《中國(guó)建筑的特征》教案(精華10篇)_第1頁(yè)
《中國(guó)建筑的特征》教案(精華10篇)_第2頁(yè)
《中國(guó)建筑的特征》教案(精華10篇)_第3頁(yè)
《中國(guó)建筑的特征》教案(精華10篇)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第《中國(guó)建筑的特征》教案(精華10篇)中國(guó)建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇1

【教材分析】

《中國(guó)建筑的特征》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文,屬于實(shí)用類文本。單元說(shuō)明里指出:閱讀這些作品,既可得到科學(xué)知識(shí)的啟迪,又可得到科學(xué)美感的陶冶;在學(xué)習(xí)中,要理清作者的思路,歸納文章的觀點(diǎn),品味這類文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。

本課與其他說(shuō)明文的不同之處在于文體劃分,本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念,所以應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此類文章與一般的說(shuō)明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)講是個(gè)新領(lǐng)域,所以,本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對(duì)作品介紹的科學(xué)知識(shí)有所了解,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對(duì)這種應(yīng)用文體有一個(gè)整體上的把握,對(duì)文章的寫法做一些有益的探討,鼓勵(lì)學(xué)生大膽闡述自己的看法,培養(yǎng)科學(xué)探究精神。

【學(xué)情教法分析】

高二的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多說(shuō)明文了,對(duì)說(shuō)明順序、說(shuō)明方法這些術(shù)語(yǔ)已經(jīng)了然于心,以他們的思維水平,對(duì)理清思路,歸納觀點(diǎn),品味語(yǔ)言等常規(guī)閱讀要求也能通過自讀解決。

事實(shí)上,學(xué)生對(duì)科普文章是不感興趣的,何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑,所以教師勢(shì)必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞,縮短學(xué)生與文本的距離。

文章太長(zhǎng),術(shù)語(yǔ)較多也是學(xué)生不喜歡文本,難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時(shí)間讓學(xué)生預(yù)習(xí),而以文體特征為綱要,以標(biāo)題為切入點(diǎn),探討文章各部分與中國(guó)建筑的特征的關(guān)系,能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:工具性與人文性統(tǒng)一才是語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”,“工具性”告訴我們“是什么”,“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過的范例。所以本設(shè)計(jì)重在讓學(xué)生明確本文寫了什么,怎么寫的以及寫作的目的何在。通過探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特征,學(xué)習(xí)寫作自然科學(xué)小論文的基本方法,強(qiáng)化科學(xué)探究意識(shí);通過探討“寫作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國(guó)心與濃濃的民族自豪感,培養(yǎng)正確的審美觀念。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力:了解中國(guó)建筑的基本特征,掌握文體特點(diǎn),嘗試小論文的創(chuàng)作。

2、過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次;通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論,提高學(xué)生探究問題的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情,樹立科學(xué)意識(shí);領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國(guó)心與濃濃的民族自豪感,培養(yǎng)正確的審美觀念。

【教學(xué)重點(diǎn)】了解中國(guó)建筑的基本特征,理解作者的創(chuàng)作意圖。

【教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)文中部分術(shù)語(yǔ)和主要觀點(diǎn)的理解。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文,熟悉課文內(nèi)容;通過查工具書解決生字詞,了解梁思成先生的生平。

2、教師課前制作多媒體課件。

【教學(xué)方法】講授法、演示法、討論法、練習(xí)法

【教學(xué)過程】

一、圖片導(dǎo)入,激發(fā)興趣

(幻燈片顯示垂花門圖片)這僅僅是一扇門,可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國(guó)味。今天就讓我們推開這扇門,去看看中國(guó)建筑的特征。

二、整體感知,明確目標(biāo)

(1)本文是一篇什么體裁的文章?

(2)我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢?(這堂課要達(dá)成的目標(biāo))

三、研讀課文,討論問題。

(1)“中國(guó)建筑”這個(gè)概念的外延太大了,文中作者有沒有從時(shí)間上限制它的范圍?

(2)本文用分條陳述的方式向我們介紹中國(guó)建筑的九點(diǎn)基本特征,這里有四幅圖片,想用它們作本文的插圖,你覺得它們分別用來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的什么特征好呢?

(3)這九點(diǎn)特征應(yīng)該是并列關(guān)系,我們能不能根據(jù)自己的喜好,隨意打亂它們的順序?

(4)在第14段里,作者有一個(gè)很新鮮的說(shuō)法:中國(guó)建筑的“文法”,“文法”就是“語(yǔ)法”,我們知道漢語(yǔ)有語(yǔ)法,英語(yǔ)也有語(yǔ)法,中國(guó)建筑的“語(yǔ)法”是什么呢?

(5)文章寫到這里,我們看到作者對(duì)中國(guó)建筑的范疇做了界定,特征作了介紹,成因作了闡釋,結(jié)構(gòu)非常完整了,作為說(shuō)明文,對(duì)于寫作對(duì)象已經(jīng)解說(shuō)的非常清楚了,可以結(jié)束了。但是作者又談了一個(gè)“各民族建筑之間的‘可譯性’”的問題,這是不是有點(diǎn)畫蛇添足呢?首先弄清楚什么叫“各民族建筑之間的‘可譯性’”呢?

(6)作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個(gè)問題,最終要表達(dá)什么意思?

(7)作者用了“若想”這個(gè)詞,可見他是在呼吁,我們先來(lái)看一看當(dāng)時(shí)的情況。對(duì)這種現(xiàn)象你怎么看?

小結(jié):梁實(shí)秋先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊壬?,說(shuō)他是“有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者”,我們可不可以這樣說(shuō),梁思成先生同他的父親一樣,也是“有有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者”?愛國(guó)愛民,憂國(guó)憂民就是我國(guó)知識(shí)分子最大的優(yōu)點(diǎn)。

(8)最后一部分是不是畫蛇添足?

(9)結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點(diǎn)?(小結(jié))

四、布置練習(xí),學(xué)以致用

練習(xí)題(任選一題):

1、家鄉(xiāng)的老房子

2、探尋中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的文化氣息

要求:課外查閱資料,長(zhǎng)短不限,重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。

向同學(xué)們介紹一位同學(xué):北京清華大學(xué)附中高三年級(jí)的朱若辰,一位寫出碩士論文的高中生。(幻燈片顯示相關(guān)材料)只要同學(xué)們能做有心人,刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),認(rèn)真鉆研,也能學(xué)有所成。

高中語(yǔ)文《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)教案篇2

教學(xué)設(shè)計(jì)方案課題名稱中國(guó)建筑的特征姓名安秀平工作單位永清縣第一中學(xué)年級(jí)學(xué)科高二語(yǔ)文教材版本人教版第五冊(cè)一、教學(xué)內(nèi)容分析中國(guó)建筑的特征》是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材必修5教材中第十一課,是自然科學(xué)小論文,屬于實(shí)用類文本。

本文的文脈:首先從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響。然后,重點(diǎn)分析中國(guó)建筑的九大特征。其次,探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法(即“文法”問題)。最后,作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’問題”。

梁思成先生是學(xué)貫中西的建筑家,認(rèn)真品讀課文,不僅能收獲有關(guān)中國(guó)建筑學(xué)的科學(xué)知識(shí),而且能從作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鲋校惺艿阶髡咝闹杏縿?dòng)的強(qiáng)烈的民族情懷和高雅獨(dú)特的審美境界。

無(wú)論是從全文來(lái)看,還是從每一部分來(lái)說(shuō),都條分縷析。所以,理清思路,歸納概括文章的要點(diǎn),是突破本文的關(guān)鍵。按照作者敘述的詳略,文章的第二部分和第三部分的本文掌握的重點(diǎn)。另外,本文中作者所提出了諸如“文法”、“可譯性”等新概念,對(duì)它們的準(zhǔn)確理解不同于文學(xué)類文本,根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》以及實(shí)際情況,須從局部?jī)?nèi)容的分層歸納上去解決問題的。二、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)教育目標(biāo):①理清文章思路,明確中國(guó)國(guó)建筑的特征。

②根據(jù)分層歸納概括“文法”“可譯性”等重點(diǎn)詞句的含義

能力培養(yǎng)目標(biāo):①學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色,并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論

