吉林省遼源市高中語文高二期末點睛提升提分題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高二語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面文字，完成小題。不久前，世界首條仿生鯨鯊在上海海昌海洋公園亮相。這條身長4.7米的龐然大物在水中靈活自如、以假亂真，不僅可以進(jìn)行精彩的水下表演，還能搭載傳感器進(jìn)行水質(zhì)監(jiān)測和攝影攝像等。仿生機器魚從理論研究逐步走向?qū)嶋H應(yīng)用，帶給人們更多期待?！耙姼U木浮而知為舟，見飛蓬轉(zhuǎn)而知為車?！庇^察并模仿自然行為，是人類創(chuàng)新的重要源泉。隨著仿生機器人技術(shù)的不斷發(fā)展，像魚兒一樣在水中遨游探索的仿生機器魚應(yīng)運而生。1994年，美國以金槍魚為原型研制出世界上第一條仿生機器魚。中國首條仿生機器魚則以中華鯉魚為原型。仿生機器魚屬于跨學(xué)科交叉領(lǐng)域。其外形結(jié)構(gòu)的設(shè)計要用到仿生學(xué)原理，模仿魚類運動主要采用運動控制技術(shù)，而在賦予其魚類感知能力如聽覺、觸覺和視覺時，會加入仿生側(cè)線、魚眼相機等傳感器，甚至采用人工智能方法讓它們更“聰明”。此外，材料制備、智能規(guī)劃與決策等技術(shù)手段也不可或缺。相較于傳統(tǒng)的螺旋槳推進(jìn)水下機器人，仿生機器魚在環(huán)保、效率、機動性等方面優(yōu)點顯著。它結(jié)構(gòu)密封，鋰電池和驅(qū)動機構(gòu)往往安裝在內(nèi)部，對水體沒有污染且不易纏繞水草，能更好融入自然環(huán)境，對真實魚類不會造成傷害；它模仿魚類的擺動，具有更理想的流體力學(xué)性能，能量效率大大提高；它還能模仿魚類C形轉(zhuǎn)向、前后滾翻等復(fù)雜動作，展現(xiàn)出更強大的機動性能。海洋生物種類多樣、各有天賦，比如海豚以躍水聞名，金槍魚可以高速巡游，鯽魚在遠(yuǎn)程航行中大多吸附在大型魚類身上以節(jié)省能量……受不同生物特性啟發(fā)，仿生機器魚也是各式各樣。近年來，我國仿生機器魚團隊研制了豐富多彩的機器魚系統(tǒng)，包括機器金槍魚的高速航行、機器鯽魚的自主動態(tài)吸附以及在國際上首次實現(xiàn)機器海豚的躍水等多項成果。這些仿生機器魚可不是“花拳繡腿”，而是具有重要的理論意義和廣泛的實用價值。在生物研究領(lǐng)域，它可以輔助研究魚類游動機理，探索魚群效應(yīng)等魚游生物學(xué)現(xiàn)象；在工程領(lǐng)域，它可以在狹窄或危險的水下環(huán)境中開展水質(zhì)監(jiān)測、救撈、考古、設(shè)備檢修、海洋地圖測繪、海洋生物拍攝、可燃冰探測等工作。它還可以在海洋館中代替珍稀野生魚類以供科普。一些企業(yè)也從中獲得啟發(fā)，比如豐田汽車?yán)孟澉儤?gòu)造生產(chǎn)車型。總體來看，仿生機器魚在仿生基本原理和系統(tǒng)集成等方面發(fā)展很快，各類成果紛紛亮相。不過，受限于制作材料和驅(qū)動機構(gòu)，目前仿生機器魚的運動性能與真魚相比仍有一定差距，包括長時巡游速度、瞬間爆發(fā)力等，其感知技術(shù)水平也相對有限。此外，海洋環(huán)境錯綜復(fù)雜，對于穩(wěn)定性、可靠性和智能性有著極高要求，目前大多仿生機器魚尚不具備在惡劣海洋環(huán)境下開展作業(yè)的能力。未來，隨著材料學(xué)、控制學(xué)以及人工智能的發(fā)展，期待仿生機器魚作為一種新型海洋裝備在高仿生特性、高運動特性、強智能特性等方面進(jìn)一步提高技術(shù)水平，為人類認(rèn)識、探索和利用海洋發(fā)揮更大作用。（《仿生機器魚走向?qū)嶋H應(yīng)用》作者為北京大學(xué)工學(xué)院教授）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．仿生機器魚能像魚兒一樣在水中遨游探索，它是隨著仿生機器人技術(shù)的不斷發(fā)展而產(chǎn)生的。B．仿生機器魚被賦予魚類感知能力的同時采用了人工智能方法，它們比普通魚“聰明”。C．受海洋生物的不同生物特性啟發(fā)，我國仿生機器魚團隊研制了各式各樣的機器魚系統(tǒng)。D．仿生機器魚的運動性能在某些方面比不上真魚，是受到了制作材料和驅(qū)動機構(gòu)的限制。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A．文章開頭舉仿生鯨鯊為例，是為了說明仿生機器魚正從理論研究逐步走向?qū)嶋H應(yīng)用。B．文章通過對仿生機器魚的研究現(xiàn)狀的詳細(xì)論述，表明了作者對這一領(lǐng)域的前景樂觀。C．文章將仿生機器魚與真魚進(jìn)行對比，說明其對人類認(rèn)識、探索和利用海洋的作用更大。D．文章綜合運用舉例論證、理論論證、因果論證等多種論證手法，論述通俗，觀點明確。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．仿生機器魚能更好融入自然環(huán)境，環(huán)保優(yōu)點顯著，能量效率更高，機動性能更強，比傳統(tǒng)的螺旋槳推進(jìn)水下機器人更先進(jìn)。B．我國仿生機器魚團隊研制了豐富多彩的機器魚系統(tǒng)，一些成果領(lǐng)先了其他國家，目前我國的仿生機器魚研究已處于國際領(lǐng)先水平。C．仿生機器魚雖然在生物研究、工程等領(lǐng)域具有重要的意義和廣泛的價值，但受到制作材料和驅(qū)動機構(gòu)限制，在某些性能上還需提高技術(shù)水平。D．仿生機器魚隨著材料學(xué)、控制學(xué)、人工智能的發(fā)展，技術(shù)水平進(jìn)一步提高，將為人類發(fā)揮更大作用，帶給人們更多期待。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成小題。材料一：法國作家雨果說，“建筑是石頭的史書”，但這只適用歐洲，對中國并不貼切。中國傳統(tǒng)建筑以土、木為主要材料，很少使用石材。木材在耐久性上遠(yuǎn)遜于石材，使中西建筑給人留下的印象迥異。從古希臘神廟到巴洛克教堂，以石構(gòu)為主的歐洲建筑遺產(chǎn)蔚為壯觀。相比之下，以木構(gòu)為主的中國建筑遺產(chǎn)似乎乏善可陳。19世紀(jì)以來，不少西方學(xué)者認(rèn)為中國古代建筑只存在于文獻(xiàn)上，這種偏頗的看法曾得到很多本土學(xué)者的呼應(yīng)。中國石結(jié)構(gòu)建筑的低調(diào)表現(xiàn)，令很多學(xué)者困惑。為什么直到明清，在加工條件完備、也不無需求的情況下，石材在中國始終未能登堂入室？梁思成曾給出一個大致不錯的推論：

