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魯山縣2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀=1\*ROMANI(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:不期而遇的新冠肺炎疫情,是對(duì)人類的又一次破壞性試驗(yàn),更是一場(chǎng)我們無法逃避并且必須考好的大考。這樣的大疫造成了一種獨(dú)特的非常態(tài),它為文學(xué)燭照社會(huì)、透見人性等提供了一個(gè)特殊的視窗??箵粜鹿诜窝滓咔榈念}材,是2020年報(bào)告文學(xué)寫作的一大熱點(diǎn),不同時(shí)空、不同身份的寫作者,以各自的取景和筆墨,敘寫具有中國特色的抗疫故事。其中有疫情暴發(fā)之初病毒的肆虐和生命的羸弱,也有由生活的流速突然降減應(yīng)急而形成的艱難與焦慮,更多的則是對(duì)生命第一、人民至上,舉國奮力馳援湖北、保衛(wèi)武漢等真切場(chǎng)景、感人故事的攝取和報(bào)告。大疫終將過去,而這些存錄了抗疫現(xiàn)場(chǎng)的報(bào)告文學(xué),也會(huì)因?yàn)樗婊盍艘欢纹D難而溫馨的歷史而具有珍貴的價(jià)值。聞令而動(dòng),馳援湖北武漢,是抗疫報(bào)告文學(xué)作品的主題句。張培忠和許鋒的《千里馳援》、李琭璐的《我來自北京》等作品分別記敘了廣東、北京等地第一時(shí)間派出援鄂醫(yī)療隊(duì),緊急趕赴抗疫前線參與救治的事跡,體現(xiàn)出一方有難、八方支援的中國力量和中國精神。《千里馳援》是這類作品中較早推出的一部,它以鐘南山在武漢封城前數(shù)天的行程和活動(dòng)、“團(tuán)圓夜亦是出征時(shí)”、春節(jié)正是醫(yī)療隊(duì)“戰(zhàn)時(shí)”等的散點(diǎn)速寫和病區(qū)改造、危重病患搶救等鏡頭的特寫,寫實(shí)了廣東“逆行者”的效率和仁愛。《我來自北京》中的“我”其實(shí)是一個(gè)復(fù)數(shù)“我們”,“我們”中的劉穎、金建敏、王潔等北京醫(yī)生、護(hù)士,以各自都有的“奮不顧身的理由”,選擇人生的“最美逆行”。當(dāng)病人由醫(yī)生衣服上的名字,查到“醫(yī)生來自北京”時(shí),“眼睛就突然亮了”,這些具體細(xì)節(jié)的表現(xiàn)力、感染力躍然紙上。還有一種寫作或許更具特質(zhì),那就是援鄂醫(yī)生的親歷寫作?!恫獒t(yī)生援鄂日記》是其中的代表作。作者是上海仁濟(jì)醫(yī)院呼吸科查瓊芳醫(yī)生,她將自己特殊的經(jīng)歷以日記的方式記錄下來。作品沒有宏大敘事,有的只是與抗疫一線相關(guān)者具體而細(xì)微的敘事?!盁o數(shù)人都在發(fā)一分光,然后螢火匯成星河。”滄海橫流方顯英雄本色。大疫迎面,人心可鑒。抗疫戰(zhàn)斗中涌現(xiàn)出許多令人感動(dòng)、感奮的閃光人物,在他們自帶光源的抗疫故事中流溢出人性美好的粲然。熊育群的《守護(hù)蒼生》,主人公是戰(zhàn)“疫”中的鐘南山??箵簟胺堑洹睍r(shí)67歲的他臨危受命,新冠肺炎疫情暴發(fā)時(shí)已是84歲高齡的他再度披掛上陣,“他勸別人不要去武漢,他卻去了。明知道老年人最易感染”。作品通過“天下救人事最大”“仁心乃本心”“敢醫(yī)敢言是天性”多側(cè)面典型情節(jié)的描寫,壘筑起鐘南山這位“共和國勛章”獲得者老而彌堅(jiān)的精神豐碑。李春雷的《鐵人張定宇》,深情記寫作品主人公大山一樣的堅(jiān)守,鋼鐵一般的意志。張定宇是武漢金銀潭醫(yī)院院長,同時(shí)又是一名行動(dòng)受限的漸凍癥患者。作品用一系列獨(dú)具人物個(gè)性的語言和細(xì)節(jié),真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了這位“人民英雄”的鮮明形象,喚起讀者內(nèi)心莊嚴(yán)的崇高感。反映抗疫的作品,題材主要集中在武漢主戰(zhàn)場(chǎng),但各地的寫作也有不少值得關(guān)注。何建明的《上海表情》《第一時(shí)間》等作品,其價(jià)值既在抗疫之中,也在題材之外。作品以一個(gè)作家的觀察與體驗(yàn),敘寫面對(duì)重大疫情,上海人民抗疫的靈敏度、精準(zhǔn)度和從中顯示的人性的溫度,同時(shí)又是一份真實(shí)生動(dòng)地展示疫情大考中上?,F(xiàn)代化治理體系和治理能力建設(shè)成就的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)告。(摘編自丁曉原《時(shí)代新潮激揚(yáng)中的多聲部交響》)材料二:好的抗疫文學(xué)作品,模糊了人們的身份界限、空間界限,以獨(dú)特的方式表達(dá)了對(duì)人類處境的深邃思考,促使讀者反思自我的行為與觀念。不少抗疫文學(xué)作品記述了人間的美好情感,記述了人類在面對(duì)困境時(shí)生與死的搏斗。賀拉斯曾說:“無論風(fēng)暴把我?guī)У绞裁窗哆叄叶紝⒁灾魅说纳矸萆习?。”這種豪邁氣度,作為生命意志的反抗,著實(shí)讓我們感到目前與疾病激烈的對(duì)峙,維護(hù)了生命的價(jià)值,是一種清醒的反抗意識(shí)。不少文學(xué)作品突出以向上的姿態(tài)與疾病搏斗,有激情,有擔(dān)當(dāng),書寫著勝利的希望,閃耀著勇敢的光芒??挂呶膶W(xué)作品是命運(yùn)主體書寫,也聚焦書寫命運(yùn)群體,更是對(duì)社會(huì)文化、現(xiàn)實(shí)疫情的體驗(yàn)。因此,抗疫文學(xué)不僅是對(duì)真實(shí)疫情的記錄與再現(xiàn),還要將個(gè)體命運(yùn)放置在群體命運(yùn)中書寫。中國人歷來有很強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和民族自豪感,在民族危急時(shí)刻,絕不向命運(yùn)低頭??