從教學(xué)實(shí)踐的問(wèn)題看統(tǒng)編高中歷史教材單元整體設(shè)計(jì)的必要性

統(tǒng)編高中歷史教材單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施策略長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇——以《中外歷史綱要》上冊(cè)第一單元為例2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇2統(tǒng)編高中歷史必修教材的難點(diǎn)一二單元整體設(shè)計(jì)在教學(xué)中的應(yīng)用2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇31、總體容量偏大，課文較為濃縮——不能完成教學(xué)進(jìn)度《中外歷史綱要》的特點(diǎn)在于提綱挈領(lǐng)，用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言，概要敘述中外歷史上發(fā)生的重大事件?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》：“通過(guò)對(duì)中外重大歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象的敘述，展現(xiàn)人類發(fā)展進(jìn)程中豐富的歷史文化遺產(chǎn)，以及人類社會(huì)從古至今，從分散到整體、社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)的歷程”高度濃縮的教學(xué)內(nèi)容《中外歷史綱要》上冊(cè)諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)孔子和老子百家爭(zhēng)鳴三課九子目14頁(yè)一課四子目5頁(yè)初中部編版七年級(jí)上冊(cè)2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇51、總體容量偏大，課文較為濃縮——不能完成教學(xué)進(jìn)度《中外歷史綱要》的特點(diǎn)在于提綱挈領(lǐng)，用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言，概要敘述中外歷史上發(fā)生的重大事件?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》：“通過(guò)對(duì)中外重大歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象的敘述，展現(xiàn)人類發(fā)展進(jìn)程中豐富的歷史文化遺產(chǎn)，以及人類社會(huì)從古至今，從分散到整體、社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)的歷程”《綱要》上冊(cè)有10個(gè)單元29課，加活動(dòng)課1節(jié)，共30課，按照1節(jié)課2課時(shí)計(jì)算，共需60課時(shí)完成。2020屆高一年級(jí)周課時(shí)3節(jié)，共需20周完成……2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇6單元跨度大：必修教材的一些單元，其內(nèi)容涉及的跨度比較大，涵蓋多個(gè)歷史階段。如：第一單元《從中華文明的起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固》，包含了舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦、西漢和東漢的歷史。2、知識(shí)密度較大，內(nèi)容涵蓋面廣——教師上課顧此失彼課文知識(shí)密度大：第1課第1目“石器時(shí)代的古人類和文化遺存”，就講述了元謀人、北京人的生產(chǎn)、生活活動(dòng)情況；列舉了仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化，以及龍山文化、紅山文化和良渚文化等遺存內(nèi)容；還闡述了新舊石器時(shí)代、原始人群、母系氏族、父系氏族、部落與部落聯(lián)盟，以及私有制等概念。上述文化遺存內(nèi)涵豐富，知識(shí)概念艱澀，如“良渚文化”被稱為“實(shí)證中國(guó)五千年文明的圣地”，其遺址文明程度之高、玉器制作之精美，都讓人嘆為觀止。這些內(nèi)容講還是不講？怎么講？講到什么程度？都是高中歷史教師即將面對(duì)的大課題。2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇71、鉆研教材和課程標(biāo)準(zhǔn)要求，把握單元整體內(nèi)容，理清單元整體結(jié)構(gòu)，明確單元重點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合。2、鉆研教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，抓住單元教學(xué)重點(diǎn)，定位在比具體知識(shí)更上位的歷史認(rèn)識(shí)上，培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)3、集聚集體智慧，積累集備資源，開(kāi)展課例研修2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇81、鉆研教材和課程標(biāo)準(zhǔn)要求，把握單元整體內(nèi)容，理清單元整體結(jié)構(gòu)，明確單元重點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合。單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)指教師在對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)，教材等教學(xué)指導(dǎo)性資源進(jìn)行深入地解讀和剖析后，根據(jù)自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，以及學(xué)生的情況和特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析、整合、重組，形成相對(duì)完整的教學(xué)主題，并以一個(gè)完整的教學(xué)主題作為一個(gè)單元的教學(xué)。