蘭州大學(xué)-中國(guó)歷史文選-1-18

詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)[題解]在本文選自《十三經(jīng)注疏》本《毛詩(shī)正義·豳風(fēng)》。豳（bìn），亦作邠,商周地名，今甘肅寧縣境?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌選集。本來(lái)稱(chēng)為《詩(shī)》或《詩(shī)三百篇》，漢代學(xué)者將其列為儒家六經(jīng)之一，遂稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》?！稘h書(shū)·藝文志》言：“古有采詩(shī)之官，，王者所以觀(guān)風(fēng)俗，知得失，自考正也?？鬃蛹?nèi)≈茉?shī)，上采殷，下取魯，凡三百五篇?！贝呵锬┠辍对?shī)》已有定本，而其中所包含詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代

是上自西周初期（前十一世紀(jì)），下至春秋中期（前七世紀(jì)），共約五百年的周人的作品。《詩(shī)經(jīng)》因表現(xiàn)體裁和音樂(lè)性質(zhì)不同，分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三大類(lèi)?！讹L(fēng)》指國(guó)風(fēng)，就是地方歌謠?！堆拧肥菍m廷和京畿一帶的樂(lè)歌。雅分大、小雅。《頌》是歌頌的意思，是統(tǒng)治者宗廟祭祀時(shí)所用的樂(lè)章?！镀咴隆钒苏掳耸司?，是《國(guó)風(fēng)》中第一長(zhǎng)篇農(nóng)事詩(shī)。全詩(shī)以四言為主，各章或?yàn)檗r(nóng)夫所唱，或?yàn)檗r(nóng)婦所詠，敘事、抒情相結(jié)合，民歌特點(diǎn)十分明顯，是豳地農(nóng)民的作品。全詩(shī)以農(nóng)事和農(nóng)夫生活為中心，以衣食為重點(diǎn)，全面、真實(shí)、具體地寫(xiě)出了周初豳邑農(nóng)夫一年四季所從事的各項(xiàng)農(nóng)事活動(dòng)及其風(fēng)俗習(xí)慣，還反映了當(dāng)時(shí)階級(jí)關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系的一些情況，農(nóng)夫們的憂(yōu)勤苦樂(lè)無(wú)不顯現(xiàn)在字里行間，是研究當(dāng)時(shí)周人社會(huì)情況的重要史料。七月流火※，九月授衣※。一之日觱發(fā)※，二之日栗烈，無(wú)衣無(wú)褐※

，何以卒歲！三之日於耜※

，四之日舉趾，同我婦子，饁彼南畝※，田畯至喜※。下為南宋馬和之繪《豳風(fēng)圖》[七月]豳歷七月。這首詩(shī)是以月份為順序來(lái)展開(kāi)敘述的。古今學(xué)者對(duì)《七月》中所用的歷法進(jìn)行了許多研究，有各種不同的意見(jiàn)。課本中的看法是，豳歷是不同于夏商周三正的歷法，它是用十個(gè)序數(shù)記十二個(gè)月份，由歲首至歲終的十二個(gè)月名稱(chēng)是：一之日、二之日、三之日、四之日、蠶月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月。其歲首的一之日，即夏歷十一月，周歷正月；三之日是夏歷正月。以此推算，豳歷七月也就是夏歷七月，相當(dāng)于今農(nóng)歷七月。[流火]大火星向下運(yùn)行。流，向下行?；穑琱uǐ，音毀。星名，又稱(chēng)大火，是天蝎座的主星。該星呈暗紅色，故而古人稱(chēng)之為“大火”。從關(guān)中地區(qū)觀(guān)察，每年豳歷五月的黃昏，大火出現(xiàn)于東北天空，然后每月向南移動(dòng)約

30度，六月底到達(dá)正南，位置最高，七月初繼續(xù)向西，至七月中旬偏移10度左右，詩(shī)中“七月流火”的現(xiàn)象，就是指的這段時(shí)間。古人“日出而作，日沒(méi)而息”，通過(guò)觀(guān)察天象，做為計(jì)時(shí)的依據(jù)。而大火星色澤特別，具其七月由最高位置下跌，所以以之作為殘暑將盡，寒冷漸至，寒暑交替的標(biāo)志。清人張照書(shū)[授衣]

將裁制好的衣服交給各人。也有釋為將裁制衣服的工作交給婦女們。授，將物給人，古人認(rèn)為是給老人孩子。衣，《說(shuō)文》：“衣，依也。上曰衣，下曰裳。象覆二人之形?！毕惹刂眩傅氖侨寡F。猶如《沙家濱》中阿慶嫂所圍的那種大腰裙。[觱發(fā)]（ｂì

