甘肅省慶陽市長慶中學高二下學期期末歷史試卷

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精2016—2017學年甘肅省慶陽市長慶中學高二（下）期末歷史試卷一、單項選擇（每小題2分，共40分）1．允許列強在北京東交民巷設立“使館界”，并可駐兵保護的不平等條約簽訂于（）A．鴉片戰(zhàn)爭后 B．中法戰(zhàn)爭后C．甲午戰(zhàn)爭后 D．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后2．粱啟超曾說：“吾國四千年大夢之喚醒，實自甲午戰(zhàn)敗割臺灣、償二百兆始”。其所說的“割臺灣、償二百兆”的不平等條款來自于（）A．《南京條約》 B．《馬關條約》C．《辛丑條約》 D．《中美友好通商航海條約》3．崇奉古代雅典民主的法國革命者，未能成功地建立現(xiàn)代民主；而懷疑雅典民主的美國建國精英，反而成了現(xiàn)代民主的奠基者。其原因是（）A．雅典民主具有不可復制性 B．雅典民主并未影響現(xiàn)代民主C．雅典民主不是一個好東西 D．雅典民主有性別和種族歧視4．李雅書等在《古代羅馬史》中談到:15、16世紀，西歐各國普遍出現(xiàn)了“采用羅馬法”的熱潮.到19世紀初，則更出現(xiàn)了以羅馬法為基礎的代表資產階級利益的《拿破侖法典》．由此可見羅馬法()A．為資本主義規(guī)范了社會秩序B．推動了工業(yè)資本取代商業(yè)資本C．為資本主義立法提供了范本D．保障了西歐社會資本原始積累5．白之浩將英國政治制度分成兩個部分，一是“尊嚴的部分"，一是“效率的部分”?！白饑赖牟糠帧本哂屑ぐl(fā)和保留人們崇敬之心的功能,它使政治制度獲得了權威和動力，而“效率的部分”是對這種權威的現(xiàn)代運用.“尊嚴的部分”“效率的部分”分別指的是（）A．君主制和議會制 B．君主制和共和制C．立憲制和共和制 D．立憲制和議會制6．乾隆帝和華盛頓是同一時期東西方世界的杰出人物.1796年兩者同時選擇了讓出權力，乾隆帝禪位于嘉慶帝，而華盛頓則留下了《告別辭》，謝絕被再次列為總統(tǒng)候選人，飄然遠去.下列關于兩人行為的說法正確的是（)A．為政治民主化做出典范 B．讓位有著本質的不同C．對君主專制體制的否定 D．讓位都是無奈之舉7．下列思想中屬于孔子倡導的思想道德準則范疇的是（）A．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”B．“己所不欲,勿施于人”C．“兼愛”、“非攻”D．“法不阿貴”8．秦始皇統(tǒng)一全國后,先后采取“車同軌”“書同文”“行同倫”和統(tǒng)一貨幣等政策的根本動機是（）A．促進民族整合B．加強各地經(jīng)濟文化交流C．加強專制主義中央集權，鞏固國家統(tǒng)一D．消除分裂割據(jù)勢力的物質基礎和文化基礎9．唐太宗李世民對中國歷史發(fā)展的貢獻是（）A．統(tǒng)一南北,結束長期分裂割據(jù)局面B．廢除九品中正制，采用分科考試選擇官吏C．開創(chuàng)了三省六部制度D．強調“存百姓"思想，改革賦役制度10．魏源和洪仁玕都是鴉片戰(zhàn)爭后睜眼看世界的先進知識分子，他們主張的相似之處是（）A．反對外國侵略，謀求國家富強B．學習西方先進技術，發(fā)展資本主義C．改革內政，建設國家D．同外國平等往來，反對外國干涉中國內政11．以康有為、梁啟超為代表的維新派發(fā)動的維新變法運動，其進步意義在于(）①政治方面有利于維新知識分子參與政權②經(jīng)濟方面有利于資本主義發(fā)展③思想方面使民主共和思想得到傳播④文化方面有利于西方科學技術的傳播。A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④12．