《紅燭》課件12張統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

紅燭聞一多新月派：

現(xiàn)代新詩(shī)史上重要的詩(shī)歌流派

泰戈?duì)枴缎略录贰靶赂衤稍?shī)派”不滿于"五四"以后"自由詩(shī)人"忽視詩(shī)藝的作風(fēng)，提倡新格律詩(shī)，主張"理性節(jié)制情感"的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化，首先是客觀抒情詩(shī)的創(chuàng)作，即變“直抒胸臆”的抒情方式為主觀情愫的客觀對(duì)象化。聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著名的"三美"主張，即"音樂(lè)美（音節(jié)）繪畫(huà)美（辭藻）建筑美（節(jié)的勻稱和句的均齊）"《死水》(1928)學(xué)術(shù)著作有《古典新義》《楚辭校補(bǔ)》《神話與詩(shī)》《唐詩(shī)雜論》等。無(wú)題李商隱

〔唐〕相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看?；覝I圍繞著第一句，尤其是“別亦難”三字展開(kāi)。三、四：是相互忠貞不渝、海誓山盟五、六：不能相見(jiàn)而惆悵、怨慮，倍感清冷以至衰顏的情狀。七、八：唯一可盼望的設(shè)想：但愿青鳥(niǎo)頻頻傳遞相思情?！跋灳娉苫覝I始干”——李商隱紅燭啊!這樣紅的燭!詩(shī)人啊!吐出你的心來(lái)比比，可是一般顏色?色——紅赤誠(chéng)、熱烈、忠誠(chéng)1紅燭啊!是誰(shuí)制的蠟——給你軀體?是誰(shuí)點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂?為何更須燒蠟成灰，然后才放光出?一誤再誤;矛盾!沖突!軀體（蠟）和靈魂（火）相互依存燒蠟成灰才有光燃燒軀體點(diǎn)亮靈魂照亮別人矛盾2紅燭啊!不誤，不誤!原是要"燒"出你的光來(lái)——這正是自然的方法。紅燭啊!既制了，便燒著!燒罷!燒罷!燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄!矛盾嗎？光-犧牲自我，拯救世人的理想信念如何理解后四句？從夢(mèng)中、愚昧中喚醒、救治世人的靈魂，走向光明從封建帝國(guó)主義所設(shè)置的精神監(jiān)獄中解放出來(lái)34時(shí)代進(jìn)步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺(jué)悟紅燭啊!你心火發(fā)光之期，正是淚流開(kāi)始之日。紅燭啊!匠人造了你，原是為燒的。既已燒著，又何苦傷心流淚?哦!我知道了!是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時(shí)，才著急得流淚!“蠟炬”的“淚”-相思的傷感之情；“紅燭”的“淚”？如何理解后四句？急“紅燭”的“淚”-理想受阻而產(chǎn)生的著急、焦慮之情56紅燭啊!流罷!你怎能不流呢?請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂(lè)的果子!紅燭啊!你流一滴淚，灰一分心。灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因。紅燭啊!"莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。"“蠟炬”的“灰”-相思成災(zāi)導(dǎo)致身體受損；想要?jiǎng)?chuàng)造光明就要灰心流淚；耕耘者想要有收獲就必須不辭勞苦；點(diǎn)明主題，收束全詩(shī)，呼應(yīng)引詩(shī)。“紅燭”的“灰”-為拯救世人，主動(dòng)犧牲后化為滋養(yǎng)花朵的脂膏。因果倒置-完全的認(rèn)同。789明知前路是墳而偏要走，就是反抗絕望，因?yàn)槲乙越^望而反抗者難，比因希望而戰(zhàn)斗者更勇猛，更悲壯。——魯迅《紅燭》每一節(jié)情緒有何不同？每一節(jié)都以“紅燭??！”開(kāi)頭，情緒卻不盡相同，請(qǐng)分別用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)進(jìn)行概括。1、贊頌；2、困惑；3、了悟/頓悟；4、激勵(lì)；5、感傷；6、徹悟；7、慰藉/希冀/勸慰；8、認(rèn)同/同情；9、肯定/期望/勸導(dǎo)。詩(shī)人通過(guò)對(duì)紅燭的心跡交流為線索，謳歌了紅燭的自我犧牲精神，表達(dá)了對(duì)燭淚的思考和對(duì)紅燭的殷殷寄語(yǔ)，表現(xiàn)了詩(shī)人獻(xiàn)身祖國(guó)、敢于犧牲的愛(ài)國(guó)精神。1923蘇聯(lián)提供援助，為中國(guó)爭(zhēng)取民