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立在地球邊上放號(hào)作者郭沫若-用雄奇的想象,表達(dá)青春吶喊學(xué)習(xí)目標(biāo)積累文學(xué)常識(shí)品味語(yǔ)言把握內(nèi)容感受五四精神了解作者的生平及其創(chuàng)作、現(xiàn)代詩(shī)的概念解讀全新意象,探究意蘊(yùn)內(nèi)涵認(rèn)識(shí)自我意識(shí)的覺(jué)醒和追求個(gè)性解放的思潮學(xué)習(xí)目標(biāo)010203Part01Part01文學(xué)常識(shí)Accumulationofbasicknowledge現(xiàn)代新詩(shī):現(xiàn)代新詩(shī):特點(diǎn):1.形式上采用白話,打破了舊體詩(shī)的格律束縛;2.內(nèi)容上反映新生活,表現(xiàn)新思想自由開(kāi)放
分類(lèi):按作品內(nèi)容的表達(dá)方式分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī);按作品語(yǔ)言的格律和結(jié)構(gòu)分為格律詩(shī)、自由詩(shī)和散文詩(shī)。概念:指“五四運(yùn)動(dòng)”以來(lái)的詩(shī)歌,主要指新體詩(shī)。根據(jù)提示,猜人物猜一猜提到中國(guó)現(xiàn)代文學(xué),就繞不開(kāi)“魯郭茅巴老曹”這幾個(gè)作家,你知道他們分別是誰(shuí)嗎?魯迅、(
)、茅盾、巴金、老舍和曹禺郭沫若
開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)的郭沫若郭沫若(1892—1978),生于四川樂(lè)山,1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí),開(kāi)始接受民主思想。1914年春赴日本留學(xué),先學(xué)醫(yī),后從文。這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)?、歌德、莎士比亞、惠特曼等外?guó)作家的作品。他是我國(guó)新詩(shī)的奠基人,代表詩(shī)集有《女神》《星空》等。主要作品:詩(shī)歌《天狗》《鳳凰涅槃》《地球,我的母親!》《爐史煤》《天上的街市》等。
創(chuàng)作背景
1919年9、10月間,其時(shí)郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的沖擊,決然從日本渡?;貒?guó)。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸,面對(duì)浩渺無(wú)邊的大海,那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。在詩(shī)人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動(dòng)奔突的畫(huà)面。于是詩(shī)人寫(xiě)下這首對(duì)于力的贊歌,正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。Part02Part02初讀課文READTHETEXTBRIEFLY立在地球邊上放號(hào)解讀題目:《立在地球邊上放號(hào)》怎么讀,怎么理解?“立在地球邊上放號(hào)”是一個(gè)祈使句,“立”是一個(gè)動(dòng)詞,“在地球邊上”點(diǎn)明地點(diǎn),“放號(hào)”的意思是“吹響號(hào)角”。在時(shí)代精神的感召下,作者暗喻自己就是這個(gè)時(shí)代的號(hào)角手,為祖國(guó),為民族,為藝術(shù)發(fā)出驚天震地的呼號(hào)。(hào)有感情地課文:把握詩(shī)歌的感情基調(diào)立在地球邊上放號(hào)郭沫若無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌,啊啊!好幅壯麗的北冰洋的情景喲!無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。啊啊!我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲!啊啊!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!啊啊!力喲!力喲!力的繪畫(huà),力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的律呂喲!激昂奮進(jìn)、熱切強(qiáng)力明確:使用大量的感嘆詞。
“啊啊”該如何讀?讀一讀扶夷江1.初讀這首詩(shī),這首詩(shī)在形式上有什么特點(diǎn)明確:如果是“啊——”,那就是長(zhǎng)長(zhǎng)的抒情,表示驚嘆;
如果是“啊,啊!”,那就是表達(dá)贊嘆、驚訝等情感的。本詩(shī)中“啊啊”是緊密相連的,則表示中間不可停頓,前一個(gè)“啊”要舒緩,后一個(gè)“啊”要短促,節(jié)奏要緊張,給人一種近乎窒息之感,十分急迫而強(qiáng)烈的,有一種噴薄欲出的感覺(jué)。讀一讀扶夷江2.意象是理解詩(shī)歌的關(guān)鍵,詩(shī)歌是靠意象來(lái)說(shuō)話的?!读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》中,出現(xiàn)了許多新意象,這些意象具有怎樣的特點(diǎn)?《立在地球邊上放號(hào)》意象:白云、北冰洋、太平洋、洪濤、我、力。特點(diǎn):宏大、闊遠(yuǎn)、雄奇、氣勢(shì)磅礴。它們引起讀者驚異、贊嘆,從而使人由這種自然意象產(chǎn)生對(duì)社會(huì)生活的某種關(guān)于崇高和偉大的聯(lián)想。議一議1.“地球”意象能否改成“天地”?“天地”意象——“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”“飄飄何所似,天地一沙鷗”“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”等。在古典詩(shī)歌中,不管天地的形象有多大,人都是寄存在天地之間的一個(gè)渺小的個(gè)體,“天地”意象主要是為了表現(xiàn)生命之短暫、人生之渺小,以此來(lái)抒發(fā)人世之悲苦。本詩(shī)中所塑造的“地球”意象卻要比“天地”更加宏大,同時(shí),人不在是附著于地球的一個(gè)渺小的生命,而是獨(dú)立于地球之外、與地球完全平等對(duì)立的一個(gè)偉大個(gè)體,而“立”則展現(xiàn)出抒情主體高峻挺拔、莊重肅立的姿態(tài)。