少數(shù)民族總體概況

在中華人民共和國(guó)成立前，中國(guó)歷代政府（無(wú)論是漢族還是少數(shù)民族建立的中央政權(quán)）雖都有一套關(guān)于民族事務(wù)的政策和制度，但民族間卻無(wú)平等可言。中華人民共和國(guó)成立后，黨和政府制定了一套適合中國(guó)國(guó)情的、正確的解決中國(guó)民族問(wèn)題的方針和政策，即民族平等政策、民族團(tuán)結(jié)政策、民族區(qū)域自治政策和各民族共同發(fā)展繁榮的政策。新中國(guó)成立后，根據(jù)大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)人民的意愿，中國(guó)政府采取不同方法先后在少數(shù)民族地區(qū)逐步實(shí)行民主改革，并在50年代末完成。這場(chǎng)改革廢除了領(lǐng)主、貴族、頭人等特權(quán)者的一切特權(quán)，消滅了人剝削人、人壓迫人的舊制度，使千百萬(wàn)少數(shù)民族群眾翻身解放，獲得人身自由，成為國(guó)家和自己命運(yùn)的主人。建國(guó)六十多年來(lái)，我國(guó)各民族結(jié)成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，曾經(jīng)長(zhǎng)期被壓迫、遭歧視的少數(shù)民族真正變成了國(guó)家的主人。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一些新中國(guó)成立前社會(huì)形態(tài)尚處于原始社會(huì)末期、奴隸制度或封建農(nóng)奴制度下的少數(shù)民族，在短短的幾十年里跨越了數(shù)百年乃至數(shù)千年的歷史鴻溝，跨入了現(xiàn)代社會(huì)。分布特點(diǎn)編輯中國(guó)各民族分布的特點(diǎn)是：大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)居住。漢族地區(qū)有少數(shù)民族聚居，少數(shù)民族地區(qū)有漢族居住。這種分布格局是長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族間相互交往、流動(dòng)而形成的。中國(guó)少數(shù)民族人口雖少，但分布很廣。全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市都有少數(shù)民族居住，絕大部分縣級(jí)單位都有兩個(gè)以上的民族居住。中國(guó)的少數(shù)民族主要分布在內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、云南、貴州、青海、四川、甘肅、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、臺(tái)灣等省、自治區(qū)。中國(guó)民族成分最多的是云南省，有25個(gè)民族。人口數(shù)目編輯據(jù)2010年第六次人口普查統(tǒng)計(jì)，大陸31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和現(xiàn)役軍人的人口中，漢族人口為1225932641人，占91.51%；各少數(shù)民族人口為113792211人，占8.49%。同2000年第五次全國(guó)人口普查相比，漢族人口增加66537177人，增長(zhǎng)5.74%；各少數(shù)民族人口增加7362627人，增長(zhǎng)6.92%。分布地區(qū)編輯中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)地域遼闊，資源豐富。截至1997年，民族自治地方總面積達(dá)616．29萬(wàn)平方公里，占全國(guó)總面積的64．2%；草原面積30000萬(wàn)公頃，占全國(guó)草原面積的75%，中國(guó)著名的5大天然牧區(qū)，都在少數(shù)民族地區(qū)；森林面積5648萬(wàn)公頃，占全國(guó)的43．9%；林木蓄積量52．49億立方米，占全國(guó)的55．9%；水力資源蘊(yùn)藏量4．46億千瓦，占全國(guó)總量的65．9%。此外，還有大量的礦藏資源，以及豐富的動(dòng)植物資源和旅游資源。分布狀況基本政策編輯民族區(qū)域自治制度是中國(guó)政府結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況采取的一項(xiàng)基本政策，也是中國(guó)的一項(xiàng)重要政治制度。1947年5月，中國(guó)建立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)相當(dāng)于省一級(jí)的民族自治地區(qū)──內(nèi)蒙古自治區(qū)。中華人民共和國(guó)成立以后，又相繼建立了新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。截至目前，全國(guó)共建立了155個(gè)民族自治地方，其中自治區(qū)5個(gè)、自治州30個(gè)、自治縣（旗）120個(gè)。在全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中，有44個(gè)民族建立了自治地方。自治地方的數(shù)量和布局，與中國(guó)的民族分布和構(gòu)成基本上相適應(yīng)。生育政策塔吉克族新中國(guó)成立后，中國(guó)政府對(duì)少數(shù)民族實(shí)行了寬于漢族的生育政策。為提高少數(shù)民族人口素，加快民族自治地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，中國(guó)各民族自治地方的人民代表大會(huì)，根據(jù)國(guó)家有關(guān)少數(shù)民族也要實(shí)行計(jì)劃生育的精神，制定了本地區(qū)少數(shù)民族的計(jì)劃生育政策，但其政策明顯寬于漢族的生育政策。這使得少數(shù)民族人口的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國(guó)平均水平。全國(guó)五次人口普查結(jié)果表明，中國(guó)少數(shù)民族：1953年7月1日為3532萬(wàn)人，1964年7月1日為4000萬(wàn)人，1982年7月1日為6724萬(wàn)人，1990年7月1日為9120萬(wàn)人，2000年11月1日為13643萬(wàn)人。語(yǔ)言平等新中國(guó)成立后，黨和政府堅(jiān)持貫徹執(zhí)行民族平等和語(yǔ)言平等的政策，少數(shù)民族語(yǔ)言文字的使用和發(fā)展得到了應(yīng)有的尊重和法律的保障。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)的《共同綱領(lǐng)》和《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》等都明確規(guī)定，各少數(shù)民族有使用和發(fā)展自己語(yǔ)言文字的自由。