中國教育發(fā)展史

中國教育進(jìn)展史D527組長：組員：名目一、古代教育的進(jìn)展二、古代教育代表人物三、近代教育的進(jìn)展四、現(xiàn)代教育的現(xiàn)狀中國是世界上惟一的文化沒有中斷過的文明古國，特地的、有組織的教育活動(dòng)至少已連續(xù)了4000多年。在整個(gè)古代，文化教育可以說始終居于世界領(lǐng)先地位，尤其是將教育視為治國安邦之本，更是中國的一貫傳統(tǒng)。

一、古代教育的進(jìn)展1、奴隸社會(huì)教育制度

“學(xué)在官府”是西周教育的顯著特點(diǎn)。是西周教育制度的高度概括，也是我國奴隸社會(huì)教育制度的重要特征。學(xué)術(shù)和教育為官方所把持，國家有文字記錄的法規(guī)、典籍文獻(xiàn)以及祭祀典禮的禮器全部把握在官府。

夏、商和西周都是推行領(lǐng)主貴族政治，并壟斷文化教育，即“學(xué)在官府”，教育對(duì)象是貴族子弟，禮、樂、射、御、書、數(shù)的“六藝”教學(xué)內(nèi)容，也都是統(tǒng)治階級(jí)成員應(yīng)當(dāng)把握的學(xué)問技能。教育的社會(huì)作用主要是擔(dān)當(dāng)著社會(huì)上層建筑的職能?！岸Y不下庶人”，教育的階級(jí)性、等級(jí)性是鮮亮的。

2、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的教育

官學(xué)的衰落和私學(xué)的興起。春秋時(shí)期，我國奴隸制崩潰而轉(zhuǎn)向封建制，經(jīng)濟(jì)、政治的大變化，也變化在教育上。為舊經(jīng)濟(jì)舊政治效勞的受貴族壟斷的“學(xué)在官府”的教育走向沒落.春秋戰(zhàn)國周天子權(quán)威盡失，列國紛爭，舊的傳統(tǒng)秩序完全被打亂，原來的官學(xué)教育體制也崩潰了。

戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴，儒家的孟子、荀子，各有學(xué)術(shù)特色。春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國歷史上第一個(gè)大動(dòng)亂、大變革的時(shí)代，也是教育劇變的時(shí)代。學(xué)校教育從官府移向民間，私學(xué)興起，養(yǎng)士盛行。儒、墨、道、法等諸子百家站在不同的階級(jí)或階層的立場(chǎng)上，各抒己見，相互辯駁，相互爭鳴，而又相互吸取、補(bǔ)充，促進(jìn)了教育思想的進(jìn)展和教育閱歷的豐富，使得這一時(shí)期的教育思想呈現(xiàn)出前所未有的廣度和深度。構(gòu)成了中國教育思想史上最為豐富多彩的一頁，教育價(jià)值呈現(xiàn)多維度進(jìn)展,奠定了中國古代教育思想的根底。

3、秦、漢的教育

秦代推崇法家學(xué)說，以暴力和苛政統(tǒng)一思想，焚書禁學(xué)，以法為教，以吏為師，結(jié)果快速激化社會(huì)沖突，導(dǎo)致王朝覆滅。漢初，去秦苛政，推行道家的無為而治，有效地恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)和民間學(xué)術(shù)文化。到漢武帝時(shí)，承受董仲舒的建議，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，興學(xué)校，行選士，確立起封建統(tǒng)治階級(jí)的官方意識(shí)形態(tài)，也成為此后連續(xù)兩千余年的文教政策。

4、魏晉南北朝的教育

魏晉南北朝近400年，是我國歷史上處于分裂和長期戰(zhàn)亂的時(shí)期。由于社會(huì)動(dòng)亂等緣由，官學(xué)時(shí)興時(shí)廢，教育總的來說是不景氣的。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)上佛、道、玄學(xué)盛行文學(xué)、史學(xué)、自然科學(xué)興旺，儒學(xué)不振，退居次要地位。

這一時(shí)期豪強(qiáng)地主壟斷政權(quán)，形成了勢(shì)力強(qiáng)大的門閥世族集團(tuán)。這個(gè)集團(tuán)的內(nèi)部要安排政治權(quán)力，這就必需對(duì)選士制度進(jìn)展改革?！熬牌分姓边x士制度在這一背景下產(chǎn)生。