“中國結(jié)構(gòu)既以木材為主。宮室之壽命固乃限于木質(zhì)結(jié)構(gòu)之未能耐久，但更深究其故，實緣于不著意于原物長存之觀念?！逼鋵崳覀儾⒉蝗笔?，在中國廣袤的土地上，到處都蘊藏著適合建筑的優(yōu)良石材。同時，在中國古代，適用的木材并非隨處都易取得。“蜀山兀，阿房出”，阿房宮的木材就是從千里之外的四川運到陜西的?？梢姡糯ㄖI造并非嚴(yán)格遵循“就地取材”的經(jīng)濟原則。在古代的交通條件下，建筑材料的長途運輸是很不經(jīng)濟的：只有當(dāng)木材的使用意義超越物質(zhì)層面，進(jìn)而成為一種執(zhí)著的文化選擇乃至建筑觀念中的要素時，人們才會如此不惜人力物力地尋找木材蓋房子。這種選擇與華夏民族古老的價值觀息息相關(guān)，中國自古以來宗教觀念淡薄，從未出現(xiàn)過神權(quán)凌駕一切的時代。我們祖先有關(guān)建筑的基本思考，是從“人本”出發(fā)的。建筑既然服務(wù)于人，其理性和適度的使用就十分重要。從材料性質(zhì)上看，木材比石材更容易加工，用木造屋效率更高，耗時更少。古代那些試圖采用石頭造屋的人物，也往往遭到強烈的批評?！抖Y記》記載：