挂呶膶W(xué)通過災(zāi)難敘事,激發(fā)出民族憂患意識(shí)和民族凝聚力,進(jìn)而深化國家和民族共同體意識(shí)??挂呶膶W(xué)只有將個(gè)體、群體命運(yùn)沉浸在國家命運(yùn)的激流中去感知和表達(dá),才能深深融入人民生活,才能對(duì)時(shí)代做出準(zhǔn)確記錄,才能摸準(zhǔn)中華民族奮勇前行的脈搏,才能提升為一種強(qiáng)勁的精神力量,才能強(qiáng)化文藝的思想引領(lǐng)功能,才能體現(xiàn)出“文章合為時(shí)而著”的本色擔(dān)當(dāng)。(摘編自李雪《用文學(xué)凝聚抗疫精神力量》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.新冠肺炎疫情暴發(fā)是一場(chǎng)對(duì)人類的重大考驗(yàn),抗擊疫情為文學(xué)燭照社會(huì)、透見人性等提供了一個(gè)特殊視窗。B.抗疫文學(xué)中的報(bào)告文學(xué)在2020年表現(xiàn)突出,寫作者們以各自的視角和文字,敘寫具有中國特色的抗疫故事。C.無論是“共和國勛章”獲得者鐘南山院士,還是普通的醫(yī)生、護(hù)士和患者,都成為抗疫文學(xué)著重表現(xiàn)的對(duì)象。D.2020年疫情重災(zāi)區(qū)在武漢,抗疫主戰(zhàn)場(chǎng)是武漢,自然,抗疫文學(xué)的創(chuàng)作者除了散見于其他地方外,主要集中于武漢。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.一方有難、八方支援的中國力量和中國精神體現(xiàn)在一些抗疫文學(xué)作品中,它是增強(qiáng)民族凝聚力的寶貴財(cái)富。B.《我來自北京》側(cè)重于群體刻畫,《鐵人張定宇》側(cè)重于個(gè)體塑造,但在表現(xiàn)抗疫精神上,卻又殊途同歸。C.抗疫報(bào)告文學(xué)之所以具有震撼人心的力量,是因?yàn)樗鼈冞\(yùn)用了散點(diǎn)速寫、鏡頭特寫、細(xì)節(jié)展示等技巧。D.表現(xiàn)勇敢抗擊疫情、書寫必勝信念的抗疫文學(xué)能夠激勵(lì)中國人民同困難進(jìn)行斗爭,增強(qiáng)民族的認(rèn)同感。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列不屬于抗疫文學(xué)的一項(xiàng)是()(3分)A.廣州粵劇院演出的以廣州抗擊疫情一線醫(yī)護(hù)人員為主角的粵劇小戲《巍巍南山》。B.《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表的劉詩偉、蔡家園創(chuàng)作的報(bào)告文學(xué)《生命之歌——武漢抗疫記》。C.作家出版社出版的劉醒龍等60余位作家創(chuàng)作的抗疫主題詩文集《戰(zhàn)“疫”之歌》。D.新浪微博聯(lián)合新浪讀書出品的記錄普通醫(yī)生、志愿者等不同角色的《武漢抗疫日記》。4.從“文章合為時(shí)而著”的角度概括抗疫文學(xué)應(yīng)具備的兩個(gè)特點(diǎn)。(4分)5.請(qǐng)簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。巨翅老人加西亞·馬爾克斯大雨連續(xù)下了三天,貝拉約夫婦在房子里打死了許許多多的螃蟹。剛出生的嬰兒整夜都在發(fā)燒,大家認(rèn)為這是由于死蟹帶來的瘟疫,因此貝拉約不得不穿過水汪汪的庭院,把它們?nèi)拥胶@锶?。蒼天和大海連成一個(gè)灰茫茫的混合體,海灘的細(xì)沙在三月的夜晚曾像火星一樣閃閃發(fā)光,而今卻變成一片雜有臭貝殼的爛泥塘。連中午時(shí)的光線都顯得那么暗淡,使得貝拉約扔完螃蟹回來時(shí),費(fèi)了很大力氣才看清有個(gè)東西在院子深處蠕動(dòng),并發(fā)出陣陣呻吟。貝拉約一直走到很近的地方,才看清那是一位年邁的老人,他的嘴巴朝下俯臥在爛泥里,盡管死命地掙扎,依然不能站起,因?yàn)橛幸粚?duì)張開的巨大翅膀妨礙著他的活動(dòng)。貝拉約被這噩夢(mèng)般的景象嚇壞了,急忙跑去叫妻子埃麗森達(dá)。老人穿戴得像個(gè)乞丐,在剃光的腦袋上僅留有一束灰發(fā),嘴巴里剩下稀稀落落幾顆牙齒,他這副老態(tài)龍鐘渾身濕透的模樣使他毫無氣派可言。那對(duì)兀鷹似的巨大翅膀十分骯臟,已經(jīng)脫掉一半羽毛,一動(dòng)不動(dòng)地?cái)R淺在污水里。兩人同他說起話來,他用一種難懂的方言但卻是航海人的好嗓音回答他們。兩人請(qǐng)來一位通曉人間生死大事的女鄰居,她只消一眼,便揭開了謎底:“這是一位天使,只不過他太老了,雷雨把他打落在地上了。”貝拉約臨睡覺前把老人從爛泥中拖出來,同母雞一起圈在鐵絲雞籠里,并給他放上一些淡水和食物,想等漲潮的時(shí)候再把他趕走。第二天,大家都知道了貝拉約家抓住了一個(gè)活生生的天使。天剛拂曉,夫婦二人就看見鄰居在雞籠前圍觀,毫無虔誠地戲耍著那位天使,從鐵絲網(wǎng)的小孔向他投些吃的東西,似乎那并不是什么神的使者,而是馬戲團(tuán)的動(dòng)物。貢薩加神父也被這奇異的消息驚動(dòng)了,他來到鐵絲門前,想湊近看一看那個(gè)可憐的老人,在驚慌的雞群中,老人倒很像一只可憐的老母雞。他躺在一個(gè)角落里,四周滿是圍觀者投進(jìn)來的果皮和吃剩的早點(diǎn)。當(dāng)神父走進(jìn)雞籠用拉丁語向他問候時(shí),老人幾乎連他那渾濁不清的眼睛也不抬一下,嘴里只是用他的方言咕噥了點(diǎn)什么。他身上有一種難聞的氣味,翅膀的背面滿是寄生的藻類和被臺(tái)風(fēng)傷害的巨大羽毛,他那可悲的模樣同天使崇高的尊嚴(yán)毫無共同之處。俘獲天使的消息不脛而走,幾小時(shí)之后,貝拉約的院子簡直成了一個(gè)喧囂的市場(chǎng)。埃麗森達(dá)想出一個(gè)好主意,堵住院門,向每個(gè)觀看天使的人收取門票五分錢。