ｂó）象聲詞，寒風(fēng)呼嘯的聲音。阮元曰：“傳云觱發(fā)，風(fēng)寒也。栗烈，寒氣也。”崔述《豳風(fēng)補(bǔ)說(shuō)》言：十一月，“仲冬之月，（豳地）朔風(fēng)勁甚，逮季冬時(shí)，小立庭中，微風(fēng)不起而肌膚若裂，其寒真有如觱之發(fā)，栗之烈（同裂）者?！盵褐]ｈè，本指粗毛編織成的毛片布，引申?duì)?wèi)粗麻布衣服。也可釋爲(wèi)麻襪。《說(shuō)文》：“褐，編枲（xǐ，音徙，即麻）韤，一曰粗衣?！焙质钱?dāng)時(shí)貧苦者的穿著?！睹?shī)》云：“貴者無(wú)衣，賤者無(wú)褐，將何以終歲乎？是故八月則當(dāng)織也。”立場(chǎng)不同，釋文也不一致。[于耜]

取出農(nóng)具。于，取。耜（ｓì），又稱(chēng)臿（ch?。臼苹蜚~制的挖土工具，大體與現(xiàn)代的鍬相似。此處泛指各種農(nóng)具。[南畝]本指南北向的田壟，後來(lái)多泛指農(nóng)田。有人研究，古代有東畝，有南畝，都是指土地的朝向，一般朝南的土地是光照好收成高的土地。古人一日兩餐，上午餐稱(chēng)早食，在7-9點(diǎn)前後，下午餐稱(chēng)哺食，在15-17點(diǎn)前後。農(nóng)夫天亮就下地幹活，到8點(diǎn)前後，老婆牽著孩子送飯來(lái)了，農(nóng)

夫當(dāng)然很高興。[喜]歡喜，高興。

但《毛詩(shī)》中將喜釋爲(wèi)?zhàn)劊▁ǐ音喜，或chì熾），酒食。言

“耕者之?huà)D子俱以饢來(lái)，至於南畝之中，其見(jiàn)田大夫，又爲(wèi)設(shè)酒食焉。”由此這

一句的解釋可以有兩種。一爲(wèi)農(nóng)官見(jiàn)農(nóng)

夫全家都在地裏幹活，心中喜歡。另一

解，農(nóng)官來(lái)到地裏監(jiān)督勞動(dòng)，農(nóng)婦見(jiàn)了

爲(wèi)其設(shè)酒食招待。七月流火，九月授衣。春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行※，爰求柔桑。春日遲遲※

，采蘩祁祁※

。女心傷悲,殆及公子同歸※

。上為嘉峪關(guān)磚畫(huà)——采桑圖[微行] 行（ｈáｎｇ）小道，小路。毛詩(shī)：“微行墻下徑也。五畝之宅，樹(shù)之以桑。”崔述言：“微行，由宅至桑徑也，孟子所謂‘樹(shù)墻下以?！撸黔h(huán)墻皆桑也；民居必相櫛比，左右皆鄰也。蓋于墻外田內(nèi)樹(shù)之，是以必遵微行以求之也。”[遲遲]舒緩，緩緩，緩慢的樣子。指春日晝長(zhǎng)。自春分（二月中，公歷3月20或21日）起，白天漸長(zhǎng)，至夏至（五月中，公歷6月21或22日）日最長(zhǎng)，白天六十刻，夜晚漏四十刻。[蘩]ｆáｎ 白蒿,菊科植物。明徐光啟說(shuō)，煮白蒿汁滋潤(rùn)蠶子，蠶子易于孵化。崔述認(rèn)為：“‘蘩’，毛傳以為‘白蒿，所以生蠶’。按《召南》詩(shī)以

采蘩為‘公侯之事’，《春秋傳》（《左傳》隱公三年）稱(chēng)‘蘋(píng)、蘩、蕰、藻之菜，可羞於王公’，則蘩乃蔬屬可為饌者，非白蒿，亦非以生蠶者。古今名物不同，缺之可也。朱傳以為‘蠶生未齊，未可食桑，故以此啖之’。果如是，則詩(shī)先言‘求柔?！笱浴赊馈谖臑榈怪谩r用蘩為時(shí)不久，為數(shù)無(wú)多，何以于采桑不言祁祁而反于采蘩言‘祁祁’乎？然則詩(shī)特因言二月間事，故連類(lèi)而及之，不必果以飼蠶故也?！盵歸]回家，或出嫁。鄭玄箋：“春，女感陽(yáng)氣而思男；秋，士感陰氣而思女，是其物化所以悲也。悲則始有與公子同歸之志，欲嫁焉。女