“昔者夫子居于宋，見桓司馬自為石槨，三年而不成。夫子曰；若是其靡也！死不如速朽之愈也。”可見對于務(wù)實的中國人來說，費力建造石頭建筑是奢侈的表現(xiàn)，無法被崇尚節(jié)儉的主流價值觀所接受。而在西方古代，建筑服務(wù)于“神”，應(yīng)當(dāng)與神一樣永恒，木材不耐久的特性無法滿足西方人對建筑永恒紀(jì)念性的追求，堅固而不易腐蝕的石材才能得到他們的青睞。中國傳統(tǒng)哲學(xué)從未認(rèn)真看待過永恒這一命題，儒、釋、道學(xué)說大體上都認(rèn)為“萬物無?！保嬲篮愕闹挥凶兓?。這種常變和循環(huán)的觀念，使得木材不耐久的特性，對于中國人來說并不算問題。人是建筑服務(wù)的主體，每一代人對建筑物都有不同的需要，建筑也應(yīng)該新陳代謝，沒有必要永久保存經(jīng)久不變。建筑物破舊了后代會修繕，倒塌了會重建，這是一個不斷循環(huán)、推陳出新的自然過程。我們實在不必去考慮過于久遠(yuǎn)的未來，能更好地滿足當(dāng)時人的需要更為重要！但在臺基、柱礎(chǔ)等耐久性要求較高的建筑部件中大量使用石材，可知中國傳統(tǒng)建筑在材料選擇上的理性。（摘編自方擁《中國傳統(tǒng)建筑十五講》）材料二：在所有與建筑和居住有關(guān)的方塊漢字中，“木”字的作用非同小可?！爸袊擞媚绢^造出紙張，用木頭刻字制版，然后在木頭搭建的空間里，一并寫下整個建筑和工藝發(fā)展史。對這個民族來說，房屋可以是任何的形式，小到可以坐在上面的桌椅；衣櫥可以和房間一模一樣；扛著走的房子叫做轎；馬車是個裝上車輪的房間；船只在中國本來就是浮在水上的房屋。柱、楹、梁、棟、棚、梯、棋、檐、樁、栓、柵、欄、桿、架等等各個屬于房屋的名詞，大家縱然未必認(rèn)得，但總看得出是用木頭做的。直至今日，人們?nèi)匀话熏F(xiàn)代稱為建筑的那類東西叫土木，把建筑工程叫土木工程。中國人何以在一切營造活動中熱衷于使用遠(yuǎn)比石材脆弱得多的木頭呢？歷來說法迥異。說法之一，“多木少石”的就地取材說（劉致平）。說法之二，“經(jīng)濟水平低下”說（徐敬直）。說法之三，“缺乏大量奴隸勞動”之說（李約瑟）。說法之四，“綜合推力”說（侯幼彬）。當(dāng)然還不止這些，諸家說法都有各自的立論緣由，也不乏真知灼見。但有一個基本的審視角度是不能忽略的，那就是華夏民族的土壤所孕育的民族文化精神。首先，由陰陽觀念演化而生的古代五行學(xué)說，最初就是從與建筑直接相關(guān)的五種材料而來的?！蹲髠鳌分姓f：“天生五材，民并用之，廢一不可”，這五材即木、火、土、金、水。以木為生化的基本物質(zhì)就是自然界萬物的起源。“木”的性質(zhì)喜歡溫暖，向陽，所以被置于旭日照耀的東方，它是一切生命之源。這樣，在建筑中把木和土作為主材就顯得順理成章?！澳尽迸c房屋的最初接觸便是構(gòu)筑民居，民居是初民生存和生活最早的庇護(hù)所，也就是天下百姓的“家”，而構(gòu)筑這個“家”的一個基本方法就是“樹木編織法”，即以密排的木柱和樹枝構(gòu)成立體框架，再覆以草、泥，于是逐漸形成了具有中國特色的木構(gòu)架建筑體系。正因為如此，先民們對樹木的依偎感和尊敬感始終如一，并把“木”尊崇為樹神。因為它來自自然，溫和而親切，具有可人的生命情調(diào)。其次，和以石為材的西方古典建筑不同，以木為材的中國傳統(tǒng)建筑，具有質(zhì)地柔軟的天然屬性，可塑性很強，它的本質(zhì)特征是“以柔克剛”。而且，中國建筑的木框架結(jié)構(gòu)，是一種動變結(jié)構(gòu)，其立柱和橫梁的交接處是柔性的，它也符合宇宙的動變規(guī)律。這都與古代道家學(xué)說中的“陰柔”思想正好吻合?！独献印氛f：“人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。堅強處下，柔弱處上……天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫能勝，其無以易之。弱之勝強。柔之勝剛，天下莫不知，莫能行?！边@種“以柔克剛”，“道”性至柔的文化哲學(xué)思想趨向，對中國木結(jié)構(gòu)建筑體系的形成、發(fā)展，并經(jīng)久不變，起到了至關(guān)重要的作用。正是由于這種特殊的民族理念，才令中國人始終無法抵抗樹木的巨大魅力。它伴隨著華夏民族自古鐘情的民族文化情結(jié)，寫下了一部中國木建筑發(fā)展史。（節(jié)選自陳鶴歲《漢字中的古代建筑》）4.下列關(guān)于中國古代建筑的表述，不符合原文意思的一項是（

