上海市浦東新區(qū)2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題

上海市浦東新區(qū)2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題

1．按要求填空〔1〕浴乎沂，______________，詠而歸?！病蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》〕〔2〕后人哀之而不鑒之，_______________?！捕拍痢栋⒎繉m賦》〕〔3〕《六國論》中，作者認(rèn)為“六國破滅，弊在賂秦〞的理由是“賂秦而力虧〞，“__________〞2．按要求選擇如果制作武漢人民送別抗擊新冠病毒援鄂醫(yī)療隊的標(biāo)語，以下不合適的一項是〔

〕A．同甘共苦，生死之交B．幸得有你，山河無恙C．豈曰無衣，與子同袍D．依依惜別，心心相連3．按要求選擇以下選項填入文中的空白處，語意最連貫的一項是〔

〕諾貝爾自然科學(xué)類獎項的設(shè)立旨在表彰某一領(lǐng)域最重要的成就，100多年來，諾貝爾獎______。①熟悉到這一點有利于推動我國科學(xué)技術(shù)取得更大進步②是對致力科學(xué)事業(yè)者的最高獎賞之一③見證了人類改變世界的努力探究④從獲獎結(jié)果看中國在不少領(lǐng)域仍然存在差距A．②③①④B．③②④①C．②①③④D．③④②①閱讀下文，完成下面小題?！把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下〞——《九歌》①自從屈原吟唱出這動人的詩句，它的鮮亮的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)。如謝莊《月賦》說：“洞庭始波，木葉微脫。〞陸厥的《臨江王節(jié)士歌》又說：“木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。〞至于王褒《渡河北》的名句：“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。〞則其所受的影響更是顯然了。在這里我們乃看見“木葉〞是那么特別地成為詩人們筆下鐘愛的形象。②“木葉〞是什么呢？按照字面的解釋，“木〞就是“樹〞，“木葉〞也就是“樹葉〞，這似乎是不需要多加說明的；可是問題卻在于我們在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉〞呢？其實“樹〞倒是常見的，例如屈原在《橘頌》里就說：“后皇嘉樹，橘徠服兮。〞而淮南小山的《招隱士》里又說：“桂樹叢生兮山之幽。〞無名氏古詩里也說：“庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。〞可是為什么單單“樹葉〞就不常見了呢？一般的狀況，大概遇見“樹葉〞的時候就都簡稱之為“葉〞，例如說：“葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。〞(蕭綱《折楊柳》)“皎皎云間月，灼灼葉中華。〞(陶淵明《擬古》)這當(dāng)然還可以說是由于詩人們文字洗煉的緣故，可是這樣的解釋是并不解決問題的，因為一遇見“木葉〞的時候，狀況就顯然不同起來；詩人們似乎都不再合計文字洗煉的問題，而是盡量爭取通過“木葉〞來寫出流傳人口的名句，例如：“亭皋木葉下，隴首秋云飛。〞(柳惲《搗衣詩》)“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。〞(沈佺期《古意》)可見洗煉并不能作為“葉〞字獨用的理由，那么“樹葉〞為什么從來就無人過問呢？至少從來就沒有產(chǎn)生過出色的詩句。而事實又正是這樣的，自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉〞的奧妙，此后的詩人們也就再不肯輕易把它放過；于是一用再用，熟能生巧；而在詩歌的語言中，乃又不僅限于“木葉〞一詞而已。例如杜甫有名的《登高》詩中說：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。〞這是大家熟悉的名句，而這里的“落木〞無疑的正是從屈原《九歌》中的“木葉〞發(fā)展來的。按“落木蕭蕭下〞的意思當(dāng)然是說樹葉蕭蕭而下，照我們平常的想法，那么“葉〞字似乎就不應(yīng)該省掉，例如我們無妨這么說：“無邊落葉蕭蕭下〞，豈不更為明白嗎？然而天才的杜甫卻寧愿省掉“木葉〞之“葉〞而不肯放棄“木葉〞之“木〞，這道理究竟是為什么呢？事實上，杜甫之前，庾信在《哀江南賦》里已經(jīng)說過：“辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。〞這里我們乃可以看到“落木〞一詞確乎并非偶然了。古代詩人們在前人的創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，使得中國詩歌語言如此豐富多彩，這不過是其中的小小一例而已。③從“木葉〞發(fā)展到“落木〞，其中關(guān)鍵顯然在“木〞這一字，其與“樹葉〞或“落葉〞的不同，也正在此。“樹葉〞可以不用多說，在古詩中很少見人用它；就是“落葉〞，雖然常見，也不過是一般的形象。原來詩歌語言的精妙不同于一般的概念，差一點就會差得很多；而詩歌語言之不能單憑借概念，也就由此可見。從概念上說，“木葉〞就是“樹葉〞，原沒有什么可以辯論之處；可是到了詩歌的形象思維之中，后者則無人過問，前者則不斷發(fā)展；像“無邊落木蕭蕭下〞這樣大膽的發(fā)揮創(chuàng)造性，難道不怕死心眼的人會誤以為是木頭自天而降嗎？而我們的詩人杜甫，卻寧可冒這危險，創(chuàng)造出那千古流傳形象鮮亮的詩句；這冒險，這形象，其實又都在這一個“木〞字上，然則這一字的來歷豈不大可思索嗎？在這里我們就不得不先來分析一下“木〞字?！舱幾粤指墩f木葉》〕4．關(guān)于作者為什么要用屈原的詩來開篇，以下分析不正確的一項是〔