國(guó)家在50年代組織人員對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文字情況進(jìn)行了全面調(diào)查，建立專門的民族語(yǔ)文工作機(jī)構(gòu)和研究機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)民族語(yǔ)文專門人才，幫助有語(yǔ)言無(wú)文字或有文字但不完備、不通用的民族創(chuàng)制、改進(jìn)或改革文字，推進(jìn)少數(shù)民族語(yǔ)文在各個(gè)領(lǐng)域中的運(yùn)用。這些民族文字主要在雙語(yǔ)教學(xué)、成人掃盲、新聞出版等領(lǐng)域使用。55個(gè)少數(shù)民族中，除回族、滿族已全部使用漢語(yǔ)外，其他53個(gè)民族都有自己的語(yǔ)言。隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，一些少數(shù)民族語(yǔ)言正在面臨消亡的危險(xiǎn)。盡管中國(guó)在少數(shù)民族語(yǔ)言保護(hù)方面已經(jīng)取得一定的成績(jī)，但其語(yǔ)言多樣性保護(hù)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。近年來(lái)民族語(yǔ)言的保護(hù)工作取得了一些可喜成績(jī)，但目前語(yǔ)言多樣性保護(hù)形勢(shì)依然嚴(yán)峻；需要進(jìn)一步提高對(duì)民族語(yǔ)言重要性的認(rèn)識(shí)。正如中國(guó)知名學(xué)者周海中教授所言：當(dāng)今處于弱勢(shì)的民族語(yǔ)言正面臨著強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言、全球化、互聯(lián)網(wǎng)等的沖擊，其社會(huì)使用功能正處于逐漸弱化或消失的危險(xiǎn)境地；因此有關(guān)機(jī)構(gòu)和語(yǔ)言學(xué)界都應(yīng)該采取積極而有效的措施，搶救瀕危民族語(yǔ)言；保護(hù)民族語(yǔ)言，有利于人類文明的傳承和發(fā)展，也有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定。[1]宗教平等少數(shù)民族大合影中國(guó)是一個(gè)有著多種宗教的國(guó)家，主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教等。中國(guó)少數(shù)民族群眾大多有宗教信仰，有的民族群眾性地信仰某種宗教，如藏族群眾信仰藏傳佛教。中國(guó)政府根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》關(guān)于公民有宗教信仰自由的規(guī)定，制定了具體政策，尊重和保護(hù)少數(shù)民族的宗教信仰自由，保障少數(shù)民族公民一切正常的宗教活動(dòng)。中國(guó)少數(shù)民族中信仰藏傳佛教（俗稱喇嘛教）的有藏、蒙古、土、裕固、門巴、普米、納西7個(gè)民族；信仰上座部佛教（俗稱小乘佛教）的有傣、布朗、德昂等民族和部分佤族；信仰伊斯蘭教的有回、維吾爾、哈薩克、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、柯?tīng)柨俗?、塔塔爾、烏孜別克、塔吉克10個(gè)民族；信仰基督教的有彝、苗、拉祜、景頗、僳僳等族的一部分。俄羅斯和鄂溫克族的一小部分人信仰東正教。在獨(dú)龍、怒、佤、景頗、高山、鄂倫春、珞巴等一些少數(shù)民族中，還保持著原始的自然崇拜和多種信仰。各民族群眾，不論信仰何種宗教，他們正常的宗教活動(dòng)都受到法律的保護(hù)。在少數(shù)民族散居的地區(qū)，他們宗教信仰自由的權(quán)利也受到了充分的尊重和保護(hù)。民族名單編輯中文名稱標(biāo)準(zhǔn)羅馬字母/代碼/數(shù)字代碼標(biāo)準(zhǔn)數(shù)字代碼拼音人口壯族Zhuang/ZH08ZhuàngZú16,926,381滿族Man/MA11MǎnZú10,387,958回族Hui/HU03HuíZú10,586,087苗族Miao/MH06MiáoZú9,426,007維吾爾族Uyghur/UG05WéiwúěrZú10,069,346土家族Tujia/TJ15TǔjiāZú8,353,912彝族Yi/YI07YíZú8,714,393蒙古族Mongol/MG02MěnggǔZú5,981,840藏族Tibetan/ZA04ZàngZú6,282,187布依族Buyei/BY09BùyīZú2,870,034侗族Dong/DO12DòngZú2,879,974瑤族Yao/YA13YáoZú2,796,003朝鮮族Chosen/CS10CháoxiǎnZú1,830,929白族Bai/BA14BáiZú1,933,510哈尼族Hani/HN16HāníZú1,660,932哈薩克族Kazak/KZ17HāsàkèZú1,462,588黎族Li/LI19LíZú1,463,064傣族Dai/DA18DǎiZú1,261,311畬族She/SH22ShēZú708,651傈僳族Lisu/LS20LìsùZú702,839仡佬族Gelao/GL37GēlǎoZú550,746東鄉(xiāng)族Dongxiang/DX26DōngxiāngZú621,500高山族Gaoshan/GS23GāoshānZú4,009拉祜族Lahu/LH24LāhùZú485,966水族Sui/SU25ShuǐZú411,847佤族Va/VA21WǎZú429,709納西族Naxi/NX27NàxīZú326,295羌族Qiang/QI33QiāngZú309,576土族Tu/TU30TǔZú289,565仫佬族Mulao/ML32MùlǎoZú216,257錫伯族Xibe/XB38XíbóZú190,481柯?tīng)柨俗巫錕irgiz/KG29KēěrkèzīZú186,708達(dá)斡爾族Daur/DU31DáwòěrZú131,992景頗族Jingpo/JP28JǐngpōZú147,828毛南族Maonan/MN36MàonánZú101,192撒拉族Salar/SL35SǎláZú130,607布朗族Blang/BL34BùlǎngZú119,639塔吉克族Tajik/TA41TǎjíkèZú51,069阿昌族Achang/AC39āchāngZú39,555普米族Pumi/PM40PǔmǐZú42,861鄂溫克族Ewenki/EW45èwēnkèZú30,875怒族Nu/NU42NùZú37,523京族Gin/GI49JīngZú28,199基諾族Jino/JN56JīnuòZú23,143德昂族Deang/DE46DéángZú20,556保安族Bonan/BO47BǎoānZú20,074俄羅斯族Russ/RS44éluōsīZú15,393裕固族Yugur/YG48YùgùZú14,378烏茲別克族Uzbek/UZ43WūzībiékèZú10,569門巴族Monba/MB54MénbāZú10,561鄂倫春族Oroqen/OR52èlúnchūnZú8,659獨(dú)龍族Derung/DR51DúlóngZú6,930塔塔爾族Tatar/TT50TǎtǎěrZú3,556赫哲族Hezhen/HZ53HèzhéZú5,354珞巴族Lhoba/LB55LuòbāZú3,682未識(shí)別民族編輯