地球上最不幸的病人來這里求醫(yī):一個(gè)婦女從兒時(shí)開始累計(jì)自己心跳,其數(shù)字已達(dá)到不夠使用的程度;一個(gè)終夜無法睡眠的葡萄牙人受到了星星噪聲的折磨;一個(gè)夢(mèng)游病者總是夜里起來毀掉他自己醒時(shí)做好的東西……在這場(chǎng)動(dòng)亂中,貝拉約和埃麗森達(dá)盡管疲倦,卻感到幸福,因?yàn)樵诓坏揭粋€(gè)星期的時(shí)間里,他們屋子里裝滿了銀錢,而等著進(jìn)門的游客長隊(duì)卻一直伸展到天邊。這位天使唯一超人的美德好像是耐心。母雞們?cè)谒某岚蚶镒膩碜娜フ蚁x子吃,殘疾人拔下他的羽毛去碰觸自己的殘缺之處,缺乏同情心的人向他投擲石頭想讓他站起來,以便看看他的全身。唯一使他不安的一次是有人用在牛身上烙印記的鐵鏟去燙他,因?yàn)樗瞄L時(shí)間一動(dòng)不動(dòng),人們都以為他死了,可他卻突然醒過來,用沒人能聽懂的語言表示憤怒。他眼里噙著淚水,扇動(dòng)了兩下翅膀,那翅膀帶起的一陣旋風(fēng)把雞籠里的糞便和塵土卷了起來,這恐怖的大風(fēng)簡直不像是這個(gè)世界上的。盡管如此,很多人還是認(rèn)為他的反抗不是由于憤怒,而是由于痛苦。再過些天,小鎮(zhèn)上的人很快就被一個(gè)由于不聽父母親的話而變成蜘蛛的女孩的流動(dòng)展覽所吸引,于是貝拉約的院子又恢復(fù)了陰雨連綿、螃蟹滿地時(shí)的孤寂。貝拉約夫婦用這些收入蓋了有陽臺(tái)和花園的兩層樓住宅,窗子上也安上了鐵條免得天使再進(jìn)來。貝拉約還在市鎮(zhèn)附近建了一個(gè)養(yǎng)兔場(chǎng)。埃麗森達(dá)買了光亮的高跟皮鞋和很多色澤鮮艷的絲綢衣服。只有那個(gè)雞籠沒有引起注意,有時(shí)他們也用水沖刷一下,在里面灑些藥水,這倒并不是為了優(yōu)待那位天使,而是為了防止像幽靈一樣在家里到處游蕩的瘟疫。幾年后,雞籠朽爛了,不再受約束的天使像一只垂死的動(dòng)物一樣到處爬動(dòng)。埃麗森達(dá)經(jīng)常生氣地大叫自己是這個(gè)充滿天使的地獄里的一個(gè)最倒霉的人。最后一年冬天,天使突然蒼老了,幾乎連動(dòng)都不能動(dòng),他那渾濁不清的老眼,竟然昏花到經(jīng)常撞樹干的地步,翅膀光禿禿的,幾乎連根毛管都沒剩下。這位蒼老的天使整宿地發(fā)出呻吟聲。盡管如此,天使不但活過了這可惡的冬天,而且隨著天氣變暖,身體又恢復(fù)了過來。他的眼睛重新明亮起來,翅膀上也長出粗大豐滿的羽毛,在滿天繁星的夜晚還會(huì)唱起航海人的歌曲。一天上午,埃麗森達(dá)正在切洋蔥塊準(zhǔn)備午飯,一陣風(fēng)從陽臺(tái)窗子外刮進(jìn)屋來,她以為是海風(fēng),若無其事地朝外邊探視一下,驚奇地看到天使正在試著起飛。他的兩只翅膀顯得不太靈活,他的指甲好像一把鐵犁,把地里的蔬菜打壞不少。陽光下,他那對(duì)不停地扇動(dòng)的大翅膀幾乎把棚屋撞翻。但是他終于飛起來了。埃麗森達(dá)眼看著他用那兀鷹似的翅膀扇動(dòng)著,飛過最后一排房子的上空。她舒了一口氣,為了她自己,也是為了他。洋蔥切完了,她還在望著他,直到消失不見,這時(shí)他已不再是她生活中的障礙物,而是水天相交處的虛點(diǎn)。(有刪改)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.貝拉約夫婦收留巨翅老人后的一系列舉動(dòng)并不是發(fā)自內(nèi)心的善意。B.俘獲天使的消息不脛而走后,吸引了一大批麻木、無所事事的人前來圍觀。C.隨著時(shí)間的推移,巨翅老人和蜘蛛女孩給貝拉約夫婦創(chuàng)造了巨大的財(cái)富。D.埃麗森達(dá)切完洋蔥,望著巨翅老人直到他消失,她的內(nèi)心忽然變得輕松了。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.作者對(duì)貝拉約家院落前后不同環(huán)境的描寫,采用了欲揚(yáng)先抑的手法,說明人可以憑借聰明才智改變生存環(huán)境。B.“蠕動(dòng)”“呻吟”“掙扎”等動(dòng)詞,生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)有別于大家慣常想象的天使的形象,增強(qiáng)了文章的荒誕色彩。C.作者采用了正面、側(cè)面相結(jié)合的手法寫巨翅老人面對(duì)戲耍者攻擊時(shí)的無動(dòng)于衷,凸顯了巨翅老人隱忍、堅(jiān)強(qiáng)的品格。D.巨翅老人蟄伏數(shù)年最終展翅飛翔,一反前文落魄潦倒的形象,兩相對(duì)比,更能凸顯文章蓬勃、昂揚(yáng)的感情基調(diào)。8.馬爾克斯于1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),頒獎(jiǎng)詞提及,“《百年孤獨(dú)》等作品混糅著魔幻與現(xiàn)實(shí)”。請(qǐng)簡要分析本文中“魔幻”與“現(xiàn)實(shí)”各體現(xiàn)在哪些地方,二者又有怎樣的關(guān)系。(6分)9.所謂“零度寫作”,是指作者不摻雜任何個(gè)人的感情,完全客觀地陳述。零度寫作不是抽空作者的感情,而是不讓作者的感情影響讀者。請(qǐng)從寫作手法上,簡要分析本文是從哪些方面體現(xiàn)這一特點(diǎn)的。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面文言文,完成10~14題。春聲君傳風(fēng)箏[宋]林景熙春聲君,風(fēng)姓箏名,字子耀。其先孤竹君之裔,后家于謂川,復(fù)徙居扶風(fēng)。世掌絲綸①,聲名赫奕。每歲至春和,舉族必盛,翱翔飄舞,望之若空中人。箏父竹,母楮氏②,夢(mèng)青帝賜以瑤琴,覺而生箏。君銳首闊面,尖頤長股。少時(shí)有相者曰:“是兒風(fēng)骨超然,經(jīng)綸滿腹。若際風(fēng)云之會(huì),必能聲振寰宇。”及長,思祖伯夷以清節(jié)死,對(duì)人言輒嗚嗚焉,自鳴聒耳不厭也?;蛑^之曰:“大凡物不得其平則鳴。