這里的單元是一個(gè)教學(xué)主題，由若干節(jié)具有內(nèi)在聯(lián)系的課所組成。這些具有內(nèi)在聯(lián)系的若干節(jié)課相互間形成一個(gè)有機(jī)的教學(xué)過(guò)程，其知識(shí)、方法、態(tài)度等內(nèi)容也集合成了一個(gè)統(tǒng)一的板塊，不能簡(jiǎn)單理解為單元就是“教材的單元”。一個(gè)教學(xué)單元應(yīng)該有多大，并沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定。要根據(jù)目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)生發(fā)展的需要等方面來(lái)確定。2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇9中國(guó)是遠(yuǎn)古人類的重要起源地，中華文明是人類最古老的文明之一。中華文明多元一體，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息,展現(xiàn)了自身發(fā)展道路的獨(dú)特魅力。中國(guó)原始文化星羅棋布，多姿多彩，先后經(jīng)歷了舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代。夏、商、西周是中華文明和早期國(guó)家的形成、發(fā)展時(shí)期，也是奴隸制社會(huì)的形成、發(fā)展與繁榮時(shí)期。春秋戰(zhàn)國(guó)是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化大變動(dòng)的時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴是這一變動(dòng)的思想反映。秦漢是中國(guó)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的形成時(shí)期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，了解中華文明的起源情況以及早期國(guó)家特征;理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性，了解孔子、老子學(xué)說(shuō)與百家爭(zhēng)鳴局面及其意義;認(rèn)識(shí)秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立、鞏固在中國(guó)歷史上的意義，以及秦朝崩遺和兩漢衰亡的原因。（1）抓住“單元導(dǎo)語(yǔ)”，理清單元整體構(gòu)架第一段：概述本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容第一段：學(xué)習(xí)目標(biāo)要求，也就是課標(biāo)要求舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代夏、商、西周春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢中華文明和早期國(guó)家的形成、發(fā)展時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化大變動(dòng)的時(shí)期統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的形成時(shí)期遞進(jìn)的三個(gè)部分2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇10（2）抓住“學(xué)習(xí)聚焦”，理清課文重點(diǎn)內(nèi)容，貫通單元知識(shí)置于每一目的標(biāo)題旁，以精練的文字概括本目的基本內(nèi)容或要點(diǎn)提煉。每目設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)聚焦。這個(gè)欄目使師生在閱讀教科書(shū)時(shí)，就能抓住每課的基本內(nèi)容，有利于學(xué)生的自學(xué)和重點(diǎn)難點(diǎn)的掌握，也有利于幫助學(xué)生提高綜合概括能力。第1課中華文明的起源與早期國(guó)家生產(chǎn)工具國(guó)家制度文字記載形成怎么形成——形成了什么了解中華文明的起源情況以及早期國(guó)家特征經(jīng)濟(jì)政治文化2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇11第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)變動(dòng)秩序破壞民族交融經(jīng)濟(jì)發(fā)展政治變革社會(huì)大變革在意識(shí)形態(tài)上的反映為何變——怎么變理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性，了解孔子、老子學(xué)說(shuō)與百家爭(zhēng)鳴局面及其意義第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固新的形成建立—問(wèn)題—革新—鞏固統(tǒng)一多民族封建國(guó)家形成和制度創(chuàng)新新政權(quán)的問(wèn)題和統(tǒng)治的崩潰統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的不斷調(diào)整和鞏固、優(yōu)化輝煌成就認(rèn)識(shí)秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立、鞏固在中國(guó)歷史上的意義，以及秦朝崩遺和兩漢衰亡的原因。2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇132、鉆研教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，抓住單元教學(xué)重點(diǎn)，定位在比具體知識(shí)更上位的歷史認(rèn)識(shí)上，培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)高中歷史必修課程的基本結(jié)構(gòu)是按照歷史發(fā)展的時(shí)序，以學(xué)習(xí)專題的方式依次呈現(xiàn)歷史的進(jìn)程要求學(xué)生在掌握歷史發(fā)展基本線索的基礎(chǔ)上，對(duì)重要?dú)v史問(wèn)題進(jìn)行分析?