近代資產階級改良運動領袖人物梁啟超，早年曾領導“百日維新"，但在清王朝滅亡已大勢所趨的情況下，堅持君主立憲，反對革命，盡管40年來他未忘一“國”字，但的政治追求也不能成功，這說明（）A．對社會理想的追求要符合社會發(fā)展趨勢，否則不能變成現(xiàn)實B．不是所有的人，所有的理想都可能變成現(xiàn)實C．對職業(yè)的理想和追求要符合實際,好高騖遠不會成功D．只有良好的愿望不行，還得有實際行動13．中共“七大”將毛澤東思想作為黨的指導思想，其依據(jù)是（)①毛澤東對中國民主革命的巨大貢獻②毛澤東思想是中國民主革命正確經(jīng)驗的總結③毛澤東思想對社會主義革命和社會主義建設的指導作用④毛澤東思想是全黨和全國人民智慧的結晶.A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③14．鄧小平建設有中國特色的社會主義理論不包括（）A．社會主義革命理論B．社會主義初級階段的基本路線C．“一國兩制"的構想D．建立社會主義市場經(jīng)濟體制15．主張以“人”的眼光來研究政治學說的意大利文藝復興代表人物是(）A．但丁 B．彼特拉克 C．馬基雅維利 D．莎士比亞16．愛因斯坦創(chuàng)立的相對論與牛頓力學的關系比較準確的說法是（）A．前者否定了后者 B．前者概括了后者C．前者融化了后者 D．前者發(fā)展了后者17．下列各科學家在自然科學方面的成就對應錯誤的是（）A．牛頓力學體系的建立﹣﹣近代科學形成的標志B．法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應現(xiàn)象﹣﹣開辟人類用電的新時代C．門捷列夫發(fā)現(xiàn)化學元素周期表﹣﹣近代化學發(fā)展時期的開始D．哈維血液循環(huán)學說的建立﹣﹣現(xiàn)代生理學的起點18．下列表述不能說明拿破侖掌權期間對歐洲文明演進貢獻巨大的是（）A．推翻了法國1000多年的封建統(tǒng)治，頒布了《人權宣言》B．傳播了法國革命思想C．確立了資本主義社會的立法規(guī)范D．有利于歐洲封建制度的瓦解19．馬克思說：“在美國歷史和人類歷史上,林肯必將與華盛頓齊名?！逼渲饕罁?jù)是（)A．鞏固了北部地區(qū)工業(yè)資產階級的統(tǒng)治B．滿足了農民要求平均分配土地的愿望C．維護了國家統(tǒng)一和廢除了黑人奴隸制度D．取消了對黑人的種族歧視和民族壓迫20．列寧在領導俄國社會主義運動的實踐中發(fā)展了馬克思主義，其表現(xiàn)之一是（）A．探索出了一條在落后國家進行社會主義革命的道路B．形成了系統(tǒng)的政黨理論C．指出了階級斗爭在階級社會中的推動作用D．提出了完整的社會主義建設理論二、材料解析題（共60分）21．李時珍、詹天佑、李四光是我國杰出的科學家,他們對世界科技發(fā)展和中國社會進步做出了重大貢獻。請回答:（1）概括指出這三位杰出科學家的重大科技成果。（2）分別評價這些科技成果的社會價值。（3）綜合概括三位科學家在科學研究方面的優(yōu)良品質.22．閱讀材料，回等下列問題。材料一1924年冬,孫中山北上，沿途發(fā)表多次演說.在一次演說中，他指出：“對于歐洲人(指西方帝國主義者），只用仁義去感化他們，要請在亞洲的歐洲人，都是和平的退回我們的權利,那就像與虎謀皮，一定是做不到的。我們要完全收回我們的權利，便要訴諸武力”。﹣﹣摘編自王志光《孫中山反帝思想的形成和發(fā)展》材料二非暴力的核心是愛和感化。甘地繼承了古代耆那教、佛教和印度教道德觀中的“戒殺”原則……雖然甘地的“非暴力”學說帶有很濃的宗教神秘主義色彩，但是也表現(xiàn)出他對西方自由、平等、博愛的人道主義思想的強烈追求.﹣﹣摘編自朱明忠《學者評甘地的非暴力主義及其影響》材料三在印度皇家警察任職過的英國著名作家喬治?奧威爾對甘地的非暴力不合作還做出了另一番的解釋:在每次危機中，甘地都會挺身而出，制止暴力﹣﹣從英國人的角度看,這意味著印度人根本無法采取任何有效的行動……在甘地領導印度獨立運動的40多年里，警民總共將近8000人死亡.