）A．中西建筑的選材有所不同，以木構(gòu)為主的中國傳統(tǒng)建筑和以石構(gòu)為主的歐洲古建筑，給人留下的印象差別巨大。B．木材的耐久性遠(yuǎn)遜于石材，因而以土和木為主要材料的中國古建筑留存至今的并不多，以致某些西方學(xué)者以為中國現(xiàn)在根本沒有這種建筑的實物。C．中國古代的石建筑并不像歐洲那樣發(fā)達(dá)，一直到明清時代，在技術(shù)條件完備且有需求的情況下，石建筑在中國依然很少出現(xiàn)。D．材料二第四段引用《老子》的話，意在說明具有“以柔克剛”特性的中國傳統(tǒng)建筑與西方古典建筑相比，更具可塑性，優(yōu)勢也十分明顯。5.根據(jù)材料內(nèi)容，下列理解和分析不符合原文意思的一項是（

）A．建造以石材為主要材料的建筑，古代中國人不是做不到，而是故意有所不為。這與華夏民族崇尚節(jié)儉的主流價值觀有關(guān)。B．秦王朝修建阿房宮時，不惜耗費巨大，許多木材從千里之外的四川運到陜西，而所用的石材則取自秦始皇陵西北大規(guī)模的加工場。C．對于中國人熱衷在建造中使用木材一事，歷來眾說紛紜，但這些說法都可以從民族文化精神的角度去審視。D．“金、木、水、火、土”這五種材料中，而“木”成了建筑的主材，主要是因為“木”來自自然，溫和而親切，具有可人的生命情調(diào)。6.結(jié)合材料內(nèi)容下列選項中不能直接體現(xiàn)中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑特點的一項是（

