閩南文化教案

閩南文化教案【篇一：閩南語教學(xué)設(shè)計】湖濱小學(xué)閩南語課程教學(xué)簡案湖濱小學(xué)閩南語課程教學(xué)簡案湖濱小學(xué)閩南語課程教學(xué)簡案篇二：閩南語教案(林峰)湖濱小學(xué)“閩南語”教案任課教師：林峰任課班級：湖濱小學(xué)閩南語課程安排表湖濱小學(xué)“閩南語”教案湖濱小學(xué)“閩南語”教案湖濱小學(xué)“閩南語”教案篇三：地方課程教學(xué)計劃(閩南語)地方課程教學(xué)計劃（閩南語）一、基本情況分析語言學(xué)家盛贊：“閩南方言是研究古漢語的活化石?！遍}南的特殊地理位置和閩南人安守本分的品格，使閩南話保持著正宗的閩南方言?？诙鄠鞯恼Z言和文字一樣，都是文化的載體，追溯每句方言的典出，都能捕捉到語言內(nèi)核里的精髓——傳統(tǒng)的精神文明、道德風(fēng)尚、行為規(guī)范，以及奇異的風(fēng)俗民情、豐富的知識經(jīng)驗、獨(dú)特的語言技巧和美妙的生活情趣。多數(shù)學(xué)生對學(xué)習(xí)閩南童謠較為感興趣，參與課堂的積極性比較高；但班級的學(xué)生能夠熟練運(yùn)用閩南語的只有近四分之一，而且會話當(dāng)中夾雜普通話，有近四分之三的外地生對閩南語較為生疏，甚至是完全聽不懂。大多數(shù)學(xué)生對閩南的文化歷史的了解較為淺薄，尤其是對閩南語的發(fā)展、演變歷史一無所知。身邊缺乏用閩南方言交際的氛圍，學(xué)生學(xué)起來就更難了。二、教學(xué)目的1.感受閩南方言的趣味性，愛說閩南話，學(xué)會閩南生活常用語，學(xué)會吟誦閩南童謠、古詩；2.在學(xué)習(xí)的過程中，體會童謠或古詩所蘊(yùn)含的道理或描寫的意境，接觸本土文化，激發(fā)孩子們熱愛家鄉(xiāng)的情感；3.方便與老人或海外同胞的語言交際，讓靠口耳相傳幾千年的方言不至于失傳。4.繼承閩南傳統(tǒng)的精神文明、道德風(fēng)尚、行為規(guī)范，以及奇異的風(fēng)俗民情、豐富的知識經(jīng)驗、獨(dú)特的語言技巧和美妙的生活情趣；5.學(xué)習(xí)閩南方言與文化，學(xué)做一名好學(xué)、積極向上的好兒童；6.讓外地的孩子也學(xué)說閩南話，會說一點(diǎn)閩南話，會背幾首童謠。7.通過課堂教學(xué)，鼓勵學(xué)生在生活中多講閩南語，能夠主動了解一些閩南的文化歷史，認(rèn)識閩南的一些事物。三、教學(xué)措施1.提前備課，選擇合適的教材內(nèi)容，準(zhǔn)備相關(guān)材料。2.充分挖掘本地學(xué)生資源，激發(fā)他們的積極性，帶動外地學(xué)生熱愛、學(xué)習(xí)閩南童謠。3.給班上學(xué)生進(jìn)行合理搭配，四人小組中有一個是會說閩南語的學(xué)生，聘請他擔(dān)任本組的小老師。4.充分利用40分鐘的時間，盡量利用學(xué)校的多媒體教學(xué)設(shè)備，多讓學(xué)生得到音像等方面的直觀的、有趣的學(xué)習(xí)信息；采取多種手段讓學(xué)生多開口；課堂上加強(qiáng)學(xué)生語言知識的遷移，有時采取普通話諧音的辦法幫助學(xué)生掌握閩南語的讀音，有時加以介紹閩南語當(dāng)中的一音多意的有趣現(xiàn)象；合理安排課堂的教學(xué)內(nèi)容、節(jié)奏，爭取課堂上讓大多數(shù)的學(xué)生學(xué)會吟誦童謠，不加重課后負(fù)擔(dān)。5.采用多種形式幫助學(xué)生弄懂字詞的閩南發(fā)音及意思。6.結(jié)合學(xué)?！伴}南文化進(jìn)校園”的相關(guān)活動，讓學(xué)生有更多的機(jī)會學(xué)習(xí)閩南語。7.