湖北省天門(mén)市高中語(yǔ)文高一期末通關(guān)提分卷詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高一語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（第I卷）(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面文字，完成各題?！半p減”：認(rèn)知更新、制度創(chuàng)新與改革行動(dòng)朱益明自黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視教育改革與發(fā)展，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了關(guān)于教育的一系列重要論述，中共中央和國(guó)務(wù)院先后出臺(tái)了一系列重大教育改革發(fā)展的政策文件，彰顯出了前所未有的改革決心與力度，產(chǎn)生了巨大社會(huì)反響。之所以引起如此關(guān)注與影響，在于“雙減”直面了當(dāng)下青少年教育與成長(zhǎng)的困境，是對(duì)深化教育領(lǐng)域改革的直接表達(dá)。實(shí)行“雙減”要建立創(chuàng)新的綜合治理體系。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“治理和管理一字之差，體現(xiàn)的是系統(tǒng)治理、依法治理、源頭治理、綜合施策。”這一論述同樣適用于“雙減”任務(wù)，推進(jìn)“雙減”需要和諧與多元的合作伙伴關(guān)系，要注重建立政府與學(xué)校、校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、家庭等之間相互信任的伙伴關(guān)系，而不只是上下級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，更不是“博弈”的“上有政策、下有對(duì)策”的應(yīng)付與迎合，而應(yīng)是“互動(dòng)”的“政策”與“對(duì)策”相互促進(jìn)的教育實(shí)踐創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)。首先，要在理論上深入研究“雙減”綜合治理的關(guān)鍵性問(wèn)題。從“學(xué)業(yè)”“負(fù)擔(dān)”“壓力”“教育”與“發(fā)展”等關(guān)鍵詞入手，運(yùn)用現(xiàn)代教育理論界定學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)（或者壓力）是什么，其本質(zhì)又是什么，在實(shí)踐上，“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)”有哪些表現(xiàn)，不合理之處又有哪些，進(jìn)而深入研究產(chǎn)生這種結(jié)果的原因。很顯然，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)（壓力）不只是涉及學(xué)科數(shù)量、教學(xué)課時(shí)、在校時(shí)間和課外作業(yè)量等因子，還涉及教育、學(xué)校、教師對(duì)于學(xué)生的要求與期待，涉及到學(xué)生個(gè)體對(duì)于學(xué)校（教育）與學(xué)習(xí)的態(tài)度與感受、家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生教育與學(xué)習(xí)期望與行動(dòng)以及整個(gè)社會(huì)對(duì)于教育的認(rèn)知和理解等多方面，總之，理論上梳理出學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)綜合治理的相關(guān)因素及其邏輯關(guān)系非常必要。其次，按照“全面依法治國(guó)”要求實(shí)施“雙減”綜合治理。將“雙減”綜合治理與國(guó)家教育現(xiàn)代化理念、原則、目標(biāo)等掛起鉤來(lái)，與習(xí)近平總書(shū)記提出的“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的教育根本問(wèn)題相聯(lián)系，尤其要與習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)提出的“在六個(gè)方面下功書(shū)夫”要求相聯(lián)系，以學(xué)生在教育與學(xué)習(xí)中是否“獲得感、幸福感、安全感、更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)”作為依據(jù)。很顯然，實(shí)施“雙減”要逐步進(jìn)入常態(tài)化的法治軌道，要將《雙減意見(jiàn)》逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤半p減”的法律法規(guī)，使教育與培訓(xùn)步入教育現(xiàn)代化體系。第三，科學(xué)建構(gòu)“雙減”綜合治理機(jī)制?！半p減”要有整體把握與布局，更要有各地因地制宜的行動(dòng)對(duì)策。“雙減”要有多維指標(biāo)、多元方法、多個(gè)對(duì)象和多方參與，有系統(tǒng)性的數(shù)量與證據(jù)為依據(jù)，而不是簡(jiǎn)單的個(gè)案或者只是主觀感受。