蘇教版高中語文《史記》選讀(選修)第4課題-02-管仲列傳課件

管仲列傳普通高中課程標準實驗教科書·語文選修《<史記>選讀》——管仲列傳普通高中課程標準實驗教科書·語文選修《<史記>選讀》普通高中課程標準實驗教科書·語文選修

管仲名夷吾，字仲，穎上（今屬安徽）人。我國春秋時期偉大的政治家、軍事家、思想家和經(jīng)濟學家。齊桓公即位后，任管仲為相，以主持政務，并尊之為“仲父”。管仲助桓公以“尊王攘夷”號召諸侯，使桓公成為五霸之首?？鬃臃Q之以“仁”，梁啟超譽之為“中國之最大的政治家”、“學術思想界一巨子”。

《<史記>選讀》之《管仲列傳》普通高中課程標準實驗教科書·語文選修管仲名普通高中課程標準實驗教科書·語文選修《<史記>選讀》之《管仲列傳》相桓公一匡天下?lián)唇磺Ч沤皇逖廊f古高風普通高中課程標準實驗教科書·語文選修《<史記>選讀》之《管仲普通高中課程標準實驗教科書·語文選修《<史記>選讀》之《管仲列傳》思考：管仲能取得從政的極大成功，為政的具體措施及特點有哪些？倉廩實，衣食足知禮節(jié)，知榮辱張四維，上服度論卑易行，同民好惡務本求實以民為本普通高中課程標準實驗教科書·語文選修《<史記>選讀》之《管仲這些為政的特點是什么？因禍為福轉變?yōu)楣σ騽堇麑лp巧智慧管仲為政給我們的啟示：以民為本得民心得天下溫飽問題先于禮義廉恥。政治家的智慧在于因勢利導，化險為夷。真正的改革是樸素的，不是大刀闊斧的這些為政的特點是什么？因禍為福因勢利導管仲為政給我們的啟示：外交一【注解】桓公伐蔡《史記·齊太公世家》：

二十九年，桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女。桓公聞而怒，興師往伐。

三十年春，齊桓公率諸侯伐蔡，蔡潰。遂伐楚。楚成王興師問曰：“何故涉吾地？”管仲對曰：“昔召康公命我先君太公曰：‘五侯九伯，若實征之，以夾輔周室?！n我先君履，東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣。楚貢包茅不入，王祭不具，是以來責。昭王南征不復，是以來問?！背踉唬骸柏曋蝗?，有之，寡人罪也，敢不共乎！昭王之出不復，君其問之水濱。”外交一【注解】桓公伐蔡《史記·齊太公世家》：普通高中課程標準實驗教科書·語文選修

《左傳·僖公四年》：“齊侯以諸侯之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚。楚子使與師言：‘君處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也?！?/p>

《<史記>選讀》之《管仲列傳》【成語】風馬牛不相及

“風馬牛不相及”比喻事物彼此之間毫不相干。普通高中課程標準實驗教科書·語文選修《<史記>選讀》之普通高中課程標準實驗教科書·語文選修外交二【注解】桓公伐燕修召公之政《史記·

齊太公世家》：齊桓公二十三年(前663)，山戎(北狄)伐燕，燕告急于齊，桓公因伐山戎,至于孤竹而還?！?lt;史記>選讀》之《管仲列傳》

燕莊公送桓公進入齊境?；腹f：“非天子，諸候相送不出境，吾不可以無禮于燕?！庇谑欠譁细钛嗑林嘏c燕，并讓燕君重修召公之政，納貢于周。(召公，是燕國的始祖，周成王時為三公。)普通高中課程標準實驗教科書·語文選修外交二【注解】桓公伐燕普通高中課程標準實驗教科書·語文選修

【成語】老馬識途《韓非子·說林上》：“管仲、隰(xī)朋從桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也?！朔爬像R而隨之，遂得道?！崩像R認識道路。比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引的作用。《<史記>選讀》之《管仲列傳》普通高中課程標準實驗教科書·語文選修【成語】老馬識途《普通高中課程標準實驗教科書·語文選修外交三【典故】曹沫之約