適當(dāng)進(jìn)行課后的拓展要求，鼓勵學(xué)生深入社區(qū)、農(nóng)村，多與會說閩南語的長輩交談、會話，能夠主動收集相關(guān)的閩南俗語、諺語和童謠。8.舉辦班級閩南童謠展示活動。篇四：閩南語教學(xué)講義(一)閩南語教學(xué)講義（一）1、雞母娶(帶)子會輕鬆，雞公娶子會拖放(拖泥帶水)【解析】這句話的意思是說，萬物都有它的生存法則以及天職所在，母親對於孩子的教養(yǎng)，得心應(yīng)手；然，父親因為天職在於養(yǎng)家活口，反而無法洞悉孩子的心理、想法，也就無法完成養(yǎng)育的重責(zé)大任。但是，現(xiàn)在是男女平等的社會，教養(yǎng)下一代是男女雙方共同的責(zé)任，應(yīng)該要一起負(fù)起、並承擔(dān)這樣的重責(zé)大任。2、學(xué)好三年，學(xué)壞三對時(對時=12個小時)【解析】這句話的意思是說，一個人要學(xué)習(xí)成為好人，必須要花費(fèi)很多的精神氣力；可是，如果要學(xué)壞，卻很快速。其實(shí)，每個人都該為自己的行為負(fù)上完全的責(zé)任，必須要克服自己心中無限的慾望，盡力成為一個好人。否則，變成壞人，危害社會，那就很容易了！3、細(xì)孔不補(bǔ)，大孔叫艱苦【解析】這句話的意思是說，如果知道有一個小洞，就要趕快去彌補(bǔ)；不要等到洞越變越大，無法彌補(bǔ)的時候，那就會很辛苦了！依個人做錯事情也是如此，必須要能夠即使糾正錯誤，才不至於越錯越多！4、細(xì)漢偷挽匏，大漢偷牽牛【解析】這句話的意思是說，一個人小的時候如果偷了人家的瓠瓜，卻沒有人糾正他，等到他長大的時候，他就會做出偷牽別人家的牛這樣更嚴(yán)重的過錯；所以說，當(dāng)孩子犯小錯的時候，千萬不可以姑息他，因為這不但是害了他，而且也容易造成社會風(fēng)氣的敗壞。5、葉子沒挽不成叢，囝仔沒打﹝摃﹞不成人。【解析】這句話的意思是說，種了植物也要整理照顧，不然的話，會長得亂七八糟；教養(yǎng)下一代也是相同的道理，不能夠只生不養(yǎng)，更要用心地去教育，所以，意同於『不打不成器』。6、歹瓜厚籽，歹查某厚言語【解析】這句話的意思是說，好的瓜，一定是肉多而籽少；一個能夠自我節(jié)制的人，也能夠在該說話時說話，不該說話時，保持沉默。7、沒日不知晝(中午)，沒鬚不知老【解析】這句話的意思是說，每件事情都有他的徵兆，可是，往往人會因為對於徵兆視而不見，導(dǎo)致不知不覺；所以，才會有人說需要見到日正當(dāng)中，才知道已經(jīng)中午了。8、人情世事陪到到，沒鼎和沒灶【解析】這句話的意思是說，有些人為了要顧及到所以的禮數(shù)，往往忽略了這些是不是自己所能夠承擔(dān)的，然而，為了要打腫臉充胖子，卻往往導(dǎo)致自己受到傷害，就好像句中所說的，連鍋碗瓢盆都沒了，只是為了人情，當(dāng)然也有人認(rèn)為這是『義』的表現(xiàn)，為朋友兩肋插刀，在所不惜。9、有理走遍天下，無理寸步難行【解析】這句話的意思是說，如果一個人凡事都講道理，那麼，自然而然不管走到哪個地方，每個人都會尊重他；可是，如果只是無理取鬧，那麼，連要行走一步都可能是步步為艱。10、吃人一口，還人一斗【解析】這句話的意思是說，接受了人家的恩惠要牢記在心中，等到有機(jī)會的時候，一定要能夠感恩加倍回報！11、少年袂曉想，吃老毋成樣?！窘馕觥窟@句話的意思是說，一個人在年輕的時候就要凡事能夠仔細(xì)考慮再去做，並且詳細(xì)規(guī)劃自己的人生，免得到了年老的時候，才發(fā)現(xiàn)自己一事無成，變成社會的蠹米蟲。12、千金買厝，萬金買厝邊。【解析】這句話的意思是說，用一千兩黃金可以買到房子，可是，鄰居卻要用一萬兩的黃金才可以買到；說明好的鄰居的可貴，這也就是為什麼孟母要三遷的主要原因。13、盛囝不孝，盛豬舉灶。【解析】這句話的意思是說，有些人對於自己的孩子百般寵愛，甚至溺愛，不去教導(dǎo)他什麼是對的？