在英國人撤離的一年之內,印人自相殘殺約達100萬人。﹣﹣摘編自黃家楊《甘地“非暴力不合作”運動作用有多大》（1）依據(jù)材料一,概括孫中山的思想主張。結合所學分析孫中山這一思想形成的原因。（2）依據(jù)材料二，概括甘地“非暴力思想"的來源。（3）材料三認為非暴力不合作運動存在什么不足?23．對歷史人物和歷史事件，不同時期有不同的評判標準.閱讀下列材料，回答問題。材料（霧月政變后)新的國家機器建立了起來.立法三院的成員絕大多數(shù)都是革命以來各屆議會的代表。參政院的29人,完全由波拿巴任命，包括各方面的專家學者和軍人。內政部長是呂西安?波拿巴，還有外交部長塔列朗、作戰(zhàn)部長貝爾蒂埃、警務部長富歇、財政部長戈丹。戈丹是革命前財政總監(jiān)的得力助手，是有才干有經(jīng)驗的理財能手。這是一個效能較高的國家機器。這個政府的官員配備體現(xiàn)了波拿巴的用人原則。這就是不分派系,一律以歸附于他的統(tǒng)治和確有才干作為任用的標準。有些人在“品德”上名聲不好，但卻富有才能,如塔列朗、富歇等，依然被委以重任。這就在政府系統(tǒng)和立法機構中消除了以往那種因派別偏見引起的不必要的紛爭,提高了效率。﹣﹣齊世榮《世界史?近代史(上卷）》請回答：（1）根據(jù)材料,指出拿破侖新的國家機器的建立有什么特點?（2)根據(jù)材料并結合所學知識簡要評價拿破侖的人才觀.

2016—2017學年甘肅省慶陽市長慶中學高二(下）期末歷史試卷參考答案與試題解析一、單項選擇（每小題2分,共40分）1．允許列強在北京東交民巷設立“使館界”,并可駐兵保護的不平等條約簽訂于（）A．鴉片戰(zhàn)爭后 B．中法戰(zhàn)爭后C．甲午戰(zhàn)爭后 D．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后【考點】98:八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭和《辛丑條約》．【分析】本題主要考查八國聯(lián)軍侵華，要求學生結合薪酬條約的內容和產生的影響來分析材料．【解答】A．結合所學知識我們可知，在東交民巷設立使館界，不是鴉片戰(zhàn)爭以后的影響．B．中法戰(zhàn)爭以后簽訂的條約，也沒有規(guī)定在北京設立使館界．C．甲午戰(zhàn)爭以后,并沒有規(guī)定在北京設立使館界．D．結合所學知識,我們可知八國聯(lián)軍侵華以后簽訂了辛丑條約，規(guī)定了列強在東交民巷設立使館界，可以派兵保護．故選D．2．粱啟超曾說:“吾國四千年大夢之喚醒，實自甲午戰(zhàn)敗割臺灣、償二百兆始”.其所說的“割臺灣、償二百兆”的不平等條款來自于（)A．《南京條約》 B．《馬關條約》C．《辛丑條約》 D．《中美友好通商航海條約》【考點】97：甲午中日戰(zhàn)爭和《馬關條約》．【分析】本題主要考查甲午戰(zhàn)爭的影響，要求學生結合馬關條約的內容和產生的影響來分析材料．【解答】A．從材料中可以看出割臺灣，不是南京條約．B．結合所學知識，我們可知馬關條約規(guī)定割臺灣澎湖列島，以及附屬島嶼給日本．C．辛丑條約，沒有割臺灣．D．中美友好通商航海條約不涉及到賠款和割讓臺灣．故選B．3．崇奉古代雅典民主的法國革命者，未能成功地建立現(xiàn)代民主；而懷疑雅典民主的美國建國精英，反而成了現(xiàn)代民主的奠基者。其原因是（）A．雅典民主具有不可復制性 B．雅典民主并未影響現(xiàn)代民主C．雅典民主不是一個好東西 D．雅典民主有性別和種族歧視【考點】4A:雅典民主政治的評價．【分析】本題考查的是雅典的民主政治，側重于考查對民主政治的評價，聯(lián)系我們所學的有關內容，即可指導答案．