〕A．對“木葉〞這一意象溯源B．引出全文所要評說的對象C．特別屈原詩歌的成就之大D．增加文章的文字性可讀性5．關(guān)于文中所說的“詩歌語言〞，以下分析不正確的一項是〔

〕A．這是與生活用語及科學(xué)概念都不同的一種語言B．這是一種由詩人們傳承、創(chuàng)造的文學(xué)性的語言C．“詩歌語言〞的運用通常更加講解洗練、精妙D．“詩歌語言〞離不開天才詩人冒險發(fā)揮創(chuàng)造性6．文中②③兩段都提到杜甫的詩句“無邊落木蕭蕭下〞，目的有何不同？7．林庚先生所引杜甫名句“無邊落木蕭蕭下〞，“木〞字固然勝“葉〞，但有人認(rèn)為“落葉滿空山〞〔韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》〕也是難得的佳句，對此，你是否認(rèn)同？

閱讀下文，完成下面小題。無論如何、我明天決計要走了。況且，一直到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲傷的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。我就站住，豫備她來討錢。“你回來了？〞她先這樣問?！笆堑摹（暋斑@正好。你是識字的，又是出門人，見識得多。我正要問你一件事——〞她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。我萬料不到她卻說出這樣的話來，詫異的站著?！熬褪恰曀呓鼉刹?，放低了聲音，極秘密似的切切的說，“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？〞我很悚然，一見她的眼盯著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學(xué)校里碰到不及豫防的臨時考，教師又偏是站在身旁的時候，惶急得多了。關(guān)于魂靈的有無，我自己是一直毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？我在極短期的躊躇中，想，這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了，——或者不如說希望：希望其有，又希望其無……，人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷?！盎蛟S有罷，——我想。〞我于是吞吞吐吐的說?！澳敲矗簿陀械鬲z了？〞“??！地獄？〞我很吃驚，只得支吾者，“地獄？——論理，就該也有?！欢参幢?，……誰來管這等事……。〞“那么，死掉的一家的人，都能見面的？〞“唉唉，見面不見面呢？……〞這時我已知道自己也還是完全一個愚人，什么躊躇，什么計畫，都擋不住三句問，我即刻害怕起來了，便想全翻過先前的話來，“那是，……實在，我說不清……。其實，究竟有沒有魂靈，我也說不清。〞我乘她不再緊接的問，邁開步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很覺得不安逸。自己想，我這答話怕于她有些危險。她大約因為在別人的祝福時候，感到自身的寂寞了，然而會不會含有別的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有別的意思，又因此發(fā)生別的事，則我的答話委實該負(fù)假設(shè)干的責(zé)任……。但隨后也就自笑，覺得有時的事，本沒有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲，正無怪教育家要說是生著神經(jīng)?。欢鴽r明明說過“說不清〞，已經(jīng)推翻了答話的全局，即使發(fā)生什么事，于我也毫無關(guān)系了?！罢f不清〞是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生，萬一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。我在這時，更感到這一句話的必要，即使和討飯的女人說話，也是萬不可省的。但是我總覺得不安，過了一夜，也仍然時時記憶起來，仿佛懷著什么不祥的豫感，在陰沉的雪天里，在無聊的書房里，這不安愈加激烈了。不如走罷，明天進城去。福興樓的清燉魚翅，一元一大盤，價廉物美，現(xiàn)在不知增價了否？往日同游的朋友，雖然已經(jīng)云散，然而魚翅是不可不吃的，即使只有我一個……。無論如何，我明天決計要走了。我因為常見些但愿不如所料，以為未畢竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐怕這事也一律。果真，特別的情形開始了。黃昏，我竟聽到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會，說話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說：“不早不遲，偏偏要在這時候——這就可見是一個謬種！〞我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門外，誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機會?！皠倓?，四老爺和誰生氣呢？〞我問?！斑€不是和樣林嫂？〞那短工簡捷的說?！跋榱稚?？怎么了？〞我又趕緊的問?！袄狭恕（暋八懒?？〞我的心突然緊縮，幾乎跳起來，臉上大約也變了色，但他始終沒有抬頭，所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己，接著問：“什么時候死的？〞“什么時候？——昨天夜里，或者就是今天罷?！艺f不清。〞“怎么死的？〞“怎么死的？——還不是窮死的？〞他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。然而我的驚惶卻不過暫時的事，隨著就覺得要來的事，已經(jīng)過去，并不必仰仗我自己的“說不清〞和他之所謂“窮死的〞的寬慰，心地已經(jīng)慢慢輕松；不過偶然之間，還似乎有些負(fù)疚。晚飯擺出來了，四叔儼然的陪著。我也還想打聽些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過“鬼神者二氣之良能也〞，而忌諱仍然極多，當(dāng)臨近祝福時候，是萬不可提起死亡疾病之類的話的，倘不得已，就該用一種替代的隱語，惋惜我又不知道，因此屢次想問，而終于中止了。我從他儼然的臉色上，又忽而疑他正以為我不早不遲，偏要在這時候來打擾他，也是一個謬種，便立即告訴他明天要離開魯鎮(zhèn)，進城去，趁早放寬了他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨坐在發(fā)出黃光的萊油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常清掃得于干凈凈了。魂靈的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而慢慢的舒暢起來?！策x自魯迅的《祝?！?，有刪節(jié)〕8．分析第②段畫線句的表達(dá)效果。9．分析文中反復(fù)陳述“我〞決計離開魯鎮(zhèn)的作用。10．依據(jù)文意，以下對祥林嫂死亡原因的分析推斷不合理的一項是〔

〕A．不幸淪為乞丐，失去生活依靠，陷入貧寒交加的絕境。B．由于罪孽深重，怕死后魂靈會下地獄，惶惶不可終日。C．深受封建禮教與封建迷信毒害，精神麻木，愚昧無知。D．置身普遍冷漠的魯鎮(zhèn)社會，孤立無助，失去生活希望。

閱讀下面詩歌，完成下面小題。登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北①，憑軒涕泗流?！沧⑨尅尝僦笐?zhàn)事起于西北地區(qū)，當(dāng)時吐蕃正侵?jǐn)_隴右、關(guān)中一帶。11．從體裁看，這是一首_______詩。12．以下對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?/p>