什麼是錯的？所以他就會認(rèn)為父母對他好是理所當(dāng)然，等到他長大之後，就會因為這理所當(dāng)然的緣故，對父母不肯盡孝道。14、心歹無人知，嘴歹尚厲害。【解析】這句話的意思是說，一個人的心地好不好，從外表上是看不出來的，可是，如果他把什麼事情都立刻掛在嘴邊，那麼給人家的第一個印象就是這個人不厚道，只會說人是非，所以告誡後人凡事要先經(jīng)過深思熟慮之後，才說出口，以免給人留下不好的印象。15、做著歹田望後冬，娶著歹某一世人?！窘馕觥科澹洪}南語教學(xué)四部曲閩南語教學(xué)四部曲新莊國小教師王詠如前言壹、學(xué)生有必要學(xué)閩南語嗎？閩南語是本島母語的一種，我們?nèi)绻麑W(xué)會這種語言，就能獲得以下幾種的好處：第一：打破語言代溝，聯(lián)繫祖孫情感──對我們閩南人來說，閩南語是祖先留給我們的文化遺產(chǎn)，是從小長輩教我們說的話，聽起來既親切又自然。但是，有許多青少年已不大會講自己的母語，常常國臺語混雜著說，甚至乾脆只說國語，不說閩南語，讓長輩們聽不懂，造成故意冷落他們的誤會！還有，現(xiàn)在有許多都市的小家庭，許多小孩子因為不會講閩南語，跟曾祖父母、爺爺、奶奶講話，竟然要靠爸爸、媽媽翻譯，這不是太過悲哀了嗎？所以我們要趕快教我們的下一代，學(xué)會自己的母語，千萬不能讓長輩們辛辛苦苦的學(xué)捲舌、學(xué)咬唇，然後被孫子們笑發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，不聽他們的話！一旦開放母語教學(xué)後，「家有一老，如有一寶?！梗瑺敔?、奶奶就是最好的母語顧問了。在孩子們的心中，爺爺、奶奶最了不起，「爸爸、媽媽不會的，爺爺、奶奶都會！」，然後，長輩的經(jīng)驗，才能傳承下來！第二：有實(shí)用價值──在日常生活中，不管是家庭訪問、鄉(xiāng)土采錄、欣賞地方戲曲(如歌仔戲、布袋戲、民謠等)、還有找工作、選舉拉選票、貼門聯(lián)時（上聯(lián)的尾字是仄聲，要貼在右邊；下聯(lián)的尾字是平聲，應(yīng)貼在左邊。而只有客語與閩南語還保留完整的平仄，國語的平仄已因入聲的摻入而混亂了。）閩南語都非常實(shí)用！所以即使不是閩南人，多學(xué)一種語言也不錯！前不久，有位山東籍退休英語教師跟我聯(lián)繫，他說以前沒機(jī)會學(xué)閩南語，現(xiàn)在他正藉著有聲ｃｄ，帶著孫子一起學(xué)習(xí)，學(xué)得津津有味呢！第三：有學(xué)術(shù)價值──閩南語保留了許多古語、古音，有完整的平、上、去、入。藉著它：(一)可以了解傳統(tǒng)詩詞、民間俗語、民謠內(nèi)含的格律及押韻情形。要做古詩時，除了韻腳須押韻以外，還要注意每一句的二、四、六字，一定要照平仄的規(guī)律，如果是一、三、五字的話，就沒關(guān)係！(二)可以研究古書的經(jīng)義：如：閩南語的[青盲]、[趖]、[行]、[趨]、[走]、[地動]、[外家]等等，都保留了古語的原意，比國語更適合讀古文、解說古文。(三)可以誦唱、研究佛經(jīng)：一般民間的做七、拜拜、超渡，多以閩南語發(fā)音。尤其是咒語、真言，在唐朝時從梵文翻譯成中文，更應(yīng)以中原古音來誦唱。(四)可以輔助國語，做四聲及[得]、[的]的分別：ㄅ、[國語、閩南語聲調(diào)對照表]ㄆ、[得]、[的]的分別閩南語有平、上、去、入的分別，有長短、有高低，所以本身就有音樂性，是一種好聽，又優(yōu)美的語言。閩南人從河洛一帶遷徙到閩南，吸收了一些當(dāng)?shù)卣Z言，渡海來臺後，又歷經(jīng)荷、西、日人統(tǒng)治，增加了不少語音。加上一般老百姓只會對談，能懂得正確文字的少之又少，經(jīng)過這些年來雷厲風(fēng)行的推行國語運(yùn)動，不僅是語言流失，文字更是寫不出來。