【解答】通過材料我們可以得出崇奉雅典民主未能建立現(xiàn)代民主;懷疑雅典民主，建立了現(xiàn)代民主，說明我們對待雅典民主的態(tài)度不能決定我們政治的民主與否，究其原因是雅典的民主政治只適合小國寡民的國家，不適合現(xiàn)代社會的政治，也就是說雅典的民主政治不可復制．故選A．4．李雅書等在《古代羅馬史》中談到：15、16世紀,西歐各國普遍出現(xiàn)了“采用羅馬法"的熱潮。到19世紀初，則更出現(xiàn)了以羅馬法為基礎的代表資產階級利益的《拿破侖法典》．由此可見羅馬法（）A．為資本主義規(guī)范了社會秩序B．推動了工業(yè)資本取代商業(yè)資本C．為資本主義立法提供了范本D．保障了西歐社會資本原始積累【考點】4I：羅馬法的作用與影響．【分析】本題主要考查羅馬法對后世的深遠影響．羅馬法對世界的影響：①為近代新興資產階級的民權理論提供了思想淵源，為資產階級戰(zhàn)勝封建勢力提供了理論武器．②為資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和鞏固提供了現(xiàn)成的法律形式．③為近代歐洲大陸國家立法提供了范本．【解答】題干材料的主要意思是說羅馬法為資本主義立法提供了范本．近代歐洲都以羅馬法為基礎,制定了本國的法律制度，如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍本．現(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法．世上公認的法學理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法．“法律面前人人平等”的原則也成了法治建設永恒的價值觀了．故選C．5．白之浩將英國政治制度分成兩個部分，一是“尊嚴的部分”，一是“效率的部分".“尊嚴的部分”具有激發(fā)和保留人們崇敬之心的功能，它使政治制度獲得了權威和動力,而“效率的部分”是對這種權威的現(xiàn)代運用.“尊嚴的部分"“效率的部分”分別指的是（)A．君主制和議會制 B．君主制和共和制C．立憲制和共和制 D．立憲制和議會制【考點】65：英國君主立憲制的確立．【分析】本題主要考查英國的君主立憲制度,要求學生結合英國君主立憲制度確立和發(fā)展的歷程以及內容和產生的影響來分析材料．【解答】A．從材料中我們可以看出尊嚴的一部分,主要是指,要有權威，要有向心力，這是指君主制的存在，而效率的一部分主要是指要體現(xiàn)出能為資產階級服務，能使國家制度運行起來，這主要是議會制體現(xiàn)．B．結合所學知識，我們可是英國不是共和制．C．結合所學知識,我們可是英國沒有共和制．D．議會制和立憲制是相同的，都體現(xiàn)的是效率部分．故選A．6．乾隆帝和華盛頓是同一時期東西方世界的杰出人物。1796年兩者同時選擇了讓出權力，乾隆帝禪位于嘉慶帝，而華盛頓則留下了《告別辭》，謝絕被再次列為總統(tǒng)候選人，飄然遠去.下列關于兩人行為的說法正確的是()A．為政治民主化做出典范 B．讓位有著本質的不同C．對君主專制體制的否定 D．讓位都是無奈之舉【考點】W6：華盛頓的歷史貢獻．【分析】本題考查中外的政治制度．需要掌握中國封建君主制度和美國民主制度的比較．解題的關鍵是對材料的解讀,結合乾隆帝和華盛頓讓位的本質的理解．【解答】依據(jù)題干材料，結合所學可知,乾隆帝禪位于嘉慶帝是封建帝王的帝位傳承,是為鞏固封建君主制度；華盛頓則留下了《告別辭》，謝絕被再次列為總統(tǒng)候選人是為了打破專制獨裁，鞏固民主政治，因此二者的讓位在本質屬性上是不同的,故B項正確．ACD三項均不符合，應排除．故選B．7．下列思想中屬于孔子倡導的思想道德準則范疇的是(）A．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”B．“己所不欲,勿施于人”C．“兼愛"、“非攻”D．“法不阿貴”【考點】31：孔子和孟子．【分析】本題考查孔子的思想．