2024屆高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四4-2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 導(dǎo)學(xué)案

第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第四課探索認(rèn)識(shí)的奧秘第2框在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理【復(fù)習(xí)目標(biāo)】課標(biāo)要求闡述認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的辯證發(fā)展過程。核心素養(yǎng)1.政治認(rèn)同：認(rèn)同馬克思主義真理觀，堅(jiān)持科學(xué)的指導(dǎo)思想，堅(jiān)定理論自信。2.科學(xué)精神：明確任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。3.公共參與：牢固樹立堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的觀念，樹立與時(shí)俱進(jìn)，追求真理的信念，堅(jiān)持真理，反對(duì)謬誤?？枷蝾A(yù)測1.真理的概念和特點(diǎn)；2.認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)；3.追求真理的過程及方法論?！绢A(yù)復(fù)習(xí)案】1.知識(shí)體系構(gòu)建(要求：呈現(xiàn)課本/詳略得當(dāng)/布局合理)2.核心歸納釋疑(要求：認(rèn)真閱讀/適當(dāng)批注)（1）關(guān)于真理①真理作為正確認(rèn)識(shí),對(duì)人們的實(shí)踐有積極的促進(jìn)作用,所以是有用的。但不能說有用的認(rèn)識(shí)就是真理。②“超越真理，發(fā)展真理”說法是正確的；“推翻真理”是錯(cuò)誤的。③任何真理都是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,主客觀順序不可顛倒。④世界上沒有一成不變的真理,也沒有終極真理。⑤真理的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的。⑥真理最基本的屬性是客觀性，意思是：真理的內(nèi)容是客觀的,檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐是客觀的；在同一條件下人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)真理只有一個(gè)。因此，在一定條件下,真理是確定不變的,這可以看出真理是絕對(duì)的;但真理又是有條件的、具體的,并不斷向前發(fā)展和進(jìn)一步深化,真理又具有相對(duì)性。任何真理都是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。⑦認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,并不意味著認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。認(rèn)識(shí)的無限性和上升性,說明真理可以在實(shí)踐中不斷超越自身,但不是被推翻。（2）意識(shí)、認(rèn)識(shí)、真理、科學(xué)理論區(qū)別：①意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，屬于唯物論。②認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，屬于認(rèn)識(shí)論。③真理(科學(xué)理論)是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，屬于認(rèn)識(shí)論。相同：內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。注意：意識(shí)、認(rèn)識(shí)、理論都有正確和錯(cuò)誤之分；真理和科學(xué)理論都是正確的。我的預(yù)復(fù)習(xí)疑惑【復(fù)習(xí)探究案】1.探究任務(wù)：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理中華人民共和國70多年法治發(fā)展是一個(gè)承前啟后、與時(shí)俱進(jìn)、整體發(fā)展的歷史過程。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷把中國特色社會(huì)主義法治推向前進(jìn)，不斷為社會(huì)主義法治注入中國元素與時(shí)代內(nèi)涵。從中華人民共和國成立初期的“過渡時(shí)期法制”到改革開放之后的“社會(huì)主義法制”，再到后來提出“中國特色社會(huì)主義法治”及黨的十八大之后的“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治”，從“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”到“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”的社會(huì)主義法治十六字方針的內(nèi)涵提升，我們黨越來越深刻認(rèn)識(shí)到，治國理政須臾離不開法治。進(jìn)入新時(shí)代，中國法治的使命艱巨、重任在前，我們將站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)不斷開創(chuàng)中國法治的新征程與新境界。運(yùn)用“在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理”的知識(shí)，談?wù)剬?duì)我國不斷為社會(huì)主義法治注入中國元素與時(shí)代內(nèi)涵的理解。2.探究任務(wù)：探索認(rèn)識(shí)的奧秘/認(rèn)識(shí)論/辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論2023年6月30日，中共中央政治局就開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界進(jìn)行第六次集體學(xué)習(xí)。