文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。

②通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論,提高學(xué)生探究

問題的能力。

情感培養(yǎng)目標(biāo):提高對(duì)我國(guó)建筑藝術(shù)的審美能力。激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久

的建筑藝術(shù)的熱愛之情。

教學(xué)重點(diǎn):1、把握文章整體結(jié)構(gòu),理清思路,

2、掌握中國(guó)建筑的九大特征以及中國(guó)建筑的“文法”。

教學(xué)難點(diǎn):1、對(duì)建筑術(shù)語(yǔ)如“所”“斗拱”“舉架”的理解。

2、對(duì)作者提出的新概念“文法”“詞匯”以及“可譯性”的理解。三、學(xué)習(xí)者特征分析本文的教學(xué)對(duì)象是高二的學(xué)生,已經(jīng)學(xué)過《宇宙的邊疆》等自然科學(xué)小論文。因此,學(xué)生對(duì)這種科學(xué)小論文已經(jīng)有一定的了解,知道其論述的嚴(yán)謹(jǐn)性,和語(yǔ)言的簡(jiǎn)介性。但對(duì)于文中提出的諸如“文法”、“可譯性”等新概念,對(duì)其的準(zhǔn)確理解還需要引導(dǎo)。四、教學(xué)過程一、新課導(dǎo)入

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的國(guó)家,不僅擁有巍峨的山川、秀美的河山,還有數(shù)不盡的名勝古跡、雄偉的古代建筑藝術(shù)。這些古老的建筑閃爍著中國(guó)人民的智慧和勤勞的光芒,它們究竟有何特色呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁思成的文章《中國(guó)建筑的特征》,從中我們一定能得出答案。

二、作者簡(jiǎn)介(本節(jié)目標(biāo):了解作者生平經(jīng)歷)

梁思成(1901—1972),中國(guó)著名建筑學(xué)家,清華大學(xué)教授,廣東省新會(huì)縣人,中華人民共和國(guó)國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者?!板e(cuò)批一人(馬寅初),多生幾億;錯(cuò)批一人(梁思成),少了名城?!?/p>

三、分析課文(本節(jié)目標(biāo):1把握全文的整體結(jié)構(gòu)2、中國(guó)建筑的九大特征及展開順序)

(一)默讀文章,理出文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)(段前標(biāo)上序號(hào))

第1-2段:從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響。

第3-13段:分析中國(guó)建筑的九大特征。

第14-19段:探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法(“文法”)。

第20段:以提倡熟悉中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”,建造新中國(guó)建筑作總結(jié)。

(二)探究九大“特征”的內(nèi)涵、說(shuō)明方法

1、個(gè)體建筑構(gòu)成

講立體構(gòu)成,單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。(作詮釋)

2、群體建筑構(gòu)成

講平面布局,一所房子由一個(gè)建筑群落組成,左右呈軸對(duì)稱,主要房屋朝南,整個(gè)建筑群有主有從,有“戶外的空間”。(舉例子打比方)

3、結(jié)構(gòu)方法

介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法,即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu),并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理,指出這與現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。(舉例子作比較列數(shù)字打比方)

4、斗拱

出示斗拱圖片。說(shuō)明斗拱的作用,先描述“拱”是“弓形短木”,斗是“斗形方木塊”,它們組合起來(lái)稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”,還具有裝飾作用。(列圖表舉例子摹狀貌下定義)

5、舉折、舉架

說(shuō)明“舉折,舉架”的作用,即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯?。(下定義摹狀貌)

6、屋頂?shù)难b飾作用

介紹屋頂,指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”,并在與其他建筑體系的比較中,盛稱“翹起如翼”的屋頂是我們民族文化的驕傲。(作比較引用)

7、顏色的選擇——朱紅

從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征,指出“在使用顏色上,中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的”,不但在大建筑物中使用朱紅色,而且還大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件。(舉例子作比較)

8、部件的裝飾作用

介紹中國(guó)建筑的裝飾部件,大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng),小到門窗、門環(huán)、角葉,都具有很鮮明的裝飾形狀或圖案。(舉例子)

9、建筑材料的裝飾

說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn),有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。(作詮釋)

(三)中國(guó)建筑的九大特征是什么順序展開的?

1、由整體到局部

2、由主(結(jié)構(gòu))到次(裝飾)

中個(gè)別建筑構(gòu)成整

國(guó)結(jié)構(gòu)群體建筑構(gòu)成體總體特征

建主木材結(jié)構(gòu)

筑特征斗拱

中國(guó)建筑的特征篇3

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理清作者的說(shuō)明線索,列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。

2、學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色,在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。

3、激發(fā)對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情,提高對(duì)我國(guó)建筑藝術(shù)的審美能力。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)理清作者的說(shuō)明線索,列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色,并在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。

學(xué)習(xí)課時(shí)一課時(shí)

學(xué)習(xí)方法自主、合作、探究

知識(shí)鏈接:

文體知識(shí)

科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識(shí)為主要目的作品?!翱破铡币辉~就是指“科學(xué)普及”??破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展,科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。

科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識(shí)。它有以下特點(diǎn):

1.科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對(duì)象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來(lái)。

2.科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂,深入淺出,能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)區(qū)分開來(lái)。

3.科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識(shí)時(shí)要求把握一定程度的嚴(yán)謹(jǐn)性。想象與科學(xué)現(xiàn)實(shí)之間的差別一般需要明確指出,或者至少要保證讀者不會(huì)混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品(簡(jiǎn)稱科幻)區(qū)分開來(lái)。

4.科普作品允許適當(dāng)?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等,已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀(jì)實(shí)或科學(xué)報(bào)告區(qū)分開來(lái)。

作家:

梁思成(1901—1972),我國(guó)著名建筑學(xué)家,清華大學(xué)教授,廣東省新會(huì)縣人。19__年4月20日生于日本,19__年至1923年就學(xué)于北京清華大學(xué),1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué),1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士,1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國(guó)。

1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,擔(dān)任教授兼系主任到1972年。歷任中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任等職,1972年1月9日病逝于北京。

梁思成曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì),是新中國(guó)首都城市規(guī)劃工作的推動(dòng)者,建國(guó)以來(lái)幾項(xiàng)重大設(shè)計(jì)方案的主持者,是新中國(guó)國(guó)旗、國(guó)徽評(píng)選委員會(huì)的顧問。

北京清華園中有一座雕像,被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像:儒雅的梁思成先生,戴一副眼鏡,正微微地笑著,平靜,坦然,好像剛剛走出家門,到他創(chuàng)建的清華建筑系去上班……

預(yù)習(xí)檢測(cè)

1、注音。

帷幕()屋脊()接榫()穹窿()

埋怨()埋葬()翹起()翹首以盼()

點(diǎn)綴()輟學(xué)()廈門()高樓大廈()

角色()鳳毛麟角()門檻()直欄橫檻()

哺育()

2、分辨詞義

獨(dú)特•獨(dú)到發(fā)掘•發(fā)現(xiàn)

獨(dú)特:獨(dú)有的、特別的。發(fā)掘:挖掘埋藏在地下的東西。

獨(dú)到:與眾不同的(多指好的)發(fā)現(xiàn):經(jīng)過研究、探索等看到或找到前人沒

3、下列詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一組是()

a.宮殿廟宇直言不違和顏悅色隨聲附和

b.如鳥斯革回廊抱廈額枋梁架宣賓奪主

c.磚石墁地繁文縟節(jié)高潮迭起疊床架屋

d.招搖裝騙梳妝打扮世外桃源桃園結(jié)義

4、下列有關(guān)建筑的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()

a.抱廈:圍繞廳堂、正屋后面的房屋。

廂:廂房,在正房前面兩旁的房屋。

耳:耳房,跟正房相連的兩側(cè)的小房屋,也指廂房?jī)膳缘男∥荨?/p>

b.替木:聯(lián)系檁與斗拱的短木枋。

昂:斗拱中斜置的構(gòu)件,起斜撐或杠桿作用。

額枋:檐柱之間的聯(lián)系梁,用以承托其上的斗拱。

c.戧獸:垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。

墁:用磚、石等鋪的地面。

瓦當(dāng):銅瓦的頭部,上面多有裝飾性的文字、圖案。

d.垂脊:從正脊沿屋面下垂的脊。

正吻:正脊上的鳥獸形裝飾構(gòu)件。

正脊:屋頂前后兩斜坡相交而成的脊,位于屋頂最高處。

學(xué)習(xí)內(nèi)容

一、整體感知

把握全文脈絡(luò),理清線索:

第一層(至)

第二層(至)

第三層(至)

第四層(至)

二、合作探究

(1)作者著重說(shuō)明了中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)?