草木無聲,風(fēng)撓之鳴;水之無聲,風(fēng)蕩之鳴。子其有不平耶?抑亦自鳴其不幸耶?”曰:“大丈夫當(dāng)昂首青霄,和其聲以鳴國家之盛耳,安能鉗口縮舌,類抱葉之寒蟬乎?且吾聞之:用舍,遇也;語默,道也。吾用則聲聞?dòng)谔?,不用則卷而懷之。上不怨天,下不尤人,焉至負(fù)不平之情遂自鳴其不幸耶!”嘗自負(fù)以經(jīng)濟(jì)天下為己任,時(shí)聞風(fēng)飆起,慨然有凌霄之志。時(shí)群盜蜂起,上問治之之術(shù)。對(duì)曰:“治亂民如治亂繩不可急也急之則益亂當(dāng)順其風(fēng)俗被以聲教使之得見天日然后上下相安操縱自我,民自不為盜?!鄙仙钊恢?。上嘗自臂佳鷂,見箏來,戲曰:“卿與若孰優(yōu)?”對(duì)曰:“臣荷陛下厚恩,策名天府,思勵(lì)清聲,以裨風(fēng)化,陛下焉得同臣于物乎!且臣所謂招之不來,麾之不去者也。非如此鷂,饑則依人,飽則揚(yáng)去而已?!本贂r(shí)喜微行。一日清明出游,見士民爭持牲酒于墓側(cè),乃嘆曰:“樹欲定而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在,此皋魚所以有風(fēng)木之恨③也?!奔慈战饨M綬歸。風(fēng)氏本舊族,至君輔相兩朝,口代天言,身代天工,以身系四海之仰望者數(shù)十年,人謂能不墜其家聲云。然賦質(zhì)太薄,骨太輕,雖束帶垂紳,而順風(fēng)盤旋,毫無所立。又性喜躁進(jìn),略不顧忌,人咸服其有鉆天之能,實(shí)譏之也。太史公曰:士君子之處世,其窮也以道德鳴,其達(dá)也以功名鳴。彼依阿淟涊④,與世浮沉,而曾無所建明者,視君蓋不啻在下風(fēng)耳!世稱君克纘先業(yè),聿駿有聲,是未測(cè)其本也。夫忠孝,人之大倫,君欲勵(lì)清聲裨風(fēng)化,則忠;業(yè)相位養(yǎng)親,則孝。忠孝兩全,君之功業(yè)鳴世不無自矣。矧其仕止語默,又得孔子用行舍藏之道,謂之有道之士非歟?此所以能不墜其家聲也。噫!君豈亦郭汾陽之流也耶?(節(jié)選自《林景熙集補(bǔ)注》)【注】①絲綸:皇帝的詔書。②楮氏:紙的戲稱。③風(fēng)木之恨:子女來不及歸養(yǎng)父母的遺憾。④依阿:曲意附從。淟涊:膽怯懦弱。10.下列對(duì)文中畫框線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.治亂民如治亂繩/不可急也/急之則益亂當(dāng)/順其風(fēng)俗/被以聲教/使之得見天日/然后上下相安/B.治亂民如治亂繩/不可急也/急之則益亂/當(dāng)順其風(fēng)俗/被以聲教/使之得見天日/然后上下相安/C.治亂民如治亂繩/不可急也/急之則益亂當(dāng)/順其風(fēng)俗/被以聲教使之/得見天日/然后上下相安/D.治亂民如治亂繩/不可急也/急之則益亂/當(dāng)順其風(fēng)俗/被以聲教使之/得見天日/然后上下相安/11.下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.裔,本義是指衣服的邊緣,也可指邊遠(yuǎn)的地方或者子孫后代,本文指后代。B.青帝,中國古代神話傳說中的五帝之一,也是掌管天下的東方之神。C.組綬,組指官印上的絳帶,綬是用彩絲織成的飾物,組綬代指官爵。D.郭汾陽,宋代名將郭子儀,他戎馬一生,功勛顯著,被封為汾陽郡王。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本文是一篇頗具特色的諷喻小品,采用人物傳記的寫法,通過敘寫風(fēng)箏的身世、志向和品行等,委婉地表達(dá)了其懷才不遇、功業(yè)難成的憤懣。B.春聲君風(fēng)骨超然,才學(xué)出眾,有大志;他深諳治民之道,又勤于政事,但美中不足的是性格冒進(jìn),無所顧慮和畏忌,這點(diǎn)受到時(shí)人的譏諷。C.本文運(yùn)用托物言志的手法,借春聲君之口指出要以天下為己任,敢于為國發(fā)聲;又通過春聲君反駁皇帝將自己等同于鷂一事,體現(xiàn)其可貴的獨(dú)立人格。D.太史公認(rèn)為世人稱贊春聲君,但并沒有真正了解他的根本,并且指出士君子應(yīng)做到窮則立德、達(dá)則立功,反對(duì)隨波逐流而無所建樹。13.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)大凡物不得其平則鳴。草木無聲,風(fēng)撓之鳴;水之無聲,風(fēng)蕩之鳴。(2)吾用則聲聞?dòng)谔?,不用則卷而懷之。14.太史公認(rèn)為春聲君能保持家族世傳的聲名美譽(yù)的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)感皇恩·讀《莊子》,聞朱晦庵即世①辛棄疾案上數(shù)編書,非莊即老。會(huì)說忘言始知道。萬言千句,自不能忘堪笑。今朝梅雨霽,青天好。一壑一丘,輕衫短帽。白發(fā)多時(shí)故人少。子云②何在,應(yīng)有玄經(jīng)遺草。江河流日夜,何時(shí)了。[注]①本詞為作者悼念理學(xué)家朱熹而作。朱熹卒于慶元六年(1200)三月,詞中有“梅雨”句,當(dāng)作于初聞噩耗之時(shí)。②子云:西漢大儒揚(yáng)雄,后文“玄經(jīng)”指揚(yáng)雄的著作《太玄》。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.上片前五句寫自己平時(shí)不廢吟詠,這與熟讀老莊之書所知“忘言始知道”的玄理明顯矛盾,熟讀老莊書卻不得其解,非??尚?。B.“今朝梅雨霽,青天好”兩句景中含理,借說天氣暗示詞人對(duì)老莊哲學(xué)有了新的認(rèn)識(shí),仿佛雨過天晴,豁然開朗。C.下片語淡情深,先寫隱退山林的生活,其后“白發(fā)多時(shí)故人少”中的一“多”一“少”對(duì)比,表達(dá)了詞人嗟己悼人的情感。D.“子云何在”四句,以大儒揚(yáng)雄相比,稱道朱熹“立言不朽”,朱熹的思想將如江河流淌,萬古不廢。16.朱熹是大儒,《莊子》是道家著作,但本詞中辛棄疾卻在讀《莊子》時(shí)悼念朱熹,請(qǐng)結(jié)合全詞談?wù)勀銓?duì)此的理解。