〕A．首聯(lián)以今昔對比，表現(xiàn)了詩人夙愿得以實現(xiàn)的滿懷喜悅。B．頷聯(lián)以“坼〞“浮〞二字，凸顯出洞庭湖水的無比壯闊。C．尾聯(lián)“憑軒〞與首聯(lián)“今上〞呼應(yīng)，體現(xiàn)詩歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D．全詩記敘描寫抒情融為一體，語言質(zhì)樸，意境雄渾深遠(yuǎn)。13．結(jié)合頸聯(lián)、尾聯(lián)，概括詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情。

閱讀下面的文言語段，完成下面小題沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。〞項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？〞項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。假設(shè)入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，假設(shè)屬皆且為所虜。〞莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。〞項王曰：“諾。〞項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？〞良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。〞噲曰：“此迫矣！臣請入，與之同命。〞噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按劍而跽曰：“客何為者？〞張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。〞項王曰：“壯士！賜之卮酒。〞則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。〞則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？〞樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞累而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！〞項王未有以應(yīng)，曰：“坐。〞樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。14．解釋以下加點詞在句中的意思〔1〕噲遂入，披帷西向立〔________〕〔2〕則與一生彘肩〔________〕〔3〕刑人如恐不勝〔________〕〔4〕備他盜出入與非常也〔________〕15．以下加點詞意義用法均相同的一項是〔

〕A．今有小人之言

先破秦入咸陽者王之B．項王按劍而跽曰

而聽細(xì)說，欲誅有功之人C．以待大王來

常以身翼蔽沛公D．沛公起如廁，因招樊噲出

請以劍舞，因擊沛公于坐16．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。17．結(jié)合所選文本，分析樊噲的性格特點。

閱讀下文，完成下面小題《諫逐客書》〔節(jié)選〕李斯今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進于前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》、《衛(wèi)》、《桑間》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》、《虞》，假設(shè)是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人□不然。不問可否，不管曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“借寇兵而赍盜糧〞者也。18．可填入第①段方框處的虛詞是〔

〕A．之B．而C．則D．也19．對第①段劃線句理解正確的一項是〔

〕A．強調(diào)君主只看重“色樂朱玉〞會有損德行。B．對比凸顯秦王驕奢淫逸、不重民生的危害。C．說明秦王對待物產(chǎn)與人才不同的政治主張。D．特別用物與用人的差異，暗諷其策略錯誤。20．奏疏一類的文體特別強調(diào)文章的立足點、針對性和語言技巧，聯(lián)系第①段，在下面橫線上填寫適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。作者站在____________的高度，發(fā)表對政令的看法；主要運用了______的論證手法，論述秦王驅(qū)逐客卿的荒謬，語言_____________，富有感染力。

21．閱讀材料，按要求作文。有個女人多年來不斷譏笑對面女人很懶怠：“那個女人的衣服，永遠(yuǎn)洗不干凈?？?，她晾在院子里的衣服，總是有斑點，我真的不知道，她怎么會洗衣服都洗成那個樣子……〞直到有一天，朋友來訪，發(fā)現(xiàn)不是對面的女人衣服不干凈，而是她家的窗戶蒙上了灰塵。

這件事引發(fā)了你怎樣的心得？自擬題目，寫一篇議論文，不少于800字。

參照答案1．風(fēng)乎舞雩

亦使后人而復(fù)哀后人也

破滅之道也

2．C【解析】【分析】【詳解】本題考查對相關(guān)標(biāo)語的理解鑒賞能力。標(biāo)語是指文字簡練、意義鮮亮的宣揚、鼓動口號。解答本題時先理解每一個選項的內(nèi)容，然后再推斷是否合乎題干信息。A項，“同甘共苦，生死之交〞意思是“在生死問題上互相依靠。形容同命運,共存亡〞，與題干相符，合適。B項，“幸得有你，山河無恙〞意思是“幸虧有你，國家無事〞，“你〞指抗疫醫(yī)療隊成員，“山河〞使用借代修辭，代指國家，符合題干要求，合適。C項，“豈曰無衣，與子同袍〞，意思是“誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍〞，概括為“為國征戰(zhàn)，不計衣物不全的困難〞，不合適制作武漢人民送別抗擊新冠病毒援鄂醫(yī)療隊的標(biāo)語，本標(biāo)語不合適用于勝利后。D項，“依依惜別，心心相連〞意思是舍不得離開，心和心緊密團結(jié)在一起，符合題干要求，合適。應(yīng)選C。3．B【解析】【分析】【詳解】本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力?？忌鞔饡r應(yīng)結(jié)合上下文語境分析，按照話題一致的原則或時間順序、邏輯順序等排列。作答本題，可以運用排除法。結(jié)合“①熟悉到這一點有利于推動我國科學(xué)技術(shù)取得更大進步〞分析，可以先把握“這一點〞所指代的內(nèi)容，應(yīng)是④，故①④的順序是④①，據(jù)此排除ACD。應(yīng)選B。

