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文檔簡介
第4講秦漢的經(jīng)濟、文化與科技課標要求1.了解秦漢時期主要經(jīng)濟制度、措施以及這些制度與措施的意義。2.通過了解絲綢之路,理解貿(mào)易活動在文化交流中所扮演的重要角色。3.通過了解兩漢文化的成就,認識兩漢文化成就的原因及其特點。考點定位1.漢朝經(jīng)濟措施及特點。2.兩漢統(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固、加強的措施及意義。3.古代絲綢之路的整體特點及歷史價值。4.兩漢文化時代特征。主題一秦漢的經(jīng)濟一、秦漢時期的經(jīng)濟1.農(nóng)業(yè)秦漢耕作方式鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式,比如東漢牛耕圖畫像石拓片水利灌溉西漢修建龍首渠、東漢末期出現(xiàn)翻車技術(shù)體系逐漸形成北方旱田和南方水田兩種精耕細作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系(選必2,P4)2.手工業(yè)表現(xiàn)漢朝紡織業(yè)①漢朝畫像石出現(xiàn)了人們使用紡車紡紗的情景。②人們使用構(gòu)造復雜的提花機織出帶有精美花紋的絲織品。③四川老官山漢墓蜀錦提花機模型:堪稱迄今為止世界最早的提花機模型,填補了中國乃至世界紡織史和科技史的空白,成為漢朝成都紡織業(yè)的重要見證(選必2,P21)陶瓷業(yè)東漢時期制瓷技術(shù)漸趨成熟,燒制出釉層較厚而有光澤的青瓷冶煉業(yè)①漢武帝在南陽設(shè)鐵官。②南陽有多處冶鐵和鑄造作坊,冶鐵工匠積累了豐富的工作經(jīng)驗。③南陽太守杜詩發(fā)明了水力風箱——水排,以水力為動力,裝置皮橐鼓風,將空氣送入冶鐵爐,大大提高了生產(chǎn)效率(選必2,P22)3.商業(yè)秦朝貨幣在圜錢基礎(chǔ)上將各國貨幣統(tǒng)一為圓形方孔錢度量衡統(tǒng)一了度量衡政策重農(nóng)抑商漢朝市場市場繁榮(描繪集市的東漢畫像磚)貨幣漢武帝開始鑄造“五銖”銅錢,這一形制一直使用到唐朝初年(選必1,P87)信貸契約凡是涉及買賣、租佃、借貸等財產(chǎn)關(guān)系和收養(yǎng)、雇傭、立嗣等人身關(guān)系的事宜,當事人之間幾乎都要訂立契約(選必2,P39)政策改革幣制,將鑄幣權(quán)收歸中央,推行鹽鐵官營、均輸平準、向工商業(yè)者征稅等思維點撥“五銖”銅錢形制確立的歷史意義(1)使?jié)h代錢幣體制獲得了長期穩(wěn)定。(2)為中國古代貨幣開創(chuàng)了新的錢幣體制和新的階段。(3)朝廷統(tǒng)一鑄造銅錢,標志著朝廷集中統(tǒng)一貨幣鑄造權(quán)的成功。(4)實現(xiàn)了全國的貨幣統(tǒng)一。(5)幣值穩(wěn)定,使用廣泛,成為事實上的本位貨幣。4.賦役制度的變化(選必1,P92)秦漢時期的賦役制度主要包括田賦、人頭稅和徭役三種。田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收財產(chǎn)稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種更卒徭役的法定服務期限是一個月,正卒駐守內(nèi)地兩年;戍卒屯戍邊塞一年概念闡釋均輸平準制度均輸,就是調(diào)劑物資運輸。令各郡國把應當納的貢賦都按照當?shù)厥袃r,繳納當?shù)爻霎a(chǎn)的土特產(chǎn),由各地均輸官組織運輸工具,根據(jù)物資供需情況,或是運往京師,或是運往缺乏該項物資的地區(qū)出售。平準,就是平抑物價,由大司農(nóng)設(shè)立平準官于京師,“盡籠天下之貨物,貴則賣之,賤則買之”,以抑物價。均輸、平準制度將過去由富商大賈掌握物資、操縱物價的利權(quán)收歸朝廷所有。二、絲綢之路與歐亞大陸其他商路(選必3,P49-52)1.