《屈原列傳》知識(shí)點(diǎn)清單統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè)

高二語文選擇性必修中冊(cè)(新教材)《屈原列傳》知識(shí)點(diǎn)清單9屈原列傳屈原列傳司馬遷屈原者，名平，楚之同姓1也。為2楚懷王左徒3。屈原，名平，是楚王的同族。擔(dān)任楚懷王的左徒。博聞4強(qiáng)志5，明于治亂6，嫻7于辭令8。[1](他)知識(shí)廣博，長(zhǎng)于記憶，明曉國(guó)家治亂(的道理)，擅長(zhǎng)外交辭令。入則與王圖議9國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，對(duì)內(nèi)就跟楚懷王一起謀劃計(jì)議國(guó)事，發(fā)布號(hào)令；對(duì)外就接待各國(guó)使節(jié)，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。[2]應(yīng)對(duì)各國(guó)諸侯。楚懷王很信任他。1楚之同姓：楚王的同族。2為：擔(dān)任。3左徒：官名。4聞：學(xué)識(shí)。5志：記。6明于治亂：明曉國(guó)家治亂(的道理)。治，指國(guó)家安定。亂，指國(guó)家動(dòng)蕩。7嫻：熟練、熟悉。8辭令：應(yīng)對(duì)的言辭。9圖

議：謀劃計(jì)議。段解

介紹屈原的姓名、官職、才干和地位。上官大夫1與之同列2，爭(zhēng)寵3而上官大夫和屈原地位相同，他為了爭(zhēng)奪光寵，心害4其能。[3]懷王使屈原造為5憲令6，心里嫉妒屈原的才能。楚懷王命屈原創(chuàng)制國(guó)家法令，屈平屬7草稿8未定，上官大夫見屈原撰寫的初稿還沒有定下來，上官大夫看到了而欲奪9之，屈平不與10。[4]因11讒12就想強(qiáng)取過來，屈原沒有給他。于是(上官大夫就在懷王面前)誹謗之曰：“王使屈平為令，眾莫13不知。屈原說：“大王命屈原制定法令，眾人中沒有誰是不知道的。每一令出，平伐14其功，曰以為15‘非我每發(fā)布一條法令，屈原都炫耀他的功勞，認(rèn)為‘除了我，莫能為’也?！蓖跖?6屈平。[5]沒有誰能制定出來’。”懷王生氣，因而疏遠(yuǎn)了屈原。1上官大夫：上官，復(fù)姓；大夫，官名。2列：朝列、班列。3寵：光寵，榮耀。4害：嫉妒。5造為：創(chuàng)制。6憲令：國(guó)家法令。7屬：撰寫。8草稿：初步寫出的文稿。9奪：強(qiáng)取。10與：給予。11因：于是。12讒：說別人的壞話。13莫：沒有誰。14伐：自夸，炫耀。15曰以為：“曰”和“以為”是同義連用。一說，“曰”為衍文。16疏：疏遠(yuǎn)。段解

寫屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)及被疏遠(yuǎn)的原因。屈平疾1王聽之不聰2也，屈原痛心于楚懷王惑于小人之言，不能明辨是非；讒諂3之蔽4明也，邪曲5之害公也，說人壞話、奉承獻(xiàn)媚、品行不正的小人混淆黑白，蒙蔽懷王，損害國(guó)家；方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。[6]端方正直的人不為(昏君讒臣)所容，所以(他)憂愁深思，寫了《離騷》?！半x騷”者，猶離憂6也。夫天者，人之始7也；父母者，“離騷”，就是遭遇憂患。上天，是人類的始祖；父母，人之本8也。人窮9則反本，是人的根本。人困窘?jīng)]有出路，就會(huì)追念根本，故勞苦倦極10，未嘗不呼天也；所以人們勞累辛苦、疲倦困苦的時(shí)候，沒有不呼喊天的；疾痛慘怛11，未嘗不呼父母也。[7]屈平正道遇到病痛或憂傷悲痛的時(shí)候，沒有不呼喊父母的。屈原秉持公心，直行12，竭忠盡智以事13其君，讒人間14之，行為正直，竭盡忠心和智慧來侍奉他的君王，卻遭到小人的離間，可謂窮矣。信15而見16疑，忠而被謗，他的處境可以說非常艱難了。誠(chéng)實(shí)不欺卻被懷疑，忠貞不移卻被誹謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。[8]他能沒有怨恨嗎?屈原寫作《離騷》，大概是由怨憤引起的?！秶?guó)風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。[9]《國(guó)風(fēng)》好描寫男女戀情但不失分寸，《小雅》怨憤發(fā)牢騷但不壞亂禮法。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳17，至于《離騷》，可以說兩者兼有。(這部作品)往遠(yuǎn)處說提到帝嚳，下道齊桓，中述湯、武18，以刺世事。[10]往近處說提到齊桓公，中間提到商湯、周武王，以此譏刺當(dāng)世的事。明道德之廣崇19，治亂之條貫20，(屈原在《離騷》中)闡明了廣大崇高的道德，國(guó)家安定或混亂的條理，靡21不畢見。[11]其文約22，其辭微23，沒有不完全表現(xiàn)出來的。他的文字簡(jiǎn)約，他的言辭含蓄隱晦，其志潔，其行廉24。[12]其稱文小他的志趣高潔，他的行為方正。其文辭描寫的是尋常事物，而其指25極大，舉類26邇27而見義遠(yuǎn)。[13]其但是它的意旨卻極為博大，列舉的事例淺近，而表達(dá)的意思很深遠(yuǎn)。他的志潔，故其稱物芳28；其行廉，志趣高潔，所以他在《離騷》里面多用美人香草來比喻；他的行為方正，故死而不容。[14]自疏濯淖污泥29之中，蟬蛻30所以(他)至死不容于世。他自動(dòng)地遠(yuǎn)離污濁，像蟬脫殼那樣于濁穢，以浮游塵埃31之外，不獲32世之滋33垢，擺脫污穢的境地，來超脫于塵世之外，不為塵世的污垢所辱，皭然泥而不滓者也34。[15]推35此志也，他是出淤泥而不染、保持高潔品德的人。推許這種志向，雖與日月爭(zhēng)光可也。[16]即使與日月爭(zhēng)輝也是可以的。1疾：痛心。2聰：明察。3諂：獻(xiàn)媚，奉承。4蔽：蒙蔽。5邪曲：邪惡不正。這里指品行不正的小人。6離憂：遭遇憂患。離，同“罹”，遭受。7人之始：人類的始祖。8本：與“始”同義。行文