需要掌握孔子倡導的思想道德準則．解題的關鍵是對抓住關鍵信息“孔子倡導的思想道德準則范疇”和對選項的分析理解．【解答】注意題干信息“孔子倡導的思想道德準則范疇"，A項是老子的辯證法,不符合題意，應排除．B項是孔子倡導的思想道德準則，符合題意．C項是墨子的思想,不符合題意，應排除．D項是韓非的法治思想，不符合題意，應排除．故選B．8．秦始皇統(tǒng)一全國后，先后采取“車同軌”“書同文”“行同倫”和統(tǒng)一貨幣等政策的根本動機是（）A．促進民族整合B．加強各地經(jīng)濟文化交流C．加強專制主義中央集權，鞏固國家統(tǒng)一D．消除分裂割據(jù)勢力的物質基礎和文化基礎【考點】V1：秦始皇的歷史功績．【分析】本題考查秦始皇的功績．需要掌握秦始皇實行統(tǒng)一文字和貨幣等措施的目的．解題的關鍵是對材料的解讀，結合秦始皇實行統(tǒng)一文字和貨幣等措施的目的解答即可．【解答】注意限定信息“根本動機"，依據(jù)題干材料，結合所學可知，秦始皇統(tǒng)一全國后建立了專制主義中央集權制度，為了加強專制主義中央集權，鞏固國家統(tǒng)一實行統(tǒng)一文字和貨幣等措施，故C項正確．ABD三項均不是“根本動機"，應排除．故選C．9．唐太宗李世民對中國歷史發(fā)展的貢獻是（）A．統(tǒng)一南北，結束長期分裂割據(jù)局面B．廢除九品中正制，采用分科考試選擇官吏C．開創(chuàng)了三省六部制度D．強調“存百姓”思想,改革賦役制度【考點】V4：唐太宗的歷史功績．【分析】本題考查唐太宗的歷史功績．需要掌握唐太宗采取的措施及其作用．解題的關鍵是對唐太宗采取的措施及其作用的識記．【解答】結合所學可知，A項不符合唐太宗李世民的事跡,應排除．廢除九品中正制，采用分科考試選擇官吏是在隋文帝時期，故B項錯誤．三省六部制度出現(xiàn)在隋朝，故C項錯誤．唐太宗李世民強調“存百姓”思想，改革賦役制度，有利于中國經(jīng)濟的發(fā)展,對中國歷史發(fā)展起了推動作用,故D項正確．故選D．10．魏源和洪仁玕都是鴉片戰(zhàn)爭后睜眼看世界的先進知識分子，他們主張的相似之處是（）A．反對外國侵略,謀求國家富強B．學習西方先進技術，發(fā)展資本主義C．改革內政,建設國家D．同外國平等往來，反對外國干涉中國內政【考點】9X：近代中國歷史人物．【分析】本題考查近代中國的歷史人物．需要掌握魏源和洪仁玕思想的相同點．解題的關鍵是對魏源和洪仁玕思想的識記、比較．【解答】結合所學可知，魏源主張師夷長技以制夷，學習西方先進技術以抵御外侮；洪仁玕主張向西方學習，發(fā)展資本主義，反對外國侵略，振興太平天國，由此可知,二人的相似之處是反對外國侵略，謀求國家富強，故A項正確．BCD三項只符合洪仁玕,應排除．故選A．11．以康有為、梁啟超為代表的維新派發(fā)動的維新變法運動，其進步意義在于（）①政治方面有利于維新知識分子參與政權②經(jīng)濟方面有利于資本主義發(fā)展③思想方面使民主共和思想得到傳播④文化方面有利于西方科學技術的傳播。A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④【考點】MG：戊戌變法的意義．【分析】本題考查戊戌變法的意義．需要掌握戊戌變法的積極影響．解題的關鍵是對戊戌變法和辛亥革命的積極影響的識記．【解答】結合所學可知，民主共和思想得到傳播是辛亥革命的影響,故③錯誤．①②④均是維新變法運動的積極影響，故C項正確．故選C．12．近代資產階級改良運動領袖人物梁啟超,早年曾領導“百日維新”，但在清王朝滅亡已大勢所趨的情況下，堅持君主立憲,反對革命，盡管40年來他未忘一“國”字，但的政治追求也不能成功，這說明（)A．對社會理想的追求要符合社會發(fā)展趨勢，否則不能變成現(xiàn)實B．不是所有的人，所有的理想都可能變成現(xiàn)實C．對職業(yè)的理想和追求要符合實際,好高騖遠不會成功D．