絲綢之路(1)概念:經(jīng)由中國西北和中亞連通歐亞大陸的商路。是東西方經(jīng)濟和文化交流的重要象征。(2)張騫通西域地位絲綢之路發(fā)展史上的一個標志性事件時間公元前138年影響使?jié)h朝了解到西域的具體情況,大大推進了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮(3)唐中期以后,絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降。2.歐亞大陸其他重要商路草原絲綢之路路線:在絲綢之路北面,從漠北草原或南西伯利亞西行,經(jīng)由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細亞的商路事例:匈奴、突厥等游牧民族的西遷,很多是沿著這條商路進行的西南絲綢之路路線:從關(guān)中平原入蜀至成都平原,沿橫斷山麓南下,跨越瀾滄江、怒江,向西進入緬甸和印度,再通往中亞、西亞等地作用:在溝通古代中國西南地區(qū)與東南亞、南亞的聯(lián)系上,長期發(fā)揮著重要作用海上絲綢之路條件:航海技術(shù)的發(fā)展西漢已經(jīng)開辟了通往印度洋的海路視角古代絲綢之路的特點材料絲綢之路最初是軍事路、外交路,漢武帝派使臣聯(lián)合西域的大宛、烏孫、大月氏等國,成立了一個松散的合作聯(lián)盟,旨在孤立和削弱匈奴勢力。之后是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路,再之后發(fā)展成了當時世界上最繁忙的物流大通道……物質(zhì)交流的同時,中國文化、印度的佛文化、基督文化也相互間交集共生。絲綢之路是漢朝探索出來的,讓中國融入世界,并漸而有發(fā)言權(quán)和影響力的一條大國之道?!幾阅聺稘h代的政治豐碑和國家隱痛》根據(jù)材料,概括我國古代絲綢之路的特點。試答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案由漢武帝推動而成;從軍事路、外交路延伸為民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路、物流通道;以經(jīng)濟文化交流為主;讓中國融入世界并逐漸發(fā)揮影響力的中西交通要道。拓展深化古代絲綢之路的整體特點及歷史價值(1)整體特點①古代絲綢之路開辟的歷史背景——漢初復雜、多元并存的東亞地緣政治格局。②絲綢之路的開辟是西漢王朝處理對匈奴關(guān)系方面的戰(zhàn)略性附屬物,具有歷史無意識性。③古代絲綢之路內(nèi)涵的擴大化與多樣化、發(fā)展過程的主動性與波動性。(2)歷史價值①古代絲綢之路開創(chuàng)性地打通東西方大通道,首次構(gòu)建起世界交通線路大網(wǎng)絡(luò)。②古代絲綢之路極大地促進了商品大流通,率先實現(xiàn)了東西方商貿(mào)互通和經(jīng)濟往來。③古代絲綢之路推動了科學技術(shù)的交互傳播,廣泛而又深刻地推動了沿線國家生產(chǎn)進步乃至社會變革。④古代絲綢之路助推了多樣性文化交流,是東西方不同國家、不同種族、不同文明相互浸染、相互包容的重要紐帶。主題二兩漢的文化領(lǐng)域時期代表性成就特點或歷史地位(意義)史學西漢司馬遷《史記》首創(chuàng)紀傳體通史體裁,是一部兼具史學和文學特色的不朽名著東漢班固《漢書》我國第一部紀傳體斷代史文學漢代漢賦講究鋪陳排比,辭藻華麗樂府詩樂府采集民歌修改而成,多反映了當時社會的真實情況五言詩東漢民間流行,語言樸實、生動,傳播廣泛科技西漢造紙術(shù)中國早期的書籍是竹木簡策和帛書;(選必3,P79)西漢出現(xiàn)造紙術(shù)醫(yī)學《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)疫病防治隔離患者,注意公共衛(wèi)生(選必2,P81)東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學專著華佗外科手術(shù),創(chuàng)制麻醉藥“麻沸散”、健身方法“五禽戲”(選必2,P82)張仲景提出辨證施治原則,《傷寒雜病論》奠定中醫(yī)臨床學基礎(chǔ)(選必2,P82)《九章算術(shù)》在中國數(shù)學史乃至世界數(shù)學史上都占有重要地位蔡倫改進造紙術(shù)105年,東漢蔡倫改進造紙術(shù),紙成為主要書寫材料,大大促進了中國和世界文化的傳播和發(fā)展儒學西漢儒學獨尊儒學官方化,神學化。