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》抓住“圖表”、“史料閱讀”，創(chuàng)造思考空間，深化歷史認(rèn)識(shí)圖表：每課都會(huì)提供若干與課文內(nèi)容相契合的各種插圖和表格。如反映各種文化遺址、文物、歷史文獻(xiàn)、人物、事件的照片、圖畫(huà)、示意圖等，也包括歷史地圖、反映統(tǒng)計(jì)數(shù)字的表格、柱狀圖等。圖表一般配有詳略不等文字說(shuō)明，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀性。教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀分析，加深對(duì)課文的理解。2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇14（2013·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷高考·41）（12分）閱讀材料，完成下列要求。歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息。比較圖9、圖10，提取兩項(xiàng)有關(guān)漢唐間歷史變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇152020年山東省新高考16圖1、圖2、圖3是中國(guó)古代三個(gè)歷史時(shí)期（東漢永和五年、唐天寶元年、明洪武二十六年）的人口密度圖。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料——據(jù)葛劍雄《中國(guó)人口發(fā)展史》

分別提取圖1、圖2、圖3的人口分布信息，并據(jù)此說(shuō)明與其相對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期。

時(shí)空觀念史料實(shí)證歷史解釋家國(guó)情懷唯物史觀2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇16新版高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)把唯物史觀作為核心素養(yǎng)之一，并提出了具體要求：“了解唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法，包括人類社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的相互作用，人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的主要作用等，理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀；能夠正確認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)；能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史的學(xué)習(xí)與探究中，并將唯物史觀作為認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的指導(dǎo)思想?！蔽ㄎ锸酚^一是認(rèn)識(shí)層面，通過(guò)歷史課程學(xué)習(xí)，要了解唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法，能夠正確認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)；二是運(yùn)用層面上的要求，能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史的學(xué)習(xí)與探究中，并將唯物史觀作為認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的指導(dǎo)思想。2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇17時(shí)空觀念要使學(xué)生能正確地認(rèn)識(shí)歷史，還要能運(yùn)用時(shí)空觀念來(lái)分析和解釋歷史。通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，要使學(xué)生能夠運(yùn)用各種時(shí)間術(shù)語(yǔ)描述過(guò)去，能夠按照歷史時(shí)間順序和地理因素，建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)性，理解歷史上的變遷、延續(xù)、發(fā)展、進(jìn)步等的意義，并對(duì)史事作出合理的解釋，進(jìn)而在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察和分析。時(shí)空觀念2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇18史料實(shí)證不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生收集和辨析史料的能力，更在于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史料的能力。史料實(shí)證的過(guò)程，實(shí)際上就是運(yùn)用史料進(jìn)行解釋歷史的過(guò)程。史料實(shí)證的一些原則，實(shí)際上也是解釋歷史的原則：（1）論從史出。所謂論從史出，指的是理論、概念、對(duì)歷史的闡釋、評(píng)價(jià)等都應(yīng)該是從史料中總結(jié)出來(lái)的。（2）孤證不立，堅(jiān)持多種類型史料互證。（3）擺事實(shí)，講道理。不僅要通過(guò)史料講述“是什么”，還要在此基礎(chǔ)上講述“為什么”。（4）注意挖掘史料背后的社會(huì)背景含義和特定情景，切忌望文生義、斷章取義。2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇19歷史解釋學(xué)會(huì)歷史解釋，是歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)較高要求，是檢驗(yàn)學(xué)生有否具有歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)。