《史記·齊太公世家》：五年，伐魯，魯將師敗。魯莊公請獻遂邑以平，桓公許，與魯會柯而盟。魯將盟，曹沬以匕首劫桓公於壇上，曰：“反魯之侵地！”桓公許之。已而曹沬去匕首，北面就臣位。桓公后悔，欲無與魯?shù)囟鴼⒉軟i。管仲曰：“夫劫許之而倍信殺之，愈一小快耳，而棄信於諸侯，失天下之援，不可?！膘妒撬炫c曹沬三敗所亡地於魯。諸侯聞之，皆信齊而欲附焉。七年，諸侯會桓公於甄，而桓公於是始霸焉。

《<史記>選讀》之《管仲列傳》普通高中課程標準實驗教科書·語文選修外交三【典故】曹沫之約《

經(jīng)過管仲的改革，齊國在政治上加強了中央集權，在軍事上加強了武備，在經(jīng)濟上發(fā)展了農業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)，國力很快強盛起來。齊桓公依靠雄厚的經(jīng)濟和軍事力量，開始對外發(fā)展，提出“尊王接夷”的口號來號召諸侯?！白鹜酢本褪亲鹚钪芡?；“攘夷”即驅逐夷、狄等少數(shù)民族勢力。當時周天子雖已失去號令諸侯的能力，名義上畢竟還是天下的共主和宗法上的大宗，影吶還很大，所以齊桓公想借尊王的名義代替周天子來號令諸侯。同時，夷、狄等少數(shù)民族的入侵，嚴重地威脅著中原各國的安全．“攘夷”是中原各國的共同心愿。比如，齊桓公曾聽從管仲建議，根據(jù)周王關于諸侯送諸侯不能出境的規(guī)定把燕莊公所到的齊國土地割給燕國。從此燕國也參加了以齊桓公為首的政治集團，齊桓公的“尊王攘夷”政策取得了很大成功。相關鏈接：尊王攘夷普通高中課程標準實驗教科書·語文選修經(jīng)過管仲的改革，齊國在政治上加強了中央集普通高中課程標準實驗教科書·語文選修《<史記>選讀》之《管仲列傳》相桓公一匡天下?lián)唇磺Ч沤皇逖廊f古高風普通高中課程標準實驗教科書·語文選修《<史記>選讀》之《管仲普通高中課程標準實驗教科書·語文選修【成語】管鮑分金管鮑之交

人們用“管鮑分金”比喻情誼深厚，相知相悉；用“管鮑之交”來表示知心朋友。唐代杜甫的《貧交行》里就有這個典故：“君不見管鮑貧時交，只道今人棄如土?！鼻Ч乓慌蟆U叔牙《<史記>選讀》之《管仲列傳》普通高中課程標準實驗教科書·語文選修【成語】管鮑分金管“管鮑之交”有哪些蘊含？“管鮑之交”與后文寫管仲”任政相齊”有哪些關聯(lián)？對上段鮑叔知其賢的印證。鮑叔牙的知遇和舉薦是管仲任政的前提。交待管仲早期的坎坷生涯，為其后來任政相齊時“令順民心”，善于從實際出發(fā)，“以民為本”解決問題打下了堅實的基礎?！肮荃U之交”有哪些蘊含？“管鮑之交”與后文寫管仲”任政相齊”管鮑之交——舉薦桓公之立，發(fā)兵攻魯，心欲殺管仲。鮑叔牙曰：“臣幸得從君，君竟以立。君之尊，臣無以增君。君將治齊，即高傒與叔牙足也。君且欲霸王，非管夷吾不可。夷吾所居國國重，不可失也?！膘妒腔腹珡闹?。乃詳為召管仲欲甘心，實欲用之。管仲知之，故請往。鮑叔牙迎受管仲，及堂阜而脫桎梏，齋祓而見桓公?；腹穸Y以為大夫，任政。

管鮑之交——舉薦桓公之立，發(fā)兵攻魯，心欲殺管仲。鮑叔牙曰：“一箭之仇初，襄公之醉殺魯桓公，通其夫人，殺誅數(shù)不當，淫於婦人，數(shù)欺大臣，群弟恐禍及，故次弟糾奔魯。其母魯女也。管仲、召忽傅之。次弟小白奔莒，鮑叔傅之。小白母，衛(wèi)女也，有寵於釐公。小白自少好善大夫高傒。及雍林人殺無知，議立君，高、國先陰召小白於莒。魯聞無知死，亦發(fā)兵送公子糾，而使管仲別將兵遮莒道，射中小白帶鉤。小白詳死，管仲使人馳報魯。魯送糾者行益遲，六日至齊，則小白已入，高傒立之，是為桓公?；腹秀^，詳死以誤管仲，已而載溫車中馳行，亦有高、國內應，故得先入立，發(fā)兵距魯。