感事苦而生此志，是謂豳風(fēng)?！泵?shī)云：“傷悲，感事苦也，春女悲，秋士悲，其物化也。殆，及與也。豳公子躬率其民，同時(shí)出，同時(shí)歸

也。”近代學(xué)者多以為,少女悲傷是怕被公子強(qiáng)擄以去。按，此處之

公子，應(yīng)指豳公之女公子。歸，出嫁。周至春秋，貴族實(shí)行媵（yìng音硬）制，即一個(gè)女子出嫁，同姓的娣侄和奴仆隨嫁。隨嫁的娣侄處

于從屬地位，也稱(chēng)“媵妾”。后世有妻死，由妻妹續(xù)弦的婚俗，就是

媵制的孓遺。此處“女心傷悲，殆及公子同歸”，說(shuō)的就是媵婚。意思是，怕自己被女公子帶去做媵妾。七月流火，八月萑葦※

。蠶月條桑※，取彼斧斨，以伐遠(yuǎn)揚(yáng)，猗彼女桑※。七月鳴鵙，八月載績(jī)※。載玄載黃，我朱孔陽(yáng)，爲(wèi)公子裳。右為戰(zhàn)國(guó)采桑圖案[萑（ｈｕáｎ音環(huán)）葦]即蒹（jián）葭，也叫蘆荻?！掇o海》頁(yè)591：“萑葦，兩種蘆類(lèi)植物；萑，長(zhǎng)成后的蒹（沒(méi)有長(zhǎng)穗的蘆葦。）；葦，長(zhǎng)成后的葭（初生的蘆葦）。”這里名詞用作動(dòng)詞，指收獲萑葦（以制蠶箔）。[蠶月]養(yǎng)蠶的月份，夏歷三月。崔述言：“蠶月，即夏正之三月。不稱(chēng)三月者，豳俗重蠶，故呼此月為蠶月，猶今人之呼十二月為臘月也?！盵條桑]修剪桑枝，或云采伐桑枝。聯(lián)系下文，二說(shuō)皆可通。崔述言：“條桑，芟桑條也。

凡樹(shù)，至春則芟其條，使續(xù)生者得遂其長(zhǎng)，

故擇其桑條之遠(yuǎn)揚(yáng)者芟而落之，以取其葉，

而枝小附幹者但采其葉。蓋蠶至三月壯而食

多，是以廣取桑葉以飼之也?！盵女桑]柔弱幼嫩的小桑樹(shù)。古代“女”字常用作表示柔嫩、精細(xì)、矮小。如稱(chēng)精細(xì)的布為“女布”，稱(chēng)年少的妻子為

“女妻”，稱(chēng)柔婉的樣子為“女好”，稱(chēng)城

墻上面的矮墻稱(chēng)為“女墻”（或女垣）。[載]開(kāi)始。[績(jī)]擰絲麻線(xiàn)用以織布，紡織。毛詩(shī)：“載績(jī)，絲事畢而麻事起矣。”崔述認(rèn)為是承上而績(jī)絲，而非麻?？?jī)絲以為帛。從下文“為公子裳”看，恐以崔說(shuō)為是。為公子裳鄭箋：“夏為公子裳，厚于其所貴者，說(shuō)也。”崔述言：“裳猶衣也，變文以協(xié)韻耳。庶人五十以上者皆衣帛，而云‘為公子裳’，尊君親上之義，舉其重者而言之也?！睆闹锌梢?jiàn)先周時(shí)平民女子有為地方統(tǒng)治者進(jìn)獻(xiàn)衣帛的義務(wù)。右漢執(zhí)鞋婦女塑像四月秀葽，五月鳴蜩※

。八月其穫※

，十月隕蘀。一之日於貉※，取彼狐貍，爲(wèi)公。言私其子裘。二之日其同，載纘武功※豵，獻(xiàn)豜于公。下為漢代畫(huà)像石狩獵圖四月秀葽，五月鳴蜩。[鳴]謂語(yǔ)前置。[蜩]tiáo音條。蟬，知了。這兩句不是普通的對(duì)自然現(xiàn)象的描述，而自有其對(duì)生態(tài)的關(guān)心。崔述言：“‘秀葽’草蕃也

‘鳴蜩’蟲(chóng)壯也。草蕃蟲(chóng)壯皆非田獵之時(shí)。至八月禾稼熟，十月木葉脫，然后田獵。取物之中亦有愛(ài)物之仁存焉?！盵穫]收穫?！墩f(shuō)文》“穫，刈谷也?！币韵沦e語(yǔ)省略。獲