(2)怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘文法’”?

(3)怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?

三、拓展探究

閱讀下一段材料,思考問題

良心與勇氣

梁思成(1901~1972),建筑學(xué)家,梁?jiǎn)⒊膬鹤?。他畢生從事中?guó)古代建筑的研究和建筑教育事業(yè),系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國(guó)古代建筑的歷史和理論,是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。他培養(yǎng)了大批建筑人才,以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮的學(xué)風(fēng)著稱。

解放后,在教課的同時(shí),梁思成和妻子林徽因還參與了國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì),并被邀請(qǐng)參加北京城的建設(shè)規(guī)劃。

梁思成曾以詩(shī)一樣的語(yǔ)言向周總理描述北京古城四周雄壯的城墻,城門上巍峨高大的城樓,紫禁城的黃瓦紅墻以及美麗的街市牌樓……他不遺余力地建議保護(hù)北京城墻。他是那么鐘情于它們。關(guān)于它們,他有那么美妙的構(gòu)想:城墻上可以綠化,供市民游樂;壯麗寬廣的城門樓可以改造成圖書館;護(hù)城河可以引進(jìn)永定河水,夏天放舟,冬天溜冰。

然而,這只是一個(gè)文人的浪漫夢(mèng)想而已。隨之而來(lái)的一切現(xiàn)實(shí)卻非他所愿,北海團(tuán)城被拆了,天安門東西兩側(cè)三座門被拆了,古城墻被拆了……

如今殘留也是僅存的一段城墻,位于北京城的東南角,而綿延數(shù)百里的北京古城的老城墻都被拆光了。對(duì)于深諳其文物價(jià)值的梁思成來(lái)說(shuō)沒有什么比這更讓他痛苦迷惑的了。

當(dāng)北京古都已然消失之后,曾經(jīng)竭力想保留其歷史原貌特征的梁思成,就注定要成為人們不斷提及、不斷感嘆的人物。

思考:當(dāng)你覺得不合理的事情發(fā)生在你身邊時(shí),你能像梁思成那樣站出來(lái)說(shuō)話嗎?你覺得怎么樣做才是最合適的?

學(xué)習(xí)小結(jié)

達(dá)標(biāo)檢測(cè)

1、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

(1)中國(guó)的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個(gè)的建筑體系。

(2)考古學(xué)家所的殷代遺址證明,至遲在公元前15世紀(jì),這個(gè)獨(dú)特的體系已經(jīng)基本上形成了。

(3)回廊、抱廈、廂、耳、過廳等建筑,圍繞著一個(gè)若干個(gè)庭院天井建造而成。

a.獨(dú)特發(fā)掘或或b.獨(dú)到發(fā)現(xiàn)和和

c.獨(dú)到發(fā)現(xiàn)或或d.獨(dú)特發(fā)掘和和

2.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()

a.這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū):西起蔥嶺、東至日本、朝鮮、南至越南、緬甸、北至黑龍江。

b.因此,門窗的位置和處理都極自由,由全部用墻壁至全部開門窗,乃至既沒有墻壁也沒有門窗。(如涼亭)

c.建筑也有類似的東西,如在路的盡頭的一座影壁、或橫跨街中心的幾座牌樓等等。

d.簡(jiǎn)單的如臺(tái)基、欄桿、臺(tái)階等等,所要解決的問題基本上是相同的,但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺(tái)基、欄桿和臺(tái)階。

3.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

a.這些地區(qū)的建筑和中國(guó)中心地區(qū)的建筑,或是同屬于一個(gè)體系,或是大同小異,如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。

b.黨中央一聲令下,廣大醫(yī)務(wù)工作者同仇敵愾,立即奔赴抗擊“非典”“禽流感”的第一線。

c.漢語(yǔ)有些字的構(gòu)詞能力強(qiáng),認(rèn)識(shí)了常用字便認(rèn)識(shí)了許多詞,但其中許多詞仍不可以望文生義。

d.無(wú)論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化,它們都遵循著那些法式。

選做題

閱讀下面的文字,完成1-3題。(__年安徽卷)

一切傳統(tǒng)都是過去的東西,但并非一切過去的東西都是傳統(tǒng)??墒牵^去確系傳統(tǒng)的一個(gè)重要特征,我們不能離開過去與現(xiàn)在的關(guān)系而談傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)都有其“原本”,原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行。傳統(tǒng)的始發(fā)言行有其特定的原初行動(dòng)者、特定的受動(dòng)者,還有其特定的叫做參照系的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。在傳統(tǒng)的原本中,所有這些都是特定的、不能代替的。

隨著時(shí)間的推移和歷史的進(jìn)展,原本逐步地被認(rèn)為是具有權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的東西而為群體所接受,成為凝聚群體的力量,這樣,原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)。特別值得注意的是,傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個(gè)逐步遠(yuǎn)離原本的過程。這里所說(shuō)的遠(yuǎn)離,是指原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失而成為過去。這樣,傳統(tǒng)在形成過程中就取得了相對(duì)獨(dú)立于原本所處的參照系以及原初說(shuō)話人、原初受話人的自主性。

正是這種遠(yuǎn)離或自主性,打破了原本的限制,擴(kuò)大了原本的范圍,豐富了原本的含義。這里的關(guān)鍵在于解釋。在新的參照系之下對(duì)原本作新的解釋,這就是傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本的原因。任何一個(gè)寫下來(lái)的作品,一旦公之于世,它就是向廣大的人群說(shuō)話,不僅是向同時(shí)代人說(shuō)話,而且是向后來(lái)人說(shuō)話。作為受話人的讀者不僅有同時(shí)代人,而且有后來(lái)人。讀者可以對(duì)寫作的原本做出各不相同的回應(yīng),這些回應(yīng)都是根據(jù)讀者自己所處的參照系對(duì)原本所作的新解釋??梢哉f(shuō),傳統(tǒng)的原本在形成為傳統(tǒng)的過程中,不斷地參照變化了的環(huán)境。在后來(lái)的一連串讀者面前展開一系列不斷更新的世界。寫作的原本是如此,行動(dòng)的原本也是這樣。傳統(tǒng)的行動(dòng)痕跡往往出乎原初行動(dòng)者的始料之所及,自有后來(lái)人的評(píng)說(shuō)——解釋。

這樣看,傳統(tǒng)形成的過程本身便是一個(gè)傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程。傳統(tǒng)本來(lái)就具有兩面性,它在形成和發(fā)展過程中,既因新的參照系與之相摩擦而不斷更新自己,又因其偏執(zhí)性而抗拒摩擦,力圖使自身永恒化??梢哉f(shuō),傳統(tǒng)既是摩擦的結(jié)果,又是對(duì)摩擦的抗拒。那種把傳統(tǒng)一味看成凝固不變而無(wú)更新的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的、不符合史實(shí)的。因此,在對(duì)待傳統(tǒng)的問題上,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系,對(duì)舊傳統(tǒng)作出新的評(píng)價(jià)和解釋,這樣才能使傳統(tǒng)展開為有生命的東西。(選自張世英(我看國(guó)學(xué)——傳統(tǒng)與現(xiàn)代),有刪改)

