青海省海東初中語文七年級(jí)期末高分預(yù)測(cè)題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 七年級(jí)語文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書寫規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、積累運(yùn)用

1、下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（

）A．滯笨(zhì)

凜冽(lǐn)

校對(duì)（jiào）

鮮為人知（xiǎn）B．取締（dì）

秩序（zhì）

模擬(mú)

顛沛流離（pèi）C．哺育(bǔ)

矜持（jīnɡ）

污穢（huì）

鞠躬盡瘁（cuì）D．碾壓（niǎn）

概率（kài）

露宿（shù）

不期而至（qī）

2、下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）A．雙腿癱瘓后，我的脾氣變得爆怒無常。B．她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。C．看著三輪車遠(yuǎn)去，也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的決別。D．黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛慢。

3、下列語句中加點(diǎn)的成語使用有誤的一項(xiàng)是（

）A．隨著公園城市建設(shè)的推進(jìn)，成都市區(qū)的大街小巷花團(tuán)錦簇，令人賞心悅目。B．凱文善于把課內(nèi)所學(xué)運(yùn)用到課外，老師常常表?yè)P(yáng)他有這種見異思遷的精神。C．榮獲“人民教育家”國(guó)家稱號(hào)的于漪老師，年過九十，依然神采奕奕，激情滿懷。D．我們從“大鬧天宮”“三打白骨精”等故事中了解到孫悟空的神通廣大、英勇無畏。

4、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（

）A．語文課程對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。B．春天的花、夏天的樹、秋天的果、冬天的雪，是大自然給予我們的不同季節(jié)。C．通過這次“寫家書、品家書”征文活動(dòng)，使他對(duì)寫作的信心增強(qiáng)了許多。D．能否切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓他們快樂成長(zhǎng)，是目前中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。

二、古詩(shī)文默寫

5、根據(jù)提示，用詩(shī)文原句填空。

（1）無絲竹之亂耳，__________。（劉禹錫《陋室銘》）

（2）__________，明月來相照。（王維《竹里館》）

（3）前不見古人，后不見來者。__________，__________。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）

（4）會(huì)當(dāng)凌絕頂，__________。（杜甫《望岳》）

（5）黃梅時(shí)節(jié)家家雨，__________。（趙師秀《約客》）

（6）陸游《游山西村》中“__________，__________”，既表達(dá)了詩(shī)人看到勝景的喜悅，又給人以逆境中孕育希望的啟示。

三、綜合性學(xué)習(xí)

6、為傳承中華民族傳統(tǒng)美德，我校七年級(jí)擬開展以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)，孝敬父母”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你完成下面任務(wù)。

(1)請(qǐng)你為本次活動(dòng)設(shè)計(jì)一條富有感染力的宣傳語。

(2)請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩種以“孝敬父母”為主題的活動(dòng)形式。

(3)請(qǐng)寫出一句有關(guān)“孝”的名言。

(4)請(qǐng)寫出“孝親敬老”的兩個(gè)故事。

(5)同學(xué)小麗的父母在外地工作，家中只有她和年邁的爺爺奶奶。小麗很乖巧，從來不惹他們生氣。媽媽給小麗發(fā)了這樣一條微信：“謝謝你，我的寶貝女兒，有你在，爸媽媽在外工作就能安心。以后，爺爺奶就拜托你多照顧?！闭?qǐng)你幫小麗回一條微信給媽媽。