“雙減”綜合治理是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，科學(xué)“雙減”必須有系統(tǒng)思維，這就是：在治理執(zhí)行上，要考慮多方協(xié)同參與，整合教育內(nèi)外力量，關(guān)注學(xué)校內(nèi)外的區(qū)別與關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)教育與社會(huì)之間的互動(dòng)與共振；在治理方式上，實(shí)現(xiàn)管理、督導(dǎo)、指導(dǎo)、引導(dǎo)等多樣化整合，將“雙減”綜合治理發(fā)展成為發(fā)展素質(zhì)教育、加快教育現(xiàn)代化、辦好人民滿意的教育的重要途徑；在治理領(lǐng)域上，全方位關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)參與表現(xiàn)，包括學(xué)校、社會(huì)、家庭、校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、在線平臺(tái)等，關(guān)注與學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)相關(guān)的社會(huì)輿情、家長(zhǎng)觀念與行為、校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與在線培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等情況。最后，精準(zhǔn)實(shí)施“雙減”綜合治理意味著對(duì)中小學(xué)學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)進(jìn)行合理的規(guī)制與管控。即，有常態(tài)化的運(yùn)行機(jī)制，如檢查、督導(dǎo)與指導(dǎo)等，還有科學(xué)化的預(yù)警機(jī)制，如運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)與人工智能技術(shù)等手段，即時(shí)獲取義務(wù)教育學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的變化及其特點(diǎn)，及時(shí)為教育行政管理部門(mén)、廣大學(xué)校、教育專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)等提供基于數(shù)據(jù)的信息?！熬_”還意味著要對(duì)區(qū)域、城鄉(xiāng)、不同社會(huì)背景的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)予以區(qū)分，對(duì)于不同學(xué)校和不同學(xué)科的情況予以細(xì)化識(shí)別，對(duì)不同的學(xué)生予以個(gè)別了解與分析等?！半p減”綜合治理需要有科學(xué)的前瞻分析與即時(shí)的信息預(yù)報(bào)，需要運(yùn)用大數(shù)據(jù)處理技術(shù)與人工智能等新技術(shù)，建立大范圍的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)監(jiān)測(cè)與預(yù)警體系，關(guān)注學(xué)校與教育改革發(fā)展對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)影響的變化（政策變化和實(shí)踐變化）并及時(shí)發(fā)出教育專(zhuān)業(yè)聲音（權(quán)威信息），關(guān)注外部環(huán)境尤其是家長(zhǎng)與社會(huì)輿情并及時(shí)把控（包括積極回應(yīng)和科學(xué)引領(lǐng)），最終形成“雙減”綜合治理合力。（原文摘編）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．中共中央和國(guó)務(wù)院出臺(tái)的一系列重大教育改革發(fā)展的政策文件，是“雙減”政策出臺(tái)的根本原因。B．只要從理論上梳理出學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)綜合治理的因素和關(guān)系，就能解決“雙減”綜合治理的關(guān)鍵性問(wèn)題。C．按照“全面依法治國(guó)”要求實(shí)施“雙減”綜合治理，就意味著要將“雙減”納入常態(tài)化的法治軌道。D．“雙減”就意味著要加強(qiáng)對(duì)校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的監(jiān)管，通過(guò)制定嚴(yán)格準(zhǔn)入制度等措施規(guī)范其辦學(xué)行為。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．推進(jìn)“雙減”需要建立和諧與多元的合作伙伴關(guān)系，是一種“互動(dòng)”的教育實(shí)踐創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)。B．科學(xué)“雙減”必須有系統(tǒng)思維，指的就是在治理執(zhí)行上實(shí)現(xiàn)教育與社會(huì)之間的互動(dòng)與共振。C．“雙減”有待于進(jìn)入常態(tài)化的法治軌道，并進(jìn)一步完善相關(guān)法律法規(guī)才能強(qiáng)化其綜合治理。D．精準(zhǔn)實(shí)施“雙減”綜合治理，需要關(guān)注運(yùn)行機(jī)制、技術(shù)手段等各種因素以及各種外部環(huán)境。3.下列選項(xiàng)，最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．“雙減”直面當(dāng)下青少年教育與成長(zhǎng)的困境，所以說(shuō)它是對(duì)深化教育領(lǐng)域改革的直接表達(dá)。B．要從理論研究、法律法規(guī)、科學(xué)機(jī)制、規(guī)制管控等多方面為“雙減”政策的實(shí)施保駕護(hù)航。C．“雙減”需要科學(xué)分析、即時(shí)預(yù)報(bào)，需要關(guān)注外部環(huán)境，最終形成“雙減”綜合治理合力。D．實(shí)行“雙減”要建立創(chuàng)新的綜合治理體系，需建立和諧與多元、相互信任的合作伙伴關(guān)系。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證結(jié)構(gòu)。