秋，與魯戰(zhàn)于乾時，魯兵敗走，齊兵掩絕魯歸道。齊遺魯書曰：“子糾兄弟，弗忍誅，請魯自殺之。召忽、管仲讎也，請得而甘心醢之。不然，將圍魯?！濒斎嘶贾?，遂殺子糾于笙瀆。召忽自殺，管仲請囚。一箭之仇初，襄公之醉殺魯桓公，通其夫人，殺誅數(shù)不當，淫於婦人

【典故】桓公拜相

“我有五個方面不如管夷吾：寬惠愛民，我不如他；治國不失權柄，我不如他；忠信以交好諸侯，我不如他；制定禮儀以示范于四方，我不如他；披甲擊鼓，立于軍門，使百姓勇氣倍增，我不如他。管仲好比人民的父母，將欲治理兒子，就不可不用他們的父母。”

齊桓公為了稱霸天下，重用人才，不計私仇，拜管仲為相。齊桓公和管仲【典故】桓公拜相齊桓公和管仲

《史記·管仲列傳》：“鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿于齊①，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也②。”①世祿：世代享受俸祿。②多：推重，贊美?！妒酚洝す苤倭袀鳌罚骸磅U叔既進管仲，以身下之。子孫世祿于齊清代的李晚芳在其《讀史管見》中有云：“太史遭刑，不能自贖，交游莫救，故作此傳，寄意獨深，使當時有知管仲之鮑子知之，或可勸君解免。多鮑叔之知人，情見乎辭矣。故落筆時，有不勝望古遙集之悲，反復抑揚，又有筆欲住而意不住之妙。”司馬遷生活在一個沒有知己、無人救援的冷酷世界里，他多么希望身邊有鮑叔那樣的知音！清代的李晚芳在其《讀史管見》中有云：“太史遭刑，不能自贖三、品評人物

太史公曰：管仲世所謂賢臣，然孔子小之。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語曰：“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。”豈管仲之謂乎？文章最后一段“太史公曰”，是贊美還是貶低管仲？三、品評人物太史公曰：管仲世所謂賢臣，然孔三、品評人物文章最后一段“太史公曰”，是贊美還是貶低管仲？作者巧借孔子“管仲之器小哉”的評論加以推測，實是對其治國才干的高度肯定，太史公以為以管仲的才能應該有更大的作為，助桓公而“霸諸侯”是“未盡其才”。對其未能“平天下”感到遺憾。三、品評人物文章最后一段“太史公曰”，是贊美還是貶低管仲？作普通高中課程標準實驗教科書·語文選修

【評論】孔子論管仲

《論語·憲問》:“子曰：‘管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣?！薄?lt;史記>選讀》之《管仲列傳》普通高中課程標準實驗教科書·語文選修【評論】孔子論管普通高中課程標準實驗教科書·語文選修《<史記>選讀》之《管仲列傳》“子路曰：‘桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死’。曰‘未仁乎？’子曰：‘桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也！如其仁！如其仁！’”⒃普通高中課程標準實驗教科書·語文選修《<史記>選讀》之《管仲

【評論】孔子論管仲

《論語·八佾》：子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門（當門立照壁），管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好，有反坫（在堂上設有獻酬后回放酒杯的臺子），管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”（三歸：娶三房，封采邑，筑三臺，市租常例，儲藏府庫等諸解。）管仲最初輔佐齊桓公時，曾提出三個條件：一為“賤不能臨貴”，桓公任他為上卿；二為“貧不能使富”，桓公賞賜給他齊國市租；三為“疏不能治近”，桓公立他為仲父。可見，管仲對奢侈、富貴的向往程度。）管仲富擬于公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強于諸侯?！驹u論】孔子論管仲（三歸：娶三房，封采邑，筑正如管仲談鮑叔對他的認識：“知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。”②管仲不僅對自己有這樣的要求，對待別人也不計較小節(jié)，而重志向。齊桓公自稱“不幸而好田”，“不幸而好酒”，“不幸而好色”。當他問管仲“寡人有邪三，