為獵獲之獲。穫

為收割農(nóng)作物。一之日于貉，[于]取。[貉]ｈé音河。貉，一種小野獸，象貍子，毛皮厚軟，極為珍貴。這是私人進(jìn)行小型的獵狩活動(dòng)。也有人認(rèn)為，貉通“禡”（mà音罵），即禡祭，出兵時(shí)祭戰(zhàn)神（黃帝或蚩尤）。三代全民皆兵，歲末農(nóng)閑時(shí)的狩獵就是一次很好的軍事訓(xùn)練。故而在該族即將進(jìn)行狩獵時(shí)，用此禮?！端鍟?shū)·禮儀志三》言煬帝于大業(yè)五年五月在出擊吐谷渾前大獵于拔延山

的情景：“及大業(yè)三年，煬帝在榆林，突厥啟民及西域、東胡君長(zhǎng)，并來(lái)

朝貢。帝欲夸以甲兵之盛，乃命有司，陳冬狩之禮。詔虞部量拔延山南北

周二百里，并立表記。前狩二日，兵部建旗于表所。五里一旗，分為四十

軍，軍萬(wàn)人，騎五千匹。前一日，諸將各帥其軍，集于旗下。鳴鼓，后至

者斬。詔四十道使，并揚(yáng)旗建節(jié)，分申佃令，即留軍所監(jiān)獵。

布圍，圍

闕南面，方幘而前。帝服紫袴褶、黑介幘，乘闟豬車(chē)，其飾如木輅，重輞

漫輪，蚪龍繞轂，漢東京鹵薄所謂獵車(chē)者也。駕六黑駵。太常陳鼓笳鐃簫

角于帝左右，各百二十。百官戎服騎從，鼓行入圍。諸將并鼓行赴圍。乃

設(shè)驅(qū)逆騎千有二百。闟豬停軔，有司斂大綏，王公已下，皆整弓矢，陳于

駕前。有司又?jǐn)啃〗棧蓑?qū)獸出，過(guò)于帝前。初驅(qū)過(guò)，有司整御弓矢以前，待詔。再驅(qū)過(guò)，備身將軍奉進(jìn)弓矢。三驅(qū)過(guò)，帝乃從禽，鼓吹皆振，坐而

射之。每驅(qū)必三獸以上。帝發(fā)，抗大綏。次王公發(fā)，則抗小綏。次諸將發(fā)

射之，無(wú)鼓，驅(qū)逆之騎乃止。然后三軍四夷百姓皆獵。凡射獸，自左膘而

射之，達(dá)于右腢，為上等。達(dá)右耳本，為次等。自左髀達(dá)于右?（yǎo音

咬，腰部左右虛肉處）為下等。群獸相從，不得盡殺。已傷之獸，不得重

射。又逆向人者，不射其面。出表者不逐之。佃將止，虞部建旗于圍內(nèi)。

從駕之鼓及諸軍鼓俱振，卒徒皆噪。諸獲禽者，獻(xiàn)于旗所，致其左耳。大

獸公之，以供宗廟，使歸，薦臘于京師。小獸私之。”于此可見(jiàn)古代通過(guò)

狩獵以訓(xùn)練部隊(duì)的情況。載纘武功。[載]開(kāi)始。[纘]zuǎn音纂。繼續(xù)。[武功]指田獵之事。借田獵以習(xí)武。《左傳》宣公十二年言：“夫文（即字，顧炎武《日知錄》說(shuō)：春秋以上言文不言字），止戈為武。”功，勞績(jī)?！吨芏Y·夏官·司勛》

“王功曰績(jī)，國(guó)功曰功。”習(xí)武是為國(guó)

家，所以稱(chēng)武功。崔述言：“‘于貉’，私獵也?！渫螳C也。安不可忘危，故有文事必有武備。然，兵兇戰(zhàn)危，非

可嘗試者，故借田獵以習(xí)之?！蔽逶滤贵畡?dòng)股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶(hù)，十月蟋蟀入我牀下。穹窒熏鼠※，塞向墐戶(hù)※。嗟我婦子，曰爲(wèi)改歲，入此室處。斯螽動(dòng)股[斯螽]即蚱蜢，一種能發(fā)聲的蝗類(lèi)動(dòng)物。[動(dòng)股]古人誤以為蚱蜢是以腿股磨擦而發(fā)聲。古代上臂稱(chēng)肱（gōng音弓），大腿稱(chēng)股，或髀（bì音閉），小腿稱(chēng)脛。崔述認(rèn)為：斯螽、莎雞、蟋蟀是一物因隨時(shí)變化而異其名。就是蟋蟀，又名促織。[穹]本義是隆起的樣子，所以少數(shù)民族的帳房稱(chēng)穹廬。引申義為空隙，又引申為窮盡、完全。此處為后

