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文檔簡介

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 九年級語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(第I卷)(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、積累運(yùn)用

1、下列加點(diǎn)字讀音和字形書寫完全正確的一項(xiàng)是(

)A.深霄(xiāo)

潺(chán)潺

依傍(bàng)

前仆(pú)后繼B.嗚咽(yè)

中(zhòng)傷

勾(gòu)當(dāng)

摩肩接踵(zhǒng)C.漩(xuán)渦

晌(shǎng)午

翹(qiào)首

不言而諭(yù)D.校(jiào)對

惘(máng)然

蠻橫(hèng)

無動于忠(zhōng)

2、下列各組詞語的字形及加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是(

)A.寬宥(yòu)

巋然(kuī)

筵席(yàn)

滂沱大雨(pāng)B.恣?。▃hì)

僭越(jiàn)嫉妒(jì)

不屑置辯(xiè)C.盤桓(huán)

榮膺(yīng)

叱咤(zhà)

新冠(guān)病毒D.豢養(yǎng)(huàn)

拮據(jù)(jū)

嗔怒(chēn)

自吹自擂(lěi)

3、依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)人生旅途,如果太過平坦順利,反而會在______中虛度。正如流水,有波折才會______美麗的浪花。至于結(jié)局,并非是最重要的,______你享受了______的過程。A.索然無味

激起

而且

精致B.如釋重負(fù)

激揚(yáng)

況且

精妙C.如釋重負(fù)

激揚(yáng)

因而

精美D.索然無味

激起

因?yàn)?/p>

精彩

4、選出對下列病句修改有誤的一項(xiàng)(

)A.中國新冠疫苗接種人數(shù)近6500多萬,目前,中國已有4款新冠病毒疫苗附條件上市,并且為全國民眾免費(fèi)接種。

修改:把“多”去掉。B.近日,考古工作者重啟對三星堆遺址的發(fā)掘,勘探、深入調(diào)查,新發(fā)現(xiàn)6個(gè)“祭祀坑”。

修改:將語序調(diào)整為“深入調(diào)查、勘探、發(fā)掘”。C.西方耐克及阿迪達(dá)斯等品牌宣布,要抵制棉花,宣布將不會使用我國新疆地區(qū)生產(chǎn)。

修改:結(jié)尾加“的棉花”。D.一個(gè)人只要對自己的人生負(fù)責(zé),才能自覺地樹立起對他人和社會的責(zé)任。

修改:“一個(gè)人”和“只要”調(diào)換順序。

二、古詩文默寫

5、用課文原句填空。

讀經(jīng)典詩文,品憂樂情懷?!阿賍______________,卻話巴山夜雨時(shí)”中有李商隱的無限思念;“采菊東籬下,②_______________”中有陶淵明歸隱田園后的閑適自得;“我是你額上熏黑的礦燈,③_______________”中有舒婷對祖國頑強(qiáng)不屈精神的贊美;“云橫秦嶺家何在?④_______________”中韓愈道盡英雄失路的悲慨;“⑤_______________,枳花明驛墻”中山野的情趣沖淡了詩人溫庭筠羈旅的辛苦,卻無法抑止詩人內(nèi)心思鄉(xiāng)愁緒;“⑥_______________,_______________”(《水調(diào)歌頭》)中包含蘇軾對天下所有離人的美好祝愿;“⑦_(dá)______________,_______________”(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)中包含劉禹錫對世事變遷的豁達(dá)樂觀。

三、綜合性學(xué)習(xí)

6、2022版課程標(biāo)準(zhǔn)新增了義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。為此,學(xué)校開展了“文化自信”的主題綜合活動,請你參與。

(1)【辨事物說名稱】在中國的傳統(tǒng)文化中,很多事物都有特定的含義。請你根據(jù)示例,補(bǔ)全其他項(xiàng)所指代的內(nèi)容。

示例:嬋娟——月亮

①絲竹——______②廟堂——______

(2)【讀古詩識情思】詩人都有一雙慧眼,他們從平常事物中發(fā)現(xiàn)美麗,賦予情感,吟詠歌頌。請參照畫線部分補(bǔ)寫下面的句子。(要求:化用詩文,句式相近,語意連貫)世間萬物,皆有其美,無一不牽動著詩人的情思。它可以是李煜在寂寞無言時(shí)望見的月鉤;它還可以是蘇軾在料峭春風(fēng)時(shí)瞥見的斜陽;它可以是_______;它還可以是_______。

(3)【識對聯(lián)長知識】根據(jù)內(nèi)容,給下面三個(gè)地方選出相應(yīng)的對聯(lián),將正確的選項(xiàng)填入表格。地方名稱亳州花戲樓包河包公祠蚌埠禹王廟對聯(lián)①②③A.遺像至今傳鐵面;直臣豈肯作金鉤。