儒學逐漸成為傳統(tǒng)文化的主流教育(選必3,P77)中央官學:漢朝設(shè)立的太學,是古代中國的最高學府和教育行政機構(gòu)。地方官學:自漢朝開始設(shè)立視角1中國古代教育的發(fā)展材料春秋戰(zhàn)國時期,“學在官府”的局面被打破,形成“天子失官,學在四夷”的局面。但這些變化遭到了嬴秦執(zhí)政時期以法為教、以吏為師的沉重打擊。入漢之后,漢代教育制度對文教政策和教育目的作了較大的調(diào)整,形成了第一個教育制度創(chuàng)新的高峰?!幾岳顕x、王炳照《中國教育制度通史》根據(jù)材料及所學知識,概括指出漢代的教育制度與春秋戰(zhàn)國時期相比有何變化。試答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案變化:教學內(nèi)容由百家學說到儒家經(jīng)典;辦學形式由私學為主到官學與私學并行;建立了從中央到地方較完備的教育體系;通過考試選拔人才,充實官僚隊伍。拓展深化中國古代教育與近代教育的不同(1)教育目的:中國古代以培養(yǎng)封建官僚、鞏固封建統(tǒng)治為目的;中國近代以培養(yǎng)實用人才、救亡圖存為目的。(2)教育內(nèi)容:中國古代以儒家經(jīng)典為主,與科舉考試相結(jié)合;中國近代注重自然科學與實用技能,融匯中西。視角2傳統(tǒng)中醫(yī)藥學發(fā)展的特點材料早在春秋戰(zhàn)國時代,就有《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等經(jīng)典醫(yī)著成書,在其病理學說中,非常重視疾病與人體自然精神狀態(tài)、生活狀態(tài)以及外部環(huán)境,特別是氣候變化的關(guān)系,確立了獨特的理論體系,并一直有效地指導著中醫(yī)藥的診療實踐。戰(zhàn)國時的扁鵲已能通過診脈確定病人的病情,然后對癥下藥。針灸療法在漢唐時傳到日本、朝鮮等國,后又相繼傳到阿拉伯和歐洲?!幾浴吨袊蟀倏迫珪ぶ袊鴤鹘y(tǒng)醫(yī)學》根據(jù)材料和所學知識,概括我國傳統(tǒng)中醫(yī)藥學發(fā)展的特點。試答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案理論體系獨特完整;診療方法(脈診和針灸)歷史悠久;免疫方面貢獻突出;醫(yī)學專著不斷出現(xiàn);政府介入與管理;醫(yī)學思想影響國外。拓展深化傳統(tǒng)中醫(yī)藥學的特點及其成因特點歷史悠久;醫(yī)學專著不斷出現(xiàn),理論體系獨特完整;重視經(jīng)驗積累與總結(jié),臨床治療經(jīng)驗豐富;強調(diào)天人合一,辨證施治;藥食同源;著述豐富,人才輩出;影響深遠原因中華文明源遠流長,具有較好的傳承性;受傳統(tǒng)天人觀念的影響;歷代政府的鼓勵與支持;讀書人觀念的轉(zhuǎn)變;歷代醫(yī)者的潛心鉆研;受中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的影響;等等(2022·山東卷)云夢秦簡《日書》對選擇善馬的標準有嚴格規(guī)定,漢代官府內(nèi)有專門學習相馬理論者,相馬術(shù)已成為專門技術(shù)自設(shè)一科,與書數(shù)、射御等同。這一時期相馬術(shù)的發(fā)展主要服務于()A.農(nóng)耕技術(shù)的推廣 B.商業(yè)交往的便利C.軍事戰(zhàn)爭的需要 D.