力、自制力、挫折承受力其中一點(diǎn)來(lái)答即可。）【解題分析】1．考查中心論點(diǎn)?？偨Y(jié)中心論點(diǎn)一定根據(jù)文章中心內(nèi)容來(lái)答；在開頭、結(jié)尾、或者中間的關(guān)鍵語(yǔ)句中找，文章題目不可忽視；回答時(shí)一定要簡(jiǎn)潔。句子是肯定性的語(yǔ)句，一般不是反問句，比喻句等。根據(jù)尾段⑥在浮華喧囂的環(huán)境下，專一往往體現(xiàn)為一種定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力。有專一精神打底，在人生和事業(yè)的路途上，即便仍然可能面臨失敗，但至少能擁有內(nèi)心真正的平靜，享受實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的快樂。所以選D。2．考查論據(jù)的應(yīng)用。議論文論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。論據(jù)是否符合要求首先要考慮段落的分論點(diǎn)，其次考慮文章的中心論點(diǎn)，最后考慮和文章的某部分是否存在時(shí)間或結(jié)構(gòu)的關(guān)系，比如：從古到今、照應(yīng)、遞進(jìn)等。A側(cè)重于實(shí)踐，B側(cè)重于堅(jiān)持，C側(cè)重于專心致志，只有D體現(xiàn)了“在浮華喧囂的環(huán)境下，專一往往體現(xiàn)為一種定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力。”所以選D。3．考查議論文開頭的作用。議論文開頭段激發(fā)讀者閱讀興趣，引出中心論點(diǎn)或論題，作為道理論據(jù)，證明中心論點(diǎn)，引起讀者的關(guān)注與思考，引出下文論述。①“右手畫圓，左手畫方，不能兩成?！薄俄n非子》中的這一名句，，現(xiàn)代科學(xué)給出了解釋，即大腦兩半球的連接機(jī)制無(wú)法同時(shí)向左右手分別傳達(dá)“畫圓”和“畫方”的命令。這是從古代名言和現(xiàn)代科學(xué)兩個(gè)方面闡釋用心不專，什么事也辦不成的道理，引出對(duì)“專一”的論述；②“右手畫圓，左手畫方，不能兩成?！薄俄n非子》中的這一名句，運(yùn)用道理論論證，從反面論證專一對(duì)于人生和事業(yè)的重要性；③引用名人名言能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。4．考查結(jié)合生活實(shí)際理解文本。分析此題，首先要理解尾段的內(nèi)容：專一往往體現(xiàn)為一種定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力。闡述了“專一”的含義。有專一精神打底，在人生和事業(yè)的路途上，即便仍然可能面臨失敗，但至少能擁有內(nèi)心真正的平靜，享受實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的快樂。闡述了專一的重要意義。所選的自身實(shí)際內(nèi)容，可以聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活中的某一方面，但一定要進(jìn)緊扣定力、自制力、挫折承受力中的某一點(diǎn)。13、1．但是（“不過(guò)”也可）2．（1）剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史（3）剪紙藝術(shù)的技法（4）剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)功能3．舉例子具體說(shuō)明剪紙藝術(shù)傳達(dá)著人們對(duì)幸福美好生活的愿望。4．第④段末尾。這段文字寫了剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)：剪紙講究線條，要形成千刻不落，萬(wàn)剪不斷的結(jié)構(gòu)。這進(jìn)一步說(shuō)明了剪紙技法上的注意點(diǎn)，所以放到第④段末尾。5．A【解題分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合“準(zhǔn)確的講，剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案，可見實(shí)際在紙張發(fā)明之前，剪紙已經(jīng)有了他的造型?！狈治觥删渲g的關(guān)系是“轉(zhuǎn)折關(guān)系”故應(yīng)填“但是（不過(guò)）”。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合第②段“在一千五百多年前的北朝時(shí)，剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后，剪紙藝術(shù)日趨繁榮。到了宋朝，剪紙開始普及，出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。明清時(shí)代是剪紙的高峰期，流傳下來(lái)的剪紙實(shí)物和文獻(xiàn)資料比前朝都要多?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的發(fā)展歷史；結(jié)合第③段“由于她們以現(xiàn)實(shí)生活中的見聞事物作題材，對(duì)物象的觀察，全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎(chǔ)，形成了剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡(jiǎn)潔、明快的特殊風(fēng)格。反映了農(nóng)民們那種樸實(shí)無(wú)華的精神?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的風(fēng)格；結(jié)合第④段“從技法上講，剪紙實(shí)際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的技法；結(jié)合第⑤段“剪紙藝術(shù)能夠得以長(zhǎng)久廣泛流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的表現(xiàn)功能。3．要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合劃線句分析。采用舉例子的說(shuō)明方法。通過(guò)舉例“‘鹿’與‘祿’同音，鶴又被視為長(zhǎng)壽的大鳥，因此‘鹿鶴同春’又有福祿長(zhǎng)壽之意?！本唧w說(shuō)明了納福迎祥的表現(xiàn)功能是其長(zhǎng)久廣泛流傳的主要原因。4．要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析。材料的中心內(nèi)容是剪紙的技法。本文第④段寫的是剪紙技法。故應(yīng)放在第④段之后。5．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)內(nèi)容與“剪紙藝術(shù)是最古老的中國(guó)民間藝術(shù)之一。”不相符、故選A。三、語(yǔ)言表述14、黃香扇枕溫衾奉父天下無(wú)雙【解題分析】此題考查學(xué)生根據(jù)材料補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)的能力。對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的奇葩，補(bǔ)全對(duì)聯(lián)這一題型是近年來(lái)中考語(yǔ)文中出現(xiàn)的一種新題型，結(jié)合了積累運(yùn)用、綜合實(shí)踐的考查。上聯(lián)內(nèi)容概括了劉恒“孝”的表現(xiàn)，格式為：人名、事件、評(píng)價(jià)。下聯(lián)應(yīng)結(jié)合第②個(gè)故事來(lái)回答，人物為黃香，從“在炎熱的夏天，用扇子扇涼席子讓父親入睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔釉僮尭赣H睡”可以概括出主要事件，“天下無(wú)雙，江夏黃香”是對(duì)他的評(píng)價(jià)。可據(jù)此來(lái)回答。四、寫作15、只因當(dāng)時(shí)年紀(jì)小少年，這個(gè)既讓人充滿感知又美麗的字眼，這個(gè)讓多少人心心緊牽的字眼，說(shuō)它是“大人”，它不是，說(shuō)它是“小孩”，它也不是，而它只是幻發(fā)成熟的象征，是變?yōu)榇笕说囊粋€(gè)階段，這個(gè)“詞”正屬于我們。這是我們，讓家里操盡心；這是我們，讓學(xué)校操盡心；這是我們，讓