個體心理發(fā)展理論

第六節(jié)其他心理發(fā)展觀第二節(jié)埃里克森的心理發(fā)展觀第一節(jié)弗洛伊德的心理發(fā)展觀第二章

個體心理發(fā)展理論第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀★

本章要點心理發(fā)展理論是試圖描述和解釋心理發(fā)展、預測在某一條件下行為發(fā)生的一套概念和觀點。弗洛伊德認為人的發(fā)展就是性心理的發(fā)展，他把兒童心理發(fā)展分為五個階段：口唇期、肛門期、前生殖器期、潛伏期、青春期。埃里克森強調(diào)社會對人格發(fā)展的影響，提出了心理社會性發(fā)展的八個階段理論，每個階段都有一個心理社會發(fā)展任務。華生關于心理發(fā)展的基本觀點是環(huán)境決定論；斯金納提出了操作性條件反射的思想，強調(diào)強化在行為形成和發(fā)展中的重要性。班杜拉認為更普遍、更有效的學習方式是觀察學習。維果斯基創(chuàng)立了文化歷史發(fā)展理論，認為心理發(fā)展的源泉與決定因素是人類歷史過程中不斷發(fā)展的文化。皮亞杰認為兒童是積極的主動的建構者。主體通過動作對客體的適應是心理發(fā)展的真正原因。根據(jù)圖式可將兒童認知發(fā)展分為4個階段，即感知運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段。社會生物學是認為社會行為的生物學基礎是基因,進化心理學是一種從種系發(fā)生來解釋人類發(fā)展的新理論視角,信息加工理論的目的是要揭示兒童獲取知識的心理機制,布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論認為發(fā)展是人與環(huán)境的函數(shù)。弗洛伊德SigmundFreud1856~1939奧地利心理學家第一節(jié)弗洛伊德的心理發(fā)展觀一、心理性欲發(fā)展階段

人的發(fā)展就是性心理的發(fā)展性的能量稱為力比多（libido）性感區(qū)：力比多集中在身體的某些器官或部位性感區(qū)的變化決定心理發(fā)展的階段性

第一節(jié)弗洛伊德的心理發(fā)展觀口唇期0~1歲肛門期1~3歲前生殖器期3~6歲

戀母情結——俄狄浦斯情結（OedipusComplex）戀父情結——埃勒克特拉情結（ElectraComplex）

潛伏期6~11歲青春期11~12歲開始第一節(jié)弗洛伊德的心理發(fā)展觀一、心理性欲發(fā)展階段本我（id）

快樂原則

自我（ego）

現(xiàn)實原則

超我（superego）

道德原則第一節(jié)弗洛伊德的心理發(fā)展觀二、人格發(fā)展理論埃里克森Erikson,E.H.1902~1994祖籍丹麥生于德國1939年加入美國籍第二節(jié)埃里克森的心理發(fā)展觀埃里克森修正和擴展了弗洛伊德的理論弗洛伊德：強調(diào)人的生物性，性心理的發(fā)展埃里克森：強調(diào)人的社會性，自我的發(fā)展弗洛伊德：性心理發(fā)展的5個階段埃里克森：心理社會性發(fā)展的8個階段第二節(jié)埃里克森的心理發(fā)展觀第一階段嬰兒期（0~2歲）

任務：發(fā)展信任感，克服不信任感第二階段兒童早期（2~4歲）

任務：獲得自主感而克服羞怯和疑慮第三階段學前期（4~7歲）游戲期

任務：獲得主動感和克服內(nèi)疚感第四階段學齡期（7~12歲）

任務：獲得勤奮感而克服自卑感第二節(jié)埃里克森的心理發(fā)展觀第五階段青年期（12~18歲）任務：建立同一感和防止同一感混亂第六階段成年早期（18~25歲）任務：獲得親密感以避免孤獨感第七階段成年中期（約25~50歲）

任務：獲得繁殖感而避免停滯感第八階段成年晚期（50歲至死亡）

任務：獲得完善感并避免失望和厭倦感第二節(jié)埃里克森的心理發(fā)展觀一、華生的心理發(fā)展觀華生J.