避復(fù)，是古文常例。9窮：困厄，處于困境。10倦極：疲倦困苦。極，疲困。11慘怛：憂傷，悲痛。12正道直行：秉持公心，行為正直。13事：侍奉。14間：離間。15信：誠(chéng)實(shí)。16見：被。17帝嚳：傳說中的五帝之一。18湯、武：商湯、周武王。19廣崇：廣大崇高。20條貫：條理。21靡：無，沒有。22約：簡(jiǎn)約。23微：含蓄隱晦。24廉：剛直，方正。25指：同“旨”，意旨，意思。26類：事物。27邇：近。28稱物芳：《離騷》里面多用美人香草來比喻。29濯、淖、污、泥：都是“污濁”的意思。30蟬蛻：名詞作狀語，像蟬脫殼那樣。31浮游塵埃：超脫塵世。32獲：辱、被辱。33滋：黑。34皭然泥而不滓者也：意思是，屈原是出淤泥而不染、保持高潔品德的人。皭，清白、

潔凈。泥，同“涅”，染黑。滓，污染。35推：推贊，推許。段解

從屈原創(chuàng)作《離騷》的緣由、《離騷》的內(nèi)容、作品的風(fēng)格三個(gè)方面表現(xiàn)屈原的人品與文風(fēng)。層解

第一部分，寫屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”的坎坷經(jīng)歷，介紹并高度評(píng)價(jià)《離騷》。屈平既1絀2，其后秦欲伐齊，齊與楚屈原已經(jīng)被罷免官職，后來秦國(guó)打算進(jìn)攻齊國(guó)，但齊國(guó)和楚國(guó)從3親?；萃趸贾琜17]乃令張儀4詳5去秦，合縱相親。秦惠王擔(dān)心齊楚兩國(guó)聯(lián)合，就令張儀假裝離開秦國(guó)，厚幣6委7質(zhì)8事楚，曰：“秦甚憎齊，拿著豐厚的禮物進(jìn)獻(xiàn)給楚國(guó)，表示愿意侍奉楚王，說：“秦國(guó)非常憎惡齊國(guó)，齊與楚從親，楚誠(chéng)能絕齊9，齊國(guó)與楚國(guó)合縱相親，楚國(guó)如果能與齊國(guó)斷絕外交關(guān)系，秦愿獻(xiàn)商於10之地六百里。”秦國(guó)愿意把商於一帶六百里的土地獻(xiàn)給楚國(guó)。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，楚懷王貪圖土地而相信了張儀的話，于是與齊國(guó)斷絕外交關(guān)系，使使如11秦受地。[18]張儀詐之曰：派使者到秦國(guó)接受秦國(guó)答應(yīng)割讓的土地。張儀欺詐使者說：“儀與王約12六里，不聞六百里。”“我和你們楚王約定的是六里土地，沒聽說是六百里土地?！背古?，歸告懷王。楚國(guó)使者生氣地離開了秦國(guó)，回國(guó)把情況告訴了懷王。懷王怒，大興師伐秦。[19]秦發(fā)兵擊之，懷王大怒，大規(guī)模地調(diào)動(dòng)軍隊(duì)攻打秦國(guó)。秦國(guó)出兵迎擊楚軍，大破楚師于丹、淅13，斬首八萬，虜楚將屈匄，在丹水、淅水一帶大敗楚軍，殺死楚軍八萬人，俘獲了楚國(guó)大將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵，于是奪取了楚國(guó)漢中一帶的土地。楚懷王于是發(fā)動(dòng)了全國(guó)所有的軍隊(duì)，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田14。魏聞之，深入到秦國(guó)境內(nèi)進(jìn)攻秦軍，在藍(lán)田作戰(zhàn)。魏國(guó)聽到秦楚交戰(zhàn)的消息，襲楚至鄧15。楚兵懼，自秦歸。襲擊楚國(guó)，攻打到鄧城一帶。楚軍害怕了，只得從秦國(guó)撤兵。而齊竟怒不救楚，楚大困。[20]而齊國(guó)終究因?yàn)閻琅?楚國(guó)背約)而不肯救援楚國(guó)，楚國(guó)的處境極為艱難。1既：副詞，已經(jīng)。2絀：同“黜”，指被罷免官職。3從：同“縱”，合縱，聯(lián)合抗秦。4張儀：魏國(guó)