5.有人認(rèn)為“雙減”政策發(fā)布以來(lái)，“上有政策，下有對(duì)策”，往往流于形式，很難管控，并沒(méi)有真正減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。二、非連續(xù)類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近幾十年來(lái)的“紅學(xué)”研究，絕大多數(shù)集中在人物、醫(yī)藥、法律、飲食、服飾、園林等等微觀方面。而《紅樓夢(mèng)》作為經(jīng)典名著，我們的閱讀和研究更應(yīng)該著眼于文學(xué)本身，更應(yīng)該立足于小說(shuō)的社會(huì)背景、情節(jié)故事和人物命運(yùn)。對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行重新審視和思考，認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》的意義不僅僅是理想世界和現(xiàn)實(shí)世界，也不僅僅是“有情之天下”以及對(duì)個(gè)體命運(yùn)的體驗(yàn)和感嘆，而且是存在于多重世界和生命歷程之中，存在于觀照現(xiàn)實(shí)生活之中，這是超越種族和國(guó)度的?！都t樓夢(mèng)》中有生活世界、藝術(shù)世界和哲學(xué)世界三重世界，《紅樓夢(mèng)》還寫(xiě)了希望、煩惱和無(wú)奈失落三個(gè)生命歷程。（摘編自成中英《<紅樓夢(mèng)>的世界、人生和藝術(shù)》材料二：《紅樓夢(mèng)》的誕生，給我們提供了一部可借鑒的藝術(shù)典范。在中國(guó)古典小說(shuō)乃至世界文學(xué)史領(lǐng)域里，它達(dá)到了高峰?！都t樓夢(mèng)》的創(chuàng)作登峰造極、出神入化、渾樸天成。小說(shuō)中表現(xiàn)出的唯物觀、辯證論、發(fā)展論是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，是必然的，也是客觀的?！都t樓夢(mèng)》成書(shū)迄今已200多年，作為中國(guó)最重要的小說(shuō)之一，它不僅感動(dòng)了中國(guó)人，而且也得到其他民族的重視與喜愛(ài)。《紅樓夢(mèng)》有各種不同的版本，數(shù)十種續(xù)書(shū)，被翻譯成各種文字，流傳到世界各國(guó)，感動(dòng)了不同民族的讀者。其《紅樓夢(mèng)》即夢(mèng)斷紅樓、夢(mèng)逝紅樓之意，《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作以賈、史、王、薛（諧音理解為假、死、亡、血）四大封建貴族大家庭為背景，敘寫(xiě)了四大家族的興衰。曹雪芹試從時(shí)代精神演進(jìn)及其與社會(huì)實(shí)踐互動(dòng)的角度切入，把握當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展的主線與脈絡(luò)，達(dá)到了對(duì)藝術(shù)性、文學(xué)性、思想性協(xié)調(diào)統(tǒng)一的全新理解和深刻把握。《紅樓夢(mèng)》融政、經(jīng)、文、藝、史、哲、理、法、醫(yī)、社會(huì)、建筑、音樂(lè)繪畫(huà)、舞蹈、戲劇、孔儒、李道、釋佛、玄學(xué)以及倫理于一爐，既是思想小說(shuō)，又是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治小說(shuō)?？梢哉f(shuō)是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)發(fā)展到高度文明的產(chǎn)物，是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)的大百科全書(shū)?！都t樓夢(mèng)》不是死的小說(shuō)，而是有時(shí)代精神活躍其間的“活”的化身。“紅學(xué)”與“甲骨學(xué)”“敦煌學(xué)”，并稱(chēng)東方三大顯學(xué)。紅學(xué)的可貴之處，在于它“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，可謂三教九流、五花八門(mén)、一覽無(wú)余。（摘編自李海林《<紅樓夢(mèng)>賞析》）材料三：《紅樓夢(mèng)》是可以讀一輩子的書(shū)。我們不只是在讀《紅樓夢(mèng)》，我們也是在閱讀自己的人生。許多人把《紅樓夢(mèng)》擺在床頭，每天晚上睡前讀一段，若有所悟，每次感覺(jué)都那么不同。許多人會(huì)問(wèn)《紅樓夢(mèng)》十二釵，你最喜歡誰(shuí)？