B.三過其門虛度辛壬癸甲;八年在外平成河漢江淮。

C.一曲陽春喚醒今古夢;兩般面貌做盡忠奸情。

(4)【獲經(jīng)驗(yàn)談感悟】學(xué)習(xí)活動即將結(jié)束,小夏整理出以下感悟。感悟中有一些問題,請你幫他修改?!炯住恐袊鴤鹘y(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,值得世界人民學(xué)習(xí)。通過這次學(xué)習(xí)活動,我學(xué)到許多知識。在中華傳統(tǒng)文化中,我最喜歡古典名著?!疽摇克侵腥A民族超過五千多年歷史長河中的一顆璀璨明珠,是中國人民智慧結(jié)晶和藝術(shù)瑰寶。

①【甲】處劃線句中有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng),請你修改。

②【乙】處劃線句子有語病,請?zhí)岢鲂薷囊庖姟?/p>

四、現(xiàn)代文閱讀

7、滋養(yǎng)我們的詩意人生楊梓巖①古典詩詞,是一個(gè)巨大的寶庫。從歷史深處走來的文字,沁潤著生活的方方面面。一餐一食中對生活的體悟,闔家團(tuán)圓時(shí)對幸福的期盼,寒來暑往間對自然的親近,桃李花開處對師長的感恩……都讓生活充滿了詩意的驚喜。②在《2023中國詩詞大會》的舞臺上,有來自基層的消防戰(zhàn)士、民航機(jī)長、鐵路上水工、窗簾安裝工,他們在每一次自信搶答中詮釋著“腹有詩書氣自華”的含義。無論多大年紀(jì)、何種職業(yè)、身處怎樣境遇,人們都渴望得到精神慰藉。只要喜歡詩意的生活,每個(gè)人都能在“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的喜悅中、“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”的希望里,在李白的豪邁、杜甫的沉郁、陶淵明的恬淡中汲取營養(yǎng),用古老詩句激活骨子里的文化基因,建構(gòu)精神沃野中的希望家園。③面對內(nèi)蒙古草原的美酒羔羊時(shí)想起“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”,品嘗彩云之南的菌子時(shí)吟哦“石罅青蛇濕,風(fēng)榸白菌干”……在節(jié)目現(xiàn)場,“百人團(tuán)”用詩詞介紹家鄉(xiāng)美食。這是詩詞賦予生活的獨(dú)特美感。走進(jìn)詩詞不是為了附庸風(fēng)雅,而是要從歷史文脈中汲取精神力量。從看似遙遠(yuǎn)的詩文中尋找情感共鳴,我們就能更好認(rèn)識自然的風(fēng)花雪月、感受人生的離合悲歡,將積淀千年的智慧作為參照系,在困境中、迷茫時(shí),從中尋找攻堅(jiān)克難的底氣、心懷天下的志氣、寒梅立雪的骨氣、踏浪前行的勇氣。④從浩如煙海的詩詞歌賦,到深邃厚重的經(jīng)史子集,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們共同的精神家園。盡管欣賞古典之美不限人群,但理解古人哲思卻存在“門檻”。悠遠(yuǎn)的歷史,迥異的生活,古奧的文字,以及詞句中的微言大義,都帶來了理解上的困難。⑤從李賀的“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉”,到白居易的“燈火萬家城四畔,星河一道水中央”,古人曾想象過站在地球之外回望地球的景象。如今,這樣的詩意想象已走入現(xiàn)實(shí),中國人已經(jīng)可以在自己的空間站里長期駐留。讀過古人這些詩詞,對中國空間站的宇宙級浪漫或許會有更深的理解。當(dāng)每個(gè)人都能在日常生活中體悟詩詞之美并從中收獲進(jìn)步時(shí),詩詞就不再是讀書時(shí)的“死記硬背”、考試時(shí)的“絞盡腦汁”,而將化作我們的生活情趣、處世智慧。(《人民日報(bào)》2023年02月15日第05版)4.下面對文章理解不正確的一項(xiàng)是(

)A.滋養(yǎng)我們的詩意人生是文章的論點(diǎn),明確了學(xué)習(xí)古典詩詞的意義。B.第③段作者筆下的風(fēng)花雪月既有褒義,也有貶義。C.文章首段在詮釋論點(diǎn),大量生活事例含而不露,引發(fā)思考。D.文章語言多運(yùn)用比喻的方式,增加感染力與詩意的題旨契合。5.“走進(jìn)詩詞不是為了附庸風(fēng)雅,而是要從歷史文脈中汲取精神力量。”加點(diǎn)關(guān)聯(lián)詞有何作用,說說你的理解?

6.文章中引用大量詩詞也有舉例論證的特點(diǎn),請結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用?