1.從原文看,下列對(duì)“原本”的理解,正確的一項(xiàng)是()

a.原本是傳統(tǒng)的具有特定原初行動(dòng)者、受動(dòng)者、參照系的始發(fā)言行。

b.原本指權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的凝聚群體的東西。

c.原本是原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和參照系已消失并成為過去的過程。

d.原本指有自主性的相對(duì)獨(dú)立于原初參照系、說(shuō)話人、受話人的傳統(tǒng)。

2.下列各項(xiàng),不屬于分析“傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本”原因的一項(xiàng)是()

a.在新的參照系之下對(duì)原本作新的解釋,這就勢(shì)必造成傳統(tǒng)不斷地遠(yuǎn)離原本。

b.讀者對(duì)寫作原本作出各不相同的回應(yīng),根據(jù)所處參照系對(duì)原本作出新解釋。

c.因有后來(lái)人的評(píng)說(shuō)解釋,傳統(tǒng)的行動(dòng)痕跡往往出乎原初行動(dòng)者始料之所及。

d.傳統(tǒng)在形成和發(fā)展過程中,因新參照系的作用而具有更新與抗拒的兩面性。

3.下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括,正確的一項(xiàng)是()

a.傳統(tǒng)原本中的原初行動(dòng)者、受動(dòng)者、參照系都是唯一的、不能代替的。

b.因時(shí)間推移和歷史進(jìn)展,傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本后就自然喪失了原本的特征。

c.過去是傳統(tǒng)的一個(gè)重要特征,但傳統(tǒng)內(nèi)涵卻在新參照系下發(fā)生突變。

d.在對(duì)待傳統(tǒng)問題上,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系作出新的評(píng)價(jià)和解釋。

學(xué)習(xí)反思

《中國(guó)建筑的特征》教案篇4

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)教育目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說(shuō)明線索,列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。

2.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色,并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。

2.通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論,提高學(xué)生探究問題的能力。

三、德育滲透目標(biāo)

激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情。

四、美育滲透目標(biāo)

通過學(xué)習(xí),提高對(duì)我國(guó)建筑藝術(shù)的審美能力。

【重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法】

重點(diǎn):

1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說(shuō)明線索,列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。

2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色,并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。

難點(diǎn):

1.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2.通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論,提高學(xué)生探究問題的能力。

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、明確目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說(shuō)明線索,列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。

2.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色,并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。

二、整體感知

1.導(dǎo)入新課

北京清華園中有一座雕像,被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像:儒雅的梁思成先生,戴一副眼鏡,正微微地笑著,平靜,坦然,好像剛剛走出家門,到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國(guó)建筑的特征》(板書課題)。

2.作者簡(jiǎn)介

梁思成(1901-1972),我國(guó)著名建筑學(xué)家,清華大學(xué)教授,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,廣東省新會(huì)縣人。梁思成教授19__年4月20日生于日本,19__年至1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校,1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué),不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系,1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士,1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國(guó),到沈陽(yáng)東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國(guó)營(yíng)造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間,還曾于1946年11月、1947年6月,應(yīng)美國(guó)耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月,作為中國(guó)代表?yè)?dān)任聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問。1948年獲得美國(guó)普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。解放后,于1952年加入中國(guó)民主同盟,1959年加人中國(guó)共產(chǎn)黨,曾當(dāng)選為第一、二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表,三屆人大常務(wù)委員會(huì)委員,政協(xié)常務(wù)委員會(huì)委員,民盟中央常委等職。歷任北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任、北京市城市建設(shè)委員會(huì)副主任、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國(guó)建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任、全國(guó)科學(xué)普及協(xié)會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職,1972年1月9日病逝于北京。

梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè),對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。在學(xué)術(shù)研究方面,梁思成教授自20世紀(jì)30年代起,對(duì)我國(guó)古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究,他生前寫的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專著和論文,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情,對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議,并參加了北京市城市規(guī)劃工作,參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作,對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授,是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述,引起了中外學(xué)者的重視,他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程

1.感知課文,明確本文的整體寫作思路。

(1)學(xué)生讀課文,整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。

(2)小組交流討論。

【明確】中華民族世代生息于亞洲大陸東部,東觀滄海,北依大漠,西阻高原,南接叢林,在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理環(huán)境中,經(jīng)過數(shù)千年文明的演進(jìn),創(chuàng)造了光輝燦爛、獨(dú)具一格的中華文化。中國(guó)建筑就是其中最令世人矚目的一種。

本文作者是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名建筑學(xué)家,早年就讀清華大學(xué),后到美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑,1947年曾參與紐約聯(lián)合國(guó)大廈的設(shè)計(jì)工作,一生遨游建筑天地間,特別是為發(fā)現(xiàn)、研究、保護(hù)中國(guó)古建筑傾注了畢生的精力。由這樣一位專家來(lái)介紹中國(guó)建筑的特征,是再合適不過了。

作者首先指出了中國(guó)建筑體系是獨(dú)特的,并從地域和歷史,即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說(shuō)明。地域分布是廣闊的,不獨(dú)局限于中國(guó)境內(nèi),幾乎涵蓋了整個(gè)東亞大陸:東到日本,南至越南,北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從考古發(fā)掘的情況來(lái)看,公元前15__年時(shí),這個(gè)體系就"已經(jīng)基本形成了",并"一直保留到了近代",在35__年的歷史中不斷完善。

作者將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)方面:

(一)(二)說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。(一)講立體構(gòu)成,單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的;(二)講平面布局,一所房子由一個(gè)建筑群落組成,左右呈軸對(duì)稱,主要房屋朝南,整個(gè)建筑群有主有從,有"戶外的空間"。

(三)至(五)說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(三)從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法,即以"木材做立柱和橫梁"的框架結(jié)構(gòu),并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理,指出這與"現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架"從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。(四)說(shuō)明斗拱的作用,先給予一個(gè)描述性的定義:拱是"弓形短木",斗是"斗形方木塊",它們組合起來(lái)稱"斗拱"。它不但可"用以減少立柱和橫梁交接處的剪力",還具有裝飾作用。(五)說(shuō)明"舉折,舉架"的作用,即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>

(六)至(九)介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。(六)介紹屋頂,指出它是"中國(guó)建筑中最主要的特征之一",并在與其他建筑體系的比較中,盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。(七)從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征,指出"在使用顏色上,中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的",不但在大建筑物中使用朱紅色,而且還大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件。(八)介紹中國(guó)建筑的裝飾部件,大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng),小到門窗、門環(huán)、角葉,都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。(九)說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn),有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。

九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn),既有形象生動(dòng)的描述,也有理論層面上的解釋,給讀者一個(gè)明晰的印象。

然后,作者提出了中國(guó)建筑的"文法"問題,從更深層次上探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格,既有一定之規(guī),"有一定的約束性",表現(xiàn)出"千篇一律"的一面;又可以靈活創(chuàng)新,"表達(dá)極不相同的情感,解決極不相同的問題,創(chuàng)造極不相同的類型",表現(xiàn)出"千變?nèi)f化"的一面。作者以"詞匯"和"文法"為喻,說(shuō)明了"建筑的文章"的構(gòu)成原理,并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較,說(shuō)明中國(guó)建筑一直堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法,并把它發(fā)展得盡善盡美,不但具有實(shí)用價(jià)值,還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

最后,作者提出了"各民族的建筑之間的可譯性的問題",指出同一性質(zhì)的建筑,各民族"建筑語(yǔ)言"的風(fēng)格是不一樣的,體現(xiàn)了不同的文化心理,體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格,才能用它的"文法"和"詞匯"為新中國(guó)的建筑事業(yè)服務(wù)。

2.研讀課文,討論問題。

(1)如何把握全文的整體結(jié)構(gòu)?

【明確】這篇說(shuō)明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn),把握好本文的篇章結(jié)構(gòu),便于讀懂課文。全文可分為四個(gè)部分:前兩段從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響,可以看作是引論;中間談中國(guó)建筑的九大特征,是文章的主體部分,對(duì)中國(guó)建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說(shuō)明;然后,作者用很大的篇幅探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法,揭示"為什么"的問題,進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝};最后一段,從古為今用的立場(chǎng)出發(fā),提倡熟悉中國(guó)建筑的"文法"和"詞匯",在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,可以看作是結(jié)語(yǔ)。中間兩部分,介紹特征,探討風(fēng)格,是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

(2)作者著重說(shuō)明了中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)?

【明確】作者總結(jié)出中國(guó)建筑的九大特征,并不是平均用筆的,而是根據(jù)重要程度或說(shuō)明的難易程度有所側(cè)重,重點(diǎn)說(shuō)明的特征有:(二)平面布置,表現(xiàn)出中國(guó)院落文化的特色;(三)結(jié)構(gòu)方法,體現(xiàn)了中國(guó)建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性;(四)斗拱,是"中國(guó)建筑中最顯著的特征之一";(六)屋頂,斜坡飛檐是中國(guó)建筑的典型形象;(七)色彩,大膽使用朱紅和彩繪成為中國(guó)建筑鮮明的特色。

(3)怎樣理解作者提出的"中國(guó)建筑的文法"?