只有良好的愿望不行，還得有實際行動【考點】9X：近代中國歷史人物．【分析】本題考查梁啟超的事跡．需要掌握從梁啟超的主張和經(jīng)歷得出的啟示．解題的關鍵是對材料的解讀，結合近代中國時代特征解答即可．【解答】依據(jù)題干材料，結合所學可知，梁啟超的主張和經(jīng)歷說明對社會理想的追求要符合社會發(fā)展趨勢，否則不能變成現(xiàn)實，故A項正確．BCD三項均不符合題意，應排除．故選A．13．中共“七大”將毛澤東思想作為黨的指導思想，其依據(jù)是（)①毛澤東對中國民主革命的巨大貢獻②毛澤東思想是中國民主革命正確經(jīng)驗的總結③毛澤東思想對社會主義革命和社會主義建設的指導作用④毛澤東思想是全黨和全國人民智慧的結晶。A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③【考點】IH：毛澤東思想．【分析】本題考查毛澤東思想．主要根據(jù)所學毛澤東思想形成的過程、主要內容及意義來進行判斷．【解答】中國“七大”時確立毛澤東思想，主要是關系中國民主革命的理論,而對社會主義革命和社會主義建設的指導作用,是在民主革命勝利以后通過實踐才逐漸完備起來，③不正確．故排除A、C、D三項．故選B．14．鄧小平建設有中國特色的社會主義理論不包括()A．社會主義革命理論B．社會主義初級階段的基本路線C．“一國兩制”的構想D．建立社會主義市場經(jīng)濟體制【考點】II：鄧小平理論．【分析】本題考查鄧小平理論內容．鄧小平理論是建設中國特色的社會主義理論,是在探索社會主義建設過程中把馬克思主義與中國國情相結合的又一光輝典范，是對馬克思主義的新發(fā)展．【解答】根據(jù)所學，社會主義革命理論是毛澤東思想的內容,不是鄧小平理論的內容，故A符合題意；BCD項都是鄧小平建設中國特色社會主義理論的內容，與題意不符，故排除．故選A．15．主張以“人”的眼光來研究政治學說的意大利文藝復興代表人物是（）A．但丁 B．彼特拉克 C．馬基雅維利 D．莎士比亞【考點】85：文藝復興．【分析】本題主要考查文藝復興，要求學生結合文藝復興的核心思想和重要代表人物的觀點來分析材料．【解答】A．就是所學知識我們可知，但丁主要的代表作品是神曲，它體現(xiàn)了人文主義思想，但并沒有提出用人的眼光來研究政治學說．B．皮特拉克被稱為人文主義之父，主張用人的學問，來取代神的學問，但沒有涉及到用人的眼光來研究政治學說．C．尼可羅?馬基雅維利是意大利的政治哲學家、音樂家、詩人、和浪漫喜劇劇作家，也是佛羅倫薩的愛國者、公務員，以及政治理論家．他是意大利文藝復興中的重要人物，尤其是他所寫下的《君主論》一書提出了現(xiàn)實主義的政治理論、以及《論李維》一書中的共和主義理論．D．莎士比亞是英國文藝復興的代表人物．故選C．16．愛因斯坦創(chuàng)立的相對論與牛頓力學的關系比較準確的說法是(）A．前者否定了后者 B．前者概括了后者C．前者融化了后者 D．前者發(fā)展了后者【考點】ET：相對論．【分析】本題主要考查相對論，要求學生結合愛因斯坦的相對論和牛頓經(jīng)典力學體系的內容來分析材料．【解答】A．結合所學知識，我們可知相對論繼承和發(fā)展了牛頓經(jīng)典力學體系，并不是對，牛頓經(jīng)典力學體系的全面否定．B．愛因斯坦的相對論，是在牛頓經(jīng)典力學體系的基礎之上進行的發(fā)展，并不是概括了牛頓經(jīng)典力學體系．C．結合所學知識，我們可知,相對論是發(fā)展了經(jīng)典力學體系，而不是融化了經(jīng)典力學體系．D．相對論，否定了經(jīng)典力學體系的絕對時空觀，揭示了時空運行的本質規(guī)律，發(fā)展了牛頓經(jīng)典力學體系．故選D．17．下列各科學家在自然科學方面的成就對應錯誤的是（）A．牛頓力學體系的建立﹣﹣近代科學形成的標志B．