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，在“兩個(gè)大局”加速演進(jìn)并深度互動(dòng)的時(shí)代背景下，人類社會(huì)面臨許多亟待解決的共同問題，我國改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)領(lǐng)域也都面臨著一系列新的重大課題，迫切需要我們從理論與實(shí)踐的結(jié)合上提交答案。開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的重大任務(wù)，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。黨的二十大報(bào)告在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提出了“兩個(gè)結(jié)合”“六個(gè)必須堅(jiān)持”等推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新提供了根本遵循，我們要堅(jiān)持好、運(yùn)用好。結(jié)合材料，運(yùn)用探索認(rèn)識(shí)的奧秘的知識(shí)，說明為什么要繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新。【復(fù)習(xí)檢測案】1.2023年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)揭曉，匈牙利科學(xué)家卡塔林·卡里科（KatalinKarikó）和美國科學(xué)家德魯·韋斯曼（DrewWeissman）榮膺2023年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，以表彰他們?cè)诤塑諌A基修飾方面的發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)使針對(duì)新冠感染的有效信使核糖核酸（mRNA）疫苗的開發(fā)成為可能。這表明（）①追求真理是一個(gè)永無止境的過程②真理和謬誤往往是相伴而行的③人的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷發(fā)展④實(shí)踐是人們改造世界的物質(zhì)活動(dòng)A.①②B.①③C.②④D.③④2.以前人們認(rèn)為，在妊娠16周前梅毒螺旋體是不能通過胎盤屏障的，胎兒不會(huì)感染梅毒。但是，后來在9周自然流產(chǎn)的胎兒組織中檢出了梅毒螺旋體，證明梅毒螺旋體在妊娠早期就會(huì)進(jìn)入胎兒組織?，F(xiàn)在認(rèn)為，妊娠任何時(shí)候都可能發(fā)生母嬰傳播。這說明（）①任何真理都有適用的條件和范圍②認(rèn)識(shí)能夠在實(shí)踐中不斷深化③真理受主客觀因素制約有反復(fù)性④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.①③C.②④D.③④3.社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志提出實(shí)行“百花齊放、百家爭鳴”的文化建設(shè)方針；改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手硬，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化；中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，習(xí)近平總書記鮮明提出在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命。材料表明（）①獲得正確的認(rèn)識(shí)總是要經(jīng)歷實(shí)踐一認(rèn)識(shí)一再實(shí)踐的過程②我國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐推動(dòng)了我們黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)③在同一條件下人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)可以有多個(gè)④我們黨對(duì)我國社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化A.①③B.①④C.②③D.②④4.對(duì)人們來講，紅樓夢(mèng)的故事早已耳熟能詳，在生命的不同階段可以解讀出不一樣的紅樓味道。人們可以把它當(dāng)作一個(gè)愛情故事，也可以把它當(dāng)作一個(gè)家族興衰的側(cè)面記錄，還可以當(dāng)作創(chuàng)作者那個(gè)時(shí)代里社會(huì)橫切面的浮世繪。紅樓夢(mèng)的故事在生命的不同階段可以解讀出不一樣的紅樓味道，從認(rèn)識(shí)論角度看是因?yàn)椋ǎ〢.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，不同的人會(huì)有不同的解讀B.生命的不同階段有不同的人生感悟，推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化C.在生命的不同階段，認(rèn)識(shí)的主體受到了具體條件的限制D.事物是變化的，認(rèn)識(shí)的客體在生命的不同階段發(fā)生了變化5.國家所需，科研所向?？茖W(xué)研究要在未知世界里尋找自然、社會(huì)運(yùn)行的密碼，是一項(xiàng)自由探索的工作。但我們必須要將國家進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，把過去想干什么就干什么、能干什么就干什么轉(zhuǎn)變?yōu)閲倚枰腋墒裁次揖透墒裁?。從認(rèn)識(shí)論的角度看，這表明（）①實(shí)踐是一種有目的、有意識(shí)的活動(dòng)②人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的③科研活動(dòng)要服從和服務(wù)于實(shí)踐的需要④真理是相對(duì)于特定的過程來說的A.①②B.①③C.②④D.③④6.