禮樂制度的重建[命題設(shè)計]聚焦考點秦漢時期的軍事、文化情境設(shè)置本題題干情境呈現(xiàn)了秦對選擇善馬的標準有嚴格規(guī)定、漢代相馬術(shù)已成為專門技術(shù)自設(shè)一科。情境重在構(gòu)建在秦、漢的時代背景下,考查學生的時空觀念、史料實證、歷史解釋等學科素養(yǎng)[解題指津]易錯排查中國古代農(nóng)耕技術(shù)主要是鐵犁牛耕,排除A項漢代采取的是重農(nóng)抑商政策,不會因為商業(yè)而專門設(shè)立相馬課,排除B項題干主旨與禮樂制度的重建無關(guān),排除D項關(guān)鍵能力根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知,古代戰(zhàn)馬對軍隊是非常重要的,故漢代設(shè)有專門的相馬理論者,C項正確[方法點撥]目的意圖類選擇題的基本設(shè)問的標志性詞語有“主要目的是”“根本目的在于”“目的是”“旨在”“主要意圖是”等。解答此類選擇題要區(qū)分好“三性”:(1)根本目的:強調(diào)其“終極性”。一般指當事者從其階級本性(立場)、階層(集團)利益、民族利益和所處的歷史環(huán)境等方面出發(fā)所要達到的最終結(jié)果。常采用“根本目的”“根本上是為了”“是為了”等用語。(2)主要目的:強調(diào)其“重要性”。是指當事者想要達到的各種境地和希望實現(xiàn)的各種結(jié)果中占支配地位、起主導作用的。一般來說,長遠目的比眼前目的主要,全局目的比局部目的主要,集體目的比個體目的主要,深層次目的比表面目的主要。(3)直接目的:強調(diào)其“急迫性”。是指當事者要達到的最近的、急于馬上達到的結(jié)果或結(jié)局。常采用“直接目的”“目的是”“意圖是”等用語。如需區(qū)別根本目的和直接目的,關(guān)鍵要看選項中哪一項和其統(tǒng)治利益最接近。1.(2021·6月浙江選考)秦兵馬俑造型精美,比例勻稱,神態(tài)逼真,威武雄壯的軍陣生動再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國的磅礴氣勢。秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了()A.和當?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體B.實用性與裝飾性精確巧妙地結(jié)合C.鮮明的民本意識和高超的表現(xiàn)技巧D.高度概括和細膩寫實的藝術(shù)手法答案D解析秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了高度概括和細膩寫實的藝術(shù)手法,真實地刻畫秦軍的風采,形象地展示秦朝軍隊的兵種、編制和武器裝備的情況,生動地再現(xiàn)了兩千多年前秦軍的磅礴氣勢,故選D項。2.(2022·6月浙江選考)中國是紙的發(fā)明地,敬惜字紙是中華民族的傳統(tǒng)美德。經(jīng)過考古工作者的不懈努力,目前已知書寫用紙的發(fā)明可能是在()A.西漢B.唐代C.北宋D.元代答案A解析由所學知識可知,考古學家在西安灞橋、甘肅天水、敦煌等地幾次發(fā)現(xiàn)了西漢時期的麻紙,有的紙上面還有文字和地圖,這證明在西漢時已出現(xiàn)書寫用紙,A項正確。3.(2022·湖南卷)漢武帝南征北伐,東巡西幸,奢靡無度,致府庫告竭,遂用聚斂之臣,“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤,凡可以佐用者一孔不遺,獨于田租不敢增益”。武帝此舉()A.體現(xiàn)以農(nóng)為本 B.服務于漢初戰(zhàn)事C.意在藏富于民 D.解決了財政危機答案A解析根據(jù)“獨于田租不敢增益”并結(jié)合所學知識,可見漢代統(tǒng)治者視農(nóng)業(yè)為國本,不敢增加田租是為了避免動搖國本,A項正確;漢武帝斂財不僅是為了戰(zhàn)事,還有滿足巡幸和奢侈揮霍的需求,排除B項;漢武帝推行的各種政令,其本質(zhì)的目的不是“藏富于民”,而是要充盈國庫,排除C項;材料沒有體現(xiàn)漢武帝的措施“解決了”財政危機,排除D項。