法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應現(xiàn)象﹣﹣開辟人類用電的新時代C．門捷列夫發(fā)現(xiàn)化學元素周期表﹣﹣近代化學發(fā)展時期的開始D．哈維血液循環(huán)學說的建立﹣﹣現(xiàn)代生理學的起點【考點】EV：現(xiàn)代科學技術．【分析】本題主要考查近代以來自然科學的發(fā)展，要求學生結合近代以來,自然科學發(fā)展的表現(xiàn)以及產生的影響來分析材料．【解答】A．結果所學知識，我們可知經(jīng)典力學體系的建立是近代科學形成的標志．B．結合所學知識，我們可知電子感應現(xiàn)象電力的使用和發(fā)明提供了理論依據(jù)，使人類開始進入電氣時代．C．結合所學知識，我們可知,近代化學早在法國大革命之前就已經(jīng)開始，而門捷列夫是19世紀后期,才研制出，化學元素周期表．D．結合所學知識我們可知，哈維的血液循環(huán)學說，為現(xiàn)代生理學發(fā)展奠定了基礎，是現(xiàn)代生理學的起點．故選C．18．下列表述不能說明拿破侖掌權期間對歐洲文明演進貢獻巨大的是（)A．推翻了法國1000多年的封建統(tǒng)治，頒布了《人權宣言》B．傳播了法國革命思想C．確立了資本主義社會的立法規(guī)范D．有利于歐洲封建制度的瓦解【考點】W7：拿破侖的主要政治活動．【分析】本題考查拿破侖的活動．需要掌握拿破侖歷史功績的史實及其影響．解題的關鍵是對拿破侖歷史功績的史實及其影響的識記．【解答】結合所學可知,拿破侖掌權期間，頒布了幾部法典，確立了資本主義社會的法律規(guī)范，拿破侖進行的早期戰(zhàn)爭,捍衛(wèi)了大革命的成果,他建立的法蘭西第一帝國，進一步摧毀了封建舊制度，鞏固了資產階級社會的秩序，傳播了法國革命思想，故BCD三項均正確，不符合題意．推翻了法國1000多年的封建統(tǒng)治，頒布了《人權宣言》是法國大革命的歷史貢獻，應在拿破侖掌權之前，故A項錯誤，符合題意．故選A．19．馬克思說：“在美國歷史和人類歷史上，林肯必將與華盛頓齊名?！逼渲饕罁?jù)是（）A．鞏固了北部地區(qū)工業(yè)資產階級的統(tǒng)治B．滿足了農民要求平均分配土地的愿望C．維護了國家統(tǒng)一和廢除了黑人奴隸制度D．取消了對黑人的種族歧視和民族壓迫【考點】6J：美國三權分立的代議制．【分析】本題考查的是美國民主政治發(fā)展中兩個著名的人物：華盛頓和林肯，側重于考查林肯的歷史功績．【解答】在美國內戰(zhàn)的戰(zhàn)爭影響或者是意義很多,但是題目是從美國歷史和人類歷史這兩方面出發(fā)，在美國歷史方面林肯維護了國家的統(tǒng)一,為資本主義的發(fā)展掃清了障礙;在人類史方面出發(fā)廢除了黑人奴隸制度，也就是取消和對黑人的種族歧視和壓迫．故選C．20．列寧在領導俄國社會主義運動的實踐中發(fā)展了馬克思主義，其表現(xiàn)之一是（)A．探索出了一條在落后國家進行社會主義革命的道路B．形成了系統(tǒng)的政黨理論C．指出了階級斗爭在階級社會中的推動作用D．提出了完整的社會主義建設理論【考點】C8：新經(jīng)濟政策．【分析】本題主要考查蘇俄的新經(jīng)濟政策．新經(jīng)濟政策是列寧根據(jù)俄國經(jīng)濟落后、生產力低下的國情，探索建設社會主義新道路、新方法的偉大實踐．是對傳統(tǒng)社會主義理論的一次重大突破，創(chuàng)造性地發(fā)展了科學社會主義．【解答】列寧在領導俄國社會主義運動的實踐中發(fā)展了馬克思主義,其表現(xiàn)之一是用新經(jīng)濟政策取代戰(zhàn)時共產主義政策,探索出了一條在落后國家進行社會主義革命的道路，故A項符合題意．故選A．二、材料解析題（共60分)21．李時珍、詹天佑、李四光是我國杰出的科學家,他們對世界科技發(fā)展和中國社會進步做出了重大貢獻.請回答：(1)概括指出這三位杰出科學家的重大科技成果。