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,每空1分,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《論語》中“_______________,_______________”兩句,揭示了處理人際關(guān)系的一項(xiàng)重要原則——將心比心,換位思考。(2)作為論述儒家修身、齊家、治國、平天下思想的散文名著,《大學(xué)之道》開宗明義,指出“大學(xué)”的宗旨是“_______________,_______________,_______________”。(3)儒、道兩家都曾用行路來論述積累的重要性?!独献印分姓f:“_______________,_______________”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。毛澤東不僅是偉大的政治家,也是偉大的文學(xué)家。他一生喜愛讀書作文,(①)。他的風(fēng)雅不是①___________的,而是真本性、純天然的風(fēng)雅。毛澤東一生創(chuàng)作詩詞百余首,既有“我失驕楊君失柳”的柔腸,又有“為有犧牲多壯志”的豪情;既有“坐地日行八萬里”的浪漫,又有“引無數(shù)英雄競折腰”的慨嘆。每一段柔腸、每一段豪情、每一段浪漫、每一段慨嘆,(②)。毛澤東的風(fēng)雅來自他的文學(xué)功底和浪漫情懷,也來自他的(③)。他曾多次引用少年時(shí)期的詩作“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”,傾述自己的愛國志向,表現(xiàn)自己的自信。在井岡山革命處于低潮時(shí),當(dāng)行軍打仗②___________,吃不上喝不上,許多人悲觀失望時(shí),毛澤東堅(jiān)信“星星之火,可以燎原”,并用詩一樣的浪漫語言預(yù)言革命高潮的到來:“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?!痹趲资甑蘑踎__________中,無論面對(duì)什么困難,他都“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.文中畫框的句子使用了比喻和排比的修辭手法,請(qǐng)簡要分析其表達(dá)效果。(4分)20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(4分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)疫情暴發(fā)讓各國都更加重視對(duì)傳染病仿真系統(tǒng)的研究。當(dāng)傳染病暴發(fā)時(shí),人們能基于各項(xiàng)數(shù)據(jù)建模,估算出它的傳染速度、危險(xiǎn)程度等,為開展應(yīng)急處置策略提供依據(jù)。早在1927年,傳染病學(xué)領(lǐng)域就提出了經(jīng)典的“倉室模型”,根據(jù)是否感染、康復(fù)等標(biāo)準(zhǔn),①______________,針對(duì)人群在不同倉室間的轉(zhuǎn)移概率,使用微分方程來建模求解,進(jìn)而完成相關(guān)估計(jì)和預(yù)測(cè)。不過,現(xiàn)實(shí)情況往往②______________:城鎮(zhèn)化加快、國際經(jīng)貿(mào)發(fā)展、社會(huì)交往增加等,使傳染病傳播的速度更快、范圍更廣、危害也更大。人們迫切需要對(duì)其進(jìn)行更加精確的模擬,“基于個(gè)體模型”應(yīng)運(yùn)而生。與“倉室模型”③______________,它將每個(gè)人視為獨(dú)立的對(duì)象,通過模擬微觀層面的個(gè)體行為,自下而上地對(duì)宏觀層面的復(fù)雜動(dòng)態(tài)進(jìn)行詮釋,推演出系統(tǒng)的宏觀結(jié)果。21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。(6分)22.請(qǐng)結(jié)合語段內(nèi)容,給“傳染病仿真系統(tǒng)”下定義,不超過40個(gè)字。(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)經(jīng)典,是指經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價(jià)值的書”,它們理應(yīng)是經(jīng)久不衰的萬世之作。但之前,某大學(xué)出版社搞了一個(gè)出版物“死活讀不下去排行榜”,結(jié)果令人瞠目結(jié)舌:《紅樓夢(mèng)》高居榜首;榜單前10位中,中國古典四大名著盡數(shù)在列;《百年孤獨(dú)》《瓦爾登湖》等外國名著也赫然其中。而同時(shí),通俗文學(xué)作品以及網(wǎng)絡(luò)閱讀的方式大受歡迎。是經(jīng)典文學(xué)的影響力落后于通俗文學(xué)了,還是舊的閱讀方式過時(shí)了?抑或是……?對(duì)此,引發(fā)了社會(huì)一片熱議。對(duì)于這種現(xiàn)象,你是怎么看的?請(qǐng)據(jù)此作文,體現(xiàn)你的思考,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,題目自擬,不少于800字。答案以及解析1.答案:B解析:本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A項(xiàng)偷換概念,“抗擊疫情”應(yīng)為“抗擊新冠肺炎疫情”。C項(xiàng)擴(kuò)大范圍,沒有“患者”。D項(xiàng)無中生有,抗疫文學(xué)的創(chuàng)作者“主要集中于武漢”文中沒有根據(jù),材料一是說“題材主要集中在武漢主戰(zhàn)場(chǎng)”。2.