議一議2.“白云”是古典詩(shī)歌常見(jiàn)意象,與本詩(shī)歌中的“白云”意象有何不同?“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”在古典詩(shī)歌中,“云”這個(gè)意象寓意“漂泊不定”的游子生活,“云”字常加修飾詞“游”字或“浮”?!读⒃诘厍蜻吷稀分械摹鞍自啤笔窍笳髁宋逅臅r(shí)期的革命青年,他們擁有純潔的革命理想,其次,“白云”怒涌更凸顯了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的不盡人意,這樣的社會(huì)已經(jīng)到了非革命不可的地步了。議一議3.將“怒涌”換成“翻涌”好不好?明確:不好?!芭弊指荏w現(xiàn)白云如海中波濤一般翻滾,不僅具有動(dòng)態(tài)感,而且顯得力量巨大,有強(qiáng)大的能量蘊(yùn)含于其中。而“翻涌”只顯出了動(dòng)態(tài)感,缺乏力量感。議一議4.思考"太平洋”要把“地球”推到,“太平洋"本來(lái)就是“地球”的一部分,如何推到“地球”?明確:太平洋是地球的-部分,地球是養(yǎng)育太平洋的母體,是太平洋的根。就好比“中國(guó)社會(huì)”是“我們”的根-樣,是中國(guó)的舊文化、舊體制孕育了“我們”;但是“我們”卻要把那孕育了“我們”的舊文化、舊體制連根拔起,這是“五四”精神的象征,也是“五四”那代人力量和情感的展現(xiàn),表現(xiàn)出“五四”-代新青年政造中國(guó)革新世界的強(qiáng)烈愿望和巨大信心。寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候,詩(shī)人正在日本留學(xué),五四運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的偉大力波越過(guò)太平洋,直接震到了時(shí)刻感應(yīng)著時(shí)代脈搏的郭沫若,使他得到了縱橫揮寫(xiě)的創(chuàng)作契機(jī),詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象,正是“五四運(yùn)動(dòng)”巨大聲勢(shì)的象征,也是世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的具體象征。議一議扶夷江5.詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象有何象征意義?明確:主體形象是橫跨兩大洋的巨人“他”立在地球邊上,一改往日在自然面前俯首稱臣的渺小姿態(tài),站在全方位俯瞰地球的立足點(diǎn)上,吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角。立”也展現(xiàn)出主體形象高峻挺拔、莊重肅立的姿態(tài),就像《白楊禮贊》中謳歌的革命戰(zhàn)士。體現(xiàn)出人的偉力,這就是五四“人的發(fā)現(xiàn)”最好的例證,其實(shí)這也是詩(shī)人的自我形象。議一議扶夷江6.詩(shī)人用怎樣的主體形象來(lái)表達(dá)感情??“毀壞”,要破壞舊世界,沖破黑暗牢籠;“創(chuàng)造”,要建設(shè)一個(gè)新世界?!皻摹迸c“創(chuàng)造”需要以人的熱情和偉力而完成,“不斷的努力”是成功的希望所在。議一議扶夷江7.“不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力”,作者要“毀壞”什么?要“創(chuàng)造”什么?要“努力”什么?作者用排比的句式,極力表達(dá)對(duì)力的歌頌和贊美,詩(shī)人從多角度描繪了力的內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)色彩,突出形態(tài),體現(xiàn)其神韻,反映其節(jié)奏,多層面感受力和美。議一議扶夷江8.怎樣理解“力的繪畫(huà),力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的律呂喲!”這幾句話?Part03Part03探究課文READTHETEXTCAREFULLY這首詩(shī)描寫(xiě)的橫跨兩大洋的巨人,其實(shí)都是詩(shī)人的自我形象,詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。議一議扶夷江詩(shī)歌主旨這首詩(shī)堪稱郭沫若早期“火山爆發(fā)式”的詩(shī)歌代表作之一,從其詩(shī)歌中最能感受到“五四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。讀這樣的詩(shī),會(huì)感到作者就站在我們面前,他的火熱赤誠(chéng)的心,澎湃激揚(yáng)的熱情,一下子就把讀者全部感染了。議一議扶夷江你覺(jué)得作者的情感濃烈嗎?怎樣做到的?提示總結(jié):可以從修辭、句式、標(biāo)點(diǎn)等方面去思考。⑴運(yùn)用排比的句式,熱烈歌頌了“不斷的毀壞”“不斷的創(chuàng)造”的力量,反映了“五四”時(shí)期人民那種奮起直追、高揚(yáng)個(gè)性、改變國(guó)家現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望,具有振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。⑵運(yùn)用疊詞“啊啊”,運(yùn)用“力喲!力喲!”這一反復(fù)手法,直抒胸臆,抒寫(xiě)對(duì)“力”的贊嘆,增強(qiáng)藝術(shù)感染力。議一議扶夷江你覺(jué)得作者的情感濃烈嗎?怎樣做到的?⑶句式自由,節(jié)奏鮮明。《立在地球邊上放號(hào)》是一首自由體新詩(shī)。這首詩(shī)采用了不受東縛的自由句式,具有極為鮮明、強(qiáng)烈的節(jié)奏感。⑷詩(shī)歌還運(yùn)用了象征、擬人等修辭手法,使全詩(shī)更加形象、感人。Part04Part04拓展延伸OUTSIDEOFTHETEXT毛澤東,立在“地球邊上”,看到“鷹擊長(zhǎng)空、魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由"時(shí),想到的是:“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”周恩來(lái),立在“地球邊上”,看到“夜已闌,天將曉"時(shí),想到的是“赤色之光,早在東方閃動(dòng)了。”陳毅,立在“地球邊上”,看到“露侵衣被夏猶寒,……滿身
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