中國(guó)未識(shí)別民族（UnrecognizedethnicgroupsinChina），指的是中華人民共和國(guó)已被漢族或其他民族同化而還未被正式確認(rèn)的民族，也可能是指民族辨析尚且不明晰而未獲官方承認(rèn)的民族。2010年中華人民共和國(guó)第六次全國(guó)人口普查顯示，未識(shí)別民族人口為640101人。[1]

內(nèi)地未識(shí)別民族漢語(yǔ)名稱拉丁文字官方分類人口現(xiàn)狀艾努人/阿布達(dá)里人Aynu/Abdallar歸為維吾爾族約10000人說(shuō)艾努語(yǔ)（印歐語(yǔ)系伊朗語(yǔ)族）。信仰伊斯蘭教什葉派。居住在新疆疏勒、英吉沙、莎車、巴楚、墨玉、洛浦、于闐、和田市肖爾巴克鄉(xiāng)以及羅布泊附近。八甲人Bajia[2]

歸為傣族1106人居住在云南省勐?？h勐阿鎮(zhèn)勐康村，使用和傣語(yǔ)接近的八甲語(yǔ)，信奉原始宗教。穿青人Chuanqing穿青人或漢族67萬(wàn)人居住在貴州省畢節(jié)、安順、六盤水市三地市十多個(gè)縣，主要在織金、納雍2縣。僜人Deng未識(shí)別民族2000人居住在西藏南部麥克馬洪線附近。他們向中國(guó)政府申請(qǐng)重新識(shí)別，成為獨(dú)立民族，但因?yàn)橹袊?guó)結(jié)束民族識(shí)別政策以及該人群人數(shù)過(guò)少，故無(wú)結(jié)果。革家人Gejia未識(shí)別民族6萬(wàn)人居住在貴州省黃平縣，他們沒(méi)有文字，卻擁有自己的語(yǔ)言、服飾和生活習(xí)慣。自稱是上古傳說(shuō)中的射日英雄羿的后代，是一個(gè)有待識(shí)別的民族，