）A．高軒臨碧渚，飛檐迥架空。馀花攢鏤檻，殘柳散雕櫳。B．鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。C．廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。D．如跋斯翼，知矢斯棘，如鳥斯革，如翚斯飛。7.材料一開頭說“法國作家雨果說，建筑是石頭的史書’，但這只適用歐洲，對中國并不貼切”，請簡要說明，材料一是如何證明這個觀點的。

8.在《中國建筑的特征》一文中，梁思成認(rèn)為“作為中國傳統(tǒng)建筑主要結(jié)構(gòu)方法的木結(jié)構(gòu)，為我們新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無比有利的條件”。請結(jié)合兩則材料，歸納一下創(chuàng)造的“無比有利的條件”有哪些。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：青番公的故事黃春明青番公的喜悅漂浮在六月金黃的穗浪中，七十多歲的年紀(jì)也給沖走了。他一直堅持每一塊田要豎一個稻草人：“我又不要你們麻煩。十二塊田做十二身稻草人，我一個人盡夠了，家里有的是破笠子、破麻袋；不一定每一個稻草人都打扮著穿棕蓑啊！這樣麻雀才會奇怪咧，為什么每一個農(nóng)夫都是一模一樣呢？阿明，去把稻草抱過來！”全家十幾個人，只有七歲的阿明和他有興趣去扮十二身的稻草人忙整天。從?？谀沁叴蛋櫫颂m陽濁水溪水的東風(fēng)，翻過堤岸把稻穗搖得沙沙響。青番公一次扛四身稻草人，一手牽著只有稻稈那么高的阿明在田里走?！皝?！趁這個時候麻雀還沒來之前，快把兄弟布置好?！薄鞍⒐?！”阿明落在后頭，手拿著笠子叫：“稻草人的笠子掉了！”“噓！”青番公馬上轉(zhuǎn)過身停下來說：“這么大聲說稻草人，麻雀聽到了我們豈不白忙？記住，以后不要說稻草人，應(yīng)該說兄弟。他們不要田，我知道他們不要田，只要你肯當(dāng)農(nóng)夫，這一片，從堤岸到圳頭那邊都是你的。做一個農(nóng)夫經(jīng)驗最重要。”晚上，阿明已經(jīng)睡著了。老人輕輕地把小孩子的腳擺直，同時輕輕地握著小巧的小腳丫子，再慢慢地摸著，不由得發(fā)出會心的微笑。此刻，內(nèi)心的那種喜悅是經(jīng)過多么長遠(yuǎn)的釀造啊！那個時候，每年的雨季和濁水溪的洪水搶現(xiàn)在歪仔歪這地方的田園時，萬萬沒想到今天，會有一個這么聰明可愛的孫子睡在身邊。他心想：人生的變幻真是不可料啊！誰知道五六十年后的情形？棺材是裝死人，并不是裝老人?。∧昀嫌惺裁床缓?！那時候村子里的人，等到深山里的雄蘆啼連著幾天，突然臨時棲息在相思林哀啼，就開始將人員和畜生、貨物疏開到清水溝丸丘上，又將橫在屋檐下的竹筏放下來待用。但是，那一次，沒聽到雄蘆啼來相思林叫。歪仔歪遭受了空前的浩劫，所有的土地和那上面再遲半個月就可以收獲的番薯和花生都流失，人也喪失了一大半。吳家就只留下青番一個，和他二十一歲的年齡。大水全部退掉，再浮出水面的歪仔歪竟變成了一片廣瀚的石頭地。一段漫長勞苦的日子，都擲在一層厚達(dá)三四尺覆蓋泥沙土的石頭上。新插植的番薯藤吸取洪水?dāng)y帶下來的沃土的肥汁，又帶給他們生機和希望。雖然后來洪水曾經(jīng)再連續(xù)來了好多次侵?jǐn)_這個地方，而歪仔歪人的意志，和流不完的汗水，總算又把田園從洪水的手中搶回來。現(xiàn)在每一塊田都變成了良田了。老人越想越興奮，對過去奮斗過來的那段生活，從沒有像此刻想起來的更感到驕傲。天剛要亮，青番公就悄悄地起來去澆紅菜。太陽的觸須開始試探的時候，第一步就爬滿了土堤，而把一條黑黑的堤防頂上鑲了一道金光。堤防這邊的稻穗，還被罩在昏暗的氣氤中，低頭聽著潺潺的溪流沉睡。清涼的空氣微微的帶著溫和的酸味，給生命注入了精神。青番公牽著阿明到田里去。田里雖沒有水，但是稻穗上的露水都落到阿明的身上?！