4．C項，“特別屈原詩歌的成就之大〞說法錯誤。本文的寫作對象是“木〞，特別屈原詩歌的成就之大與本文的寫作重心不符。5．D項，“‘詩歌語言’離不開天才詩人冒險發(fā)揮創(chuàng)造性〞說法錯誤。結(jié)合原文“像‘無邊落木蕭蕭下’這樣大膽的發(fā)揮創(chuàng)造性，難道不怕死心眼的人會誤以為是木頭自天而降嗎？而我們的詩人杜甫，卻寧可冒這危險，創(chuàng)造出那千古流傳形象鮮亮的詩句〞分析可知，正是詩人的大膽冒險發(fā)揮創(chuàng)造性，使詩歌的語言出色紛呈，但不能說“詩歌語言〞離不開詩人冒險發(fā)揮創(chuàng)造性，選項太絕對，曲解文意。6．第②段中是為了指出在詩歌的語言中，不僅有“木葉〞一詞，還有“落木〞。以此說明古代詩人們在前人的創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，使得中國詩歌語言如此豐富多彩。第③段中是為了強調(diào)從“木葉〞發(fā)展到“落木〞，關(guān)鍵顯然在“木〞這一字，引出下文對“木〞字的分析。7．示例一：認(rèn)同。①林庚先生研究的材料并未窮盡所有狀況，只是一家之言，其結(jié)論不能過于泛化；②“落葉滿空山〞中的“落葉〞也都是很好的意象，表達(dá)了詩人惆悵、落寞、孤獨的情感，確實不能換成“落木〞；③藝術(shù)形象是要依據(jù)具體情形來作分析的，不能籠統(tǒng)地一概而論。示例二：不認(rèn)同。林庚先生對“木葉〞的解讀是個人獨到的發(fā)現(xiàn)，能幫助我們了解“木葉〞這一意象的藝術(shù)特色。

8．作者先通過細(xì)節(jié)描寫“眼珠間或一輪〞，形象刻畫出祥林嫂呆滯的神情。然后又用比擬的手法，把祥林嫂說成是一個“活物〞，進一步說明祥林嫂已經(jīng)淪落到“非人〞的境地。全句形象展現(xiàn)出祥林嫂境遇的悲慘。9．內(nèi)容上，反復(fù)強化了“我〞與魯鎮(zhèn)社會格格不入的情感態(tài)度，“我〞面對祥林嫂的不幸遭遇，內(nèi)心充滿不安與內(nèi)疚，目睹魯鎮(zhèn)人們對不幸者表現(xiàn)出的冷淡與無知，內(nèi)心充滿孤獨與憤懣；結(jié)構(gòu)上，以“我〞的內(nèi)在情感〔心理動因〕為線索，前呼后應(yīng)，推動情節(jié)的展開。10．B，“由于罪孽深重〞錯，“怕死后魂靈會下地獄〞分析不全面。祥林嫂并無罪過，只是因受封建迷信毒害而自認(rèn)為罪孽深重，既擔(dān)心死后魂靈會下地獄，又希望死后魂靈與親人團聚，內(nèi)心充滿矛盾與痛苦。應(yīng)選B。