四、現(xiàn)代文閱讀

7、閱讀下面的文字，完成問題。期待更多令人回味的經(jīng)典橋段①隨著《功勛》《長(zhǎng)津湖》《我和我的父輩》等影視劇的熱映，作品中的經(jīng)典橋段引發(fā)觀眾熱議，從而提高了作品關(guān)注度、傳播力和影響力。②這些經(jīng)典橋段也被稱作“名場(chǎng)面”，是指影視作品中有戲劇性、感染力，辨識(shí)度高，能夠廣為流傳的場(chǎng)面。③影視作品的經(jīng)典橋段往往集中體現(xiàn)作品的“戲核”，是一部作品傳達(dá)精神主旨、價(jià)值理念和審美特色的高光時(shí)刻?！豆住菲^把整部作品的精神內(nèi)涵濃縮在短短數(shù)十秒中，功勛前輩們把一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，看到他們逐漸老去，由此產(chǎn)生由衷的敬佩與感動(dòng)?！段液臀业母篙叀肪o緊抓住傳承中國(guó)精神這一主題，四個(gè)篇章中的故事接力講述從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到新時(shí)代，前輩們不忘初心、砥礪奮進(jìn)的奮斗歷程。④影視作品的經(jīng)典橋段要塑造具有生命質(zhì)感的人物形象，提煉出凸顯人物性格特點(diǎn)的肢體語言和具有力度美感的經(jīng)典臺(tái)詞?！堕L(zhǎng)津湖》里“雷公”犧牲的一幕，讓無數(shù)觀眾為之動(dòng)容。《功勛》之《能文能武李延年》單元中，政工干部李延年在做戰(zhàn)前動(dòng)員時(shí)，以激昂的話語和豪邁的氣魄生動(dòng)詮釋了偉大的抗美援朝精神，也表達(dá)了老百姓幸福安定生活的美好愿景，令人看后心潮澎湃?！稛o名英雄于敏》單元中，于敏在得知?dú)鋸椩囼?yàn)成功后舒展國(guó)旗、長(zhǎng)久佇立的場(chǎng)錄，詮釋了科學(xué)家們“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的生命誓言。⑤影視作品只有和觀眾產(chǎn)生共情，才能夠真正讓“名場(chǎng)面”長(zhǎng)久流傳?！段液臀业母篙叀返牡谝荒弧冻孙L(fēng)》篇里，翼中騎兵團(tuán)的將士們跨馬提槍向侵略者發(fā)起沖鋒的場(chǎng)面讓人肅然起敬。第二幕《詩(shī)》篇里，女主角在得知身為火箭設(shè)計(jì)師的丈夫犧牲后，用隱忍又堅(jiān)韌的語氣讀詩(shī)的場(chǎng)面，讓觀眾回味良久。⑥一部影視作品能夠流傳久遠(yuǎn)甚至被奉為經(jīng)典，一定是因?yàn)樽髌分心承r活生動(dòng)、意味雋永的場(chǎng)面讓人難以忘懷。主旋律影視作品承擔(dān)著弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的作用。我們需要更多機(jī)構(gòu)來成就作品的經(jīng)典橋段，讓主旋律和正能量走進(jìn)觀眾心田。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

(1)下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．一部影視作品能夠被奉為經(jīng)典，是因?yàn)樽髌分心承r活生動(dòng)、意味雋永的場(chǎng)面讓人難以忘懷。B．《我和我的父輩》抓住傳承中國(guó)精神這一主題，講述前輩們的奮斗經(jīng)歷。C．作品中的大量例子說明了經(jīng)典橋段能提高影視作品的關(guān)注度、傳播力和影響力。D．只有主旋律影視作品才能承擔(dān)弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的作用。(2)影視作品中的經(jīng)典橋段如何能讓觀眾熱議并難以忘懷？

(3)根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)你為《功勛》之《袁隆平的夢(mèng)》設(shè)計(jì)一個(gè)“名場(chǎng)面”鏡頭。關(guān)鍵詞“種子”。

8、閱讀下面的文字，完成問題。

材料一：①最近，一檔全新的原創(chuàng)文化類節(jié)目《上新了，故宮》成為現(xiàn)象級(jí)電視節(jié)目，引發(fā)全民關(guān)注。《上新了，故宮》打破了大眾對(duì)故宮的刻板印象，讓文物“活”了起來，既有內(nèi)容，又有產(chǎn)品，“零距離”走進(jìn)大眾視野，以一種喜聞樂見的方式向年輕人傳遞文物的溫度與文化的內(nèi)涵。②節(jié)目將靜默的文物轉(zhuǎn)化為富含精神文化內(nèi)涵的文藝產(chǎn)品。每期節(jié)目都有一個(gè)主題，明星嘉賓圍繞主題探尋文物的前世與今生，挖掘文物背后的價(jià)值與精神內(nèi)核；通過與國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師和高校設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生合作，設(shè)計(jì)與時(shí)代接軌的“年輕化”文創(chuàng)產(chǎn)品讓“舊文物”煥發(fā)“新生機(jī)”，實(shí)現(xiàn)深層次的“溫故知新”。③“溫故知新”具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，“故”在探尋故宮來知領(lǐng)域，“新”在獲得文化新認(rèn)知：另一方面，“故”在感知文化記憶與歷史內(nèi)涵，“新”在打造全新文創(chuàng)產(chǎn)品。④節(jié)目實(shí)現(xiàn)故宮與創(chuàng)新的完美結(jié)合，打開了故宮文化的另一種解讀方式。它通過將文物變?yōu)槲膭?chuàng)、文創(chuàng)變?yōu)楫a(chǎn)品的方式，讓故宮文化以具象化的文化產(chǎn)品被更多年輕人“帶回家”，打通了觀眾與傳統(tǒng)文化雙向互動(dòng)的新通道?！肮省迸c“新”、“舊文物”與“新創(chuàng)”的平衡實(shí)現(xiàn)了觀眾與古老文明的對(duì)話，為傳統(tǒng)文化注入新的活力，為優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)開啟了新紀(jì)元。（摘編自滕華琳《從<上新了，故宮>看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承》）