人。他后來為秦惠王游說六國(guó)，主張“連橫”。5詳：同“佯”，假裝。6厚幣：豐厚的禮物。7委：呈獻(xiàn)。8質(zhì)：同“贄”，見面禮。9絕齊：與齊國(guó)斷絕外交關(guān)系。10商於：地名，在今河南淅川西南。一說，指商(今陜西丹鳳西北商鎮(zhèn))、於(在今河南西峽境)兩邑及兩邑之間的地區(qū)，即今丹江中下游一帶。11如：動(dòng)詞，往，到……去。12約：約定。13丹、淅：丹水、淅水一帶。丹水發(fā)源于陜西商洛，東入河南與淅水匯合，至湖北丹江口入漢水。淅水發(fā)源于河南盧氏，流經(jīng)內(nèi)鄉(xiāng)、淅川等地。前312年，秦軍在丹陽(今河南西峽西丹水以北地區(qū))大敗楚軍。14藍(lán)田：在今湖北鐘祥西北。15鄧：在今湖北襄陽北。段解

寫楚懷王中張儀離間計(jì)，受騙上當(dāng)，與齊國(guó)絕交，并在與秦國(guó)的交戰(zhàn)中損兵失地，楚國(guó)由

此大困。明年1，秦割2漢中地與楚以和。楚王曰：第二年，秦國(guó)割讓漢中的土地給楚國(guó)來與其和好。楚懷王說：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉。”[21]張儀聞，乃曰：“我不愿得到土地，但愿得到張儀就甘心了?！睆垉x聽說后，就對(duì)秦王說：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚。”“用一個(gè)張儀就能抵得上漢中的土地，我請(qǐng)求您允許我到楚國(guó)去?！比绯?，又因3厚幣用事4者臣靳尚，而設(shè)詭辯5到了楚國(guó)，張儀又趁機(jī)送厚禮給楚國(guó)當(dāng)權(quán)的臣子靳尚，讓他在懷王于懷王之寵姬鄭袖6。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。[22]寵愛的妃子鄭袖面前說假話。懷王竟然聽信了鄭袖的話，又放走了張儀。是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊，這時(shí)屈原已經(jīng)被疏遠(yuǎn)了，不再在朝內(nèi)擔(dān)任重要職務(wù)，出使到齊國(guó)去了，顧反7，諫懷王曰：“何不殺張儀?”[23]懷王悔，回到楚國(guó)后，就勸諫懷王說：“為什么不殺掉張儀呢?”懷王后悔了，追張儀，不及。派人追趕張儀，但沒有追上。1明年：第二年。指楚懷王十八年(前311)。2割：劃分，割讓。3因：趁機(jī)。4用事：當(dāng)權(quán)。5設(shè)詭

辯：說假話。6鄭袖：楚懷王的寵妃。7顧反：回來。段解

寫張儀到楚國(guó)抵罪，卻又利用靳尚、鄭袖而輕易脫身離去，屈原出使齊國(guó)歸來，勸阻不及。其后諸侯共擊楚，大破之，殺其這之后，各諸侯國(guó)聯(lián)合起來攻打楚國(guó)，大敗楚軍，殺了楚國(guó)將唐眜。[24]大將唐眜。段解