11．律詩〔五律、五言律〕或近體詩12．A項，“表現(xiàn)了詩人夙愿得以實現(xiàn)的滿懷喜悅〞錯誤。首聯(lián)在看似平靜的表達(dá)中暗含作者的憂傷感慨?？此茖懙菢侵?，實則寫憂思之重。13．詩歌表達(dá)了詩人漂泊無依的孤獨〔或?qū)枢l(xiāng)親人的思念〕、年邁體衰的感傷、以及對國家多難的擔(dān)憂之情。

14．

揭開

給

盡

意外狀況

15．D16．樊噲就帶著劍拿著盾牌進入營門。拿戟交叉站著守衛(wèi)營門的士兵想阻止他不讓他進去。樊噲側(cè)舉著盾牌撞擊衛(wèi)士，衛(wèi)士倒在地上。17．樊噲的形象特征是：忠心耿耿、粗獷豪放、粗中有細(xì)。忠心耿耿：聽說項莊舞劍意在沛公，樊噲立即要“與之同命〞；粗獷豪放：頭發(fā)上指的形象，生食彘肩的舉動；粗中有細(xì)：項王賜酒，“噲拜謝，起，立而飲之〞，顯得有禮有節(jié)。對秦王的指責(zé)也合情合理?！窘馕觥俊痉治觥?4．“噲遂入，披帷西向立〞意思是：樊噲就進去了，掀開帷帳朝西站著?！皠t與一生彘肩〞意思是：〔左右侍從〕就給了他一條未煮熟的豬的前腿?！靶倘巳缈植粍侉曇馑际牵簯吞幦宋┛植荒苡帽M酷刑?！皞渌I出入與非常也〞意思是：是為了提防其他盜賊的進入和意外的變故。15．本題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義，還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。答題時首先明確課本的虛詞含義，然后把課本中的帶入到文本中的句子當(dāng)中，看是否通順。A項，第一個“之〞，結(jié)構(gòu)助詞，的；第二個“之〞，代詞，指先進入咸陽的人；“今有小人之言〞意思是：現(xiàn)在有小人的謠言?！跋绕魄厝胂剃栒咄踔曇馑际牵合却驍∏剀娺M入咸陽的人封作關(guān)中王。B項，第一個“而〞，表修飾，不譯；第二個“而〞，表轉(zhuǎn)折的連詞，但是，卻；“項王按劍而跽曰〞意思是：項羽握著劍挺起身問?！岸牸?xì)說，欲誅有功之人〞意思是：反而聽信小人的讒言，想殺有功的人。C項，第一個“以〞，表目的的連詞，來；第二個“以〞介詞，用；“以待大王來〞意思是：來等待大王到來?！俺Ｒ陨硪肀闻婀曇馑际牵航?jīng)常用身體像鳥張開翅膀那樣掩護劉邦。D項，兩個“因〞，趁機；“沛公起如廁，因招樊噲出〞意思是：劉邦以上廁所為由，趁機把樊噲叫了出來?！罢堃詣ξ?，因擊沛公于坐〞意思是：請讓我舞劍。趁機把在座位上的沛公殺死。應(yīng)選D。16．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特別句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補充，平常訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時確保賦分點的落實。