最不喜歡誰(shuí)？林語(yǔ)堂說(shuō)：最喜歡探春，最不喜歡妙玉。每個(gè)人心中或許都有“最喜歡”和“最不喜歡”。反復(fù)看了二三十次《紅樓夢(mèng)》，我不敢回答看起來(lái)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題。探春是賈政的女兒、寶玉的妹妹。她的母親趙姨娘，一個(gè)丫頭出身的妾。因?yàn)楸拔⒌某錾?，趙姨娘似乎總是憤憤不平，嫉妒他人，總覺(jué)得自己受了天大的委屈。她也把這委屈轉(zhuǎn)化成報(bào)復(fù)他人的惡毒言語(yǔ)或行為，連自己親生的女兒探春，也不例外。探春聰明，大器，極力想擺脫母親卑賤的出身牽連，她努力為自己的生命開(kāi)創(chuàng)出不同于母親的格局。她處事公正不徇私，曾經(jīng)在短時(shí)間內(nèi)代理王熙鳳管理家務(wù)，有條不紊，興利除弊，展現(xiàn)了精明干練的管理才能。林語(yǔ)堂深受歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)影響，重視個(gè)人存在的自由意志，重視個(gè)人突破環(huán)境限制的解放能力。林語(yǔ)堂一定喜歡探春，探春是他尊崇的生命典型。但是妙玉呢？妙玉是一個(gè)沒(méi)落的官宦人家的女兒，因?yàn)榧业罃÷洌坏貌怀黾覟槟?，她寄養(yǎng)在賈家的寺廟中，看來(lái)是修行，心中卻積壓著不可說(shuō)的郁濁的苦悶。妙玉孤傲，看不起俗世的人，對(duì)鄉(xiāng)下來(lái)的劉姥姥嗤之以鼻。她孤芳自賞，這樣的性格，即使在今日，恐怕也很難有朋友，在世俗社會(huì)，總是招人嫌怨。我們能夠“不喜歡”妙玉嗎？我們能夠嘲笑妙玉嗎？《紅樓夢(mèng)》的作者，沒(méi)有“潮笑”，只有“悲憫”，沒(méi)有“不喜歡”，只有“包容”?！都t樓夢(mèng)》的作者引領(lǐng)我們?nèi)タ锤鞣N不同形式的生命：高貴的，卑賤的：富有的，貧窮的；美的，丑的。寶玉關(guān)心每一個(gè)人，關(guān)心每一種生命不同的處境，他對(duì)任何生命形式，都沒(méi)有“不喜歡”，都沒(méi)有恨，包括地位卑微的丫頭、仆人。在他的心目中，她們都是應(yīng)該被尊重的對(duì)象，都是可以被欣賞的。他在繁華的人間，看到蕓蕓眾生，似乎每一個(gè)人，每一個(gè)生命，都像自然中的一朵花，他沒(méi)有比較，只有欣賞，只有歡喜與贊嘆。多讀幾次《紅樓夢(mèng)》，回到現(xiàn)實(shí)人生，看到身邊的親人朋友，原來(lái)也都在《紅樓夢(mèng)》中。每個(gè)人都背負(fù)著自己的宿命，走向自己的命運(yùn)，或許我們會(huì)有一種真正的同情，也不會(huì)再隨便說(shuō)：喜歡什么人，或不喜歡什么人。（摘編自《蔣勛說(shuō)<紅樓夢(mèng)>》）6.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．“紅學(xué)”是東方三大顯學(xué)之一，其研究集中在人物、醫(yī)藥、法律、飲食、服飾、園林等等微觀方面。B．《紅樓夢(mèng)》因?yàn)槭侵袊?guó)最重要的小說(shuō)之一，感動(dòng)了很多人，所以乃至在世界文學(xué)史領(lǐng)域里都達(dá)到了高峰。C．《紅樓夢(mèng)》是可以讀一輩子的，因?yàn)槲覀儾恢皇窃谧x書(shū)中的人物和故事，我們也是在閱讀自己的人生。D．《紅樓夢(mèng)》的作者不喜歡妙玉。小說(shuō)中的妙玉家道敗落，出家為尼，孤芳自賞，心中積壓著郁濁的苦悶。7.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．《紅樓夢(mèng)》的意義存在于生活世界、藝術(shù)世界和哲學(xué)世界三重世界之中，還存在于希望、煩惱和無(wú)奈失落三個(gè)生命歷程之中。B．《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，既是思想小說(shuō)，又是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治小說(shuō)，讀者可以從中各取所需。C．《紅樓夢(mèng)》呈現(xiàn)了各種不同形式的生命，作者引領(lǐng)我們理解每一種生命不同的處境，去悲憫和包容。D．寶玉關(guān)心每一個(gè)人，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有恨，對(duì)Y頭、仆人也尊重、欣賞，這體現(xiàn)了寶玉善良、順從的性格。8.下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的研究成果與材料一作者觀點(diǎn)一致的一項(xiàng)是（