【明確】這是一種比喻的說(shuō)法,借語(yǔ)言文字中"文法"的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂"中國(guó)建筑的文法",是中國(guó)建筑幾千年來(lái)形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構(gòu)成,從臺(tái)基到屋頂,都有一定之規(guī),有它的"拘束性",但也有它的"靈活性",體現(xiàn)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格,也具有獨(dú)特的個(gè)性。

(4)怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的"可譯性"?

【明確】這也是用"語(yǔ)言和文學(xué)"為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語(yǔ)言,表達(dá)同一個(gè)意思,語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的"可譯性",是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有"同一性質(zhì)",可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。

布置作業(yè)

完成"研討與練習(xí)一、二、三"。

高中語(yǔ)文《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)教案篇5

課標(biāo)摘引:

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于必修5冊(cè)實(shí)用類文本的有關(guān)敘述是:從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn),理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)。

而實(shí)用類文本閱讀的評(píng)價(jià),著重考察學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的準(zhǔn)確解讀,以及對(duì)文本信息的篩選和處理能力。

文本分析:

《中國(guó)建筑的特征》隸屬必修五第四單元,是自然科學(xué)小論文,屬于實(shí)用類文本。在文章中,作者首先指出了中國(guó)建筑體系是獨(dú)特的,接著,作者將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn),然后,作者提出了中國(guó)建筑的“文法”問題,最后,作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’問題”。無(wú)論是從全文來(lái)看,還是從每一部分來(lái)說(shuō),都條分縷析。所以,理清思路,歸納概括文章的要點(diǎn),是突破本文的關(guān)鍵。

另外,本文中作者所提出了諸如“文法”、“可譯性”等新概念,對(duì)它們的準(zhǔn)確理解不同于文學(xué)類文本,根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》以及實(shí)際情況,須從局部?jī)?nèi)容的分層歸納上去解決問題的。

學(xué)情分析:

本文的教學(xué)對(duì)象是高二的學(xué)生,已經(jīng)學(xué)過《宇宙的邊疆》等自然科學(xué)小論文。因此,學(xué)生對(duì)這種科學(xué)小論文已經(jīng)有一定的了解,知道其論述的嚴(yán)謹(jǐn)性,和語(yǔ)言的簡(jiǎn)介性。但對(duì)于文中提出的諸如“文法”、“可譯性”等新概念,對(duì)其的準(zhǔn)確理解還需要引導(dǎo)。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、學(xué)生能夠抓住關(guān)鍵詞概括并說(shuō)出中國(guó)建筑的特征和其中蘊(yùn)含的邏輯順序,能夠解釋“文法”“詞匯”以及“可譯性”概念的含義,說(shuō)出本文的寫作意圖。

2、根據(jù)自然科小論文富在文學(xué)性的特點(diǎn),能夠找出本文運(yùn)用的比喻句,結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)其表達(dá)效果。

教學(xué)重點(diǎn):

1、抓住關(guān)鍵詞概括并說(shuō)出中國(guó)建筑的特征和其中蘊(yùn)含的邏輯順序,能夠解釋“文法”“詞匯”以及“可譯性”概念的含義,說(shuō)出本文的寫作意圖。

教學(xué)難點(diǎn):

1、對(duì)建筑術(shù)語(yǔ)如“所”“斗拱”“舉架”的理解。

2、對(duì)作者提出的新概念“文法”“詞匯”以及“可譯性”的理解

評(píng)任任務(wù):

1、通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)結(jié)果展示,完成文本研讀部分的第1、2、3、4等四問題,來(lái)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)一。

2、通過學(xué)生自主學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)結(jié)果展示,完成文本研讀部分的第5題,來(lái)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)二。

學(xué)習(xí)內(nèi)容:

教學(xué)流程教學(xué)內(nèi)容學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、課前導(dǎo)入導(dǎo)入:(幻燈片展示著名建筑圖片)人們常說(shuō),世界上有三種不需要語(yǔ)言交流就可以達(dá)到心靈溝通的事物。那就是音樂、美術(shù)與建筑。剛才給同學(xué)們看的圖片是不是很美呢?它的魅力何在?

中國(guó)建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇6

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)與能力:

了解中國(guó)建筑的基本特征和風(fēng)格手法。

了解說(shuō)明文的寫作特點(diǎn)。

2、過程與方法:

在閱讀中探究中國(guó)建筑的特征。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)建筑的研究興趣,使其產(chǎn)生民族自豪感。

教學(xué)重點(diǎn):

了解中國(guó)建筑的基本特征和風(fēng)格手法

教學(xué)難點(diǎn):

對(duì)文中出現(xiàn)的建筑名詞的形象理解

教學(xué)安排:

2課時(shí)

教學(xué)過程:

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的國(guó)家,不僅擁有巍峨的山川,秀美的河流,還有數(shù)不盡的名勝古跡,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們觀看一組圖片,同學(xué)們從中找出中國(guó)的建筑(圖片展示),同學(xué)們?yōu)槭裁茨軓倪@組圖片中一眼看出屬于中國(guó)的建筑呢?中國(guó)的建筑是獨(dú)具特色的,那么它到底有什么樣的特點(diǎn),能獨(dú)立于世界建筑之林呢、今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁思成的《中國(guó)建筑的特征》,相信我們能從中找到答案。

二、作者簡(jiǎn)介

梁思成(1901-1972),我國(guó)著名建筑學(xué)家。廣東省新會(huì)縣人,是近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)子。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,擔(dān)任教授兼系主任直到1972年。歷任中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任等職,1972年1月9日病逝于北京。

梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè),對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn),是我國(guó)建筑教育的開拓者之一。在學(xué)術(shù)研究方面,梁思成教授自20世紀(jì)30年代起,對(duì)我國(guó)古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究,他生前寫的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專著和論文。同時(shí)他還以巨大的政治熱情,對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議,并參加了北京市城市規(guī)劃工作,參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作,對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授,是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一,他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。

三、課文分析

1、解題:課文的題目“中國(guó)建筑的特征”,哪一個(gè)詞是關(guān)鍵詞?

明確:特征

2、中國(guó)建筑的特征十分豐富,在這篇課文中,作者主要向我們介紹了中國(guó)建筑的幾點(diǎn)基本特征,下面請(qǐng)同學(xué)們用五分鐘的時(shí)間快速瀏覽這九點(diǎn)基本特征,想一想,這九點(diǎn)基本特征,是按什么順序展開的,哪些特征屬于總體特征?哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征?哪些特征屬于裝飾特征?

明確:按照由整體到局部的順序展開的。一二點(diǎn)屬于總體特征,三至五點(diǎn)屬于結(jié)構(gòu)特征,六到九點(diǎn)屬于裝飾特征。

3、在稱贊中國(guó)建筑的堅(jiān)固性中有句俗語(yǔ)“地陷墻塌屋不倒”,而中國(guó)的建筑之所以會(huì)如此的堅(jiān)固,很大程度上是因?yàn)樗Y(jié)構(gòu)的穩(wěn)固性。作者用了三點(diǎn)來(lái)具體介紹中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特征,下面我們分成3組結(jié)合具體問題來(lái)研究一下中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特征。

問題:

1、中國(guó)房子是靠什么材料承重的?這種材料是怎樣搭建成房子的基本構(gòu)架的?

2、什么是斗拱?它的作用是什么?

3、舉折、舉架是怎樣構(gòu)成的,它作用是什么?