繼超分辨熒光顯微技術(shù)應(yīng)用之后，2023年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的阿秒脈沖激光技術(shù)不只可以觀察原子和電子等更小物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，而且可以觀察生物體內(nèi)分子的運(yùn)動(dòng)，它能夠應(yīng)用的領(lǐng)域更多，觀察的細(xì)微物質(zhì)運(yùn)動(dòng)更清晰，甚至還能改變微觀的物質(zhì)結(jié)構(gòu)?？梢姡ǎ偃祟悓?shí)踐活動(dòng)有目的性和主動(dòng)創(chuàng)造性②科學(xué)研究是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力③真理性認(rèn)識(shí)更具創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性④人可以在現(xiàn)有技術(shù)基礎(chǔ)上創(chuàng)造新規(guī)律A.①②B.①④C.②③D.③④7.2023年9月13日，我國科研人員利用自動(dòng)化、高通量的合成生物研究大科學(xué)裝置，成功繪制了人體免疫系統(tǒng)發(fā)育圖譜，具有覆蓋組織范圍廣、時(shí)間跨度長、采樣密度高等特點(diǎn)，有望推動(dòng)全球免疫學(xué)和發(fā)育生物學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展。由此可知（）①思維與存在具有同一性，思維能夠正確地反映存在②意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，也能夠能動(dòng)地改造世界③認(rèn)識(shí)工具延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，促進(jìn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，正確認(rèn)識(shí)要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成A.①②B.①③C.②④D.③④8.從2023年8月24日開始，日本福島第一核電站將核污染水排入海洋。日本福島核污染水處置是重大的核安全問題，具有跨國界影響，絕不是日本一家的私事。此番行為遭到國際社會(huì)強(qiáng)烈批評(píng)和反對(duì)。多國人士和媒體指出，太平洋不是日本的下水道，日方行為極不負(fù)責(zé)、危害無窮，希望日方不要以政治代替科學(xué)，切實(shí)維護(hù)海洋和人類健康安全。據(jù)此，下列說法正確的是（）①各國對(duì)日本處理核廢水問題的看法表明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性②日本的做法體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)，堅(jiān)持從核廢水排放的實(shí)際出發(fā)③各國對(duì)是否該排放核廢水的認(rèn)識(shí)雖有差異，但真理只有一個(gè)④日本的做法違背了系統(tǒng)優(yōu)化方法，割裂了環(huán)境的整體與部分關(guān)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④9.發(fā)展好中美關(guān)系需要把準(zhǔn)方向盤，及時(shí)“踩剎車”，避免“危險(xiǎn)駕駛”，善于“踩油門”，推進(jìn)互利合作。從辯證法角度分析（）①對(duì)于“駕駛論”，真理與謬誤相比較而存在，相斗爭而發(fā)展②中美關(guān)系的同一性與斗爭性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③矛盾雙方具有同一性，要防止中美關(guān)系朝不利方向轉(zhuǎn)化④中美雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，要在對(duì)立統(tǒng)一中推進(jìn)中美關(guān)系A(chǔ).①②B.②③C.①④D.③④我的復(fù)習(xí)收獲

參考答案【復(fù)習(xí)探究案】1.①真理是客觀的。新中國的法治發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷為社會(huì)主義法治注入中國元素和時(shí)代內(nèi)涵，說明真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇。②真理是具體有條件的。隨著新中國70年社會(huì)歷史條件變化我國能夠不斷為社會(huì)主義法治注入中國元素與時(shí)代內(nèi)涵，說明真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性。新中國70年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民立足基本國情，適應(yīng)新的發(fā)展要求，隨著實(shí)踐的推進(jìn)，不斷把中國特色社會(huì)主義法治不斷推向前進(jìn)。2.①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力。實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究。在新的時(shí)期，面臨著一系列新的重大課題，迫切需要黨從理論與實(shí)踐的結(jié)合上提交答案。②真理是具體的、有條件的，任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提出并闡述了“兩個(gè)結(jié)合”“六個(gè)必須堅(jiān)持”等推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法。③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性，追求真理是一個(gè)永無止境的過程，要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義中國化時(shí)代化新境界，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任?！