“九品中正”選士制度，簡而言之，是一種由“中正”官評(píng)定士人品級(jí)，朝廷按品授官的選士制度。

自魏末晉初，世家大族的勢(shì)力日益膨脹，中正官職幾乎全部被朝廷的大世族所把持，中正總攬了大權(quán)，致使九品中正制偏離了選拔人才的方向，漸漸蛻變成門閥世族的政治工具。以至“上品無寒門，下品無世族”，這樣就堵塞了寒門士子的仕進(jìn)之路，他們的學(xué)習(xí)樂觀性受到了嚴(yán)峻的挫傷，而那些門閥世族子弟也不屑學(xué)習(xí)，這就嚴(yán)峻的影響了當(dāng)時(shí)的學(xué)校教育，這是九品中正制的消極作用。

到了南北朝時(shí)期，世族勢(shì)力日趨下降，寒門勢(shì)力漸漸上升。寒門士子猛烈要求參政，“九品中正”制受到猛烈抨擊，察舉制度又受到人們的關(guān)注，特殊是其考試選士的方法日益受到士人的歡送。統(tǒng)治者為了掌握選士的權(quán)力，擴(kuò)大統(tǒng)治根底，也不斷地通過考試來選拔人才，就是在這個(gè)過程中，科舉制度開頭萌芽。

5、隋唐的教育

公元589年隋朝滅陳，完畢了魏晉南北朝分裂割據(jù)的局面，中國再次統(tǒng)一。隋朝統(tǒng)一中國以后，為了加強(qiáng)中心集權(quán)、穩(wěn)固統(tǒng)一，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)展了一系列的改革，而首先著手的就是官制和與官制親密相關(guān)的選士制度的改革。

這樣，被地方官員操縱的察舉制和被士族所操縱的“九品中正制”明顯不能適應(yīng)時(shí)代的要求，于是隋文帝正式廢除“九品中正制”，依察舉之制選拔人才。至公元606年隋煬帝始置進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的創(chuàng)立。唐承隋制，以分科考試選拔人才，漸漸成為定制，宋、元、明、清，歷代相襲，在中國歷史上推行1300年之久，對(duì)教育產(chǎn)生了重大的影響。

科舉制與察舉制和九品中正制不同，它不拘門第，面對(duì)全社會(huì)公開招考，給每位讀書人供給均等的競爭時(shí)機(jī)。而且通過嚴(yán)格的考試，實(shí)行優(yōu)勝劣汰。

科舉制的創(chuàng)立和實(shí)施，對(duì)中國封建政治、文化教育的作用和影響是特別重大的。二、古代教育代表人物孔子〔公元前551年〔庚戌〕9月28日～公元前479年4月11日，即農(nóng)歷八月廿七~農(nóng)歷二月十一〕，名丘，字仲尼。漢族，春秋末期魯國陬邑〔今山東省曲阜市南辛鎮(zhèn)〕人，祖籍為宋國〔今河南商丘市夏邑縣〕貴族。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國古代的思想家、教育家，被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、

至圣先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主見：“仁”〔孔子的思想核心〕、“德”〔以德教化人民〕、“禮”〔以禮治理國家〕?？鬃拥娜寮宜枷雽?duì)中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響，世界各地都有孔廟祭祀孔子。孟子〔約公元前372年—約公元前289年〕，名軻，字子輿。漢族，東周鄒國〔今山東省鄒城市，鄒城市是孔子和孟子的誕生地〕人，戰(zhàn)國時(shí)期宏大的思想家、教育家、政治家。儒家學(xué)派的主要代表人物之一，是儒家的思想主義流派。

他提倡仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，游歷于齊、宋、滕、魏、魯?shù)戎T國，希望追隨孔子推行自己的政治主見，前后歷時(shí)二十多年。但孟子的仁政學(xué)說被認(rèn)為是“迂遠(yuǎn)而闊于事情”，而沒有得到實(shí)行。最終他退居講學(xué)，和他的學(xué)生一起，“序《詩》，《書》述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