目前市面上的歌曲、文章、書籍等，多數(shù)沒查清楚正確用字，隨便套用國語，或是拿語音相近意義完全不符的字來湊數(shù)。自己錯了不打緊，還誤導(dǎo)社會大眾沿用錯字，可是可悲可恨嘆！如果不趕快開課傳授，優(yōu)美的閩南語就要流失零落了！所以說學(xué)生上閩南語課，學(xué)習(xí)正確且優(yōu)美的閩南語文是非常必要的！貳、閩南語教師該如何充實(shí)自我？閩南語是中原古音，分陰陽，有平、上、去、入，八聲七調(diào)，變調(diào)規(guī)則又多，又有特殊變調(diào)、輕聲等，一般人無法分辨。且經(jīng)多年的國語文教育，許多人發(fā)不出入聲(如開口「鴨」、閉唇「壓」、舌尖前「揠」、舌根後「沃」)，還有一些濁音(我、帽、字、如)及鼻音(雅、餡、嬰、燕、嗡...等)也念不出、分不清。不僅如此，文白之應(yīng)用，也讓一般人頭疼，當(dāng)讀古書、傳統(tǒng)詩詞、人名、專有名詞等，須用文言音；平常講話、老地名，通常用白話音即可。一般沒讀過漢學(xué)、受過教導(dǎo)者，是不會應(yīng)用的，也不會查字典。(雖然市面上已有許多臺語字典，如彙音寶鑑、臺灣話大詞典、廈門音新字典、國臺雙語詞典等)教師是學(xué)生與教材的橋樑，必須化深為淺，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生樂於學(xué)習(xí)，進(jìn)而了解與喜愛。所以身為閩南語教師必須：一、多參加培訓(xùn)，認(rèn)真研習(xí)，持續(xù)精進(jìn)。由於閩南語比國語更艱深，更有內(nèi)涵，不是一蹴可躋的，必須長程有計畫的練習(xí)，而不是連續(xù)36小時或幾個禮拜就可學(xué)成的。所以一兩次的研習(xí)是不夠的，須分初級、中級、高級，逐次漸進(jìn)，多看書、多聽演講、多請教專家學(xué)者，所學(xué)得的才紮實(shí)，才有能力教別人。二、採集教材，試著自編教材。趁地方耆老尚未凋零之前，趕快採集他們所知的，並錄音、編製成冊，並編寫成適合國中、小各階段學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。最好以生活周遭的人、事、物開始學(xué)起，再加上俚語俗諺、歇後語、急口令等來趣味化教材。三、寓教於樂在課程教學(xué)上，以歌唱、戲劇來提高兒童興趣，由欣賞進(jìn)而學(xué)習(xí)。例如兒歌、臺灣民謠、歌仔戲、布袋戲等，就是很好的教學(xué)課程。參、學(xué)校該如何支援教學(xué)？一、提供完善的教學(xué)設(shè)備：設(shè)置閩南語專用教室，提供資訊視聽設(shè)備（如電視、電腦、唱機(jī)等）。二、安排專任閩南語教師擔(dān)任教學(xué)：使專任教師能充份備課，免除級任教師須現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，準(zhǔn)備閩南語課程之負(fù)擔(dān)。三、安排教師研習(xí)相關(guān)課程，鼓勵教師進(jìn)修：安排相關(guān)課程或組織「閩南語讀書會」，並鼓勵教師在職進(jìn)修、繼續(xù)深造。肆、家庭、社會該如何配合？一、提供良好學(xué)習(xí)環(huán)境：不只是學(xué)校，家庭父母也應(yīng)負(fù)起教育子女母語的責(zé)任，跟他們講母語，讓他們多跟阿公、阿嬤聊天，讓他們有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。社會媒體、電視節(jié)目也要多製播一些優(yōu)質(zhì)的閩南語節(jié)目，讓大家認(rèn)識到閩南語不是低俗的、不入流的。