鞍⒚髂憧?，要割稻前，露水這么重是一件好現(xiàn)象。這一季早稻的米粒一定很大，并且甜得很。阿明你舔舔看，露珠好甜呀，多可愛哪！可惜你剛碰破了幾萬粒這么可愛的露珠??！”太陽收縮它的觸須，頃刻間已經(jīng)爬上堤防，剛好使堤防成了一道切線，而太陽剛爬起來的那地方，堤防缺了一塊燦爛的金色大口，金色的光就從那里一直流瀉過來。昨天的稻穗的頭比前天的低，而今天的比昨天的還要低了。一層薄薄的輕霧像一匹很細(xì)長的紗帶，又像一層不在世上的灰塵，踏著稻穗，踏著稻穗上串系在蜘絲上的露珠，而不叫稻穗和露珠知道。突然從堤防那邊溪里傳來了兩聲連續(xù)的槍聲，擊碎了寧靜，一時使陽光令人覺得刺眼和微度發(fā)燙。老人煩躁地嘆了一聲說：“不會又是殺雄蘆啼吧！”“什么雄蘆啼？”“你不知道?，F(xiàn)在沒有這種鳥了，從濁水溪的堤防做起來以后，就沒有人見過蘆啼了。以前歪仔歪那一片相思林就有蘆啼，但是它不常在那里，大水要來的時候才會出現(xiàn)?！钡谭滥沁呌謧鱽順屄?。青番公聽起來就像打他胸膛，他氣憤地說：“阿明，你要記住，長大了絕對不能打鳥，尤其是蘆啼?！薄澳悴皇钦f沒有蘆啼鳥了嗎？”“說不定以后會出現(xiàn)。還有白鷺鷥，這更不能傷害。就是說你不種田了，也不能傷害這些鳥。阿明你會種田吧？”“阿公，麻雀打不打？”“也不要打，嚇跑它就行了。”（有刪節(jié)）文本二：鄉(xiāng)土中國（節(jié)選）費孝通①直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是粘著在土地上的。我遇見過一位在張北一帶研究語言的朋友。我問他說在這一帶的語言中有沒有受蒙古話的影響。他搖了搖頭，不但語言上看不出什么影響，其他方面也很少。他接著說：“村子里幾百年來老是這幾個姓，我從墓碑上去重構(gòu)每家的家譜，清清楚楚的，一直到現(xiàn)在還是那些人。鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土上的，一代一代的下去，不太有變動?！蔽覀兒芸梢韵嘈牛赞r(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。大旱大水，連年兵亂，可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng)；即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動，我相信還是微乎其微的。②這些生了根在一個小地方的人，對物是“熟悉”的。一個老農(nóng)看見螞蟻在搬家了；會忙著去田里開溝，他熟悉螞蟻搬家的意義。③我們把鄉(xiāng)土社會看成一個靜止的社會不過是為了方便，尤其在和現(xiàn)代社會相比較時，靜止是鄉(xiāng)土社會的特點，但是事實上完全靜止的社會是不存在的，鄉(xiāng)土社會不過比現(xiàn)代社會變得慢而已。9.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說畫線句環(huán)境描寫與人物情感細(xì)膩交融，提示了故事發(fā)生的季節(jié)，渲染氣氛，推動了情節(jié)的發(fā)展。B．爺爺青蕃公與孩子阿明的組合，象征了經(jīng)驗智慧與天真青春的組合，使作品具有了溫馨童真的格調(diào)。C．小說語言質(zhì)樸生動，以現(xiàn)實主義眼光和浪漫筆觸，描摹了清麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光，展現(xiàn)了淳樸的人性人情美。D．青蕃公對雄蘆啼哀啼的意義的熟悉，并非對事物發(fā)展普遍原則的認(rèn)識，只是從現(xiàn)象中得來的個別認(rèn)識。10.文本一將現(xiàn)實與回憶穿插，這種敘述方式有哪些好處？請結(jié)合文本6-8段簡要分析。