）A．尹伊君《紅樓夢(mèng)的法律世界》B．李廣柏《紅樓夢(mèng)的奇與美》C．關(guān)華山《紅樓夢(mèng)）中的建筑研究》D．金蘭《近三十年紅樓飲食文化研究綜述》9.試簡(jiǎn)要梳理材料三的行文脈緒。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：萬(wàn)物之母許地山在這經(jīng)過(guò)離亂的村里，荒屋破籬之間，每日只有幾縷零零落落的炊煙冒上來(lái)；那人口的稀少可想而知。你一進(jìn)到無(wú)論哪個(gè)村里，最喜歡遇見(jiàn)的，是不是村童在阡陌間或園圃中跳來(lái)跳去；或走在你前頭，或隨著你步后模仿你的行動(dòng)？村里若沒(méi)有孩子們，就不成村落了。在這經(jīng)過(guò)離亂的村里，不但沒(méi)有孩子，而且有人向你要孩子！這里住著一個(gè)不滿三十歲的寡婦，一見(jiàn)人來(lái)，便說(shuō)：“善心善行的人，求你對(duì)那位總爺說(shuō)，把我的兒子給回。那穿虎紋衣服、戴虎兒帽的便是我的兒子?！彼膬鹤颖粊y兵殺死已經(jīng)多年了。她從不會(huì)忘記：總爺把無(wú)情的劍拔出來(lái)的時(shí)候，那穿虎紋衣服的可憐兒還用雙手招著，要她摟抱。她要跑去接的時(shí)候，她的精神已和黃昏的霞光一同麻痹而熟睡了。唉，最慘的事豈不是人把寡婦懷里的獨(dú)生子奪過(guò)去，且在她面前害死嗎？要她在醒后把這事完全藏在她記憶的多寶箱里，可以說(shuō)，比剖芥子來(lái)藏須彌還難。她的屋里排列了許多零碎的東西，當(dāng)時(shí)她兒子玩過(guò)的小囝也在其中。在黃昏時(shí)候，她每把各樣?xùn)|西抱在懷里說(shuō)：“我的兒，母親豈有不救你，不保護(hù)你的？你現(xiàn)在在我懷里咧。不要做聲，看一會(huì)人來(lái)又把你奪去?！笨墒且贿^(guò)了黃昏，她就立刻醒悟過(guò)來(lái)，知道那所抱的不是她的兒子。那天，她又出來(lái)找她的“命”。月的光明蒙著她，使她在不知不覺(jué)間進(jìn)入村后的山里。那座山，就是白天也少有人敢進(jìn)去，何況在盛夏的夜間，雜草把樵人的小徑封得那么嚴(yán)！她一點(diǎn)也不害怕，攀著小樹(shù)。緣著苒蘿，慢慢地上去。她坐在一塊大石上歇息，無(wú)意中給她聽(tīng)見(jiàn)了一兩聲的兒啼。她不及判別，便說(shuō)：“我的兒，你藏在這里么？我來(lái)了，不要哭啦?！彼龔拇笫聛?lái)，隨著聲音的來(lái)處，爬入石下一個(gè)洞里。但是里面一點(diǎn)東西也沒(méi)有。她很疲乏，不能再爬出來(lái)，就在洞里睡了一夜。第二天早晨，她醒時(shí)，心神還是非?；秀薄Ｋ谑?，耳邊還留著昨晚上的兒啼聲。這當(dāng)然更要?jiǎng)铀男?，所以那方從靄云被里鉆出來(lái)的朝陽(yáng)無(wú)力把她臉上和鼻端的珠露曬干了。她在瞻顧中，才看出對(duì)面山巖上坐著一個(gè)穿虎紋衣服的孩子?？墒撬村e(cuò)了！那邊坐著的，是一只虎子；它的聲音從那邊送來(lái)很像兒啼。她立即離開(kāi)所坐的地方，不管當(dāng)中所隔的谷有多么深，盡管攀緣著，向那邊去。不幸早露未干，所依附的都很濕滑，一失手，就把她溜到谷底。她昏了許久才醒回來(lái)。小傷總免不了，卻還能夠走動(dòng)。她爬著，看見(jiàn)身邊暴露了一副小骷髏。“我的兒，你方才不是還在山上哭著么？怎么你母親來(lái)得遲一點(diǎn)，你就變成這樣？”她把骷髏抱住，說(shuō)，“呀，我的苦命兒，我怎能把你醫(yī)治呢？”悲苦盡管悲苦，然而，自她丟了孩子以后，不能不算這是她第一次的安慰。從早晨直到黃昏，她就坐在那里，不但不覺(jué)得餓，連水也沒(méi)喝過(guò)。零星幾點(diǎn)，已懸在天空，那天就在她的安慰中過(guò)去了。她忽想起幼年時(shí)代，人家告訴她的神話，就立起來(lái)說(shuō)：“我的兒，我抱你上山頂，先為你摘兩顆星星下來(lái)，嵌入你的眼眶，教你看得見(jiàn)；然后給你找相像的皮肉來(lái)補(bǔ)你的身體?？墒悄悴灰倏?，恐怕給人聽(tīng)見(jiàn)，又把你奪過(guò)去?！薄熬垂?，敬姑?！闭宜娜藗?cè)跐M山中這樣叫了好幾聲，也沒(méi)有一點(diǎn)影響?！耙苍S她被那只老虎吃了?！薄安?，不對(duì)。前晚那只老虎是跑下來(lái)捕云哥圈里的牛犢被打死的。如果那東西把敬姑吃了，絕不再下山來(lái)赴死。我們?cè)龠M(jìn)深一點(diǎn)找罷?！卑Γ麄兊墓し虬踪M(fèi)了！縱然找著她，若是她還沒(méi)有把星星抓在手里，她心里怎能平安，怎肯隨著他們回來(lái)？(選自《許地山文集》)文本二：祝福(選段)魯迅“我真傻，真的，”她說(shuō)，“我單知道雪天是野獸在深山里沒(méi)有食吃，會(huì)到村里來(lái)；我不知道春天也會(huì)有。我一大早起來(lái)就開(kāi)了門(mén)，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門(mén)檻上剝豆去。他是很聽(tīng)話的孩子，我的話句句聽(tīng)；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了鍋，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’沒(méi)有應(yīng)。出去一看，只見(jiàn)豆撒得滿地，沒(méi)有我們的阿毛了。各處去一問(wèn)，都沒(méi)有。我急了，央人去尋去。直到下半天，幾個(gè)人尋到山坳里，看見(jiàn)刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說(shuō)，完了，怕是遭了狼了；再進(jìn)去，果然，他躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?！彼谑翘氏卵蹨I來(lái)，聲音也嗚咽了。這故事倒頗有效，男人聽(tīng)到這里，往往斂起笑容，沒(méi)趣的走了開(kāi)去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來(lái)。有些老女人沒(méi)有在街頭聽(tīng)到她的話，便特意尋來(lái)，要聽(tīng)她這一段悲慘的故事。直到她說(shuō)到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。她就只是反復(fù)的向人說(shuō)她悲慘的故事，常常引住了三五個(gè)人來(lái)聽(tīng)她。但不久，大家也都聽(tīng)得純熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見(jiàn)有一點(diǎn)淚的痕跡。后來(lái)全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽(tīng)到就煩厭得頭痛。(節(jié)選自魯迅《祝?！?10.下列對(duì)《萬(wàn)物之母》第一段的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．“離亂”“荒屋破籬”“零零落落底炊煙冒上來(lái)”的環(huán)境描寫(xiě)烘托了小說(shuō)的悲劇氛圍。B．運(yùn)用第二人稱(chēng)“你”，將讀者帶入現(xiàn)場(chǎng)，能夠激起讀者的共鳴，體現(xiàn)了作者敘事技巧。C．實(shí)寫(xiě)村里遇到村童跳來(lái)跳去活潑而又頑皮的身影，更加反襯了敬姑失去兒子的悲苦。D．“有人向你要孩子”，運(yùn)用倒敘，通過(guò)設(shè)疑激發(fā)讀者的閱讀興趣，引入小說(shuō)敘述主體。11.下列對(duì)《萬(wàn)物之母》相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(