（2)分別評價這些科技成果的社會價值。(3）綜合概括三位科學家在科學研究方面的優(yōu)良品質。【考點】XD:李時珍與《本草綱目》；XE:詹天佑與中國鐵路事業(yè)；XF:李四光與中國地質力學．【分析】本題考查中國古代、近代、現(xiàn)代的科技成就．考查李時珍、詹天佑、李四光三位杰出科學家的重大科技成果及其社會價值以及三位科學家在科學研究方面的優(yōu)良品質．解題的關鍵是對李時珍、詹天佑、李四光三位杰出科學家的重大科技成果及其影響的識記．【解答】（1）本小問的科技成果,結合所學可知，李時珍編著了《本草綱目》;詹天佑設計、修建了京張鐵路；李四光創(chuàng)立了地質力學理論．（2）本小問的社會價值，結合所學可知，李時珍的《本草綱目》總結了中國的醫(yī)藥學知識,在世界上產生了廣泛的影響；詹天佑修建京張鐵路為中國鐵路事業(yè)的自主發(fā)展做出了重大貢獻,為中國科技界贏得了國際聲望；李四光創(chuàng)立的地質力學理論打破了“中國貧油論",為社會主義建設做出了重大貢獻．（3）本小問的品質,結合所學可知，品質是不迷信權威,堅持不懈、勤奮刻苦,敢于探索、勇于創(chuàng)新，科技報國．的精神；掌握科學的研究方法,注重實踐．故答案為：（1）李時珍：編著了《本草綱目》．詹天佑：設計、修建了京張鐵路．李四光：創(chuàng)立了地質力學理論．(2）李時珍的《本草綱目》：總結了中國的醫(yī)藥學知識，在世界上產生了廣泛的影響．詹天佑修建京張鐵路：為中國鐵路事業(yè)的自主發(fā)展做出了重大貢獻，為中國科技界贏得了國際聲望．李四光創(chuàng)立的地質力學理論：打破了“中國貧油論"，為社會主義建設做出了重大貢獻．(3）不迷信權威，堅持不懈、勤奮刻苦,敢于探索、勇于創(chuàng)新，科技報國．的精神;掌握科學的研究方法,注重實踐．22．閱讀材料，回等下列問題。材料一1924年冬，孫中山北上，沿途發(fā)表多次演說。在一次演說中，他指出:“對于歐洲人(指西方帝國主義者）,只用仁義去感化他們，要請在亞洲的歐洲人，都是和平的退回我們的權利，那就像與虎謀皮,一定是做不到的。我們要完全收回我們的權利，便要訴諸武力"。﹣﹣摘編自王志光《孫中山反帝思想的形成和發(fā)展》材料二非暴力的核心是愛和感化。甘地繼承了古代耆那教、佛教和印度教道德觀中的“戒殺”原則……雖然甘地的“非暴力"學說帶有很濃的宗教神秘主義色彩，但是也表現(xiàn)出他對西方自由、平等、博愛的人道主義思想的強烈追求.﹣﹣摘編自朱明忠《學者評甘地的非暴力主義及其影響》材料三在印度皇家警察任職過的英國著名作家喬治?奧威爾對甘地的非暴力不合作還做出了另一番的解釋：在每次危機中，甘地都會挺身而出，制止暴力﹣﹣從英國人的角度看，這意味著印度人根本無法采取任何有效的行動……在甘地領導印度獨立運動的40多年里,警民總共將近8000人死亡.在英國人撤離的一年之內，印人自相殘殺約達100萬人。﹣﹣摘編自黃家楊《甘地“非暴力不合作"運動作用有多大》(1）依據(jù)材料一，概括孫中山的思想主張。結合所學分析孫中山這一思想形成的原因.（2）依據(jù)材料二，概括甘地“非暴力思想”的來源。(3)材料三認為非暴力不合作運動存在什么不足?【考點】P6：孫中山的民主思想；X3：非暴力思想；X4:非暴力不合作運動．【分析】本題考查孫中山和甘地的思想．考查孫中山的思想主張及其原因;甘地“非暴力思想"的來源和不足．解題的關鍵是對材料的解讀，提取有效信息，結合孫中山和甘地的活動解答即可．【解答】(1）第一小問的思想主張，依據(jù)材料一“我們要完全收回我們的權利，便要訴諸武力”可以得出主張是武力，反對帝國主義．第二小問的原因，結合近代中國的時代特征和孫中山思想的變化可知,原因是帝國主義不斷干涉和破壞中國革命；俄國十月革命的影響;中國共產黨的幫助；孫中山對自身革命斗爭的反思．（2)本小問的來源，依據(jù)材料二“甘地繼承了古代耆那教、佛教和印度教道德觀中