11.《青蕃公的故事》是田園牧歌，也是田園挽歌。請結(jié)合文本二分析其“挽歌”內(nèi)涵。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德，太祖少機警，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國橋玄、南陽何颙異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，除洛陽北部尉，光和末，黃巾起。拜騎都尉，討潁川賊。金城邊章、韓遂殺刺史郡守以叛，眾十余萬，天下騷動。征太祖為典軍校尉。會靈帝崩，太子即位，太后臨朝。大將軍何進(jìn)與袁紹謀誅宦官太后不聽進(jìn)乃召董卓欲以脅太后卓到廢帝為弘農(nóng)王而立獻(xiàn)帝京都大亂。卓表太祖為驍騎校尉，欲與計事。太祖乃變易姓名，間行東歸。三月，公圍張繡于穰。夏五月，劉表遣兵救繡，以絕軍后，公將引還，繡兵來追，公軍不得進(jìn)，連營稍前。到安眾，繡與表兵合守險，公軍前后受敵。公乃夜鑿險為地道，悉過輜重，設(shè)奇兵。會明，賊謂公為遁也，悉軍來追。乃縱奇兵步騎夾攻，大破之。七年春正月，公軍譙，遣使以太牢祀橋玄。八年秋七月，令曰：“喪亂已來，十有五年，后生者不見仁義禮讓之風(fēng)，吾甚傷之。其令郡國各修文學(xué)，縣滿五百戶置校官，選其鄉(xiāng)之俊造而教學(xué)之，庶幾先王之道不廢，而有以益于天下?！笔迥甏?，下令曰：“自古受命及中興之君，蜀嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！笔吣甏赫拢熳用澃莶幻?，入朝不趨，劍履上殿，如蕭何故事。二十一年夏五月，天子進(jìn)公爵為魏王。二十五年春正月，王崩于洛陽，年六十六。遺令曰：“天下尚未安定，未得遵古也。葬畢，皆除服。其將兵屯戍者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服，無藏金玉珍寶?！敝u曰武王。二月丁卯，葬高陵。評曰：太祖運籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策①，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。（節(jié)選自陳壽《三國志·武帝紀(jì)》）注：①“申”指戰(zhàn)國申不害，“商”指戰(zhàn)國商鞅，“韓”指西漢韓信，“白”指戰(zhàn)國白起。12.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．大將軍何進(jìn)與袁紹謀誅宦官/太后不聽/進(jìn)乃召董卓/欲以脅太后/卓到/廢帝為弘農(nóng)王而立獻(xiàn)帝/京都大亂/B．大將軍何進(jìn)與袁紹謀/誅宦官/太后不聽進(jìn)/乃召董卓欲以脅太后/卓到/廢帝為弘農(nóng)王而立獻(xiàn)帝京都大亂/C．大將軍何進(jìn)/與袁紹謀/誅宦官太后不聽/進(jìn)乃召卓/欲以脅太后卓/到廢帝為弘農(nóng)王/而立獻(xiàn)帝京都大亂/D．大將軍何進(jìn)與袁紹謀誅宦官/太后不聽進(jìn)/乃召董卓/欲以脅太后/卓到廢帝/為弘農(nóng)王而立獻(xiàn)帝/京都大亂/13.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．武皇帝，是魏太祖曹操的謚號。謚號，古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號。帝王的謚號一般由禮官議上；臣下的謚號由朝廷賜予。一般文人學(xué)士或隱士的謚號，則由其親友、門生或故吏所加，稱為私謚，與朝廷頒賜的不同。B．字，是對名的解釋和補充，對名有表述、闡明的作用，如孟子，名軻，字子輿；有些名與字是相反相成的關(guān)系，如朱熹，名熹，字元晦；有些按照長幼排行的次第取字，如孔子名丘，字仲尼。一般自稱稱字表示自謙。C．孝廉：漢武帝時設(shè)立的察舉制考試。根據(jù)儒家的思想，漢代察舉孝廉被確定為選拔人才的最重要的科目，孝廉即“孝順親長、廉能正直”。D．輜重，輜，有帷蓋的載重大車；輜重常指行軍時攜帶的武器、糧草、被服等物資。14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．曹公求賢若渴，希與賢人君子共治天下：《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心”句，就是這一心情的形象表現(xiàn)。B．曹公既重視儒學(xué)傳統(tǒng)，幫助獻(xiàn)帝恢復(fù)宗廟社稷制度，憂心仁義禮讓之風(fēng)淪喪；又崇尚法家思想，用以行政治軍。C．曹公學(xué)習(xí)借鑒韓信、白起等軍事家的謀略智慧：在與張繡交戰(zhàn)中，曹公出奇策，于死地中回生，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。D．曹公年輕時，不被世人關(guān)注，惟有橋玄、何順識得他有雄才大略；功成后的曹公心存感激，用隆重的禮節(jié)祭祀他們。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！