材料二：①“超級(jí)網(wǎng)紅”故宮又一次登頂熱門話題。從故宮“紫禁城元宵燈會(huì)”的吸睛式宣傳，到網(wǎng)友對(duì)活動(dòng)質(zhì)量的褒貶不一，再到網(wǎng)媒、專家對(duì)“故宮開發(fā)利用的邊界”的廣泛評(píng)論，一系列話題讓我們意識(shí)到，當(dāng)故宮頂著閃耀了600年的歷史光環(huán)走到當(dāng)下，變得可親可近時(shí)，文物保護(hù)與文化創(chuàng)新的沖突正在悄然醞釀著。②不可否認(rèn)，故宮作為皇家文化代表。在文創(chuàng)研發(fā)上。其占有的資源無可匹敵。故宮文創(chuàng)品類從朝珠耳機(jī)、書簽等“小玩意”拓展到珠寶、美妝等多個(gè)領(lǐng)域，融入當(dāng)下生活場(chǎng)景。顯然，故宮文創(chuàng)自成一派，也帶動(dòng)了中國(guó)各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)。不過，對(duì)于以傳承傳統(tǒng)文化為責(zé)任的文物文創(chuàng)，再創(chuàng)作的尺度依據(jù)什么測(cè)量？是否需要建立行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)？這些問題需要故宮作為“龍頭”有所作為。一些文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化重、質(zhì)量不夠好等問題，也需高度重視。既然是文創(chuàng)產(chǎn)品，也應(yīng)當(dāng)符合商品價(jià)值的一般規(guī)律滿足，不同消費(fèi)者需求，既要有適合普通大眾所需的生活小玩意，也需要有追求高端品位的精致工藝品。供給以創(chuàng)意審美為底線，無論是趣味化還是高雅范，自內(nèi)而外新生的力量才是藝術(shù)表達(dá)的本真訴求和創(chuàng)新方式。③故宮作為文創(chuàng)的先行者，在文創(chuàng)傳播方式上常有突破。從“雍正賣萌圖”開始，故宮的文物有了“深入民間”的溫度和“與民同樂”的態(tài)度，故宮持續(xù)的“花式賣萌大法”成為年輕人熱衷的流行表達(dá)。但當(dāng)沉默的文物變得熱鬧起來，獲得了前所未有的社會(huì)關(guān)注時(shí)，是以突破傳統(tǒng)保護(hù)的方式達(dá)到展示價(jià)值和傳播需求，還是以更安全的方式愛惜羽毛般保存彌足珍貴的文化遺產(chǎn)？一些過火的宣傳提醒我們，過于迎合觀眾的設(shè)計(jì)可能非但不能達(dá)到目的，還會(huì)給人留下缺少自信的印象。如果說文物創(chuàng)新是一種對(duì)歷史文化的現(xiàn)代創(chuàng)造。那么，文化順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)被創(chuàng)造和利用的方式應(yīng)當(dāng)更加自信。④無論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，遺產(chǎn)活化都是一條被認(rèn)為能激活文化價(jià)值生命力的有效途徑。然而對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和呈現(xiàn)，開放的底線卻難以衡量。對(duì)于故宮而言，關(guān)乎的是歷史，是標(biāo)志，“過去”的姿態(tài)固然重要，但現(xiàn)在以及未來更值得思考。在市場(chǎng)熱鬧、消費(fèi)者追掉的背景下，引發(fā)爭(zhēng)議的文創(chuàng)可能帶來了傳統(tǒng)文化的新生，但也讓以博物館為代表的文物保護(hù)陷入盲目發(fā)展態(tài)勢(shì)。文創(chuàng)商品的復(fù)制雷同、傳播方式的低俗戒媚，都會(huì)喪失文化傳承的根本需求。⑤相比于熱度，文物資源的開發(fā)需要“保護(hù)和利用”的冷思考。無論是用受眾喜歡的藝術(shù)方式來表達(dá)文化審美內(nèi)涵，還是通過滿足商業(yè)價(jià)值來實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的結(jié)果，文化遺產(chǎn)再創(chuàng)造的最終意義還是要實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展。（摘編自岑梅玲子《從故宮文創(chuàng)看文化遺產(chǎn)創(chuàng)意邊界》）