二、避免「重洋輕土」心態(tài)：隨著國際地球村的形成，一般人認(rèn)為與國外貿(mào)易、出國旅遊，須懂得國際語言─美語，所以一窩蜂的學(xué)習(xí)外語，很少人認(rèn)為母語是必須學(xué)習(xí)的，是必須尋回的，會講國語，可互相溝通就好了，學(xué)母語幹甚麼？還要在課堂上教，對學(xué)生多增加負(fù)擔(dān)！這些人在先天上就有了排拒心理，這個觀念應(yīng)該要導(dǎo)正，以免阻擾教學(xué)。結(jié)語是值得推廣、傳授的語言。俗語有一句話說：「寧賣祖宗田，勿忘祖宗言?！刮覀兦f不可將祖先留給我們的語言遺棄掉，而應(yīng)該好好推廣，讓後代子孫也能夠承續(xù)這些珍貴的財產(chǎn)和優(yōu)雅文化?！酒洪}南過年習(xí)俗教案】閩南過年習(xí)俗教學(xué)目標(biāo)：1、激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛，2、發(fā)揚(yáng)家鄉(xiāng)的民俗文化3、讓學(xué)生了解閩南的過年習(xí)俗教學(xué)重點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛之情教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)難說：讓學(xué)生的把愛鄉(xiāng)愛國之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動教學(xué)過程：（一）同學(xué)們，你們喜歡過年么？你們知道我們閩南的過年習(xí)俗么？哪位同學(xué)愿意上來介紹介紹？學(xué)生發(fā)言。（二）向?qū)W生介紹部分過年習(xí)俗（三）教學(xué)生唱閩南過年童謠：初一早，初二早，初三澼到飽，初四神落天，初五假開，初六摸，初七摸，初九敬天公，初十伽藍(lán)生，十一十一福，十二女兒返去拜，十三人點(diǎn)燈，十四結(jié)燈棚，十五元宵瞑。(四)制作剪紙、燈籠師示范，學(xué)生動手。師總結(jié)：同學(xué)們你們今天有什么收獲？【篇三：閩南文化進(jìn)課堂教學(xué)實(shí)踐例談】閩南文化進(jìn)課堂教學(xué)實(shí)踐例談藝術(shù)課程是在課改中誕生的新型課程。它是在已有的音樂、美術(shù)分科課程基礎(chǔ)上構(gòu)建的一門充滿生機(jī)的綜合課程。新課程指出，藝術(shù)課程應(yīng)注重與文化的聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生對各種不同文化民俗及對不同地區(qū)、不同時代藝術(shù)符號的文化含義的領(lǐng)會。藝術(shù)是人類共同創(chuàng)造的文化成果，它與人類的生活、經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系。但隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，人們的生活方式有了很大的改變，傳統(tǒng)文化因此受到了很大的沖擊。年輕人對其知之不多，甚至不感興趣，導(dǎo)致傳承和發(fā)展受到了極大的制約，面臨文化斷層的危險。隨著教育部《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布與實(shí)施，一系列嶄新的課題擺在我們面前，如何貫徹新課程精神，將文化內(nèi)涵滲透在藝術(shù)課程中。如何在藝術(shù)課上開發(fā)和挖掘本土傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化民俗，培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)，增強(qiáng)民族自豪感等等，更亟待教師們?nèi)フJ(rèn)真思考和積極探索。