墨子〔公元前468—公元前376〕，名翟(dí)，漢族，我國戰(zhàn)國初期宋國國都〔今河南商丘〕。是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人及主要代表人物。后來其弟子收集其語錄，完成《墨子》一書傳世。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點(diǎn)。墨子創(chuàng)立的墨家學(xué)說，并有著有《墨子》一書傳世。墨子是歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家、有重大影響力的人，墨家創(chuàng)始人。其主要思想有兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命等項(xiàng)，以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)。三、近代教育的進(jìn)展1、1949年---1952年接收和改造舊學(xué)校,把握學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)改革舊學(xué)制、公布新學(xué)制,實(shí)行全日制學(xué)校、干部學(xué)校、業(yè)余學(xué)校同時(shí)并舉的“三軌制“,為工農(nóng)特殊是工農(nóng)干部供給受教育的時(shí)機(jī);全部設(shè)施都向工農(nóng)勞動(dòng)人民開門;清理教師隊(duì)伍,對(duì)教師進(jìn)展思想改造對(duì)高等學(xué)校進(jìn)展院系調(diào)整,以便更切實(shí)際地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要效勞。這一過程大致到1952年底完畢。2、1953年~1957年學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，建設(shè)社會(huì)主義國民教育制度的原則

3、1958年~1965年1958年開頭拋棄蘇聯(lián)的教育模式,尋求符合中國國情的,表達(dá)中國人將來社會(huì)抱負(fù)的教育模式。1958年9月,提出了教育為無產(chǎn)階級(jí)政治效勞,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的教育方針，與當(dāng)時(shí)“大躍進(jìn)”的形勢(shì)相協(xié)作,全國高校、中專校學(xué)校數(shù)和在校學(xué)生數(shù)迅猛增長。農(nóng)民在田間參與掃盲學(xué)習(xí)〔50年月〕青年共產(chǎn)黨員李招娣在一間農(nóng)具倉庫里給鄉(xiāng)親們上識(shí)字課〔1957年〕1965年學(xué)校數(shù)比舊中國最高時(shí)增長1965年在校生比舊中國最多時(shí)增長高等學(xué)校434所1947年的1.1倍67.4萬人1947年的3.3倍中等學(xué)校80993所1949年的14.1倍1432萬人1946年的6.9倍小學(xué)1681000所1949年的4.9倍11626.9萬人1946年的3.9倍《新中國頭17年教育與舊中國教育進(jìn)展的比較》表4、文革“十年”工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)分散在農(nóng)村學(xué)習(xí)反對(duì)“智育第一“半工半讀,勤工儉學(xué);以科研、生產(chǎn)帶動(dòng)教學(xué)的“三結(jié)合”體制在社會(huì)運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)沒有明確的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)工農(nóng)兵學(xué)員“上大學(xué)、管大學(xué)、改造大學(xué)“建立工農(nóng)教師隊(duì)伍。危害文革初期，全國中小學(xué)停課鬧革命，正規(guī)的學(xué)校課程被打亂。中小學(xué)教科書“政治化”、“形式化”課程實(shí)施“政治化”、“實(shí)踐化”〔如“上山下鄉(xiāng)”〕在“革命教育”中，教師作用、課堂教學(xué)、書本學(xué)問、根底學(xué)問被極度貶損。學(xué)生的實(shí)踐閱歷、有用學(xué)問、生產(chǎn)勞動(dòng)和實(shí)地教學(xué)被極端地夸大。“文革”時(shí)教育遭到嚴(yán)峻破壞學(xué)校停課，教育戰(zhàn)線一片混亂。example“北大”紅衛(wèi)兵批判校長陸平等“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”清華大學(xué)在批斗反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威持續(xù)十年的“文化大革命”對(duì)高等教育造成嚴(yán)峻破壞。圖為文革中清華校門被砸。廢止高考制度1968年12月，毛澤東下達(dá)了“學(xué)問青年到農(nóng)村去，承受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示，上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)大規(guī)模開放，1968年當(dāng)年在校的初中和高中生〔1966、1967、1968年三屆學(xué)生，后來被稱為“老三屆”〕，全部前往農(nóng)村。文革中上山下鄉(xiāng)的學(xué)問青年總?cè)藬?shù)到達(dá)1600多萬人，特別之一的城市人口來到了鄉(xiāng)村。這是人類現(xiàn)代歷史上罕見的從城市到鄉(xiāng)村的人口大遷移。全國城市居民家庭中，幾乎沒有一家不和“知青”下鄉(xiāng)聯(lián)系在一起。

“文化大革命”中的“教育革命”