格魯人Gelu歸為藏族11.69萬(wàn)人說(shuō)嘉絨語(yǔ)，居住在四川阿壩州馬爾康、黑水、理縣、汶川、金川、小金等縣，雅安市寶興縣，甘孜州丹巴縣。顧羌人kuiqang藏族6000人說(shuō)貴瓊語(yǔ)，居住在四川甘孜州康定縣舍聯(lián)、時(shí)濟(jì)、前溪、麥笨、三合鄉(xiāng)，瀘定縣長(zhǎng)征、烹壩、瀘橋鄉(xiāng)及雅安市寶興縣磽磧鄉(xiāng)的部分村寨。克木人Khmu布朗族3300人居住在云南省西雙版納州景洪市和勐臘縣、老撾、越南和泰國(guó)。屬蒙古人種南亞類型。使用克木語(yǔ)，屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族。人口約44萬(wàn)(1978年)。"克木"意為"人"、"人民",克木人有克木、克比之分?？四緝?nèi)部又分為"克木泐"（西雙版納土著）、克木老（老撾遷入）、克木交（越南遷入）三個(gè)群體。相傳歷史上也曾建立過(guò)王國(guó)，但最終被傣族征服而淪為奴隸?？嗦斎薑ucong拉祜族4萬(wàn)人居住在云南省鎮(zhèn)沅、金平、綠春、新平和墨江等縣。云南省邊陲的哀牢山、無(wú)量山一帶海拔1800米的山區(qū)，人口約4萬(wàn)。苦聰語(yǔ)和拉祜語(yǔ)接近，同屬彝語(yǔ)支土生葡人Macanese歸為葡萄牙后裔居民（《澳門基本法》第42條）約4千人是一個(gè)由多種民族混合而成的群體，難以分類。土生葡人在中國(guó)澳門特區(qū)通常為葡萄牙人或其人于東南亞各地的后裔與澳門當(dāng)?shù)氐臐h族結(jié)婚后生下來(lái)的人群。現(xiàn)時(shí)大多數(shù)人只在澳門及東南亞生活。中國(guó)澳門特區(qū)政府把土生葡人法律確定為澳門少數(shù)民族，享有法律認(rèn)證的政治權(quán)利；中國(guó)大陸定為未識(shí)別民族。說(shuō)葡萄牙語(yǔ)、漢語(yǔ)、土生葡語(yǔ)，分居于港澳地區(qū)。

莽人Mang布朗族680人分布在云南省金平縣居住最后一個(gè)中國(guó)原始部落，一直是一個(gè)鮮為人知而帶有神秘色彩的族群，迄今還不過(guò)百戶人家，居住在云南省紅河哈尼族彝族自治州的金平縣金水河鎮(zhèn)。摩梭人Mosuo云南歸為納西族，四川歸為蒙古族4萬(wàn)人居住在云南省北部與四川省交界的瀘沽湖，中國(guó)唯一一個(gè)母系社會(huì)為主的人群，民族識(shí)別問(wèn)題未明。部分摩梭人實(shí)行走婚制度【曾經(jīng)】，在文化大革命年代曾經(jīng)被“強(qiáng)迫”一夫一妻。茂人Mao藏族8000人說(shuō)扎貝語(yǔ)，居住在四川甘孜州道孚縣亞卓鄉(xiāng)、紅頂鄉(xiāng)、仲尼鄉(xiāng)、扎拖鄉(xiāng)、下拖鄉(xiāng)和雅江縣瓦多鄉(xiāng)、木絨鄉(xiāng)。托茂人

歸為回族約500人分布在青海省、新疆維吾爾自治區(qū)，有自己獨(dú)特的風(fēng)俗，使用托茂語(yǔ)（一種混合阿拉伯語(yǔ)和波斯語(yǔ)詞匯的蒙古語(yǔ)）。撣族人Shan部分人被歸納為布依族或壯族，也有人被歸納為未識(shí)別民族。與壯族及布依族同源，語(yǔ)言互通，居住在中緬邊境，通用緬甸語(yǔ)，緬甸撣族為獨(dú)立民族。夏爾巴人Sherpa未識(shí)別民族2000人大部在尼泊爾境內(nèi)，部分散居中國(guó)西藏喜馬拉雅山山地，民族問(wèn)題未明（一說(shuō)是黨項(xiàng)人后人）。以充當(dāng)?shù)巧较驅(qū)樯?。圖瓦人Tuvans蒙古族居住在新疆阿勒泰喀納斯湖。布里亞特人Buryat蒙古族居住在中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)東部。雖然他們認(rèn)同自己是蒙古人，但是他們的文化與一般蒙古文化極為不同。回輝人Utsul回族4958人居住在海南省三亞市羊欄鎮(zhèn)。原為東南亞穆斯林；語(yǔ)言為回輝話，屬于馬來(lái)-波利尼西亞語(yǔ)系。東家人