歷史學(xué)科諸素養(yǎng)中關(guān)于運(yùn)用的要求，都可視為歷史解釋。唯物史觀中要求能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史的學(xué)習(xí)與探究中，并將唯物史觀作為認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的指導(dǎo)思想，是歷史解釋。時(shí)空觀念素養(yǎng)中要求能夠在不同的時(shí)空框架下對(duì)史事作出合理解釋，是歷史解釋。史料實(shí)證素養(yǎng)中關(guān)于實(shí)證過(guò)程的要求，實(shí)際上就是歷史解釋的過(guò)程。歷史解釋要以唯物史觀為指導(dǎo)，要有時(shí)空觀念，要有實(shí)證精神。所以歷史解釋是我們歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)較高要求，也是歷史學(xué)科要培養(yǎng)的關(guān)鍵能力所在。培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋這一核心素養(yǎng)，其重要意義在于使學(xué)生能夠?qū)?duì)史事的記憶提升到歷史認(rèn)識(shí)的高度，更好地感悟、體驗(yàn)、明了歷史上發(fā)生的各類情況，理解歷史上的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展、動(dòng)機(jī)與效果、內(nèi)因與外因、偶然與必然、局部與全局等方面的關(guān)聯(lián)；能夠用歸納、概括、比較等思維方法分析歷史事物；能夠科學(xué)地解釋歷史事物，認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)；能夠全面、客觀評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件以及歷史現(xiàn)象；能夠發(fā)現(xiàn)和論證歷史問(wèn)題，獨(dú)立提出自己的觀點(diǎn)。2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇20家國(guó)情懷從新版高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)家國(guó)情懷素養(yǎng)要求來(lái)看，對(duì)學(xué)生的要求可概括為五個(gè)方面：第一，樹(shù)立正確的國(guó)家觀，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同。第二，樹(shù)立正確的民族觀，增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同，養(yǎng)成民族自信心和自豪感。第三，樹(shù)立正確的文化觀，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)同，理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)。第四，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，樹(shù)立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。第五，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇21歷史學(xué)科諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證諸素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)，是歷史學(xué)科有別于其他學(xué)科的重要特征諸素養(yǎng)得以達(dá)成的途徑諸素養(yǎng)中對(duì)歷史思維與表達(dá)能力的要求諸素養(yǎng)中的價(jià)值目標(biāo)第2課的課標(biāo)要求和教學(xué)重點(diǎn)——為何變：通過(guò)了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變動(dòng)，理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性充分利用新教材圖表資料組織學(xué)生探討比較春秋和戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖，提取兩項(xiàng)有關(guān)春秋戰(zhàn)國(guó)間歷史變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。長(zhǎng)城的出現(xiàn)——北方游牧民族威脅，各國(guó)之間形勢(shì)緊張名稱的變化——民族名消失——華夏認(rèn)同國(guó)家名消失——兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、走向統(tǒng)一、階級(jí)變動(dòng)地點(diǎn)的變動(dòng)——秦都東遷對(duì)時(shí)代的歷史認(rèn)識(shí)2023/9/26長(zhǎng)沙市第十一中學(xué)龔宇2319咖啡館的歷史，既是一部經(jīng)濟(jì)史，也是一部社會(huì)史。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料1652年，倫敦出現(xiàn)了英國(guó)第一家咖啡館。17世紀(jì)中后期，咖啡館在英國(guó)扎下了根。在當(dāng)時(shí)倫敦任何一家賓客盈門的咖啡館里，常見(jiàn)的場(chǎng)景是：各色人等匯集于此，抽煙、讀報(bào)，談?wù)撋虡I(yè)和貿(mào)易，傳播小道消息，爭(zhēng)論國(guó)家大事，評(píng)判王室顯貴的品行舉止。18世紀(jì)中葉以后，倫敦的咖啡館出現(xiàn)了新的變化。輝格黨人愿意光顧“斯米納”等咖啡館，托利黨人則經(jīng)常聚會(huì)于“懷特”等咖啡館，經(jīng)紀(jì)人喜歡聚集于“喬納森”咖啡館，法律界人士集中于騎士團(tuán)圣殿附近的咖啡館。尋常百姓逐漸成為咖啡館社交場(chǎng)所的邊緣化群體。19世紀(jì)四十年代前后，滿足貧窮工人需要的咖啡攤應(yīng)運(yùn)而生。除咖啡外，茶也是英國(guó)重要的飲品之一。1606年前后，茶第一次作為商品進(jìn)口到歐洲。1658年9月23日，倫敦報(bào)紙上第一次出現(xiàn)了茶