閩南地區(qū)傳統(tǒng)文化積淀深厚，充滿著生機(jī)和活力。泉州是首批國家歷史文化名城和閩南文化的核心區(qū)，擁有著豐富而獨(dú)特的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們開展閩南文化進(jìn)校園課題研究，旨在通過藝術(shù)課堂教學(xué)實(shí)踐，探索以藝術(shù)形式來學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀的閩南文化，引導(dǎo)學(xué)生體驗、感受直至熱愛鄉(xiāng)土文化?，F(xiàn)就本人獲泉州市首屆新課程小學(xué)音樂學(xué)科優(yōu)質(zhì)課評比第一名的課例《嗦啰嗹》為例，談?wù)勅绾卧谒囆g(shù)課堂滲透文化氣息的基本策略。一、從生活中來，到藝術(shù)中去本課題教學(xué)開始時，教師首先以優(yōu)美動聽的傳泉州民歌《燈紅歌》引入，在學(xué)生歌聲中一起回憶歡度元宵的熱鬧場面，讓學(xué)生了解泉州優(yōu)秀的民間文化和民俗活動。然后通過提問帶領(lǐng)學(xué)生走近泉州端午民俗，點(diǎn)出課題《嗦啰嗹》。師：看到大家唱得那么高興，老師仿佛看到咱們?nèi)萑藲g度元宵的熱鬧場面。泉州的民俗活動真是非常豐富也很有特色呀！端午節(jié)快到了，你們知道咱們?nèi)萦心男┒宋缑袼啄兀可撼贼兆?、劃龍舟師：吃粽子、劃龍舟是我國各地端午?jié)的主要活動內(nèi)容，誰知道咱們?nèi)荻宋绻?jié)有哪些特色民俗嗎？生：不知道師：泉州端午節(jié)有一種古老的民俗嗦啰嗹，也叫采蓮，今天我們就一起來了解一下。（點(diǎn)擊課件）師：嗦啰嗹是泉州端午民俗，端午節(jié)日人們請出嗦啰嗹木龍頭，唱著采蓮歌，跳起采蓮舞，來表達(dá)他們驅(qū)災(zāi)避禍、祈求平安的美好心愿?，F(xiàn)在老師帶著大家用泉州話把這三個字說一遍：嗦啰嗹。很好，說得很有韻味，現(xiàn)在讓我們一起看看嗦啰嗹活動的表演。生活離孩子最近，從生活常見的場景引入，選擇和他們的認(rèn)知水平接近的內(nèi)容最能激發(fā)學(xué)生興趣，它使藝術(shù)學(xué)習(xí)變得更輕松、更活潑，使學(xué)生感受民俗文化變得更自然、更親切。因此我認(rèn)為，應(yīng)善于從生活中富有特色的民間活動里引導(dǎo)學(xué)生感受其中的文化現(xiàn)象，在參與中了解活動的內(nèi)容與源頭，增強(qiáng)學(xué)生對民俗文化的理解，培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)的感情。二、關(guān)注內(nèi)容，感受藝術(shù)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：第二學(xué)段教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生感受藝術(shù)對社會生活和自然情景的表現(xiàn)，從中體驗生活的情趣。具體建議中指出，觀看（傾聽）鄉(xiāng)土藝術(shù)，如剪紙、泥塑、民謠、兒歌、傳統(tǒng)樂曲等，分辨它們再現(xiàn)的自然或生活情景，獲得對它們新的看法和感悟。根據(jù)學(xué)段特征和學(xué)生特點(diǎn)以及嗦啰嗹這一藝術(shù)表現(xiàn)形式，課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注內(nèi)容，感受藝術(shù)。在學(xué)生觀看完表演錄像后，教師引導(dǎo)學(xué)生對表演中的各種形象進(jìn)行了解。