寫各諸侯國(guó)聯(lián)合擊楚，楚國(guó)損兵折將。時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，屈平曰：當(dāng)時(shí)秦昭王與楚國(guó)通婚，想與懷王會(huì)面。懷王想去，屈原說：“秦，虎狼1之國(guó)，不可信。不如毋2行?！盵25]懷王稚子3“秦國(guó)，是像虎狼一樣的國(guó)家，不可相信。不如不去。”懷王的幼子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡?”懷王卒行。子蘭勸懷王去：“為什么斷絕跟秦國(guó)的友好關(guān)系呢?”懷王最終去了。入武關(guān)4，秦伏兵絕其后，因留懷王，(懷王)進(jìn)入武關(guān)，秦國(guó)的伏兵就截?cái)嗔怂暮舐?，趁機(jī)扣留了懷王，以求割地。[26]懷王怒，不聽。亡走5以此要求割地。懷王大怒，不答應(yīng)秦國(guó)的要求。(他設(shè)法)逃到趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦趙國(guó)，趙國(guó)不肯接納(他)。(懷王)再次回到秦國(guó)，最終死在秦國(guó)，而歸葬。[27]后來才把尸體運(yùn)回楚國(guó)安葬。1虎狼：名詞作狀語，像虎狼一樣。2毋：不。3稚子：幼子。4武關(guān)：秦國(guó)的南關(guān)，在今陜西丹鳳

東。5亡走：逃跑。段解

楚懷王赴秦與秦昭王會(huì)面，結(jié)果中計(jì)難歸，死于秦地。長(zhǎng)子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹1。楚人懷王的長(zhǎng)子頃襄王即位，任命他的弟弟子蘭做令尹。楚國(guó)人既咎2子蘭以勸懷王入秦而不反也。[28]都責(zé)怪子蘭，因?yàn)樗麆裾f懷王入秦而(使懷王)不能回國(guó)。屈平既嫉3之，雖放流4，眷顧5楚國(guó)，系心懷王，屈原也恨子蘭，即使被放逐，仍關(guān)注楚國(guó)，惦記著懷王，不忘欲反，冀幸6君之一悟，俗之始終沒有忘記想要回到朝廷，希圖僥幸君王能徹底醒悟，不好的政治風(fēng)氣一7改也。[29]其存8君興國(guó)而欲反覆9之，一篇全都改變。他思念君王，振興國(guó)家，想要使楚國(guó)回歸富強(qiáng)局面，在一篇作品之中三致10志焉。然終無可奈何，之中再三表達(dá)(這種)意愿。但是事態(tài)的發(fā)展終究無可挽回，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。[30]所以他不能返回朝廷。屈原終于通過這件事情看到懷王始終不能醒悟。人君無11愚、智、賢、不肖12，莫不欲求一個(gè)國(guó)家的君王無論他資質(zhì)卑與高，他品德好與壞，沒有不想尋求忠以自為13，舉14賢以自佐；然亡國(guó)破家忠臣來幫助自己，選拔賢才來輔佐自己的；然而國(guó)破家亡的事相隨屬15，而圣君治16國(guó)累世而接連出現(xiàn)，圣明的君主和安定太平的國(guó)家，歷經(jīng)幾個(gè)朝代也不見者，其17所謂忠者不忠，而所謂賢者難以出現(xiàn)，(原因是)君王認(rèn)為的忠臣其實(shí)并不忠誠(chéng)，認(rèn)為的賢臣其實(shí)不賢也。[31]懷王以不知忠臣之分18，并不賢明。楚懷王因?yàn)椴欢弥页紤?yīng)守的職分，故內(nèi)惑19于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信所以在國(guó)內(nèi)被鄭袖蠱惑，在國(guó)外被張儀欺騙，疏遠(yuǎn)了屈原，卻輕信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，上官大夫和令尹子蘭，結(jié)果軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗、土地被削減，失去了楚國(guó)六郡，身客死20于秦，為天下笑。[32]此不知人之禍也?！约嚎退涝谇貒?guó)，被天下人恥笑。這正是不識(shí)人的禍患啊。……1令尹：楚官名，為最高官職，掌軍政大權(quán)。2咎：怪罪，責(zé)怪。3嫉：恨。4放流：流放，放逐。5眷顧：關(guān)注。6冀幸：希圖僥幸。7一：全。8存：思念。一說，保全。9反覆：回歸。10致：表達(dá)。11無：無論。12愚、智、賢、不肖：“愚、智”指資質(zhì)的卑與高，“賢、不肖”指品德的好與壞。13自為：幫助自己。14舉：提拔，推舉。15相隨屬：接連出現(xiàn)。16治：安定太平。17其：指代人君。18分：職分。19惑：蠱惑。20客死：死在異地。段解

寫屈原遭讒流放期間的忠君愛國(guó)情懷，以及楚懷王客死于秦的原因。令尹子蘭聞之，大怒，卒使上官令尹子蘭聽到屈原責(zé)怪他的話，十分生氣，終于令上官大夫短1屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷2之。[33]大夫在頃襄王面前詆毀屈原，頃襄王一怒之下就把屈原放逐了。1短：詆毀。2遷：放逐。段解