答案:C解析:本題考查理解文本中作者基本觀點(diǎn)的能力。C項(xiàng)既以偏概全,又強(qiáng)加因果。并不是所有的震撼人心的抗疫報(bào)告文學(xué)都運(yùn)用了散點(diǎn)速寫、鏡頭特寫等技巧,抗疫報(bào)告文學(xué)具有震撼人心的力量并不一定是因?yàn)檫\(yùn)用了散點(diǎn)速寫、鏡頭特寫等技巧。3.答案:A解析:本題考查理解文中重要概念的含義的能力。A項(xiàng)“粵劇”屬于地方劇種,屬戲曲文藝,不屬于文學(xué)。4.答案:①記錄和再現(xiàn)真實(shí)的疫情;②將個(gè)體、群體命運(yùn)沉浸在國家命運(yùn)的激流中去感知和表達(dá)。5.答案:①首先由新冠肺炎疫情引出表現(xiàn)抗疫題材的文學(xué)現(xiàn)象,概括了抗疫文學(xué)的形式特點(diǎn)、主題和社會(huì)價(jià)值;②然后結(jié)合實(shí)例論述抗疫文學(xué)所表現(xiàn)的主題、援鄂醫(yī)生親歷寫作的情況、抗疫文學(xué)的人物形象;③最后交代武漢之外抗疫題材的情況。6.答案:C解析:本題考查理解分析小說內(nèi)容的能力。C項(xiàng),“巨翅老人和蜘蛛女孩給貝拉約夫婦創(chuàng)造了巨大的財(cái)富”說法錯(cuò)誤。根據(jù)第5段中的“再過些天,小鎮(zhèn)上的人很快就被一個(gè)由于不聽父母親的話而變成蜘蛛的女孩的流動(dòng)展覽所吸引,于是貝拉約的院子又恢復(fù)了陰雨連綿、螃蟹滿地時(shí)的孤寂”可知,“蜘蛛女孩”并沒有給貝拉約夫婦創(chuàng)造巨大的財(cái)富。7.答案:B解析:本題考查分析小說的表現(xiàn)手法的能力。A項(xiàng),“說明人可以憑借聰明才智改變生存環(huán)境”曲解文意。小說開頭描寫了“連降大雨、螃蟹滿地、瘟疫橫行”的惡劣環(huán)境,后來“貝拉約夫婦用這些收入蓋了有陽臺(tái)和花園的兩層樓住宅”,他們把巨翅老人當(dāng)作搖錢樹。作者對(duì)貝拉約家院落前后不同環(huán)境的描寫,形成鮮明對(duì)比,說明在外來宗教殖民統(tǒng)治影響之下,拉美人民已經(jīng)喪失了自身表達(dá)能力,變得麻木不仁,人與人之間缺乏基本的理解和溫情。C項(xiàng),“凸顯了巨翅老人隱忍、堅(jiān)強(qiáng)的品格”曲解文意。根據(jù)第5段中的“他卻突然醒過來……而是由于痛苦”可知,這樣寫凸顯了老人的孤獨(dú),老人的孤獨(dú)恰恰象征了宗教殖民統(tǒng)治下的社會(huì)中人精神的扭曲、靈魂的孤獨(dú)以及人與人之間的冷漠。D項(xiàng),“更能凸顯文章蓬勃、昂揚(yáng)的感情基調(diào)”說法錯(cuò)誤。根據(jù)最后一段中的“天使正在試著起飛。他的兩只翅膀顯得不太靈活……但是他終于飛起來了”可知,巨翅老人給貝拉約夫婦從開始時(shí)“俯臥在爛泥里”到最后在高空飛翔,從軟弱無力到勇猛有力,形成了鮮明對(duì)比。在物質(zhì)上,巨翅老人帶來的是金錢、養(yǎng)兔場(chǎng)等世俗的利益;在精神上,巨翅老人給當(dāng)?shù)厝藥淼氖鞘浪椎南矈蕵?,但是拉丁美洲的現(xiàn)狀并沒有改變,又回到了從前的混沌和孤寂。這凸顯的是作者的批判之情。8.答案:①魔幻:作者在人物形象塑造、故事情節(jié)安排中,引入了大量超自然因素。②現(xiàn)實(shí):真實(shí)典型的環(huán)境描寫,傳神逼真的老人形象,具體現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài)。③二者交織融合,使文章帶有鮮明的“魔幻”色彩和地域、民族特色,表現(xiàn)了小鎮(zhèn)上的人精神上的愚昧、空虛和孤獨(dú),體現(xiàn)了作者對(duì)拉美人民生存狀態(tài)和精神世界的關(guān)注。解析:本題考查分析小說藝術(shù)特色的能力。魔幻:天使本是傳說中的形象,作者卻煞有介事地將其當(dāng)作實(shí)有形象來寫,給小說涂上了一層荒誕的色彩;計(jì)算自己心跳數(shù)目的婦女、受星星噪聲折磨整夜失眠的葡萄牙人、無可救藥的夢(mèng)游癥患者、不聽父母的話而變成蜘蛛的女孩等,也都不可思議;巨翅老人不知從何來、怎么來,無法與人溝通,被關(guān)在雞籠里任由人們玩賞并最終飛去,故事情節(jié)荒誕?,F(xiàn)實(shí):惡劣的自然環(huán)境描寫與人們對(duì)巨翅老人的態(tài)度都真實(shí)地反映了拉美人民的生存和精神狀態(tài);對(duì)巨翅老人外在形象的描繪和對(duì)其落魄、虛弱、衰老狀態(tài)的刻畫傳神逼真,增強(qiáng)了小說的真實(shí)感。作者用極具魔幻色彩的筆觸敘寫現(xiàn)實(shí)世界中拉美人民精神上的愚昧、空虛和孤獨(dú),體現(xiàn)了作者對(duì)拉美人民生存狀態(tài)和精神世界的關(guān)注。9.答案:①人稱上,作者用第三人稱客觀地描述小鎮(zhèn)上的人對(duì)巨翅老人的冷酷反應(yīng),以此揭示這些人的丑陋本性。②語言上,很少使用帶有作者主觀感情色彩的語句,多是客觀、冷靜的敘述。解析:本題考查分析鑒賞小說表現(xiàn)手法的能力。根據(jù)原文“天剛拂曉,夫婦二人就看見鄰居在雞籠前圍觀……嘴里只是用他的方言咕噥了點(diǎn)什么”“地球上最不幸的病人來這里求醫(yī)……一個(gè)夢(mèng)游病者總是夜里起來毀掉他自己醒時(shí)做好的東西”“小鎮(zhèn)上的人很快就被一個(gè)由于不聽父母親的話而變成蜘蛛的女孩的流動(dòng)展覽所吸引”可知,從人稱上,作者用第三人稱(全知視角)客觀地描述鎮(zhèn)上人們對(duì)巨翅老人的好奇、虐待、利用、拋棄等一系列行為,以此揭示這些人好奇、殘忍、貪婪、喜新厭舊的本性。根據(jù)原文“貝拉約一直走到很近的地方,才看清那是一位年邁的老人,他的嘴巴朝下俯臥在爛泥里,盡管死命地掙扎,依然不能站起,因?yàn)橛幸粚?duì)張開的巨大翅膀妨礙著他的活動(dòng)”“老人穿戴得像個(gè)乞丐,在剃光的腦袋上僅留有一束灰發(fā)……一動(dòng)不動(dòng)地?cái)R淺在污水里”“他躺在一個(gè)角落里,四周滿是圍觀者投進(jìn)來的果皮和吃剩的早點(diǎn)……他那可悲的模樣同天使崇高的尊嚴(yán)毫無共同之處”可知,本文很少使用帶有作者主觀感情色彩的詞語,多是客觀、冷靜的敘述。