明確:

1)。依靠木材承重。房身部分以木材做立柱和橫梁,成為一副梁架,每副梁架之間用枋、檁連接。

2)。斗拱是拱和斗綜合構(gòu)成的單位。作用是減少立柱和橫梁交接處的剪力,以減少梁的折斷的可能的。而正因?yàn)樵诙饭暗脑O(shè)計(jì)中體現(xiàn)出中國(guó)的建筑工匠們?cè)诮ㄖW(xué)和建筑美學(xué)方面的智慧,斗拱的設(shè)計(jì)成為中國(guó)建筑中最顯著的特征之一。

3)。舉折、舉架的作用是形成屋頂?shù)钠露取?/p>

4、從作者介紹的中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特征的介紹順序中我們發(fā)現(xiàn),一間房子由下而上可以分成三部分:下部的臺(tái)基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂。那么,中國(guó)建筑體系中是如何把這一間間房子聯(lián)系在一起的呢?我們來(lái)看《林黛玉進(jìn)賈府》中的一段描寫(幻燈片展示:想著,又往西行,不多遠(yuǎn),照樣也是三間大門,方是榮國(guó)府了。卻不進(jìn)正門,只進(jìn)了西邊角門。那轎夫抬進(jìn)去,走了一射之地,將轉(zhuǎn)彎時(shí),便歇下退出去了。后面的婆子們已都下了轎,趕上前來(lái)。另?yè)Q了三四個(gè)衣帽周全十七八歲的小廝上來(lái),復(fù)抬起轎子。眾婆子步下圍隨至一垂花門前落下。眾小廝退出,眾婆子上來(lái)打起轎簾,扶黛玉下轎。林黛玉扶著婆子的手,進(jìn)了垂花門,兩邊是抄手游廊,當(dāng)中是穿堂,當(dāng)?shù)胤胖粋€(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉(zhuǎn)過插屏,小小的三間廳,廳后就是后面的正房大院。正面五間上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。)通過這段描寫,我們體會(huì)一下,中國(guó)的一所房子在平面布局上有什么樣的特點(diǎn)?

明確:往往左右均勻齊對(duì)稱,構(gòu)成顯著的軸線。從中國(guó)建筑的平面布局上可以體現(xiàn)出中國(guó)建筑文化的中規(guī)中矩和階級(jí)分明的特點(diǎn)。

5、我們的房子建造完成,但是智慧的中國(guó)建筑工匠們?cè)谥v求建筑的實(shí)用性的同時(shí),也不會(huì)忽略它的美觀性的特點(diǎn)的。同學(xué)們能不能結(jié)合我們學(xué)過的古詩(shī)文,想想,在我們的詩(shī)文中,對(duì)中國(guó)建筑的裝飾特點(diǎn)都有過什么樣的描寫?

明確:“層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地”等等。從這樣的語(yǔ)句中,我們可以看出,在中國(guó)建筑的裝飾特征中,我們喜歡運(yùn)用色彩鮮艷的顏色,而這些鮮艷的顏色中,寄托了中國(guó)人民對(duì)幸福的期盼。

四、小結(jié)

同學(xué)們,對(duì)于中國(guó)建筑的特征也許以前我們不太熟悉,不過今天通過對(duì)梁思成先生這篇課文的學(xué)習(xí)后,相信大家對(duì)我們祖國(guó)的建筑有了更深刻、更理性的認(rèn)識(shí)。

五、作業(yè)

熟讀課文,思考課文在論述時(shí)采用了什么論述方法?

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

上節(jié)課我們了解了中國(guó)建筑的九大特征,知道作者在介紹時(shí)采用了先總后分的順序,那么,這九大特征有沒有詳略安排呢?作者著重說(shuō)明九大特征的哪幾項(xiàng)?

明確:根據(jù)重要程度或說(shuō)明的難易程度有所側(cè)重,重點(diǎn)有:平面布置,結(jié)構(gòu)方法,斗拱,屋頂,色彩。

二、九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn),既有形象生動(dòng)的描述,也有理論層面上的解釋,然后,作者提出了什么內(nèi)容?

明確:(一)中國(guó)建筑的文法

1、在學(xué)習(xí)中國(guó)建筑的基本特征的過程中,我們發(fā)現(xiàn),這些所有的特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法,被中國(guó)的匠師們所遵守,為中國(guó)的人民所承認(rèn),我們可以叫做中國(guó)建筑的“文法”,(比喻)下面我們結(jié)合課文57頁(yè)最后一個(gè)自然段,找一找,作者究竟是怎樣具體解釋中國(guó)建筑的“文法”和中國(guó)建筑的“詞匯”的。

提示:理解中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”。

明確:無(wú)論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化,它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間,構(gòu)件和它們的加工處理裝飾,個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間,都有一定的處理方法和相互關(guān)系,我們說(shuō)它是中國(guó)建筑的“文法”;構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素,那就是我們建筑上的“詞匯”

2、中國(guó)建筑的文法要求我們?cè)诮ㄔ旆课菔亲袷匾欢ǖ囊?guī)則,具有一定的約束性,但同時(shí),中國(guó)建筑的文法也有極大的運(yùn)用的靈活性,怎樣理解中國(guó)建筑文法的靈活性呢?我們結(jié)合課文58頁(yè)第二自然段來(lái)理解。

明確:中國(guó)建筑的文法在命題上可以有靈活性。具體體現(xiàn)在運(yùn)用中國(guó)建筑的文法規(guī)則,為了不同的需要,可以用極不相同的“詞匯”表達(dá)極不相同的情感,解決極不相同的問題,創(chuàng)造極不相同的類型。

(二)各民族建筑之間的“可譯性”

思考:如何理解“可譯性”

明確:“各民族建筑之間的‘可譯性’”也是以“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻,是指各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語(yǔ)言,表達(dá)同一個(gè)意思,語(yǔ)言形式卻不相同。所謂“可譯性”,是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”,可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。

三、在理解中國(guó)建筑的文法特征及各民族“可譯性”問題過程中,我們發(fā)現(xiàn)作者運(yùn)用了比喻的修辭手法?大家能不能從課文中再找出一些,并談?wù)勀銈兊睦斫猓?/p>

明確:

1、這些地區(qū)的建筑和中國(guó)中心地區(qū)的建筑,或是同屬于一個(gè)體系,或是大同小異,如弟兄之同屬于一家的關(guān)系

[答案]將地區(qū)建筑與中國(guó)中心地區(qū)建筑的體系關(guān)系比喻成兄弟同屬一家的關(guān)系,有利于讀者理解文章的內(nèi)容,讓大家更容易接受這一說(shuō)法。也為后面的各民族之間的建筑的“可譯性”埋下一個(gè)伏筆。

2、兩柱之間也常用墻壁,但墻壁并不負(fù)重,只是像“帷幕”一樣,用以隔斷內(nèi)外,或劃分內(nèi)部空間而已。

[答案]把墻壁比喻成我們?nèi)粘K姷摹搬∧弧?,使讀者更能直觀的理解墻壁的作用。

3、建筑的“文章”也可因不同的命題,有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等;“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。

[答案]把各種類型的建筑和多種體裁的文章相比,并將建筑劃分為“大文章”或“小品”,形象生動(dòng)地說(shuō)明了中國(guó)建筑因?yàn)椤懊}不同”而產(chǎn)生的風(fēng)格的不同。

小結(jié):文章中比喻修辭手法的運(yùn)用使讀者生動(dòng)、形象、深刻的體會(huì)到中國(guó)建筑的風(fēng)格,所以我們?cè)陂喿x一篇說(shuō)明文的過程中,要注意說(shuō)明文語(yǔ)言的形象性。

四、總結(jié)

中國(guó)的建筑,在經(jīng)歷了千年的洗禮后形成了自己固有的建筑特征,而每一個(gè)民族在自己生存繁衍的過程中都會(huì)形成自己特有的建筑風(fēng)格,風(fēng)格雖然不同,但解決的本質(zhì)問題卻是相同的,作者把它稱作各民族建筑之間的“可譯性”,我們了解中國(guó)建筑的特征,了解中國(guó)建筑的特征中體現(xiàn)出的中國(guó)的文化,是為了我們?cè)诮窈蟮纳钪懈玫娜ンw會(huì)、繼承和發(fā)展中國(guó)建筑的美,同時(shí),我們也應(yīng)該意識(shí)到,今天所體會(huì)到的一切的美,源于對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字的結(jié)構(gòu)和運(yùn)用的揣摩和體會(huì)。

《中國(guó)建筑的特征》教案篇7

《中國(guó)建筑的特征》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)?

梁思成(1901—1972),我國(guó)著名建筑學(xué)家,清華大學(xué)教授,廣東省新會(huì)縣人。1901年4月20日生于日本,1915年至1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校,1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué),1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士,1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國(guó)。

【教學(xué)目標(biāo)】?

一、知識(shí)與能力?