寫屈原的行為觸怒了令尹子蘭，屈原終遭放逐。層解

第二部分，寫屈原由見“絀”到見“遷”和楚國(guó)由強(qiáng)到衰的過程。屈原至于江濱，被發(fā)1行吟2澤畔，顏色3憔悴，屈原到了江畔，披散著頭發(fā)，在江邊一邊走一邊吟唱。他臉色憔悴，形容4枯槁5。[34]漁父見而問之曰：“子非三閭大夫6歟?外貌瘦瘠。一個(gè)捕魚的老人見了就問他說：“您不是三閭大夫嗎?何故而至此?”屈原曰：“舉7世混濁怎么到這里來了?”屈原說：“整個(gè)世道都是混濁的，而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以8見放?！盵35]只有我是清白的；眾人都醉了，只有我是清醒的，因此被放逐?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯9于物，而能與世推移。捕魚的老人說：“聰明通達(dá)的人，不為外物所拘束，能隨世道變化而變化。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波?整個(gè)世道都是混濁的，您為什么不隨從世俗，與之同流呢?眾人皆醉，何不饣甫10其糟而啜11其醨12?眾人都醉了，您為什么不吃眾人的酒糟，喝眾人的薄酒呢?何故懷瑾握瑜13，而自令見放為14?”[36]為什么要保持高潔美好的節(jié)操志向，使自己被放逐呢?”屈原曰：“吾聞之，新沐15者必彈冠16，屈原說：“我聽說，剛洗過頭發(fā)的人一定要彈去帽子上的灰塵，新浴17者必振18衣。[37]人又誰能以身之察察19，剛洗過澡的人一定要抖掉衣服上的灰塵。高尚的人，誰能讓自己潔凈的身體受物之汶汶20者乎?寧赴常流21而葬乎江魚腹中耳，蒙受渾濁的外物呢?寧愿跳進(jìn)江水葬身魚腹之中，又安能以日告日告之白22，而蒙世俗之溫蠖23乎?”[38]乃作又怎么能讓高尚純潔的品德，蒙受世俗的塵垢呢?”就創(chuàng)作了《懷沙》之賦。……于是懷石，遂自投汨羅24以死。[39]題為《懷沙》的賦。……于是抱著石頭，自己跳進(jìn)汨羅江中而死。1被發(fā)：披散頭發(fā)。2行吟：邊行走邊吟唱。3顏色：面容，臉色。4形容：外貌，模樣。形，身形。容，面容。5枯槁：憔悴，瘦瘠。6三閭大夫：官名。屈原此前曾任此職。7舉：皆，全。8是以：因此。9凝滯：拘泥、執(zhí)著。10饣甫：吃。11啜：喝。12醨：薄酒。13懷瑾握瑜：比喻保持高潔美好的節(jié)操志向。瑾、瑜，都是美玉。14為：句尾語氣詞，表示反問語氣。15沐：洗頭發(fā)。16彈冠：彈去帽子上的灰塵。17浴：洗澡。18振：抖動(dòng)。19察察：潔凈的樣子。20汶汶：渾濁的樣子。21常流：“長(zhǎng)流”，指江水。22日告日告之白：比喻品德的高尚純潔。日告，同“皓”。日告日告，

皎潔的樣子。23溫蠖：塵垢。24汨羅：江名，在湖南東北部。段解

寫屈原沉江前與漁父的一段對(duì)話并交代屈原懷石投江的結(jié)局。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差1之徒2者，皆好辭3屈原死后，楚國(guó)有宋玉、唐勒、景差這些人，都喜愛文學(xué)，而以賦見稱；然皆祖4屈原之從容5辭令，并以賦著稱于世；但是他們都繼承屈原文辭委婉得體的風(fēng)格，終莫敢直諫。[40]其后卻始終沒有誰像屈原那樣敢于向君王直言規(guī)勸。從這以后，楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。[41]……楚國(guó)一天比一天削弱，幾十年后，終究被秦國(guó)消滅了?！?宋玉、唐勒、景差：都是當(dāng)時(shí)著名的文人。2徒：同類或同一派別的人。3辭：文辭，這里指文

學(xué)。4祖：效法，繼承。5從容：委婉得體。段解

寫屈原在文學(xué)和政治方面對(duì)后世的影響。層解

第三部分，寫屈原以身殉國(guó)的經(jīng)過及他對(duì)后世的影響。太史公曰1：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》2，太史公說：“我讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》等作品，悲其志。[42]適3長(zhǎng)沙，觀屈原所自沉淵，為屈原的志向悲傷。我到長(zhǎng)沙去，看到屈原抱石自沉的地方，未嘗不垂涕，想見其為人。[43]及見賈生吊之4，未嘗不感傷流淚，想到他的崇高品格。等到見了賈誼的《吊屈原賦》，又怪屈原以彼其材5，游諸侯，何國(guó)不容，又奇怪屈原以他那樣的才能去游說諸侯，哪一國(guó)不會(huì)接納他，而自令若是!讀《服鳥賦》6，同死生，他卻選擇了自殺!我讀賈誼的《服鳥賦》，他將生死同等看待，輕去就7，又爽然自失8矣?！盵44]不在意離官去職或在朝任職，又令我茫然若有所失?！?太史公曰：太史公是司馬遷的自稱。后面的文字是司馬遷對(duì)歷史人物和歷史事件的評(píng)論、總結(jié)。2《天問》《招魂》《哀郢》：均為屈原的作品?！栋й肥恰毒耪隆分械囊黄?。3適：到某地去。4賈生吊之：西漢政論家、文學(xué)家賈誼路過湘水，寫《吊屈原賦》憑吊屈原。吊，憑吊古人或感慨往事。5彼其材：他那樣的才能。6《服鳥賦》：賈誼的賦作，借與服鳥問答抒發(fā)自己憂憤不平的情感。7去就：離官去職或在朝任職。8爽然自失：茫然若有所失。層解