旗手，他走在隊伍的最前面，用幡旗拂掃主人廳堂，表示驅(qū)邪。這可是嗦啰嗹最主要的一個內(nèi)容，讓學(xué)生注意其動作特點(diǎn)。鋪兵，負(fù)責(zé)隊伍的聯(lián)絡(luò)工作。引導(dǎo)學(xué)生觀察其肩上挑著的物品，有避邪用的生豬腳和草鞋，還有個裝酒的尿壺，手打破鑼。為什么大家覺得好笑呢？引導(dǎo)學(xué)生觀察其表演特點(diǎn)--比較夸張所以顯得很有趣花婆，他也是主角之一，當(dāng)旗手在主人室內(nèi)四處拂拭之后，由花婆給主人贈花并來祝福，主人還以紅包答謝。請學(xué)生觀察花婆是男扮女裝的，表演特別夸張滑稽，指出這是泉州特有的藝術(shù)形象。通過聽一聽、看一看、說一說，學(xué)生對嗦啰嗹的內(nèi)容有了初步的了解，通過教師的講解與引導(dǎo)，學(xué)生逐漸地體會文化民俗與社會生活的關(guān)系，感受到藝術(shù)表達(dá)情感的作用。較好地貫徹課標(biāo)基本理念：藝術(shù)課程要從人類歷史文化中汲取營養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生接觸各個時期的藝術(shù)，了解藝術(shù)如何模仿生活、如何表達(dá)情感、如何受到當(dāng)時文化習(xí)俗和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響，自覺地把藝術(shù)學(xué)習(xí)與人類生活、人類情感、人類文化和人類科學(xué)的發(fā)展聯(lián)系起來，加深對藝術(shù)的理解。三、培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)在現(xiàn)代生活中，文化藝術(shù)更是綜合多種門類以及人類科學(xué)的發(fā)展成果。而這種多類藝術(shù)形式的綜合，有利于藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)與熏陶，在藝術(shù)教學(xué)中教師要為學(xué)生營造音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等學(xué)科相互支持和相互補(bǔ)充的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，在學(xué)習(xí)中全面感受各類藝術(shù)特點(diǎn)，更好地培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。就《嗦啰嗹》教學(xué)為例，《采蓮曲》是嗦啰嗹活動中主要的歌謠，它反復(fù)吟唱嗦啰嗹，啰嗹里啰嗹。學(xué)習(xí)歌謠對于深入了解這一民俗活動，培養(yǎng)學(xué)生音樂能力有著重要的作用。因此讓學(xué)生通過聽旋律、看樂譜、教師范唱，練習(xí)附點(diǎn)和切分節(jié)奏型等方法學(xué)習(xí)歌曲，帶領(lǐng)學(xué)生饒有興趣地演唱，此后教師及時點(diǎn)出《采蓮歌》還有一個特點(diǎn)就是演唱時多采用一人領(lǐng)唱眾人和，引出一唱眾和的演唱形式。同時讓學(xué)生實(shí)際感受這種演唱形式，由教師領(lǐng)唱，學(xué)生和唱，學(xué)生領(lǐng)唱，眾人和等多種方式。學(xué)生在歡快氣氛中學(xué)會了歌曲，掌握了音樂基本知識。其次引導(dǎo)學(xué)生觀察嗦啰嗹邊跳邊唱的表演形式，指導(dǎo)學(xué)生看視頻學(xué)舞步，老師再分解舞步進(jìn)行示范，最后帶全體學(xué)生練習(xí)，通過練習(xí)學(xué)生大都掌握了嗦啰嗹舞基本舞步，緊接著引導(dǎo)學(xué)生用一唱眾和的形式邊唱邊跳。在這個環(huán)節(jié)中，