4.(2023·武漢一模)秦權(quán)、秦量是秦朝的權(quán)衡器和量器實物,出土地點分布極廣,除秦國故地陜西、甘肅大量出土外,在山東、山西、江蘇等地都有出土。秦權(quán)質(zhì)地有銅、鐵、陶三種,秦量有銅方升、銅橢量等,在其上有大量的秦朝詔令。秦權(quán)秦量的大量出土,反映了秦朝()A.推行郡縣制效果明顯 B.頒布律令長治久安C.統(tǒng)一度量衡措施得力 D.修筑馳道溝通南北答案C解析據(jù)材料“秦權(quán)、秦量是秦朝的權(quán)衡器和量器實物,出土地點分布極廣”,可知秦朝的秦權(quán)和秦量分布廣,說明秦朝統(tǒng)一度量衡的力度大,故選C項;郡縣制屬于政治制度,秦權(quán)秦量屬于統(tǒng)一度量衡的實物,排除A項;秦朝短命而亡,并未長治久安,排除B項;修筑馳道溝通南北強調(diào)交通的作用,但材料強調(diào)秦權(quán)秦量出土范圍廣,排除D項。5.(2023·湖北省九師聯(lián)盟聯(lián)考)西漢前期,流民多為豪族商人所用,是謂“一家聚眾,或至千余人”。漢武帝后期,“諸鐵官皆置吏卒徒,攻山取銅鐵,一歲功十萬人已上”,流民與日俱增,以致“田地日荒,城郭空虛”之事頻繁發(fā)生。這一變化反映出()A.社會救濟與優(yōu)撫機制的失靈B.國家專營政策存在一定弊端C.地方行政管理效能日漸削弱D.人地矛盾加劇導致流民增多答案B解析由材料可知,漢武帝時期實行鹽鐵官營的政策,損害了商品經(jīng)濟正常發(fā)展的能力,相比原先豪族富商對鹽鐵的經(jīng)營,官營政策加重民眾負擔,導致流民增加,故選B項;“失靈”不符合史實,排除A項;漢武帝時期通過“推恩令”加強了對地方的管理和控制,材料并未提及,排除C項;材料中流民增加是由于鹽鐵官營這一政策的實行,而非人地矛盾引發(fā)的,排除D項。課時精練一、選擇題(每題3分,共36分)1.編戶齊民起源于諸侯爭霸,隨著秦始皇統(tǒng)一六國,編戶齊民在全國范圍內(nèi)予以推行,從而建立了家戶與國家的直接聯(lián)系,而個體家戶對于國家施政的敏感性顯著增加,一旦出現(xiàn)苛政,家戶極易破產(chǎn)。這種狀況()A.埋下社會周期性動蕩的客觀隱患B.旨在使地方行政組織體系精簡化C.為國家獲取賦稅提供有利的借口D.倒逼西漢統(tǒng)治者大量征收算緡錢答案A解析根據(jù)材料并結(jié)合所學可知,編戶齊民通過“分家立戶”使得國家政權(quán)能夠直接掌握國家人口,提升國家獲取賦役的能力,加強國家對基層治理的效能,但是國家一旦出現(xiàn)苛政,會導致分散的小農(nóng)破產(chǎn),容易激化社會矛盾和帶來社會的不穩(wěn)定,埋下社會周期性動蕩的客觀隱患,A項正確。2.(2023·天津河東區(qū)一模)湖北江陵張家山247號漢墓出土的漢簡《二年(呂后二年)律令·金布律》載:“諸私為蓾(鹵)鹽、煮濟、漢,及有私鹽井煮者,稅之,縣官取一,主取五?!睋?jù)此可知,當時()A.釆取休養(yǎng)生息的經(jīng)濟政策B.鹽鐵專賣政策已有所松動C.社會經(jīng)濟遭到了嚴重破壞D.諸侯王國的勢力日益膨脹答案A解析據(jù)題干信息并結(jié)合所學可知,漢初統(tǒng)治集團吸取秦朝速亡的教訓,尊奉黃老無為思想,允許民間煮鹽,故選A項;“已有所松動”不合史實,鹽鐵專賣政策開始于漢武帝時期,排除B項;呂后掌權(quán)后,沿襲了“與民休息”之國策,行“無為而治”,社會經(jīng)濟逐漸得到恢復,排除C項;“諸侯王國的勢力日益膨脹”是在漢文、景兩帝時期,排除D項。3.(2023·洛陽高三模擬)西漢初年,政府明令禁止殺牛,重懲盜牛。東漢末年,“曲周民父病,以牛禱,縣結(jié)正,棄市”。以上舉措()A.折射出牛耕在全國普及B.適應了農(nóng)業(yè)發(fā)展的要求C.可以有效緩解土地兼并D.