第四部分，寫司馬遷對(duì)屈原深沉的愛國(guó)情感的肯定與贊嘆，以及對(duì)屈原一生懷才不遇、最終含恨自盡的無限惋惜。評(píng)點(diǎn)賞析[1]連用短句，稱贊屈原杰出的才干，為下文張本。[2]“王甚任之”的原因：1楚之同姓。屈原的祖先屈瑕是楚武王的兒子，受封于屈，因以屈為氏，屈氏是楚國(guó)王族中的一支。2屈原具有杰出的才能。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。[3]“爭(zhēng)寵”“害其能”是上官大夫與屈原產(chǎn)生矛盾的原因，也是懷王“怒而疏屈平”的原因之一。[4]“奪”，可見上官大夫之蠻橫；“不與”，是屈原職責(zé)之所在。[5]上官大夫嫉賢進(jìn)讒，楚懷王“怒而疏屈平”。由此表明屈原遭“讒”被“疏”的原因是奸佞當(dāng)?shù)?、君王不明。[6]“王聽之不聰”“讒諂之蔽明”“邪曲之害公”“方正之不容”，從四個(gè)方面說明屈原“憂愁幽思”的原因，交代了屈原創(chuàng)作《離騷》的外因。[7]“呼天”“呼父母”是“憂愁幽思”的外在表現(xiàn)。[8]一方面，揭示了屈原創(chuàng)作《離騷》的內(nèi)因——“怨”；另一方面，作者用帶有強(qiáng)烈感情色彩的語言，寄寓了對(duì)屈原的深切同情。[9]“好色而不淫”是說《離騷》善用香草美人為喻，隱喻政治理想，“寓情草木，托意男女”卻不失分寸；“怨誹而不亂”是說《離騷》雖怨氣郁結(jié)，好發(fā)牢騷，卻始終眷戀祖國(guó)，心系懷王，不忘欲返，因而并不暴亂無度。這是從風(fēng)格角度來分析《離騷》。[10]“帝嚳”“齊桓”“湯”“武”與楚國(guó)黑暗腐朽的政治環(huán)境中的奸佞之臣、不明之君形成對(duì)比。“以刺世事”表明《離騷》的寫作目的——諷諫國(guó)君要做有為明君。這是從內(nèi)容角度來分析《離騷》。[11]進(jìn)一步說明《離騷》的內(nèi)容。“道德”不僅指?jìng)€(gè)人品德，還指政治上的方針政策。[12]總說屈原的人品與文品。[13]這兩句承接上文的“文約”“辭微”，具體說明《離騷》“引類譬喻”的行文特點(diǎn)。[14]這幾句承接上文，以事實(shí)說明屈原“志潔”“行廉”的人格。[15]突出屈原“志潔”的特點(diǎn)，以“濯淖污泥”“濁穢”“塵?！薄白坦浮庇餍皭骸Ｃ鎸?duì)種種邪惡，屈原始終如一，出淤泥而不染，保持高潔的品德。[16]“雖與日月爭(zhēng)光可也”流露出司馬遷對(duì)屈原精神品格和人生追求的高度評(píng)價(jià)。整段文字?jǐn)⒆h結(jié)合，由人及文，因文論人，始終把屈原的文品與人品緊密結(jié)合在一起進(jìn)行評(píng)述，所述屈原的“疾”、“憂愁幽思”、“信”和“忠”、“窮”和“怨”、《離騷》的內(nèi)容與形式等，無不圍繞屈原的“志潔”“行廉”展開，給人以一唱三嘆之感。[17]一個(gè)“患”字，既寫出了秦惠王的擔(dān)心之所在，也從側(cè)面說明了齊、楚聯(lián)盟的必要性和重要性。[18]楚懷王第一次被騙。秦國(guó)巧設(shè)騙局，使楚懷王自毀與齊的聯(lián)盟，陷入孤立之境地。[19]楚懷王因“貪”絕齊，在發(fā)現(xiàn)受騙后因“怒”伐秦，可見其既無眼光，又少謀略。[20]此處寫楚國(guó)兵敗地失，陷入極為艱難的境地。楚懷王堂堂一國(guó)之君被張儀玩弄于股掌之間，足見楚國(guó)上下之昏聵，揭示了忠臣賢相對(duì)國(guó)家的重要價(jià)值。[21]楚懷王的話說明他對(duì)欺騙自己的張儀恨之入骨，同時(shí)也可以看出他意氣用事，缺乏一個(gè)明君應(yīng)有的氣度與謀略。[22]楚懷王第二次被騙。張儀能夠脫身離去，一方面說明楚懷王昏聵，另一方面說明當(dāng)朝重臣、懷王寵姬貪婪鄙陋，這也正是屈原這樣的端方正直之人不見容于朝廷的重要原因。[23]“不復(fù)在位”尚不忘勸諫君王，表明屈原精忠盡職，也說明楚國(guó)吃虧很大程度上是因?yàn)榫魃磉吶鄙偾@種正直敢言的人。[24]“共擊楚”表明此時(shí)楚國(guó)已陷入孤立無援的“大困”之境。楚懷王的昏聵、貪婪，以及靳尚、鄭袖等人的行徑，從反面襯托出了屈原的才智與愛國(guó)精神。