材料三：①近年來故宮推出的文創(chuàng)產(chǎn)品多成了爆款，讓“束之高閣”的文物走入尋常生活，收獲市場(chǎng)美譽(yù)度的同時(shí)，也成功引領(lǐng)了國(guó)內(nèi)博物館做大做強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的熱潮。這已然說明，故宮的跨界正在讓沉睡的歷史博物館邁向蘇醒，不僅對(duì)激活內(nèi)在豐富的文化價(jià)值、盤活傳統(tǒng)文化和故宮超級(jí)IP（知識(shí)財(cái)產(chǎn)）作出了重要貢獻(xiàn)，更為現(xiàn)代商業(yè)體系帶來一股清流。②一項(xiàng)近40萬人參與投票的調(diào)查顯示，超半數(shù)投票者反對(duì)故宮取消年夜飯。在某種程度上，故宮火鍋、故宮年夜飯等越來越接地氣的載體，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中消費(fèi)者的實(shí)際需求。其實(shí)，在不影響文物保護(hù)的前提下，類似的創(chuàng)新之舉價(jià)值幾何，沒有具體的判定標(biāo)準(zhǔn)，最終還應(yīng)取決于市場(chǎng)的效果導(dǎo)向。不管是此前被叫停的“故宮火鍋”，還是此次被取消的“故宮年夜飯”，只要在保證文化傳承、創(chuàng)意融合的同時(shí)，保持質(zhì)量穩(wěn)定，與民眾生活貼近，得到大眾認(rèn)可，皆是可以接納的。支持“故宮年夜飯”，并不是意味著鼓勵(lì)高價(jià)消費(fèi)，而是給予消費(fèi)者選擇的自由。（摘編自孔德淇《“故宮年夜飯”該不該取消，讓市場(chǎng)效果說話》）

(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．一些故宮文創(chuàng)以具象化的文化產(chǎn)品打通觀眾與傳統(tǒng)文化互動(dòng)的新通道，在深層次上對(duì)文化“溫故知新”。B．以博物館為代表的文物保護(hù)陷入盲目發(fā)展，導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品復(fù)制雷同，讓文物保護(hù)和文化創(chuàng)新存在沖突。C．材料二認(rèn)為，故宮作為行業(yè)領(lǐng)袖的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)是讓文創(chuàng)融入當(dāng)下生活場(chǎng)景，進(jìn)而帶動(dòng)各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)。D．材料三認(rèn)為文創(chuàng)價(jià)值的大小沒有具體判斷標(biāo)準(zhǔn)，最終還應(yīng)取決于市場(chǎng)效果，這與材料二觀點(diǎn)是截然相反的。(2)材料二是如何一步步地展開論述的？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容具體分析。

(3)隨著社會(huì)的發(fā)展，原先家家都張貼的年畫逐漸淡出人們的生活。某年畫博物館想就年畫的傳承與發(fā)展開展文創(chuàng)活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，為他們提兩條建議。

五、詩(shī)歌鑒賞

9、閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。潼關(guān)譚嗣同終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。6.“秋風(fēng)吹散馬蹄聲”描繪了一幅怎樣的畫面？

7.“河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平”表達(dá)作者怎樣的思想感情？

六、對(duì)比閱讀

10、比較閱讀下面文言文段，完成題目?！炯住堪逵迫松形词橹?。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（節(jié)選自沈括《活板》）【乙】張衡性精微，有巧藝。作地動(dòng)儀，以精銅鑄其器，圓徑八尺，形似傾樽；其蓋穹?、伲椧宰?；外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍承之。其牙發(fā)機(jī)，皆隱在樽中，周密無際，如一體焉。地動(dòng)機(jī)發(fā)，龍即吐丸，蟾蜍張口受丸，聲乃振揚(yáng)。司者覺知，即省龍機(jī)，其馀七首不發(fā)，則知地震所從起來也。合契若神觀之莫不服其奇麗。自古所來，未嘗有也。（選自李昉《太平御覽》）

【注釋】：①穹隆：像天空一樣中央高高拱起。

(1)解釋句中加點(diǎn)詞語的意思。

①其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之

②一板已自布字

③更互用之

④則以紙?zhí)?/p>

(2)下列加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．飾以篆文/可以為師矣B．未嘗有也/嘗射于家圃C．下有蟾蜍承之/予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染D．聲乃振揚(yáng)/乃悟前狼假寐(3)為【乙】文中畫橫線的句子斷句，限斷一處。

合契若神觀之莫不服其奇麗

(4)翻譯下面的句子。

①以手拂之，其印自落，殊不沾污。

②外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍承之。

(5)中國(guó)古代人民的智慧和創(chuàng)新精神令人贊嘆。根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文，簡(jiǎn)要談一談活板印刷和地動(dòng)儀是如何體現(xiàn)“活”和“巧”的特點(diǎn)的。

(6)【乙】文首先說明儀器的質(zhì)地、外形及其雕飾；其次，說明儀器的__________________；最后，說明儀器的工作成效，并指出是史無前例的重大發(fā)明。

七、名著閱讀

11、閱讀《西游記》回答問題。

(1)《西