B.Watson

1878~1958美國，行為主義學派的創(chuàng)始人1913年《行為主義者心目中的心理學》發(fā)表1915年美國心理學會主席第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀（一）華生的心理發(fā)展基本觀點1.否定了遺傳的作用2.夸大環(huán)境和教育的作用3.華生的學習理論第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀一、華生的心理發(fā)展觀（二）華生對兒童情緒發(fā)展的研究第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀一、華生的心理發(fā)展觀基本情緒：恐懼、憤怒和親愛小阿爾伯特條件恐懼實驗

條件化是情緒發(fā)展的機制倫理性原則瓊斯（1924年）情緒發(fā)展實驗懼怕反應也能通過條件化的方法消除第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀一、華生的心理發(fā)展觀第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀斯金納B.F.Skinner

1904~19901958年獲美國心理學會授予的杰出科學獎1968年獲美國政府頒發(fā)的最高科學獎——國家科學獎1971年獲美國心理學會基金會頒發(fā)的金質(zhì)獎章（一）操作性條件反射應答性行為：由特定的、可觀察的刺激所引起的行為。比較被動，由刺激控制。操作性行為：在沒有任何可觀察的外部刺激情境下的有機體行為，似乎是自發(fā)的。由行為結果控制。人類大多數(shù)行為是操作性行為，如游泳,寫字,讀書第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀二、斯金納的心理發(fā)展觀（一）操作性條件反射經(jīng)典式條件反射S-R，塑造應答行為操作式條件反射R-S，塑造操作行為第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀二、斯金納的心理發(fā)展觀補充和豐富了原來行為主義的公式（二）行為的強化控制原理強化物：使反應發(fā)生的概率增加或維持某種反應水平的任何刺激。強化：利用強化物使某一操作反應的概率增加的過程。強化是塑造行為的基礎

第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀二、斯金納的心理發(fā)展觀斯金納箱

積極強化作用：由于一種刺激的加入提高了一個操作反應發(fā)生的概率的作用。消極強化作用：由于一種刺激的排除增加了某一操作反應發(fā)生的概率的作用。懲罰：由于一種刺激的加入或排除降低了某一操作反應發(fā)生的概率的作用。不能把消極強化與懲罰混為一談。提倡積極強化作用，建議以消退取代懲罰。第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀二、斯金納的心理發(fā)展觀（三）兒童行為的實際控制育嬰箱BabyBox1945年在《婦女家庭》雜志上一個可用機械照料嬰兒的裝置避免不良刺激，創(chuàng)造適宜兒童發(fā)展的行為環(huán)境。第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀二、斯金納的心理發(fā)展觀（四）程序教學和教學機器教學裝置——程序教學機器教學材料——程序利用教學機器所進行的教學——程序教學第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀二、斯金納的心理發(fā)展觀第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀三、班杜拉的心理發(fā)展觀班杜拉A.Bandura（1925~）美國心理學家，現(xiàn)代社會學習理論的奠基人。1972年美國心理學會杰出成就獎1974年美國心理學會主席（一）觀察學習觀察學習：通過觀察他人（榜樣）所表現(xiàn)的行為及其結果而進行的學習。又稱為“無嘗試學習”，也稱為“替代學習”。刺激反應學習：學習者通過自己的實際行動，同時直接接受反饋（強化）而完成的學習。第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀三、班杜拉的心理發(fā)展觀（二）觀察學習過程第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀三、班杜拉的心理發(fā)展觀經(jīng)模仿習得行為④

動機階段③

復現(xiàn)階段②

保持階段①

注意階段榜樣行為表現(xiàn)（三）替代強化和自我強化替代強化：在觀察學習中觀察者并沒有直接接受強化，榜樣所受到的強化對觀察者來說是替代強化。自我強化：個體行為達到自己設定的標準時，以自己能支配的報酬來增強和維持自己行為的過程。