[25]屈原的建議反映了他對(duì)秦國(guó)的清醒認(rèn)識(shí)，也表現(xiàn)了他對(duì)形勢(shì)的準(zhǔn)確分析，由此表現(xiàn)了他非凡的政治才能。[26]楚懷王第三次被騙，聽信子蘭之言而入秦。秦設(shè)伏兵斷其后路，扣留楚懷王以求割地。楚懷王屢次受騙，可見楚國(guó)既無英明之君，也乏忠賢之臣。[27]楚懷王最終客死于秦，為天下人所恥笑。[28]國(guó)人共咎，足見子蘭的無智無才，從側(cè)面表現(xiàn)了屈原的遠(yuǎn)見卓識(shí)。[29]這幾句充分表現(xiàn)了屈原不計(jì)較個(gè)人恩怨，忠于國(guó)君，熱愛國(guó)家。[30]“三”是虛指，極言其多。即使“一篇之中三致志”，楚懷王也“終不悟”，可見楚懷王昏聵至極。[31]從普遍意義上說明君王舉賢治國(guó)的美好愿景以及“圣君治國(guó)累世而不見”的原因。

“其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢”，見解深刻，寄托著作者特有的政治幽憤。[32]楚懷王因忠奸不分而造成了“身客死于秦，為天下笑”的悲劇。作者把楚國(guó)的興衰和屈原的遭遇聯(lián)系起來，突出忠臣賢士對(duì)國(guó)家興衰存亡的重要影響。[33]從最開始的被“疏”，到后來的被“絀”，直到最后被“遷”，屈原一步步遠(yuǎn)離楚國(guó)的權(quán)力中心，與此同時(shí)，楚國(guó)也一步步走向衰落。[34]活畫出屈原英雄末路、心力交瘁、形銷骨立的形象，寥寥幾句就把讀者帶入了充滿悲劇氣氛的境地。[35]一“濁”一“清”，一“醉”一“醒”，表明了屈原的與眾不同。屈原的態(tài)度異常堅(jiān)定，不茍合，不妥協(xié)，為后文“自投汨羅”埋下伏筆。[36]漁父以比喻說理的方式婉轉(zhuǎn)詢問屈原為何不同流合污。[37]屈原以兩個(gè)形象的比喻，表明自己潔身自好、決不同流合污的態(tài)度。[38]“察察”與“汶汶”、“日告日告之白”與“世俗之溫蠖”的對(duì)比，表明屈原寧愿犧牲生命也要堅(jiān)守節(jié)操的態(tài)度，凸顯了屈原矢志不渝、以死明志的品質(zhì)。[39]懷石投江這一舉動(dòng)，表明屈原對(duì)“舉世混濁”的現(xiàn)實(shí)的徹底絕望和以死捍衛(wèi)自己的“日告日告之白”的決心。[40]這幾句既表達(dá)了對(duì)屈原的文學(xué)成就和高尚品質(zhì)的肯定，同時(shí)又對(duì)無人能繼承他的高潔志向和直言進(jìn)諫的品行深感遺憾。[41]本段寓評(píng)于敘，將宋玉等楚辭的后繼者與屈原相對(duì)照，將楚之滅亡與屈原相聯(lián)系，寫出了屈原無可比擬的崇高與偉大，以及對(duì)楚國(guó)不可估量的影響。[42]“志”是屈原忠君愛國(guó)的思想意識(shí)，振興楚國(guó)的理想追求，高潔不屈的高尚品格。司馬遷“悲其志”，是對(duì)屈原人格和追求的肯定，是對(duì)腐朽朝廷和黑暗社會(huì)的鞭笞。[43]司馬遷的遭際與屈原十分相似，因而“于我心有戚戚焉”。他為屈原立傳，抒情寄憤以澆胸中塊壘。[44]此段為太史公贊語，層層轉(zhuǎn)折，給人以繚繞無際之感。金圣嘆云：“先是傾倒其文章，次是痛悼其遭遇，次是嘆詫其執(zhí)拗，末是拜服其邈曠?！币?、重點(diǎn)剖析1.第3段中，作者記敘了屈原創(chuàng)作《離騷》的緣由、《離騷》的內(nèi)容、作品的風(fēng)格等。作者為什么要用大量筆墨來寫《離騷》的相關(guān)內(nèi)容?答案：1《離騷》是屈原的代表作品，詩(shī)中表達(dá)了屈原崇高的理想和忠貞不渝的愛國(guó)情懷，也體現(xiàn)了他的高潔品格和決不與奸佞之人同流合污的操守。2作者用大量筆墨來寫《離騷》的相關(guān)內(nèi)容，用屈原自己的作品來塑造屈原的形象，這種“現(xiàn)身說法”的形式使屈原的形象更真實(shí)、豐滿、感人。