一義，意為將所有的鼠穴都找出來(lái)。塞向墐戶(hù)。[向]北窗。這是該字的本義?！墩f(shuō)文》：

“向，北出牖也，從宀（mián音眠）從口，”宀是房屋的象形字。口就是窗子。[墐]ｊǐｎ音僅，用土涂抹。崔述言：“啟‘向’本以清暑，故寒則‘塞’之?！畱?hù)’歷三時(shí)，不無(wú)剝落，故‘墐’之?！睆倪@句我們可以知道三代時(shí)關(guān)中平民房屋的情況。六月食鬱及薁※，七月亨葵及菽。八月剝棗，十月穫稻※，爲(wèi)此春酒※，以介眉?jí)邸Ｆ咴率彻?，八月斷壺，九月叔苴※，采荼薪樗，食我農(nóng)夫。[鬱]ｙù植物名，即郁李，赤色，果實(shí)像李子。

疏引《本草》：“鬱，一名雀李，一名

車(chē)下草，一名棣。生高山川谷或平田中。[春酒]冬日釀造，經(jīng)春始成，故曰春酒。注意，當(dāng)時(shí)的酒都是低度的米酒。高度的燒酒的釀造技術(shù)是唐或元朝時(shí)才傳入中國(guó)的。[苴]ｊū音居。麻子。也有人認(rèn)為是大麻的雌株。瓠子和麻子都是可以吃的。但崔述說(shuō)：“‘壺’，瓠也。‘苴’麻屬。

‘叔’義未詳?！秱鳌分^苴為麻子，與壺皆以充食。按，昔人稱(chēng)‘中流失船，一壺千金’，又稱(chēng)‘魏王貽我五石之瓠’，《論語(yǔ)》亦稱(chēng)‘匏瓜系而不食’，則似古人于壺但以備器

用，不以充食也。而麻子亦非可食者。蓋亦

治麻以為布耳。所以‘瓜’獨(dú)言‘食’，而

‘壺’但言‘?dāng)唷?，‘苴’但言‘叔’也?！贝苏f(shuō)似純出臆想。九月築場(chǎng)圃，十月納禾稼※:黍稷重穋※，禾麻菽麥。嗟我農(nóng)夫：我稼既同上入執(zhí)宮功※。晝爾于茅，宵爾索綯。亟其乘屋，其始播百穀。[禾稼]稼字葉韻讀為gǔ（音古），禾秦漢以前皆指粟，即今之小米。后專(zhuān)以稻為禾。稼，禾之秀實(shí)為稼。

朱熹《詩(shī)集傳》言：“禾者，谷連藁秸之總名，禾之秀實(shí)而在野曰稼?！贝颂幰院碳诜褐肝骞惹f稼，即以下的八種作物子種。[黍稷]黃米和谷子。黍不是玉蜀黍，玉蜀黍即玉米、包谷，古人又名番麥，西天麥，原產(chǎn)美洲，明代傳入中國(guó)。[重]tóng音銅，同“穜”。穜，先種后熟的谷物。

[穋]lù音路。后種早熟的谷物。[宮]先秦泛指房屋。秦漢以后才成為帝王殿堂或寺廟的專(zhuān)稱(chēng)。有人將宮稱(chēng)為是統(tǒng)治者的住宅，從而將

“執(zhí)”解為勞役，亦可通，但有階級(jí)斗爭(zhēng)觀(guān)點(diǎn)擴(kuò)大化的嫌疑。[宮功]房屋修繕修筑。此功與上文

“載纘武功”之功不同，意為事工。二之日鑿冰沖沖※，三之日納于淩陰※。四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭。

九月肅霜，十月

滌場(chǎng)。朋酒斯饗，曰殺羔羊※。躋彼公堂※，稱(chēng)彼兕觥※，萬(wàn)壽無(wú)疆。宋馬和之《豳風(fēng)圖》局部[沖沖]象聲詞，鑿冰聲，其讀音，課本上注為tōngtōng音通通，有人認(rèn)為應(yīng)讀為chénchén音沉沉，可能以后者為是。沖，為沖的異體字。在繁體字中，沖與衝含義不同，不可相混。沖，有六個(gè)義項(xiàng)：