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第1單元古代中國的政治制度1第1課2夏、商、西周的政治制度學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容2、認識中國早期政治制度的特點一、從禪讓制到王位世襲制1、禪讓制含義:傳位于賢能人的制度時間:原始社會后期2、王位世襲制含義:王位在一家一姓中傳承的制度時間:
從夏至清(夏朝建立與王位世襲制)3戴冠冕的夏禹夏朝的建立觀察禹的裝束,其身份和地位有何變化?4BC2070
禹禪讓制(民主推選首領(lǐng)制度)
“傳賢”王位世襲制(王位在一家一姓中傳承)“傳子”“公天下”
“家天下”王位世襲制出現(xiàn)是歷史的進步還是倒退?原因?歷史的進步。王位世襲制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,私有制發(fā)展的結(jié)果,社會進步的產(chǎn)物。它的確立,標(biāo)志著原始社會過渡到了奴隸社會問題探究:53、夏商的政治制度6神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合(特點)初步建立同中央到地方的行政管理制度二、等級森嚴的分封制72、目的:為了進行有效的統(tǒng)治(“封建親戚,以藩屏周”)1、背景:西周的建立(時間、建立者)王族、功臣和古代帝王的后代83、內(nèi)容:受封諸侯的義務(wù):服從命令,鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。受封諸侯的權(quán)利:得到一定的土地和人民;可以設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等;可以實行再分封(除士外)。土地和人民分封對象:分封內(nèi)容:①層層分封,等級森嚴②帶有濃厚的宗族色彩5、影響:加強了周天子對地方的統(tǒng)治;開發(fā)了邊遠地區(qū),擴大了統(tǒng)治區(qū)域;國家政權(quán)逐漸由松散走向嚴密;積極:局限性:在分封制下,受封的諸候有很大的獨立性,易出現(xiàn)割據(jù)現(xiàn)象,從長遠看不利于統(tǒng)治4、特點:96、結(jié)果:10西周后期,破壞;春秋戰(zhàn)國時期,瓦解;秦朝,廢除。三、血緣關(guān)系維系的宗法制111、含義:用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度2、目的:加強分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾3、內(nèi)容:①分為大宗和小宗,大宗、小宗是相對的②嫡長子繼承制(核心內(nèi)容)4、特點:12①嫡長子繼承制②血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合(家國天下)5、作用:保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)宗法制對現(xiàn)世的影響13探究方向和思路“尊宗敬祖”、“認祖歸宗”等現(xiàn)象傳宗接代,重男輕女的思想任人唯親,唯上是從的作風(fēng)
“家庭觀念”濃厚思考:宗法制與分封制的關(guān)系?互為表里;宗法制是分封制分封的原則,分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。14知識延伸:15為了更好地維護分封制和宗法制,西周還制定了各種禮樂制度。探究:中國古代早期政治制度的特點?①神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合②血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合③尚未形成權(quán)力的高度集中本課小結(jié)夏商周的政治制度一、從禪讓制到王位世襲二、分封制(重點)三、宗法制(重點)禪讓制王位世襲制夏商的政治制度背景、目的、內(nèi)容、特點、影響、結(jié)果含義、目的、內(nèi)容、特點、意義16者,不可勝數(shù)。”材料反映的實質(zhì)是()諸侯間爭奪土地、人口,互相殘殺諸侯棄國逃跑,井田制瓦解分封制動搖,奴隸制趨向崩潰D.
諸侯爭霸,諸侯國數(shù)量減少C4.
封建社會”的概念是近代引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是A.分封制度
C.郡縣制度B.王位繼承制度
D.三公九卿制度【解析】A“封建社會”的概念既然是自近代引入中國的,那么柳宗元所說的“封建制”,顯然不是后來的社會形態(tài)概念,原意應(yīng)該是“封邦建國”的意思。5“春秋之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走,不得保其社稷176.在《紅樓夢》第九十回中,賈母說:“自然先給寶玉娶了親,然后給林丫頭說人家。再沒有先是外人,后是自己人的……”。這反映出賈母
A.具有男尊女卑的思想
C.具有濃厚的宗法觀念B.固守傳統(tǒng)的家庭等級觀念
D.遵循長幼有序的婚姻禮俗【解析】C林黛玉是“外人“,賈寶玉是“自己人”,賈母強調(diào)寶玉和黛玉的遠近親疏,說明賈母宗法觀念濃厚。7.
西周實行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響,其主要表現(xiàn)是A.嫡長子繼承制C.三綱五常的倫理觀B.
反復(fù)出現(xiàn)的分封制
D.傳統(tǒng)的宗族觀念【解析】A
宗法制的核心是嫡長子繼承制,這在之后的皇位繼承上表現(xiàn)尤為明顯。188.下列史實符合西周確立的宗法制繼承原則的是
A.唐太宗通過玄武門之變繼位
B.宋太宗繼承兄長宋太祖之位C.明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位
D.清康熙帝死后皇四子繼位9.九鼎既成,遷于三國。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中所說的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn),主要因為它是A.反映民心民意的憑據(jù)
C.青銅工藝水平高的標(biāo)志B.國王祭祀的重要禮器
D.王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征【解析】:D此題考查歷史常識“鼎”。鼎本來是古代
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