歸為畬族約5萬(wàn)人雖在1996年部分人劃成畬族，但是民族問(wèn)題仍未明，他們?nèi)苑e極請(qǐng)求政府承認(rèn)為獨(dú)立民族。西家人Xijia苗族3000人居住在貴州省黔東南苗族侗族自治州一帶?，F(xiàn)有750戶左右。至今他們還保留自己的語(yǔ)言、宗教和節(jié)日，以及生活習(xí)俗，西家仍保持著西家服飾的工藝和裝飾品，服飾主要以刺繡為主。女性衣服以藍(lán)色為主，加上頭巾。羿人Yi未識(shí)別民族【大部份申報(bào)為漢族，一些歸為仡佬族一支，也有人被歸納為未識(shí)別民族】300人居住在四川省敘永縣赤水鎮(zhèn)、古藺縣納盤溝和貴州省畢節(jié)縣普宜。土生猶太人Youtai/Jews回族傳統(tǒng)稱為“藍(lán)帽回回”，所以被劃為回族的一部份；實(shí)際上與回族無(wú)關(guān)。盡管猶太人跟回族的組成部份阿拉伯人是兄弟民族。中國(guó)的猶太人散居于中國(guó)大陸各處，尤其是在河南省開(kāi)封市黑龍江省和與俄羅斯猶太自治州連接的中俄邊境附近。

者來(lái)寨人Zhelaizhai漢族400人又名驪軒人，部分人長(zhǎng)相偏向于歐洲人，居住在甘肅永昌縣境內(nèi)的者來(lái)寨。阿爾巴津人Albazinians北京、天津歸為滿族，黑龍江歸為漢族，一小部分改為俄羅斯族500人為斯拉夫人、滿人、漢人等民族的混血兒。信奉東正教?，F(xiàn)已使用漢語(yǔ)。部分老人能使用俄羅斯語(yǔ)、教會(huì)斯拉夫語(yǔ)、滿語(yǔ)、希臘語(yǔ)。主要居住在北京、哈爾濱、呼倫貝爾、上海、天津、武漢、錦州等地。富?？?tīng)柨俗稳耍üㄋ谷耍↘hakas）亦作Khakas或Hakas柯?tīng)柨俗巫?500人實(shí)為哈卡斯人，居住在黑龍江省富?？h友誼達(dá)斡爾族滿族柯?tīng)柨俗巫遴l(xiāng)五家子村、富裕牧場(chǎng)七家子村，使用黑龍江柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)（哈卡斯語(yǔ)的一種方言）和衛(wèi)拉特蒙古語(yǔ)，信奉薩滿教或藏傳佛教。雅庫(kù)特人（Yakutia）鄂溫克族2600人使用雅庫(kù)特語(yǔ)，屬于突厥語(yǔ)族的北支，他們的語(yǔ)言有很多來(lái)自南方突厥語(yǔ)的字眼，與其他民族不同?？死镅湃?/p>

歸為維吾爾族約1300人克里雅人據(jù)說(shuō)是西藏阿里古格王朝的后裔，另有一說(shuō)是離群索居在這里的沙漠土著民族，自然環(huán)境決定了克里雅人在塔克拉瑪干沙漠深處的生活方式，至今依然保留著古樸純厚的民俗文化和較原始的生活方式。他們多數(shù)幾代同堂住在一起，家里的老人是最受尊重的長(zhǎng)輩，族人很少跟外族通婚，被稱為“沙漠中的原始部落”。古格人

歸為回族、藏族約5000人分布在青海省化隆回族自治縣、云南省迪慶藏族自治州的香格里拉、德欽、維西三縣、西藏自治區(qū)拉薩市，古格人在文化上通過(guò)協(xié)調(diào)與調(diào)適，兼容并蓄藏等多民族文化的同時(shí)保留回族文化特質(zhì)，形成一支獨(dú)自一格的民族。康家人

歸為回族約600人康家族有自己的語(yǔ)言康家語(yǔ)，屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族東蒙古語(yǔ)支，生活方式混雜了回族、土族，因此現(xiàn)在康家人認(rèn)為自己是一獨(dú)立民族，和周圍的民族不太一樣。曼咪人

歸為布朗族約1000人有自己的語(yǔ)言，屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤德昂語(yǔ)支，曼咪人的住房、服飾、宗教信仰、節(jié)日與傣族差不多，但民族被劃分成布朗族，現(xiàn)在曼咪人希望能成為一獨(dú)立民族。昆格人