7.作者期待“詩詞將化作我們的生活情趣、處世智慧”請結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕捏w會?

8、閱讀下面的文字,完成下面小題。家鄉(xiāng)茶的清香厲彥林①百姓開門“七件事”,柴米油鹽醬醋茶。迎一縷山風(fēng),煮一壺?zé)岵?,仔?xì)品一口,是多么愜意。②我的故鄉(xiāng)山東沂蒙山區(qū),鄉(xiāng)親們有早晨喝茶的習(xí)慣,尤其上了年紀(jì)的人,這是必須的?!昂箍蛠聿璁?dāng)酒,竹爐湯沸火初紅?!辈杷诤现H情友情,待客敬茶成為沂蒙山區(qū)城鄉(xiāng)人家的禮儀風(fēng)尚。③原來鄉(xiāng)下生活條件差,我記得早年間,鄉(xiāng)親們喝大碗茶,后來興起搪瓷茶缸,有的直接放到火爐上燒。麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié),有的用做飯的鐵鍋煮茶水,盛進(jìn)木筲或鐵桶擔(dān)到地頭上。后來?xiàng)l件好了,喝茶也講究起來,好多人家用上當(dāng)年比較時(shí)尚的“快壺”燒水泡茶。④快壺,是沂蒙山區(qū)農(nóng)村的一種燒水工具,如今基本見不到了。它全身都是鋁皮做的。底部三條腿,壺的主體是圓柱形,中間豎著上細(xì)下粗的圓錐形內(nèi)膽,也是煙筒。外層鋁皮與煙筒之間能盛一兩瓢水,蓋上鋁皮蓋,既衛(wèi)生又保溫。壺的一邊是壺嘴,另一邊是壺把??捎媚静?、樹根、樹枝或莊稼秸稈作燃料,點(diǎn)上火從上而下放進(jìn)煙筒,一會就能聽到水的響聲和沸騰聲。水燒開后,先倒掉壺嘴里不開的那截水,再倒入暖瓶,然后沖進(jìn)放好茶葉的茶壺,悶上幾分鐘,就能倒出茶香撲鼻的茶水。⑤記得有一年“五一”假期,我和妻兒回到沂蒙山區(qū)的老家厲家泉村。天剛蒙蒙亮,院子里大公雞的啼鳴聲、呱嗒呱嗒的風(fēng)箱聲和快壺里木柴燃燒的噼里啪啦聲,就把我吵醒了。我趕忙起床,只見爺爺正坐在木墩子上,用斧頭劈一根老槐木往快壺里填,要燒水泡茶喝。父親剛擔(dān)回兩桶清冽的泉水,在洗刷茶壺和茶碗。母親則在忙著做早飯。⑥“這是咱村炒的新茶,咱嘗嘗吧?!备赣H遞給我一包用粗糙的牛皮紙包著的茶葉,我小心翼翼地打開,一股淡淡的茶香撲面而來。我按長輩示范的規(guī)矩,開始往茶壺里放茶葉、倒開水。待茶葉在茶壺里悶了幾分鐘,把最先倒出的半碗茶水重新倒回茶壺里,輕輕晃了晃,然后用蜻蜓點(diǎn)水的方式先“點(diǎn)一下”,再邊抬高茶壺邊倒茶水,漫過半茶碗就好。那茶水黃綠明亮,清香誘人,我雙手把第一碗端給正在得意地看我倒茶的爺爺。爺爺捋了捋胡須,高興地喝了一口,燙得一激靈。我被嚇了一跳,爺爺仍然直夸:“好茶,好喝?!比缓笪乙来谓o全家人每人倒了一碗茶。習(xí)慣“粗茶淡飯”的人家,小院里立刻茶香縈繞,歡聲笑語。這一壺?zé)岵?,把這個(gè)山村的早晨泡得暖意融融。⑦我們村東、北、西三面有山,尤其東側(cè)的南北山云霧繚繞,這里的氣候、土壤等自然條件適合長茶。這些年,人們生活品位提高,喝茶越來越講究。種茶、賣茶葉成為我們村父老鄉(xiāng)親的重要營生。村四周全是郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃的茶園,邁出家門就能看到翠綠養(yǎng)眼的茶樹叢。清明時(shí)節(jié),光滑油澤的茶芽在春風(fēng)春雨中搖曳。茶芽尖上,晶瑩的水珠,閃動一絲微亮的光芒。⑧無論回到故鄉(xiāng)還是身在外地,不管是忙于工作還是閑讀寫作,我養(yǎng)成每天都喝一杯地道家鄉(xiāng)茶的習(xí)慣。每天清晨,迎著第一縷陽光,煮一壺故鄉(xiāng)的茶。沸騰的茶水如云霧翻滾,那味道滿室飄散,清甜醇香。茶水入口的瞬間,頓感與故鄉(xiāng)血脈相通、根脈相連,身心一時(shí)澄澈清明起來。⑨故鄉(xiāng),讓我念念不忘的,何止是這一壺?zé)岵柩剑。ㄟx自《人民日報(bào)》2022年5月25日)9.圍繞著“家鄉(xiāng)的茶”作者回憶了哪些事情?