在軍墾農(nóng)場(chǎng)熬煉的北京大學(xué)生廣州知青去海南農(nóng)村落戶“文革”中的學(xué)生5、恢復(fù)高考1977年8月4日，在人民大會(huì)堂，鄧小平親自主持召開了有33位來自全國各地的著名科學(xué)家、教授以及科學(xué)和教育部門負(fù)責(zé)人參與的科學(xué)和教育工作座談會(huì)。在這次會(huì)議上，復(fù)出不久的鄧小平堅(jiān)決決策——恢復(fù)中斷10年之久的全國統(tǒng)一高考制度。1977年冬天，570萬考生走進(jìn)高考考場(chǎng)，參與高考制度恢復(fù)后的第一次考試?；謴?fù)高考后的第一批新生入學(xué)１９７７年，停頓了１１年的高考制度開頭恢復(fù)，一代人的命運(yùn)從今轉(zhuǎn)變。鄧小平“三個(gè)面對(duì)”題詞高等教育的“擴(kuò)張”：文盲、半文盲人數(shù)占總?cè)丝诘谋壤玻ァ?.72％12.21%15.88％23.5%2001年1997年1990年80年代初〔資料來源：中華人民共和國國家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站〕根本普及九年義務(wù)教育；和根本掃除青壯年文盲。根底教育的進(jìn)展：四、現(xiàn)代教育的現(xiàn)狀教育不公平1、義務(wù)教育階段受教育者的時(shí)機(jī)的城鄉(xiāng)差距。

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│1985年中國城市│已普及了小學(xué)和初中教育│

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│1985年全國農(nóng)村│升入初中65%│

│1999年全國農(nóng)村│升入初中91%│

│2023年全國農(nóng)村│10%未普及義務(wù)教育│

└────────┴────────────┘2、1993和1999年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為例說明農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)的投入與城市教育的差距。

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││小學(xué)│中學(xué)│

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││農(nóng)村│城市│農(nóng)村│城市│

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│1993年全國平均│1倍│1.9倍│1倍│2倍│

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│貴州省│1倍│3倍│1倍│4.2倍│

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│上海、安徽│1倍│7倍│││

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│北京、貴州│││1倍│10倍│

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│1999年全國平均│1倍│3.1信│1倍│3.7倍│

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│上海、貴州│││││

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│北京、貴州│││1倍│14.4倍│

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│河南省平均│1倍││││

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│鄭州│1倍│5.9倍│││

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│滑縣│1倍│14.7倍│││

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│新鄉(xiāng)│1倍│5.9倍│││

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│延津│1倍│11.4倍│││

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北京/上海每年投入教育的經(jīng)費(fèi)占其GDP的11%，衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)也占近9%3、高中階段教育時(shí)機(jī)的城市差距。

從初中升入普高人數(shù)

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││城市│農(nóng)村│城市/農(nóng)村│

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│1985年│40%│22.3%│1.8倍│

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│1999年│55.4%│18.6%│3倍│

└────┴───┴───┴─────┘4、以幾乎神話了的“清華”為例，清華在北京招收名額

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│1980-2023年│超過其在蘇/皖/鄂/川四省名額總和│

││〔在高考制度恢復(fù)之初的幾年間為其2-3倍〕│

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│2023年│占其在全國招生總數(shù)的18%│

││〔同年北京高中畢業(yè)生的數(shù)量只占全國總量的0.9%〕│

└────────┴────────────────────────結(jié)果必定是各地錄用比例和分?jǐn)?shù)線的懸殊，“在北京能上清華的分?jǐn)?shù)，在一些地方上不了重點(diǎn)大學(xué)；在北京能上重點(diǎn)的，在一些省則無學(xué)可上?！?、一省之內(nèi)的差異也同樣明顯。山東省2023年省城濟(jì)南錄用線最低，低于最高地區(qū)63分。結(jié)果是，由于處于劣勢(shì)的地區(qū)往往農(nóng)業(yè)人口占確定多數(shù)，也就意味著農(nóng)民子女將被更多地淘汰。

1998年對(duì)全國37所不同層次的高校淍查顯示1994和1997級(jí)的學(xué)生約7000人中城鄉(xiāng)學(xué)生人數(shù)之倍差為

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││城鄉(xiāng)學(xué)生人數(shù)之倍差│

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│全部高校│5.8倍│

│全國重奌校│8.8倍│

│地方高校│3.4倍│

└────────┴──────────┘6、各職業(yè)階層間的差距則更加明顯，各類人員子女入學(xué)比例

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││子女入學(xué)比例││(農(nóng)民:工人:黨政干部:企業(yè)治理人員:技術(shù)人員)

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│全部高校│1:2.5:17.8:12.8:9.4

│重點(diǎn)高校│1:4:31.7:22.6:17.4

└────────┴───────────────這般失衡???高等教育時(shí)機(jī)的不公