1、引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說(shuō)明線索,列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。?2、幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。?二、過程與方法

1、指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。?2、通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論,提高學(xué)生探究問題的能力。?三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情,并通過學(xué)習(xí),提高對(duì)我國(guó)建筑藝術(shù)的審美能力。?【教學(xué)重點(diǎn)】

1、引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說(shuō)明線索,列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。?

2、學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色,并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】?

1、幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。?2、通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論,提高學(xué)生探究問題的能力。【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課?

1、我們的文化寶庫(kù)中有許許多多和房屋建筑有關(guān)的成語(yǔ)。(學(xué)生七嘴八舌、脫口而出)教師在黑板上做好記錄:

金碧輝煌、美輪美奐?(這兩個(gè)成語(yǔ)需要特別注意字:“碧”“輪”)?

鱗次櫛比、登堂入室(鱗次櫛比,是形容房屋很多的。登堂入室,后來(lái)的意思成了學(xué)問或技能由淺入深達(dá)到很高的水平。)

紅墻綠瓦、雕梁畫棟、瓊樓玉宇、碧瓦朱甍、富麗堂皇、鉤心斗角

2、北京清華園中有一座雕像,被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像:儒雅的梁思成先生,戴一副眼鏡,正微微地笑著,平靜,坦然,好像剛剛走出家門,到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國(guó)建筑的特征》(板書課題)。

二、學(xué)生總體把握課文:學(xué)會(huì)怎樣把長(zhǎng)文章讀短。

導(dǎo)引:可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手,指導(dǎo)學(xué)生如何快速閱讀課文,探究文本的內(nèi)容,以把握課文核心信息。

“特征”的限定范疇:題目“中國(guó)建筑的特征”,偏正短語(yǔ),簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、醒目、層次分明。中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文,是關(guān)鍵的信息點(diǎn),指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語(yǔ)邏輯嚴(yán)密,分為兩個(gè)層面:“建筑”一詞,界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域;“中國(guó)”一詞,氣宇軒昂,視野宏觀,表現(xiàn)了作者作為中國(guó)建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。?

以圖片感知中國(guó)建筑的一些特征

導(dǎo)引:我們就從黑板上這10個(gè)成語(yǔ)入手來(lái)總結(jié)中國(guó)建筑的特征?

(1)從顏色上,我們中國(guó)建筑以哪些顏色為主色調(diào)?(鮮艷的紅、綠、黃)師:(老師邊勾畫成語(yǔ)中有關(guān)顏色的詞語(yǔ))的確如此,大紅、大綠、大黃是我們中國(guó)大型建筑的主色調(diào),譬如故宮!再者,從裝飾來(lái)看,雕刻、繪畫、塑像融合其中。?

(2)下面我們來(lái)欣賞中國(guó)四大名樓和四合院的圖片,并根據(jù)圖片了解一些中國(guó)建筑的特征。

①第一幅:岳陽(yáng)樓。(師解說(shuō):黃色琉璃瓦、紅色木質(zhì)主體;上還點(diǎn)綴吉祥獸雕塑;房檐是典型的鉤心斗角?。?/p>

請(qǐng)學(xué)生仿照教師解說(shuō)來(lái)敘述下面一幅圖片,②第二幅:滕王閣。(綠色琉璃瓦,紅色木質(zhì)主體,有雕梁畫棟,房頂還有動(dòng)物雕塑。)

③第三幅:蓬萊閣。(有雕梁畫棟,柱子上有楹聯(lián)。)師:看到楹聯(lián)了,其實(shí)這也是中國(guó)建筑裝飾的一個(gè)特點(diǎn),下一個(gè)學(xué)生,嚴(yán)妍。④第四幅:黃鶴樓。(黃頂,紅木支撐,每一層還都有回廊。)導(dǎo)引:接下來(lái)看一個(gè)四合院,聽著解說(shuō)看大屏幕。

解說(shuō):四合院在建筑上有一套固定的規(guī)格:北面是正房,東西是廂房,南面是倒座,東西南北四面都是房子,中間是天井,整體由廊子貫通。坐北朝南,北邊的就是正房,南邊是南廂房,東邊的房子叫東廂房,西邊的叫西廂房。

老式中國(guó)家庭居住在四合院時(shí),老人住北房(上房),中間為大客廳(中堂間),長(zhǎng)子住東廂,次子住西廂,傭人住倒座房,女兒住后院,互不影響。

導(dǎo)引:中國(guó)的建筑可謂博大精深,剛才我們只是見識(shí)了一鱗半爪,下面讓我們跟著梁思成先生更深入地走進(jìn)中國(guó)建筑之中,感受中國(guó)建筑的特征。

四、探究課文檢測(cè)學(xué)生理解程度?

1、導(dǎo)引:梁思成先生向我們講了中國(guó)建筑的9大特征,在早讀預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,請(qǐng)把這9大特征概括為三個(gè)角度。(大屏幕出現(xiàn)問題)?概括需要注意全面、準(zhǔn)確、精煉。(給大家3分鐘時(shí)間,同桌互助合作完成這項(xiàng)任務(wù)。)

2、導(dǎo)引:時(shí)間到,我請(qǐng)兩組代表回答問題,男生代表一組,女生代表一組。雖然總說(shuō)“女士?jī)?yōu)先”,但沖鋒陷陣的時(shí)候當(dāng)然是男子漢大丈夫挺身而出了。

(男生:①②③是中國(guó)建筑的構(gòu)成,④⑤⑥中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu),⑦⑧⑨是中國(guó)建筑的裝飾

女生:①②是從總體上來(lái)談中國(guó)建筑的,③④⑤屬于結(jié)構(gòu)特征,⑥⑦⑧⑨屬于裝飾特征。)

《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì)篇8

《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì)

韓麗麗

一、教材分析

《中國(guó)建筑的特征》是人教版必修五第四單元的第一篇文章。這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文?!吨袊?guó)建筑的特征》本文運(yùn)用簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、明晰的語(yǔ)言,通俗易懂地闡明了中國(guó)建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義,重點(diǎn)概況了中國(guó)建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征,提出了中國(guó)建筑學(xué)的“文法”理論,以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題,是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。

二、學(xué)情分析:

學(xué)生對(duì)于自然科學(xué)類的文章普遍興趣不高,學(xué)習(xí)本課時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵。本課將抽絲剝繭主要選取中國(guó)建筑的九大特征進(jìn)行分析,培養(yǎng)學(xué)生透視關(guān)鍵語(yǔ)詞抓取語(yǔ)言信息的能力,對(duì)說(shuō)明文閱讀和寫作,是十分有益的。引導(dǎo)學(xué)生深入探討建筑與文化間的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的能力。

三、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力

1.引導(dǎo)學(xué)生理清文章建筑九大特征,列出結(jié)構(gòu)提綱。

2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色,并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。過程與方法

合作探究,理清文章建筑九大特征的具體內(nèi)容,學(xué)習(xí)科普文章的語(yǔ)言特色,探討中國(guó)建筑與中國(guó)文化的相關(guān)性。情感態(tài)度價(jià)值觀

1、了解中國(guó)古代建筑的特征,提高對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美能力,同時(shí)激發(fā)自己對(duì)我國(guó)建筑文化的熱愛之情。

探討中國(guó)古代建筑在現(xiàn)代社會(huì)的存留問題,引發(fā)學(xué)生思索面對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

2、四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):1.通過中國(guó)建筑九大特征的分析,學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)科普文章語(yǔ)言特色。2.積極探究和體會(huì)中國(guó)建筑的特征,挖掘中國(guó)建筑背后隱含的人文內(nèi)涵,激發(fā)對(duì)我國(guó)悠久文化乃至中華民族的熱愛之情。難點(diǎn):

通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論,提高學(xué)生探究問題的能力。

五、課時(shí)安排:1課時(shí)

七、教學(xué)過程:1.導(dǎo)入新課

導(dǎo)入:建筑是無(wú)聲的語(yǔ)言,建筑是優(yōu)美的音樂,建筑是經(jīng)典的詩(shī)篇,它凝結(jié)著美學(xué)的追求,鋪陳著文化的結(jié)晶,透露著人生的哲理。通過觀察圖片,同學(xué)們猜猜這是哪國(guó)的建筑?