10.按要求完成下面的題目。

(1)賞析以下句子的表達(dá)效果

沸騰的茶水如云霧翻滾,那味道滿室飄散,清甜醇香。茶水入口的瞬間,頓感與故鄉(xiāng)血脈相通、根脈相連,身心一時(shí)澄澈清明起來。

(2)談?wù)剬澗€句內(nèi)容的理解。

11.標(biāo)題是“家鄉(xiāng)茶的清香”,但是第④段卻寫了泡茶的工具“快壺”,分析第四自然段的作用。

12.某文學(xué)刊物《騰飛》設(shè)有“人間親情”“山水游蹤”“古今論壇”等欄目。你會向哪個(gè)欄目推薦本文?請分別從選材和主題的角度說明理由。

五、詩歌鑒賞

9、閱讀下文,完成小題。己亥雜詩(其五)[清]龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。14.簡析“白日斜”在詩句中的作用。

15.本詩最后兩句與孟浩然的“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”都寫到“落花”。請分別簡析兩位詩人借“落花”所表達(dá)的情感。

六、對比閱讀

10、【一】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(歐陽修《醉翁亭記》)【二】東南山水,余杭郡為最;就郡言,靈隱寺為尤;由寺觀,冷泉亭為甲。亭在山下,水中央,寺西南隅。高不倍尋,廣不累丈,而撮奇得要,地搜勝概,物無遁形①。春之日,吾愛其草薰薰,木欣欣,可以導(dǎo)和納粹,暢人血?dú)?。夏之夜,吾愛其泉渟渟,風(fēng)泠泠,可以蠲煩析酲②,起人心情。山樹為蓋,巖石為屏,云從棟生,水與階平。坐而玩之者,可濯足于床下;臥而狎③之者,可垂釣于枕上。矧又潺湲潔澈,粹冷柔滑,若俗士,若道人,眼耳之塵、心舌之垢,不待盥滌④,見輒除去。潛利陰益,可勝言哉?斯所以最余杭而甲靈隱也。(節(jié)選自白居易《冷泉亭記》)

【注釋】①撮奇得要,地搜勝概,物無道形:亭子選取了奇妙和重要的地勢,所處的地方包羅了最美的景色,美景無所漏。②蠲(juān)煩析酲(chéng):免除煩惱,消去困乏。③鉀(xiá):玩樂。④盥滌:洗滌?!救磕相l(xiāng)子?登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

(1)下列對加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是文言詞句參考方法解釋A.望之蔚然而深秀者組詞法秀麗B.醉翁之意不在酒查閱詞典:①愿望,志向;②意趣,情趣;③氣概,氣勢;④料想意趣,情趣C.宴酣之樂詩詞遷移:酒酣胸膽尚開張和暢,深沉D.太守謂誰課內(nèi)遷移:此之謂大丈夫稱作,叫作(2)把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。

(3)語段(一)開篇,作者是如何引出醉翁亭的?

(4)語段(一)和(二)的第②段都寫景色,請結(jié)合畫曲線的句子,比較作者寫作內(nèi)容及形式的異同。

(5)該大題所選文段都是登亭之作。請簡述辛棄疾在詞中的所見所感;再綜合以上三段選文,概括古代文學(xué)家借亭臺達(dá)到的寫作意圖有哪些。

七、名著閱讀

11、下面是小說主人公有過重要經(jīng)歷的地點(diǎn),請任選一處,分別概述其離開和回來的原因。

①簡·愛與桑菲爾德莊園

②唐僧師徒四人與大雷音寺

③祥子與人和車廠

八、語言表達(dá)

12、語言實(shí)踐活動。“孝”,小篆寫作“孝”,用小孩扶侍老人的形象來表達(dá)“孝”的原意。“百善孝為先”,中國傳統(tǒng)節(jié)日中多有推崇孝、實(shí)踐孝的內(nèi)容。在中國人的心目中,孝不僅僅是對父母的盡心奉養(yǎng)?!吧?,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮”,才是完整的孝?!凹乐远Y”主要在傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行,清明節(jié)、中元節(jié)等均以祭祖悼亡為核心,春節(jié)、冬至、重陽節(jié)也不乏祭祖的內(nèi)容。特別值得注意的是,祭祖悼亡,基于血緣關(guān)系,但又不限于血緣關(guān)系,而會延展至對族群、國家、社會作出重要貢獻(xiàn)的人文祖先和歷代先賢

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