本句得分點：“內(nèi)〞，同“納〞，接納；“以〞，相當(dāng)于“而〞；“仆〞，倒下。譯文：劉邦第二天早晨帶著一百多人馬來見項王，到了鴻門，向項王謝罪說：“我和將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)，但是我自己沒有料到能先進入關(guān)中，滅掉秦朝，能夠在這里又見到將軍?，F(xiàn)在有小人的謠言，使您和我發(fā)生誤會。〞項王說：“這是沛公的左司馬曹無傷說的，如果不是這樣，我怎么會這么生氣？〞項王當(dāng)天就留下劉邦，和他飲酒。項王、項伯朝東坐，亞父朝南坐。亞父就是范增。劉邦朝北坐，張良朝西陪侍。范增多次向項王使眼色，一再舉起他佩戴的玉玦暗示項王，項王沉默著沒有反應(yīng)。范增起身，出去召來項莊，說：“君王為人心地不狠。你進去上前為他敬酒，敬酒完畢，請求舞劍，趁機把沛公殺死在座位上。否則，你們都將被他俘虜！〞項莊就進去敬酒。敬完酒，說：“君王和沛公飲酒，軍營里沒有什么可以用來作為娛樂的，請讓我舞劍。〞項王說：“好。〞項莊拔劍起舞，項伯也拔劍起舞，經(jīng)常張開雙臂像鳥兒張開翅膀那樣用身體掩護劉邦，項莊無法刺殺。于是張良到軍營門口找樊噲。樊噲問：“今天的事情怎么樣？〞張良說：“很危急！現(xiàn)在項莊拔劍起舞，他的意圖常在沛公身上??！〞樊噲說：“這太危急了，請讓我進去，跟他同生死。〞于是樊噲拿著劍，持著盾牌，沖入軍門。持戟交叉守衛(wèi)軍門的衛(wèi)士想阻止他進去，樊噲側(cè)著盾牌撞去，衛(wèi)士跌倒在地上，樊噲就進去了，掀開帷帳朝西站著，瞪著眼睛看著項王，頭發(fā)直豎起來，眼角都裂開了。項王握著劍挺起身問：“客人是干什么的？〞張良說：“是沛公的參乘樊噲。〞項王說：“壯士！賞他一杯酒。〞左右就遞給他一大杯酒，樊噲拜謝后，起身，站著把酒喝了。項王又說：“賞他一條豬的前腿。〞左右就給了他一條未煮熟的豬的前腿。樊噲把他的盾牌扣在地上，把豬腿放〔在盾〕上，拔出劍來切著吃。項王說：“壯士！還能喝酒嗎？〞樊噲說：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辭的？秦王有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡，懲處人惟恐不能用盡酷刑，所以天下人都背叛他。懷王曾和諸將約定：‘先打敗秦軍進入咸陽的人封作王?！F(xiàn)在沛公先打敗秦軍進了咸陽，一點兒東西都不敢動用，封閉了宮室，軍隊退回到霸上，等待大王到來。特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了提防其他盜賊的進入和意外的變故。這樣勞累功高，沒有得到封侯的賞賜，反而聽信小人的讒言，想殺有功的人，這只是消亡了的秦朝的持續(xù)罷了。我以為大王不應(yīng)該采用這種做法。〞項王沒有話回答，說：“坐。〞樊噲挨著張良坐下。坐了一會兒，劉邦起身上廁所，趁機把樊噲叫了出來。

