《論語》十則公開課教案課件

《論語》十則

孔子(前551~前479)：名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。我國(guó)古代偉的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，世界十大思想家之首。他的主要思想是“仁”，他被譽(yù)為“萬世師表”、“大成至圣”。關(guān)于孔子

孔子對(duì)鬼神宗教迷信活動(dòng)采取存疑態(tài)度，首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”，“因材施教”，注重“學(xué)”、“思”結(jié)合，其理論從修身、齊家，到治國(guó)平天下，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、倫理、教育，幾乎無所不包。相傳孔子出生地----山東曲阜尼山全貌孔廟祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孫居住地孔林：孔子墓地山東曲阜“三孔”

《論語》屬語錄體散文，是記錄孔子及其弟子言行的書，共20篇。有語錄體（也叫格言體）、對(duì)話體、敘事體三種體式。是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”?！墩撜Z》讀準(zhǔn)字音人不知而不慍（yùn）學(xué)而不思則罔（wǎng）思而不學(xué)則殆（dài）不亦說（yuè）乎三?。▁ǐng）吾身傳（chuán）不習(xí)乎誨女（rǔ）知之乎不知為（wéi）不知是知（zhì）也文言文翻譯技巧留（專有名詞，人名等照譯。）補(bǔ)（補(bǔ)出省略成分，如主語，賓語）刪（刪去不譯的詞語）換（把古詞換成現(xiàn)代詞）調(diào)（調(diào)整倒裝句句序）1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而

不慍，不亦君子乎？”按時(shí)通“悅”愉快志同道合的人了解怨恨,惱恨有道德修養(yǎng)的人卻固定句式:“不亦……乎？”譯作“不也是……嗎？”理解:討論學(xué)習(xí)方法、態(tài)度與個(gè)人修養(yǎng):不斷實(shí)習(xí),方能牢固,學(xué)習(xí)之樂;遠(yuǎn)道而來,切磋促進(jìn),人生之樂；自求長(zhǎng)進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。注:孔子講的學(xué)習(xí),包括禮(禮節(jié))、樂(音樂)射(射箭)、御(駕車)、詩、書。既要學(xué)書本知識(shí)，又要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合。2、曾子曰：“吾

日

三

省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）[譯]曾子說：“我每天多次的反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢？”

子曰：“溫

故

而

知

新，

可

以（之）為

師

矣?！迸f的（知識(shí)）領(lǐng)悟可以憑（這一點(diǎn)）做了3、[譯]孔子說：“在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)，新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了。”4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚譯]孔子說：“只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就有陷入（邪說的）危險(xiǎn)。”5、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是

知也。”（《為政》）[譯]孔子說：“由，教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道------這就是聰明智慧?！眴栴}探究1，這五則中，那些語句是講學(xué)習(xí)方法的？哪些語句是講學(xué)習(xí)態(tài)度的？哪些是講個(gè)人修養(yǎng)的？2.在前五則論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)？為什么？3.在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得比較好。對(duì)你起到了什么作用？今后有何打算？學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為知之，不知為不知，是知也。個(gè)人修養(yǎng)：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；吾日三