歸為布朗族1656人昆格人的習(xí)俗和一般布朗族不同，獨(dú)特的節(jié)日有龍列節(jié)、龍恩節(jié)。龍列節(jié)即打鐵節(jié)，時(shí)間在陽(yáng)歷二月，過(guò)節(jié)時(shí)要?dú)⑴?、燒篝火、祭祖。阿克人Akha歸為哈尼族約6000人阿克人分布在云南省景洪市的景洪鎮(zhèn)、勐罕鎮(zhèn)、勐龍鎮(zhèn)，勐海縣的布朗山鄉(xiāng)，勐臘縣的勐侖鎮(zhèn)，共21個(gè)村。阿克人自稱“過(guò)克”，阿克是傣族對(duì)他們的稱呼（意為“奴隸”）。老品人

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歸為傣族52戶233人老品人自稱“老品”，也稱“卡品”。老品人保留有自己的語(yǔ)言，如吃飯為“唐扎”，房屋為“擁”，能講流利的傣語(yǔ)。老品人住房為漢式平房。信仰獨(dú)特的原始宗教，有廟宇、無(wú)神像，每年全寨要舉行一次祭山神活動(dòng)。老緬人

歸為拉祜族約4000人老緬人和緬族無(wú)關(guān)，老緬人作為一個(gè)跨境民族,分布在中國(guó)、泰國(guó)、緬甸、老撾四國(guó)的邊界區(qū)域。中國(guó)境內(nèi)主要以云南省瀾滄拉祜族自治縣竹塘鄉(xiāng)的老緬大寨和勐?？h勐遮鄉(xiāng)的老品寨為主要聚居地。畢蘇人Bisu瀾滄縣等地畢蘇人歸入拉祜族；勐海畢蘇人未識(shí)別6000人主要分布在中國(guó)、泰國(guó)、緬甸和老撾交界一帶。人口近1萬(wàn)，其中在中國(guó)境內(nèi)有5000余人，屬中國(guó)未識(shí)別民族。在中國(guó)的畢蘇人主要分布在云南省南部的瀾滄、勐海和西盟地區(qū)，常與其他民族混雜而居。他們操畢蘇語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族緬彝語(yǔ)群。很多畢蘇人都是雙語(yǔ)或多種語(yǔ)言的使用者。木佬人

歸為仫佬族約3萬(wàn)人其語(yǔ)言木佬語(yǔ)屬于仡央語(yǔ)族，接近仡佬語(yǔ)，僅因他稱接近便被劃入仫佬族。分布在貴州省黔東南、黔南兩州北部的麻江、凱里、黃平、都勻、甕安、福泉等縣市。菜族人

未識(shí)別民族，身份證一般填漢族計(jì)32戶，170人自稱菜族人。主要分布在貴州省山區(qū)一帶。統(tǒng)計(jì)的有32戶，170人。通用漢語(yǔ)。蔡家人

未識(shí)別民族約4萬(wàn)蔡家人即蔡人，是新中國(guó)成立到2000年辦證稱的曾享受過(guò)少數(shù)民族待遇的未定民族。是歷居畢節(jié)、六盤水、安順、清鎮(zhèn)及云南的昭通、彝良、鎮(zhèn)雄等地的世居土著民族。解放前被泛稱為“蔡兜兜”或“蔡家苗”，但是蔡家人從古至今都堅(jiān)信不移地共認(rèn)自己是“蔡族”中國(guó)少數(shù)民族之一族。龍家人

歸為漢族、白族、布依族約50多萬(wàn)中國(guó)西南地區(qū)的族群，民族問(wèn)題含糊。誒人

歸為壯族5000人誒話是一種混合語(yǔ)。標(biāo)族人

歸為漢族約8萬(wàn)人標(biāo)話原本認(rèn)定為是二千二百多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由中原遷來(lái)的人講的語(yǔ)言。但后來(lái)認(rèn)定是屬于壯侗語(yǔ)系侗水語(yǔ)支，和漢語(yǔ)無(wú)關(guān)。茶洞人

大部份歸為漢族，有一部份歸為壯族約2萬(wàn)人茶洞人分布在廣西臨桂縣茶洞鄉(xiāng)絕大部分村寨及相鄰的兩江鎮(zhèn)和永?？h龍江鄉(xiāng)部分村寨，茶洞話屬于侗水語(yǔ)支，現(xiàn)在民族問(wèn)題含糊。哥隆人

歸為漢族約6萬(wàn)人哥隆人主要居住在海南島東方市北部昌化江下游南岸，集中新街、三家、四更三個(gè)鎮(zhèn)，哥隆話是一種兼含漢語(yǔ)、苗語(yǔ)、黎語(yǔ)、越南語(yǔ)等成分的特殊語(yǔ)言。繞家人

歸為瑤族約1萬(wàn)人主要分布在貴州省麻江、都勻兩縣布努人

歸為瑤族約40萬(wàn)人布努語(yǔ)是自稱“布努”或“努”（意思是“人”）的民族所說(shuō)的語(yǔ)言，是目前民族劃分中的瑤族語(yǔ)言里除了勉語(yǔ)以外最大的語(yǔ)言，屬于苗瑤語(yǔ)系苗語(yǔ)支，不屬于瑤語(yǔ)支。有39萬(wàn)人說(shuō)這種語(yǔ)言，主要分布在廣西壯族自治區(qū)西部和西北部的山區(qū)。布努語(yǔ)可能和苗語(yǔ)川黔滇方言最接近。阿儂人