10.答案:B解析:“則益亂”的意思是就會(huì)更亂,是“急之”的后果,“當(dāng)”的意思是應(yīng)當(dāng),“順其風(fēng)俗”是“治民”的做法,故“則益亂”后應(yīng)斷開,據(jù)此可排除A、C兩項(xiàng)。“順其風(fēng)俗”和“被以聲教”是治理亂民的兩種舉措,“使之得見天日”是采取治理措施的效果,故“被以聲教”和“使之”中間應(yīng)斷開,可排除D項(xiàng)。故選B。11.答案:D解析:“宋代名將郭子儀”錯(cuò)誤,郭子儀是唐代名將。12.答案:A解析:“委婉地表達(dá)了其懷才不遇、功業(yè)難成的憤懣”錯(cuò),原文中有“上不怨天,下不尤人,焉至負(fù)不平之情遂自鳴其不幸耶”“至君輔相兩朝,口代天言,身代天工”等語句,說明春聲君得皇帝重視,有功業(yè),沒有怨言。13.答案:(1)大凡事物在無法平靜時(shí)就會(huì)發(fā)出聲音。草木本來沒有聲音,風(fēng)擾亂它,它就發(fā)出聲響;水本來沒有聲音,風(fēng)搖動(dòng)它,它就發(fā)出聲響。(2)我被任用就要使名聲傳遍天下,不被任用就收斂自己藏身隱退。解析:參考譯文春聲君,姓風(fēng)名箏,字子耀。他的祖先是商代孤竹國國君的后裔,后來居住在渭川,又移居扶風(fēng)。世代掌管皇帝的詔書,聲名顯赫。每年到了春日和暖的時(shí)候,整個(gè)家族必定會(huì)興盛起來,回旋飛翔,隨風(fēng)舞動(dòng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像空中飛人。風(fēng)箏的父親是竹,母親是紙,(母親)夢(mèng)到青帝賜給她瑤琴,醒來就生下風(fēng)箏。春聲君尖尖的腦袋闊大的臉,尖尖的下巴長長的腿。年少時(shí),有看相的人說:“這孩子風(fēng)度、氣質(zhì)超脫塵俗,很有才學(xué)。如果能適逢良機(jī)、賢主,一定能使名聲威勢(shì)震動(dòng)天下?!钡鹊介L大之后,(春聲君)想到先祖伯夷因?yàn)楦邼嵉墓?jié)操而死,對(duì)人說話時(shí)就發(fā)出嗚嗚的聲音,自我表白(即使)聲音刺耳也不厭煩。有人對(duì)他說:“大凡事物在無法平靜時(shí)就會(huì)發(fā)出聲音。草木本來沒有聲音,風(fēng)擾亂它,它就發(fā)出聲響;水本來沒有聲音,風(fēng)搖動(dòng)它,它就發(fā)出聲響。你難道也有不平之鳴嗎?又或是自我表白自己的不幸遭遇呢?”(春聲君)回答說:“大丈夫應(yīng)當(dāng)昂首立于朝廷,響應(yīng)朝廷之聲來贊美國家的興盛,怎么能緊閉嘴巴不敢說話,好像抱著樹葉的寒蟬呢?而且我聽說:任用或者不被任用,在于機(jī)遇;說或者不說,是君子處世之道。我被任用就要使名聲傳遍天下,不被任用就收斂自己藏身隱退。對(duì)上不埋怨天命,對(duì)下不抱怨別人,哪里就到了背負(fù)不平的情緒就自我表白自己不幸遭遇的地步呢!”春聲君曾自許以經(jīng)世濟(jì)民作為自己的責(zé)任,時(shí)常一聽到風(fēng)聲就迅速升起,情緒激昂有高入云霄的志氣。當(dāng)時(shí)盜賊像群蜂一樣紛紛而起,皇帝詢問他治理盜賊的方法。(春聲君)回答說:“治理亂民就如同處理亂繩,不能心急。心里著急,就會(huì)更亂。應(yīng)當(dāng)順應(yīng)他們的習(xí)俗,施加聲威教化,使他們能夠見到光明,這樣才能上下相安無事。能夠自己掌握自己的命運(yùn),百姓自然不會(huì)去做盜賊?!被实酆苷J(rèn)同他的觀點(diǎn)?;实墼谑直凵霞苤恢粯O好的鷂,看到風(fēng)箏過來,戲言道:“你和鷂相比,哪一個(gè)更優(yōu)秀?”(春聲君)回答說:“我承蒙陛下的大恩,在朝廷做官,想用清美的聲譽(yù)勉勵(lì)自己,來輔助風(fēng)尚教化,陛下怎么能把我與這只鷂等同呢!況且,我就是那所說的聽到招呼也不過來,讓我走也不走的人。并不像這只鷂,肚子餓了就與人親近,吃飽了就揚(yáng)長而去罷了。”春聲君年少時(shí)喜歡微服出行。有一天清明節(jié)外出游玩,看到百姓爭相拿著祭祀用的牲畜和甜酒站在墓旁,于是感嘆道:“樹想靜下來可風(fēng)卻不停,子女想贍養(yǎng)父母可父母卻不在了,這就是皋魚有父母亡故而來不及歸養(yǎng)的遺憾的原因啊。”當(dāng)天就解下印綬辭官回家。風(fēng)氏本是世家大族,到春聲君時(shí)已經(jīng)輔佐兩朝皇帝,嘴巴替皇帝說話,身體替皇帝做事,親自擔(dān)負(fù)朝廷重任幾十年了,人們說他能保持家族世傳的聲名美譽(yù)。然而他天賦質(zhì)地太單薄,骨架太輕,即使系上腰帶,大帶下垂,也只能順風(fēng)在空中盤旋,絲毫不能直立。又生性喜歡冒進(jìn),絲毫沒有顧慮、畏忌,人們都嘆服他有鉆天的本領(lǐng),實(shí)際上是在譏諷他啊。太史公說:有學(xué)問且品德高尚的人生活在世間,當(dāng)他不得志的時(shí)候憑高尚的道德而聞名,當(dāng)他顯達(dá)的時(shí)候憑功業(yè)和名聲而聞名。那些曲意附從、膽怯懦弱、隨波逐流而沒有任何建樹的人,與春聲君相比大概不只是處于下位吧!世人稱贊春聲君能夠繼承先祖的基業(yè),有很好的聲望,這是沒有真正了解他的根本啊。忠孝,是人最基本的倫理道德,春聲君想用清美的聲譽(yù)勉勵(lì)自己并輔助風(fēng)尚教化,是忠;擔(dān)任宰相的職務(wù)而不忘奉養(yǎng)父母,是孝。忠孝兩全,春聲君的功業(yè)聞名于世無不出于他自己。況且他結(jié)束仕途,保持沉默,又懂得孔子“用之則行,舍之則藏”的道理,稱他為明白事理的人有錯(cuò)嗎?這就是他能保持家族世傳的聲名美譽(yù)的原因。唉!春聲君難道也是像郭子儀之類的人嗎?14.答案:①忠孝兩全。春聲君想用清美的聲譽(yù)勉勵(lì)自己并輔助風(fēng)尚教化,擔(dān)任宰相的職務(wù)而不忘奉養(yǎng)父母。