第三節(jié)華生、斯金納和班杜拉的心理發(fā)展觀三、班杜拉的心理發(fā)展觀第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀維果斯基LevVygotsky（1896～1934）前蘇聯(lián)心理學家社會文化歷史學派三人學派維列魯學派

維果斯基、列昂節(jié)夫和魯利亞一、文化歷史發(fā)展理論心理機能低級心理機能自然的直接的形式高級心理機能社會的間接的形式工具物質(zhì)生產(chǎn)工具精神生產(chǎn)工具間接的物質(zhì)生產(chǎn)間接的心理活動第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀無論是在社會歷史發(fā)展過程中，還是在個體發(fā)展過程中，心理活動的發(fā)展都應被理解為對心理機能的直接形式，即“自然”形式的改造和運用各種符號系統(tǒng)對心理機能的間接形式，即“文化”形式的掌握。這表明，人的心理發(fā)展的源泉與決定因素是人類歷史過程中不斷發(fā)展的文化，是作為人的社會生活與社會活動產(chǎn)物的文化。

一、文化歷史發(fā)展理論第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀心理發(fā)展：個體心理在環(huán)境與教育影響下，在低級心理機能的基礎上，逐漸向高級的心理機能的轉化過程。心理發(fā)展的標志：

①隨意機能②抽象概括性③以詞為中介④個性化心理發(fā)展的原因：①社會歷史文化因素②掌握語言符號③內(nèi)化二、心理發(fā)展及其原因第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀最近發(fā)展區(qū)thezoneofproximaldevelopment兒童獨立解決問題的實際水平與在成人指導下或與有能力的同伴合作中解決問題的潛在發(fā)展水平之間的差距

教學可以定義為人為的發(fā)展教學應走在發(fā)展的前面”三、教學與發(fā)展的關系第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀皮亞杰J.Piaget（1896~1980）

瑞士心理學家，發(fā)生認知論的開創(chuàng)者1954年當選國際心理學會主席。1968年獲得美國心理學會的心理學卓越貢獻獎最大貢獻：兒童認知發(fā)展理論第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀發(fā)生認識論：從認識發(fā)生的角度研究認識，試圖從兒童思維發(fā)展的過程中找到人類認識發(fā)展的規(guī)律。兒童觀：兒童是積極的、主動的建構者，而不是機械地對環(huán)境刺激做出反應；發(fā)展的動力來自內(nèi)部，而不是外部環(huán)境。智力的本質(zhì)：智力或認識，既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗，而是起源于動作。動作的本質(zhì)是主體對客體的適應。主體通過動作對客體的適應，是心理發(fā)展的真正原因。一、心理發(fā)展的實質(zhì)第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀（一）圖式圖式：是動作的結構或組織，是認知結構的一個單元，全部圖式組成認知結構。最初的圖式來自遺傳，是嬰兒生存的基本條件，是在人類長期進化的過程中所形成的。一、心理發(fā)展的實質(zhì)第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀同化：把環(huán)境因素納入到機體已有的圖式或結構之中，以加強和豐富主體的動作。

本質(zhì)上是舊的方法處理新的情況順應：建立新的圖式或調(diào)整原有的圖式以適應環(huán)境，即改變認知結構以處理新的信息。

本質(zhì)上改變舊觀點以適應新情況一、心理發(fā)展的實質(zhì)第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀（二）同化（assimilation）與順應（accommodation）成熟：必要而非充分條件自然經(jīng)驗：與物理環(huán)境而獲得的知識物理經(jīng)驗：物體的物理特性數(shù)理-邏輯經(jīng)驗：物體動作間的協(xié)調(diào)關系社會經(jīng)驗：社會相互作用和社會傳遞平衡：通過同化和順應達到適應的過程二、影響個體發(fā)展的因素第五節(jié)皮亞杰的心理