歸為怒族約500人阿儂人的生活方式、語(yǔ)言（阿儂語(yǔ)）混合了怒族和獨(dú)龍族，并自成一格。包瑙人

歸為瑤族約3萬(wàn)人包瑙人說(shuō)的包瑙話不屬于瑤語(yǔ)支。木雅人

歸為藏族約1萬(wàn)人說(shuō)木雅語(yǔ)，分布在分布在四川省甘孜藏族自治州康定縣的朋布（phurbu）、沙德（gsarsde）、宜代（vjigrten）、六巴（klupa）四個(gè)鄉(xiāng)和九龍縣的唐古鄉(xiāng)（thanggu）。由于木雅語(yǔ)的藏文名與西夏的名稱一樣，所以很多學(xué)者懷疑講木雅語(yǔ)的人可能是西夏人的后代。白馬人（氐族人）

歸為藏族約1萬(wàn)人說(shuō)白馬語(yǔ)，分布在四川省綿陽(yáng)市平武縣白馬河流域的木座、白馬等鄉(xiāng)村，和阿壩九寨溝縣下塘地區(qū)的勿角、馬家等鄉(xiāng)村以及松潘縣小河地區(qū)，以及甘肅省武都地區(qū)文縣的白馬峪河等地，有民族學(xué)家認(rèn)為白馬人的祖先為氐人，在漢代被稱為白馬氐。爾蘇人

歸為藏族約2萬(wàn)人說(shuō)爾蘇語(yǔ)，分布在四川省涼山彝族自治州的甘洛、越西、冕寧等縣，有自己的語(yǔ)言和中國(guó)所發(fā)現(xiàn)的僅存的兩種圖畫文字之一；所用語(yǔ)言屬于羌語(yǔ)支（而不是藏語(yǔ)支），這語(yǔ)種與曾建立過(guò)西夏王國(guó)的黨項(xiàng)人同源。納木依人

歸為藏族約6千人說(shuō)納木依語(yǔ)，分布在四川省西南部的部分地區(qū)，使用不同于藏語(yǔ)的納木依語(yǔ)。一般使用這種語(yǔ)言的居民被泛稱為“西番”，分布在冕寧、西昌、鹽源一帶的自稱為“納木依”，分布在木里、九龍一帶的自稱為“納木茲”。爾龔人

歸為藏族約4萬(wàn)人說(shuō)爾龔語(yǔ)，主要是分布在中國(guó)四川省甘孜藏族自治州丹巴、道孚、爐霍、色達(dá)，阿壩藏族羌族自治州的金川、壤塘等縣。卻域人

歸為藏族約2萬(wàn)人說(shuō)卻域語(yǔ)，主要是分布在中國(guó)四川省甘孜藏族自治州雅江、道孚、新龍、理塘等縣。拉基族Laji歸為彝族約2千人主要分布在越南北部的河江省和老街省。根據(jù)1999年人口普查結(jié)果，越南共有拉基族10,765人。云南省有1600多拉基人，越南政府把拉基人劃分成單獨(dú)的民族；拉基語(yǔ)和仡佬語(yǔ)接近，同屬侗臺(tái)語(yǔ)系仡央語(yǔ)族普標(biāo)人Pubiao歸為彝族300普標(biāo)人是指云南文山州麻栗坡縣境內(nèi)土著民族。他們自稱“給標(biāo)”，史稱“窩泥”，其祖先來(lái)自云南文山州富寧縣普梅（普陽(yáng)）一帶。越南政府把普標(biāo)人劃分成單獨(dú)的民族；普標(biāo)語(yǔ)屬侗臺(tái)語(yǔ)系仡央語(yǔ)族。載瓦人