（2）會明，賊謂公為遁也，悉軍來追。乃縱奇兵步騎夾攻，大破之。

16.陳壽評價太祖說“抑可謂非常之人，超世之杰矣”，請概述太祖遺令對其喪葬安排的“非?！薄俺馈敝?。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。西江月?詠榴花陳師道葉葉枝枝綠暗，重重密密紅滋。芳心應(yīng)恨賞春遲，不會春工著意。晚照酒生嬌面，新妝睡污胭脂。憑將雙葉①寄相思，與看釵頭何似。[注]①榴花葉片與眾不同，雙雙成對而生，呈橢圓形或卵形，無毛，翠綠光潔。17.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．開篇兩組疊詞寫出了榴花枝葉的繁茂，用“綠暗”形容枝葉，用“紅滋”來寫花。B．“芳心”突出了榴花之芬芳，而著一“恨”字突出對其開花時無緣美好春光的遺憾。C．下片前兩句詞人運用擬人手法，寫出夕陽晚照和朝霞沐浴之下的榴花嬌艷迷人的美。D．這首詞將榴花看成是美的化身，從葉到枝，從花到蕊，從早到晚，無處不美，無時不美。18.這首詞想象豐富，比喻新巧，字里行間情趣盎然。請結(jié)合末兩句簡要談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

六、名篇名句默寫

19.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《屈原列傳》中，司馬遷對屈原作出了高度的評價，他認(rèn)為屈原志向遠(yuǎn)大，能與日月的光芒相比的句子是“______，________”。

（2）賈誼在《過秦論》中的“________，_______”用比喻的手法寫出了陳涉發(fā)動起義得到了人民的熱烈響應(yīng)。

（3）高適的《燕歌行并序》中揭露漢軍將軍和士兵苦樂不均、生死迥異的地位和待遇，暗示了必敗原因的句子是“_______，________!”

七、簡答題

22.閱讀下面的文字，完成小題。近年來，自制食品在網(wǎng)絡(luò)上盛行，從咸菜、臘肉到果酒、餅干，無不被商家打上“純天然”“無添加”的標(biāo)簽，