緩?fù)習(xí)檢測案】1.B。①③：表彰他們?cè)诤塑諌A基修飾方面的發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)使針對(duì)新冠感染的有效信使核糖核酸（mRNA）疫苗的開發(fā)成為可能。這表明追求真理是一個(gè)永無止境的過程，人的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，①③符合題意。②：材料沒有強(qiáng)調(diào)真理和謬誤往往是相伴而行的，強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展，②不符合題意。④：實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，④說法錯(cuò)誤。故本題選B。2.C。①：材料中強(qiáng)調(diào)了人們對(duì)梅毒螺旋體的認(rèn)識(shí)在不斷深化和發(fā)展，沒有體現(xiàn)真理的條件性，①說法不符合題意。②：以前人們認(rèn)為，在妊娠16周前梅毒螺旋體是不能通過胎盤屏障的，胎兒不會(huì)感染梅毒，而通過實(shí)踐驗(yàn)證梅毒螺旋體在妊娠早期就會(huì)進(jìn)入胎兒組織，現(xiàn)在認(rèn)為，妊娠任何時(shí)候都可能發(fā)生母嬰傳播。這說明人們對(duì)梅毒螺旋體的認(rèn)識(shí)在不斷深化和發(fā)展，②說法符合題意。③：認(rèn)識(shí)受主客觀因素制約具有反復(fù)性，③說法錯(cuò)誤。④：后來在9周自然流產(chǎn)的胎兒組織中檢出了梅毒螺旋體，證明梅毒螺旋體在妊娠早期就會(huì)進(jìn)入胎兒組織，這體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，④說法符合題意。故本題選擇C。3.D。①：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，認(rèn)識(shí)受各種條件的限制，這就決定了人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、在從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，不是經(jīng)歷實(shí)踐一認(rèn)識(shí)一再實(shí)踐就完成了，①說法錯(cuò)誤。②④：社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志提出實(shí)行“百花齊放、百家爭鳴”的文化建設(shè)方針；改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手硬，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化；中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，習(xí)近平總書記鮮明提出在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命。材料表明我國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐推動(dòng)了我們黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，我們黨對(duì)我國社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化，②④符合題意。③：真理是客觀的，在同一條件下人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)而不可能有多個(gè)，③說法錯(cuò)誤。故本題選D。4.C。A：不同的人也可能會(huì)有相同的解讀，A不符合題意。B：不同的人生感悟不一定都是正確的，因此不能說都能推動(dòng)認(rèn)識(shí)深化，B錯(cuò)誤。C：紅樓夢(mèng)的故事在生命的不同階段可以解讀出不一樣的紅樓味道，從認(rèn)識(shí)論角度看是因?yàn)樵谏牟煌A段，認(rèn)識(shí)的主體受到了具體條件的限制，C正確。D：材料不體現(xiàn)認(rèn)識(shí)客體的變化，D錯(cuò)誤。故本題選C。5.B。①：國家所需，科研所向。科學(xué)研究要在未知世界里尋找自然、社會(huì)運(yùn)行的密碼，是一項(xiàng)自由探索的工作，體現(xiàn)了實(shí)踐是一種有目的、有意識(shí)的活動(dòng)，①符合題意。②：材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)，未體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，②不符合題意。③：我們必須要將國家進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，把過去想干什么就干什么、能干什么就干什么轉(zhuǎn)變?yōu)閲倚枰腋墒裁次揖透墒裁?，說明科研活動(dòng)要服從和服務(wù)于實(shí)踐的需要，③符合題意。④：材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐具有目的性，未體現(xiàn)真理是相對(duì)于特定的過程來說的，④不符合題意。故本題選B。6.A。①：阿秒脈沖激光技術(shù)能夠應(yīng)用的領(lǐng)域很多，說明人類實(shí)踐活動(dòng)有目的性和主動(dòng)創(chuàng)造性，①符合題意。②：阿秒脈沖激光技術(shù)能夠觀察的細(xì)微物質(zhì)運(yùn)動(dòng)更清晰，甚至還能改變微觀的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，說明科學(xué)研究是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，②符合題意。③：認(rèn)識(shí)沒有直接現(xiàn)實(shí)性，實(shí)踐才有，③排除。④：規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，創(chuàng)造新規(guī)律說法錯(cuò)誤，④排除。故本題選A。7.B。①③：我國科研人員利用自動(dòng)化、高通量的合成生物研究大科學(xué)裝置，成功繪制了人體免疫系統(tǒng)