)A．“黃昏的霞光”“月的光明”“朝陽(yáng)無(wú)力”“零星幾點(diǎn)”等景物描寫(xiě)既將小說(shuō)情節(jié)濃縮在一夜一天之中，又映襯主人公心理的變化。B．“唉，最慘的事豈不是人把寡婦懷里的獨(dú)生子奪過(guò)去，且在她面前害死嗎？”通過(guò)議論抒情，表達(dá)作者對(duì)敬姑失去兒子的深切同情。C．小說(shuō)結(jié)尾沒(méi)有交代村民是否找到敬姑，以及對(duì)縱然找到、她也不會(huì)回來(lái)的猜測(cè)，運(yùn)用留白的手法，意味深長(zhǎng)，留給讀者豐富的想象空間。D．小說(shuō)通篇悲切深沉，凄楚動(dòng)人，通過(guò)敬姑痛喪兒子的悲哀，控訴了軍閥混戰(zhàn)的罪惡，反映了作者關(guān)心人間悲苦的“為人生”寫(xiě)作態(tài)度。12.《萬(wàn)物之母》描寫(xiě)了寡婦敬姑失去兒子和尋找兒子的經(jīng)歷，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其心理變化過(guò)程。

13.許地山的《萬(wàn)物之母》和魯迅的《祝?！?選段)都寫(xiě)了母親因失去兒子而發(fā)瘋的故事。試結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析兩位母親形象的異同之處。