正像作者寫的那樣，“推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也”。2.文章記敘屈原與漁父的對(duì)話有什么作用?答案：揭示屈原的悲劇是時(shí)代的悲劇，表現(xiàn)屈原寧赴長(zhǎng)流、葬身魚腹，也不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。二者之間的對(duì)話實(shí)際上是關(guān)于人生哲理的精辟議論，既明屈原之志，亦抒作者太史公之情。3.文章第4至7段記敘了楚國(guó)哪些事件?作者用如此多的筆墨寫楚國(guó)的命運(yùn)，用意是什么?答案：(1)事件：1受騙絕齊；2兵敗丹、淅；3藍(lán)田退兵；4復(fù)釋張儀；5諸侯擊楚；6懷王赴秦身死。(2)用意：其一，作者將屈原的命運(yùn)置于社會(huì)歷史的大背景中展現(xiàn)，通過一系列重大歷史事件，展現(xiàn)人物的個(gè)人遭際與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)，表現(xiàn)了屈原這樣的優(yōu)秀人物在歷史滾滾車輪下的無力感，寄寓著濃重的悲劇意味。其二，楚國(guó)的內(nèi)外交困是楚懷王的昏聵貪婪以及靳尚、鄭袖、子蘭等人的諂媚奸邪造成的，他們構(gòu)成了屈原的對(duì)立面，從反面襯托了屈原的才能、智慧與愛國(guó)精神。其三，張儀受秦王重用，憑借三寸不爛之舌，勝過百萬雄兵，這也凸顯了屈原這樣的忠臣賢士對(duì)國(guó)家的重要作用，為下文的議論張本。4.文章第8段是從哪兩個(gè)角度來寫的?每個(gè)角度所用的表達(dá)方式有何不同?答案：(1)先從屈原(為臣)的角度來寫，運(yùn)用了寓評(píng)于述的表達(dá)方式，意在突出屈原的忠與賢，闡明他的個(gè)人遭際與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。(2)再?gòu)某淹?為君)的角度來寫，以議論為主，意在突出其“兵挫地削……為天下笑”的結(jié)果，闡明君王“不知人之禍”。5.本文是為屈原作傳，但作者還寫到了很多其他人物，這些人物有什么作用?答案：這些人物與屈原形成鮮明的對(duì)比，對(duì)屈原的形象起到了襯托作用。其一，以上官大夫襯其正。其二，以子蘭襯其忠。其三，以楚懷王襯其明。其四，以漁父襯其潔。其五，以宋玉等人襯其直?？v觀全文，這些人物從不同側(cè)面襯托了屈原的高尚品德和杰出才能，是傳記的有機(jī)組成部分。6.屈原不僅是一位杰出的詩(shī)人，還是一位偉大的愛國(guó)者，司馬遷是怎樣展現(xiàn)屈原的愛國(guó)精神的?答案：司馬遷主要從兩個(gè)方面來展現(xiàn)屈原的愛國(guó)主義精神：(1)把屈原的個(gè)人遭遇同整個(gè)楚國(guó)的命運(yùn)緊密地結(jié)合起來，從而說明了屈原的遭遇與國(guó)家的命運(yùn)是息息相關(guān)的；(2)因古代君主是國(guó)家的象征，所以司馬遷把屈原的“眷顧楚國(guó)”同“系心懷王”緊密地結(jié)合在一起，通過他“存君興國(guó)”的思想集中表現(xiàn)他的愛國(guó)精神。尤其難能可貴的是，屈原不僅在國(guó)家強(qiáng)大時(shí)熱愛國(guó)家，而且在國(guó)家處于“大困”時(shí)，仍然堅(jiān)定不移地?zé)釔蹏?guó)家；不僅在“王甚任之”時(shí)熱愛國(guó)家，而且在個(gè)人遭受屈辱時(shí)仍堅(jiān)定不移地?zé)釔蹏?guó)家。屈原的愛國(guó)之心，不因楚國(guó)的治亂興衰而改變，更不隨個(gè)人的榮辱沉浮而動(dòng)搖。他對(duì)待國(guó)家確有一顆丹心、一片赤誠(chéng)。二、寫法賞析1.粗筆勾勒史實(shí)的敘事藝術(shù)在選材上，本文取人物的縱剖面，粗線