18．C19．D20．

爭霸天下〔或跨海內(nèi)、制諸侯〕

對比

鋪張揚厲〔或氣勢酣暢〕

【解析】【分析】18．本題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義，還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。答題時首先明確課本的虛詞含義，然后把課本中的帶入到文本中的句子當(dāng)中，看是否通順。本題中，作者羅列秦王的愛好，諸如昆山之玉，隨和之寶，明月之珠，以及所佩太阿劍，所乘之纖離之馬等等，都是來自諸侯各國。“此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之〞，但是在“取人〞方面，卻“不然〞，可見從意義上看“取人〞與“不然〞之間應(yīng)填寫表示轉(zhuǎn)折意義的詞，“則〞或“而〞，在語氣上，“則〞的表達(dá)效果更強一些，應(yīng)選“則〞。應(yīng)選C。19．本題考查同學(xué)對文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類題型，同學(xué)應(yīng)首先明確題目要求：對第①段劃線句理解正確的一項是〔然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也〕。然后回到文章中去，帶著問題通讀全文，然后用自己的話總結(jié)?！叭粍t是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也〞意思是：這樣做就說明，陛下所看重的，只在珠玉聲色方面；而所輕視的，卻是人民士眾。對“珠玉聲色〞重視，對“人民士眾〞忽視，“此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也〞，特別用物與用人的差異，暗諷其策略錯誤。應(yīng)選D。20．本題考查對文章內(nèi)容的分析概括能力，