四、文言文閱讀

閱讀下面文言文，完成個(gè)題【甲】大夫叔詹進(jìn)曰：“秦、晉合兵，其勢(shì)甚銳，不可與爭(zhēng)。但得一舌辯之士，往說(shuō)秦公，使之退兵?！编嵅唬骸罢l(shuí)可往說(shuō)秦公者？”叔詹對(duì)曰：“佚之狐可?！编嵅?。狐對(duì)曰：“臣不堪也，臣愿舉一人以自代。此人乃口懸河漢，舌搖山岳之士。主公若加其官爵，使之往說(shuō)，不患秦公不聽(tīng)矣。”鄭伯問(wèn)：“是何人？”狐曰：“考城人也，姓燭名武，年過(guò)七十，事鄭國(guó)為圉正，三世不遷官。乞主公加禮而遣之！”鄭伯遂召燭武入朝見(jiàn)其須眉盡白傴僂其身蹣跚其步左右無(wú)不含笑。（選自馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》）【乙】佚之狐，鄭人，佚之俅之子也。狐少善思辯，多才識(shí)。為幕僚，常得鄭君寵之。晉侯、秦伯圍鄭，鄭危在旦夕。狐求見(jiàn)鄭伯，曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。武使秦，秦晉師還，鄭遂安。鄭伯欲厚賞武。狐聞之，言于鄭伯曰：“武，舌辯之士，以口舌退師，功高莫大，厚賞，理也；然，武終為隱者之徒，非臣舉之，終老亦未見(jiàn)其名，何功之有？竊以為當(dāng)賞者，臣也。”鄭伯愕然，賞之。異日，村夫有拜于鄭廷者，鄭伯迎之。問(wèn)之，乃燭之武之兄文也。文曰：“君恩四海，天下惠之，萬(wàn)民之幸也。武以口舌還軍秦晉，三軍不能敵，厚賞以利鄭也。然，家有老母，八旬又三，日必侍之。武往說(shuō)師，老母系之，臣晝夜侍母，目不交睫，亦宜賞之。況武本不欲說(shuō)秦，臣數(shù)勸方為之也！”鄭伯賞之。未幾，宮廷左右及三軍將士上書(shū)求賞者絡(luò)繹不絕，鄭嘩然。晉聞之，復(fù)攻之，鄭危矣。史臣曰：“鄭危而遂安者，君明而士賢也；鄭安而復(fù)危者，賞功之過(guò)歟？抑邀功妒賢歟？”14.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．鄭伯遂召燭武/入朝見(jiàn)其須眉盡白/傴僂其身/蹣跚其步左右/無(wú)不含笑B．鄭伯遂召燭武入朝見(jiàn)/其須眉盡白/傴僂其身蹣跚/其步左右/無(wú)不含笑C．鄭伯遂召燭武入朝/見(jiàn)其須眉盡白傴僂/其身蹣跚/其步左右/無(wú)不含笑D．鄭伯遂召燭武入朝/見(jiàn)其須眉盡白/傴僂其身/蹣跚其步/左右無(wú)不含笑15.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．“終老亦未見(jiàn)其名”與《庖丁解?！贰八?jiàn)無(wú)非牛者”的“見(jiàn)”意思相同。B．“臣愿舉一人以自代。”與課本課文中“何厭之有？”的句式有相同之處。C．“厚賞以利鄭也”與課本課文中“敢以煩執(zhí)事”的“以”意思不同D．“乃燭之武之兄文也”與《鴻門(mén)宴》中“度我至軍中，公乃入。”的“乃”意思不相同。16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．因?yàn)闋T之武勸退秦師有功于國(guó)，鄭伯打算重重地獎(jiǎng)賞他，可是這一獎(jiǎng)賞剛有動(dòng)議，就引起了來(lái)自各方面的連鎖反應(yīng)。B．佚之狐憑借自己是老臣，德高望重，平時(shí)對(duì)鄭伯尊重有加，覺(jué)得這次舉薦燭之武有功，要獎(jiǎng)賞，首先應(yīng)該獎(jiǎng)賞自己。C．燭之武的哥哥燭之文認(rèn)為自己在侍奉老母親、勸說(shuō)燭之武面見(jiàn)秦君退秦師有功，應(yīng)該得到獎(jiǎng)賞；其他大臣也想分功。D．史臣認(rèn)為，導(dǎo)致鄭國(guó)從安定陷入危局的原因并不是鄭伯設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)，而是鄭國(guó)上下?lián)寠Z別人的功勞嫉賢妒能的風(fēng)氣。17.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）況武本不欲說(shuō)秦，臣數(shù)勸方為之也！

（2）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？

五、古代詩(shī)文閱讀

閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。小橋旅夜

吳敬梓客路今宵始，茅檐夢(mèng)不成。蟾光云外落，螢火水邊明。早歲艱危集，窮途涕淚橫。蒼茫去鄉(xiāng)國(guó)，無(wú)事不傷情。18.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)正面點(diǎn)題，一個(gè)“始”字寫(xiě)出了內(nèi)心的無(wú)限傷痛，正因?yàn)閮?nèi)心傷痛，即將離鄉(xiāng)漂泊的吳敬梓躺在這小橋邊的茅店里思緒萬(wàn)千，輾轉(zhuǎn)難眠。B．頷聯(lián)寫(xiě)景虛實(shí)結(jié)合，將落月、螢火、夜色構(gòu)成一幅凄涼的畫(huà)面。這兩句以景襯情，渲染了凄涼孤寂的氣氛，烘托出作者悲苦的情懷。C．后兩聯(lián)言事抒悲，承首聯(lián)“夢(mèng)不成”進(jìn)一步生發(fā)，追想從前，涕淚縱橫，目及當(dāng)下，事事傷情?！凹弊謱?xiě)出艱危之多，“橫”字寫(xiě)出傷痛之深。D．這首詩(shī)寓有深沉的憂傷哀痛，吐露了落拓者的悲苦辛酸。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練質(zhì)樸，筆力凝重格調(diào)蒼涼。19.全詩(shī)反復(fù)抒寫(xiě)一個(gè)“悲”字，請(qǐng)聯(lián)系具體詩(shī)句，概括詩(shī)中寫(xiě)了哪幾層“悲”。