【學(xué)生談】美國(guó)白宮、羅馬競(jìng)技場(chǎng)、悉尼歌劇院、日本東大寺、韓國(guó)景福宮,這些偉大的建筑已然成為各國(guó)人們心中的精神家園。而中國(guó)的故宮太和殿、黃鶴樓,這些建筑一看就是中國(guó)制造。

這是一座垂花門,它的上上下下、里里外外無(wú)不透露著濃郁的中國(guó)味,今天我們將跟隨作者走進(jìn)這扇門,探尋中國(guó)建筑神秘而精彩的世界。2.作者簡(jiǎn)介

提起中國(guó)建筑史,有一個(gè)人不得不提,我們可以稱它為“熟悉的陌生人”,不了解的人可能會(huì)稱它為“梁?jiǎn)⒊膬鹤印薄傲只找虻恼煞颉?,我們?lái)看看他的三重身份:開創(chuàng)者、設(shè)計(jì)者、保護(hù)者。3.信息篩選提煉訓(xùn)練。

提問:

1、用簡(jiǎn)潔的詞匯概括九大基本特征,并且分條概述每一特征的要點(diǎn)或作用,使用的說(shuō)明方法。

2、中國(guó)建筑的九大特征是按照什么順序來(lái)寫的?

明確:分小組討論,每組確定中心發(fā)言人。請(qǐng)找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要?dú)w納這些特點(diǎn)。

注意:把“長(zhǎng)文章讀短”,篩選主要信息,提煉勾畫文中的關(guān)鍵詞,關(guān)鍵句并加以概括

(一)單個(gè)建筑由立體結(jié)構(gòu)分三部分。

(二)平面布置:建筑群(“所”)、軸對(duì)稱、主屋朝南、有庭院

(三)木材結(jié)構(gòu):立柱橫梁形成“間”,墻門窗設(shè)置自由。

(四)斗拱:柱梁交接處,層層挑出,斗是方形,拱是弓形,減少剪力,有裝飾性。顯著特征。

(五)舉架形成屋頂斜坡彎曲面。

(六)屋頂:有四面坡,四角翹起,有壯麗的裝飾性。主要特征。

(七)朱紅彩繪,用色最大膽。

(八)結(jié)構(gòu)部分成為裝飾。

(九)建筑材料的裝飾性(琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕)4.小結(jié):九大特征的順序安排。

問題:作者介紹中國(guó)建筑的特征是按什么順序展開的?

【明確】:作者從總體特征說(shuō)到結(jié)構(gòu)特征說(shuō)到裝飾特征,由整體到局部,由主到次

5精雕細(xì)琢縱深探究

提問:文章字里行間流露著作者對(duì)中國(guó)建筑、勞動(dòng)人民乃至中華民族什么樣的感情?

明確:文章幾處表達(dá)情感的地方,學(xué)生齊讀,體會(huì)作者民族自豪感,這種感情來(lái)源于對(duì)本民族文化的認(rèn)同。

提問:深入探討中國(guó)建筑與中國(guó)文化的相關(guān)性。注意:合作探究,自由發(fā)言。

明確:

1、群體建筑特征,便與情感交流,也體現(xiàn)中國(guó)儒家禮教等級(jí)制度,上下有別、尊卑有序、男女有分。

2、房屋或庭院的平面布置左右均齊勻稱

一是整體美觀。二是跟中國(guó)人審美有關(guān),我們中國(guó)人一貫喜歡方方正正、規(guī)規(guī)矩矩,符合中庸之道,不偏不倚。

3、主要的房屋一般地都采取向南的方向

取得更多的陽(yáng)光。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱。一向講究方位,在坐北朝南的宮室南向?yàn)樽钭穑湃顺0逊Q王稱帝叫做“南面”,稱臣叫做“北面”。

4、屋頂?shù)乃慕且簿褪锹N起的”,為什么?

四角翹起,不但擴(kuò)大采光面,利于排泄雨水,而且形如飛鳥展翅,輕盈活潑,增添了建筑物向上的動(dòng)態(tài)美。整體上翹起飛檐與坡頂、正脊構(gòu)成柔美曲線,成為中國(guó)建筑最主要的特征之一。使得中國(guó)建筑輕盈而不輕佻,樸實(shí)而不機(jī)械,威嚴(yán)而不呆板。

5、屋身的主要顏色用“朱紅色”

古代色彩也有等級(jí)之分,此外朱紅色還代表熱烈忠心,具有富貴的象征,杜甫有詩(shī)句諷刺為富不仁者“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。

6、文本內(nèi)容課外拓展

提問:這么符合中國(guó)人生活習(xí)慣、文化內(nèi)涵的中國(guó)建筑在現(xiàn)代社會(huì)保存如何?明確:在現(xiàn)代文明發(fā)展的今天,我們被禁錮于鋼筋水泥的森林之中,人與人變得冷漠隔閡。

提問:我們應(yīng)該如何發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)古代建筑文化?明確:立足傳統(tǒng),展望未來(lái)。

建筑與人血脈相連,息息相關(guān),它絕不是冷冰冰的存在,有的設(shè)計(jì)者找到了最好的解決方法。(播放視頻資料)院落,是在張揚(yáng)傳統(tǒng)中國(guó)人的人際交往,也是在驗(yàn)證一種理想——無(wú)論在什么高度,有人分享的生活才是美麗的。作業(yè)布置:

找尋你身邊的古代建筑或是你家房屋最能體現(xiàn)中國(guó)建筑特征的一點(diǎn)寫成一篇文章。

中國(guó)建筑的特征篇9

從近年來(lái)全國(guó)各地的語(yǔ)文中考試題看,說(shuō)明文在整個(gè)試卷中所占的比例也逐年增大,其難度也在逐年提高。這篇節(jié)選自梁思成《中國(guó)建筑的特征》閱讀答案是由__網(wǎng)為您收集整理,希望能幫助同學(xué)們把握語(yǔ)文閱讀的特點(diǎn),進(jìn)而提高閱讀能力。

閱讀下面文字,完成5~7題。

中國(guó)建筑的特征

①這種文法有一定的拘束性,但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性,能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣,在文法的拘束性之下,仍可以有許多體裁,有多樣性的創(chuàng)作,如文章之有詩(shī)、詞、歌、賦、論著、散文、小說(shuō),等等。建筑的文章也可因不同的命題,有大文章或小品。大文章如宮殿、廟宇等等;小品如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額,一副對(duì)子,純粹作點(diǎn)綴裝飾用的。建筑也有類似的東西,如在路的盡頭的一座影壁,或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國(guó)建筑,具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色,就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊?guó)建筑的詞匯,遵循著中國(guó)建筑的文法所組織起來(lái)的。運(yùn)用這文法的規(guī)則,為了不同的需要,可以用極不相同的詞匯構(gòu)成極不相同的體形,表達(dá)極不相同的情感。解決極不相同的問題,創(chuàng)造極不相同的類型。

②這種詞匯和文法到底是什么呢?歸根說(shuō)來(lái),它們是從世世代代的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的,經(jīng)過千百年的考驗(yàn),而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶,是勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時(shí)的創(chuàng)作,它是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。

⑨由這文法和詞匯組織而成的這種建筑形式,既經(jīng)廣大人民所接受,為他們所承認(rèn)、所喜愛,雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的,但它們很快地就越過材料的限制,同樣運(yùn)用到磚石建筑上去,以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì),表達(dá)所要表達(dá)的情感。這說(shuō)明為什么在中國(guó)無(wú)數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來(lái)用在木材結(jié)構(gòu)上的詞匯和文法。這條發(fā)展的途徑,中國(guó)建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系,乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的,所不同者,是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國(guó),則因很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法,把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平,所以雖然也發(fā)展了磚石建筑,但木框架同時(shí)也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實(shí)在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無(wú)比有利的條件。

(節(jié)選自梁思成《中國(guó)建筑的特征》)

5.下列選項(xiàng)中,不是對(duì)文法和詞匯進(jìn)行解說(shuō)的一項(xiàng)是(3分)

A.是從勞動(dòng)人民所積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的。

B.,是經(jīng)過考驗(yàn),普遍受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。

C.是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。

D.是經(jīng)廣大人民所接受,為他們所承認(rèn)、所喜愛的。

6.下列對(duì)文意的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.文法有一定的拘束性,這在很大程度上限制了中國(guó)建筑的發(fā)展。

B.小品比喻山亭、水榭、一軒、一樓、一面橫

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