被歸納為景頗族約8萬(wàn)人使用載瓦語(yǔ)，緬甸政府把載瓦族劃分成單獨(dú)的民族，和景頗族做為區(qū)隔。盧人

歸為滿族，部分被歸納為未識(shí)別民族約8000余人分布在黔西、金沙、大方三縣交界處。瓦鄉(xiāng)人Waxiang歸為苗族、漢族、土家族約40萬(wàn)余人居住在湖南省西部山區(qū)。有人認(rèn)為宋祖英實(shí)際上也屬于這個(gè)民族。瓦鄉(xiāng)人有著不同于苗族人、漢族人和土家人的風(fēng)俗習(xí)慣和文化。瓦鄉(xiāng)人的語(yǔ)言獨(dú)特，瓦鄉(xiāng)話與苗語(yǔ)有些接近但并不屬于苗語(yǔ)。瓦鄉(xiāng)話也不屬于漢語(yǔ)的任何一個(gè)方言系統(tǒng)，既不屬湘語(yǔ)，也不屬湘西一帶流行的“客話”（西南官話的一種），語(yǔ)言學(xué)家至今仍把瓦鄉(xiāng)話單列。臺(tái)灣少數(shù)民族除了高山族，中華民國(guó)政府已承認(rèn)之族群與中華人民共和國(guó)相同。中華人民共和國(guó)將中華民國(guó)除漢族血統(tǒng)以外的居民統(tǒng)稱為高山族，主張自其先民遷徙自吳越一帶。中華民國(guó)官方（主管機(jī)關(guān)為行政院原住民族委員會(huì)）則沿襲歷史上的稱法將臺(tái)灣原住民粗略劃分為高山族和平埔族兩大類，而傳統(tǒng)所稱的“高山族”實(shí)則包含了至少14個(gè)族群。原民會(huì)在介紹臺(tái)灣原住民族與世界南島語(yǔ)系民族的關(guān)系時(shí)表明“臺(tái)灣原住民族屬于南島語(yǔ)系，在人種上屬馬來(lái)人。南島語(yǔ)族是世界上分布最廣的民族；分布地區(qū)西起非洲東南的馬達(dá)加斯加島，越過(guò)印度洋直抵太平洋的復(fù)活節(jié)島；北起臺(tái)灣，南到新西蘭。臺(tái)灣原住民族共有十九個(gè)部族，可略區(qū)分為原住民族和平埔族。原住民族目前保有自己的語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣和部落結(jié)構(gòu)，不過(guò)也正面臨急速現(xiàn)代化的問(wèn)題。平埔族則大多已失去原有的語(yǔ)言和習(xí)俗?！?。不過(guò)原民會(huì)至今仍不承認(rèn)平埔族為官方所認(rèn)定之少數(shù)民族。行政院原住民族委員會(huì)主委孫大川于2012年在立法院直言自己不是所謂的“炎黃子孫”，蒙藏委員會(huì)蒙事處長(zhǎng)海中雄也表示他和蒙古民族英雄成吉思汗都不是“中國(guó)人”或“炎黃子孫”，而是“蒙古人”。族名各原住民語(yǔ)人口數(shù)(人)承認(rèn)附注阿美族PangcahAmis193,599日本學(xué)者劃分之傳統(tǒng)9族排灣族Paiwan93,044日本學(xué)者劃分之傳統(tǒng)9族泰雅族AtayalTayal83,329日本學(xué)者劃分之傳統(tǒng)9族布農(nóng)族Bunun54,117日本學(xué)者劃分之傳統(tǒng)9族魯凱族Rukai12,426日本學(xué)者劃分之傳統(tǒng)9族卑南族Puyuma12,780日本學(xué)者劃分之傳統(tǒng)9族鄒族TsouCou6,963日本學(xué)者劃分之傳統(tǒng)9族賽夏族SaysiyatSaysiat6,173日本學(xué)者劃分之傳統(tǒng)9族達(dá)悟族TaoYami4,298日本學(xué)者劃分之傳統(tǒng)9族原稱雅美族邵族Thao7242001年原本被認(rèn)為是為鄒族中的平地原住民噶瑪蘭族Kavalan1,3022002年部分噶瑪蘭人被分類為阿美族太魯閣族TarokoTruku28,1992004年原本被認(rèn)為是泰雅族的亞族撒奇萊雅族Sakizaya6642007年在日治時(shí)代歸并為阿美族的一支

人口為向內(nèi)政部申報(bào)者賽德克族Seediq8,0732008年原本被認(rèn)為是泰雅族的亞族臺(tái)灣未識(shí)別民族漢語(yǔ)名稱拉丁文字語(yǔ)言現(xiàn)狀巴賽族Basay巴賽語(yǔ)在新北市金山區(qū)居民的推動(dòng)下，逐漸恢復(fù)巴賽族的各項(xiàng)文化。道卡斯族Taokas道卡斯語(yǔ)在道卡斯族裔的苗栗縣長(zhǎng)劉政鴻推動(dòng)下，逐漸恢復(fù)道卡斯族的各項(xiàng)文化。巴宰族Pazih巴宰語(yǔ)噶哈巫族Kaxabu噶哈巫語(yǔ)巴布拉族或（拍瀑拉族）Papora或Vupuran巴布拉語(yǔ)西拉雅族Siraya西拉雅語(yǔ)2005年由臺(tái)南縣政府承認(rèn)，臺(tái)南縣市合并改制后由臺(tái)南市政府延續(xù)。日治時(shí)期被歸類為熟番，但戰(zhàn)后未登記原住民，目前正爭(zhēng)取中央政府承認(rèn)。馬卡道族Makatto馬卡道語(yǔ)族人籌組馬卡道協(xié)會(huì)，保