②深諳處世之道。春聲君結(jié)束仕途后能夠保持沉默,懂得“用行舍藏”的處世之道。解析:分析文章內(nèi)容,鎖定答題區(qū)間為“夫忠孝……此所以能不墜其家聲也”。其中,由原文中的“夫忠孝……君之功業(yè)鳴世不無自矣”可以提煉概括出答案要點(diǎn)①。由原文中的“矧其仕止語默……謂之有道之士非歟”可以提煉概括出答案要點(diǎn)②。15.答案:A解析:“不得其解,非??尚Α卞e(cuò)?!白圆荒芡靶Α北砻嫔纤坪跏亲猿埃瑢?shí)際上是對(duì)老莊哲學(xué)的否定,說明作者讀老莊之書乃意有所寄,并非真的信仰老莊。16.答案:①作者隱退山林,讀老莊以排解郁憤,但最終做不到“忘言”,表達(dá)自己不能忘卻世俗,忘卻友情;②此時(shí)又聞朱熹去世,于是作者用“白發(fā)多時(shí)故人少”嗟己悼友;③最后以揚(yáng)雄比朱熹,高度評(píng)價(jià)了朱熹思想的價(jià)值。解析:作者上片表明自己熟讀老莊之書,會(huì)說“忘言始知道”的道理,卻“萬言千句”,可見作者讀老莊之書乃意有所寄。結(jié)合寫作背景可知,此時(shí)作者壯志未酬卻被排擠隱退,想讀《莊子》以排解郁憤、尋求解脫,但不能得,又聞?dòng)讶耸攀?,意識(shí)到自己終不能忘卻世俗、友情。下片“白發(fā)多時(shí)故人少”一句,語意深邃。以“白發(fā)多”感嘆歲月蹉跎,以“故人少”悼念友人離世、故舊凋零?!白釉坪卧?,應(yīng)有玄經(jīng)遺草”,運(yùn)用了揚(yáng)雄的典故,以揚(yáng)雄比朱熹,說朱熹有像揚(yáng)雄《太玄》一樣流傳于世的思想,高度評(píng)價(jià)了朱熹的思想。17.答案:(1)己所不欲;勿施于人(2)在明明德;在親民;在止于至善(3)千里之行;始于足下解析:本題考查默寫常見的名篇名句的能力。18.答案:①矯揉造作;②人困馬乏;③槍林彈雨(南征北戰(zhàn))解析:本題考查正確使用成語的能力。第①空,根據(jù)前文“他的風(fēng)雅不是……”和后文“而是真本性、純天然的風(fēng)雅”可知,此處應(yīng)填的成語與“真本性、純天然”語意相反,故可填寫“矯揉造作”或意思相近的成語。第②空,根據(jù)后文“吃不上喝不上,許多人悲觀失望時(shí)”可知,此處形容行軍打仗時(shí)的疲勞和艱苦,故可填寫“人困馬乏”或意思相近的成語。第③空,語境是說毛澤東幾十年革命歲月的特點(diǎn),可以說毛澤東的這幾十年是到處出征作戰(zhàn)的幾十年,故可填寫“槍林彈雨”或“南征北戰(zhàn)”等意思相近的成語。19.答案:把“革命”比作“一只航船”“一輪朝日”“一個(gè)嬰兒”,化抽象為具體,形象而生動(dòng)地描繪了革命高潮即將到來的情景,蘊(yùn)含著革命的激情和喜悅。三個(gè)比喻句句式整齊,從不同角度描繪了革命高潮到來前的形勢(shì),形成排比,增強(qiáng)了語勢(shì),使抒情更濃烈,語言浪漫而富有激情。解析:本題考查理解常見修辭手法的作用的能力?!八恰恢缓酱恰惠喅?,它是……一個(gè)嬰兒”連用三個(gè)比喻句,本體是“革命”,喻體是“一只航船”“一輪朝日”“一個(gè)嬰兒”,凸顯了“海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭”“已見光芒四射噴薄欲出”“快要成熟了”的特點(diǎn),化抽象為具體,形象而生動(dòng)地描繪了革命高潮即將到來的情景,蘊(yùn)含著革命的激情和喜悅。從句式看,三個(gè)比喻句句式整齊,采用了“它是……”的句式,形成排比句,增強(qiáng)了語勢(shì),使抒情更濃烈;內(nèi)容上,“一只航船”“一輪朝日”“一個(gè)嬰兒”從不同角度描繪出革命高潮到來前的形勢(shì),語言浪漫而富有激情。20.答案:①這成就了他的風(fēng)雅;②無不展現(xiàn)出他的風(fēng)雅;③高度自信和臨危不懼的勇氣解析:本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。第①處,根據(jù)前文“他一生喜愛讀書作文”和后文“他的風(fēng)雅……”可知,毛澤東的愛好成就了他的風(fēng)雅,故此處可填“這成就了他的風(fēng)雅”或意思相近的語句。第②處,語段圍繞毛澤東的風(fēng)雅行文,前文的“每一段柔腸、每一段豪情、每一段浪漫、每一段慨嘆”都是他風(fēng)雅的表現(xiàn),故此處可填“無不展現(xiàn)出他的風(fēng)雅”或意思相近的語句。第③處,所填句子位于段首,具有承上啟下的過渡作用,根據(jù)后文“表現(xiàn)自己的自信”“無論面對(duì)什么困難,他都‘不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步’”可知,此處體現(xiàn)毛澤東的自信和戰(zhàn)勝困難的勇氣,故此處可填“高度自信和臨危不懼的勇氣”或意思相近的語句。21.答案:①將人群分到不同倉室;②比這種模型復(fù)雜得多;③對(duì)人群的粗略分類不同解析:①前文出現(xiàn)“根據(jù)”一詞,推斷補(bǔ)句應(yīng)有介詞“將”或“把”字與之呼應(yīng),下文緊承補(bǔ)句提到“針對(duì)人群在不同倉室……”,推斷補(bǔ)句應(yīng)有“人群”“不同倉室”等詞語,將以上詞語連綴成句可得補(bǔ)句。②從挖空所在位置推斷,補(bǔ)句需要起到承上啟下的作用;前文主要是對(duì)“倉室模型”進(jìn)行解說,故補(bǔ)句應(yīng)予以回顧,重提上文概念可用代詞指代,推斷出此句第一個(gè)關(guān)鍵詞可以是“這種模型”;挖空處與下文用冒號(hào)銜接,說明補(bǔ)句總起下文,由下文概括得出第二個(gè)關(guān)鍵詞“復(fù)雜”,結(jié)合已有關(guān)鍵詞和材料邏輯造句可得補(bǔ)句。③根據(jù)補(bǔ)句中已有信息“與‘倉室模型’”提示,可知空缺處應(yīng)引出與上文內(nèi)容的比較性語句,推
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