六、名篇名句默寫(xiě)

20.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中空缺部分。

（1）《夢(mèng)游天姥吟留別》中李白以“_______________，_____________”兩句一吐長(zhǎng)安三年的郁悶之氣，道出古時(shí)多少懷才不遇之人的心聲。

（2）《鴻門(mén)宴》中表達(dá)大丈夫應(yīng)不拘小節(jié)意思的句子是“___________，__________”。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，從冉有述志時(shí)說(shuō)“_______________，_____________”中可以看出他比較謙虛。

（4）李商隱詩(shī)云：“桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲?！表n愈在《師說(shuō)》中指出：“_______________，_______________?！倍急磉_(dá)出學(xué)生可以超過(guò)老師或后人可以超過(guò)前人的思想。

（5）李白在《襄陽(yáng)歌》中寫(xiě)道“清風(fēng)明月不用一錢(qián)買(mǎi)”，黃庭堅(jiān)在《鄂州南樓書(shū)事》中寫(xiě)道“清風(fēng)明月無(wú)人管，并作南樓一味涼”，蘇軾《赤壁賦》中認(rèn)為面對(duì)清風(fēng)明月只要不閉目塞耳，即可“______________，______________”三人觀點(diǎn)可謂一致。

七、簡(jiǎn)答題

24.閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)的歷史很可助證這個(gè)看法：一個(gè)雄圖大略的皇權(quán)，為了________，筑城修河，這些原不能說(shuō)是什么虐政，正可視作一筆投資，和羅斯福造田納西工程性質(zhì)可以有相似之處。但是缺乏儲(chǔ)蓄的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)卻受不住這種工程的費(fèi)用，沒(méi)有足夠的剩余，致使百姓________，與汝偕亡地和皇權(quán)為難了。（

）。盡管如此，陳勝、吳廣之流________，天下大亂了。人民死亡遍地，人口減少了。于是亂久必合，又形成一個(gè)沒(méi)有比休息更能引誘人的局面，皇權(quán)力求無(wú)為，所謂養(yǎng)民，養(yǎng)到一定程度，皇權(quán)逐漸籠絡(luò)了一些力量，雄圖大略又刺激了皇帝，循環(huán)又因而復(fù)始。橫暴權(quán)力有著這個(gè)經(jīng)濟(jì)的拘束，于是在________的距離下，把鄉(xiāng)土社會(huì)中人民切身的公事讓給了同意權(quán)力去活動(dòng)了。可是同意權(quán)力卻有著一套經(jīng)濟(jì)條件的限制，分工體系發(fā)達(dá)，這種權(quán)力才能跟著擴(kuò)大。鄉(xiāng)土社會(huì)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。在經(jīng)濟(jì)上每個(gè)農(nóng)家，除了鹽鐵之外，必要時(shí)很可能關(guān)門(mén)自給，于是我們很可以想象同意權(quán)力的范圍也可以小到“關(guān)門(mén)”的程度。（選自鷺江出版社《鄉(xiāng)土中國(guó)》，有刪改）22.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．開(kāi)疆辟土怨聲載道揭竿而起天高皇帝遠(yuǎn)B．坐收漁利怨聲載道鋌而走險(xiǎn)民少相公多C．開(kāi)疆辟土民怨沸騰鋌而走險(xiǎn)天高皇帝遠(yuǎn)D．坐收漁利民怨沸騰揭竿而起民少相公多23.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．對(duì)內(nèi)的壓力被這種有為的皇權(quán)加強(qiáng)，從而維護(hù)皇權(quán)的統(tǒng)治B．這種有為的皇權(quán)把對(duì)內(nèi)的壓力加強(qiáng)，用來(lái)維護(hù)皇權(quán)的統(tǒng)治C．這種有為的皇權(quán)不能不加強(qiáng)對(duì)內(nèi)的壓力，以維護(hù)皇權(quán)的統(tǒng)治D．對(duì)內(nèi)的壓力被這種有為的皇權(quán)加強(qiáng)，以維護(hù)皇權(quán)的統(tǒng)治2