體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的導向答案B解析由材料可知,漢代牛作為重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,受到政府的保護,以適應農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要,故選B項;“普及”表述過于絕對,排除A項;保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與抑制土地兼并之間沒有必然的聯(lián)系,材料未涉及緩解土地兼并的措施,排除C項;材料只能體現(xiàn)出“重農(nóng)”,無法體現(xiàn)出“抑商”,排除D項。4.(2022·德化一中月考)據(jù)考古發(fā)掘,在中國的南方出土了數(shù)量可觀的秦漢時期的鐵農(nóng)具,有犁、鍤、鋤、鐮、斧等,出土地點涉及南方多省。據(jù)此可知,秦漢時期()A.已出現(xiàn)經(jīng)濟重心南移的趨勢B.南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有所提升C.北民南遷帶去先進生產(chǎn)工具D.精耕細作生產(chǎn)模式逐漸成熟答案B解析據(jù)題意可知,在南方考古發(fā)掘出大量的鐵制農(nóng)具,說明南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中開始普及應用鐵制農(nóng)具,是南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提升的表現(xiàn),B項正確;僅根據(jù)鐵制農(nóng)具的發(fā)掘不能說明經(jīng)濟重心南移的情況,也不能說明是否是由南遷的北民帶來的,排除A、C項;僅根據(jù)農(nóng)具一項內(nèi)容無法推知精耕細作生產(chǎn)模式的逐漸成熟,排除D項。5.漢文帝在王畿內(nèi)“開籍田,親率耕”,并命寄居在長安的諸侯各回本國督促生產(chǎn);對外不用兵,對內(nèi)不興造,各種賑恤多用實物而不用錢;因為“錢益多而輕”,故稅收之錢儲存于國庫,改鑄更重的四銖錢。這一系列措施旨在()A.釜底抽薪,打擊地方割據(jù)B.獎勵耕戰(zhàn),增加財政收入C.雙管齊下,穩(wěn)定幣值物價D.改弦更張,摒棄黃老之學答案C解析材料表明統(tǒng)治者想穩(wěn)定社會秩序以恢復生產(chǎn),盡可能地保證生產(chǎn),“各種賑恤多用實物而不用錢”是為了防止貨幣大量進入市場會導致貨幣貶值,引起幣值或物價的起伏波動,因此采取上述措施的目的是恢復生產(chǎn),穩(wěn)定物價的幣值,故選C項。6.(2022·運城月考)西漢政府在蝗災旱災之后,對疫病患者進行隔離,“民疾疫者,舍空邸第,為置醫(yī)藥”;南齊時設(shè)立了“六疾館”用以隔離病人;隋唐時期有“病坊”,一些寺院也收治病人。這些史實說明,我國古代防疫活動的開展()A.是商品經(jīng)濟繁榮的結(jié)果B.受到了外來宗教的援助C.得益于救治機構(gòu)的建立D.源于大一統(tǒng)的政治體制答案C解析據(jù)題干可知,西漢政府對疫病患者進行隔離;南齊時設(shè)立“六疾館”用以隔離病人;隋唐時設(shè)立“病坊”收治病人。這些說明救治機構(gòu)的建立為防疫活動的開展提供了保障,C選項正確;材料無法看出古代商品經(jīng)濟的發(fā)展繁榮,A選項錯誤;只有隋唐時“一些寺院也收治病人”,不能說明我國古代防疫活動受到了外來宗教的援助,排除B項;建立救治機構(gòu)開展防疫活動與政治體制無關(guān),排除D項。7.西漢時期,漢武帝推行“罷黜百家,表彰‘六經(jīng)’”,肯定了“以教為本”,否定“以法為本”,強調(diào)“教,政之本也;獄,政之末也”。該變革的重大影響在于()A.開啟了以儒入法的歷史進程B.奠定了解決王國問題的理論基礎(chǔ)C.助推了重視教育傳統(tǒng)的形成D.迎來了新一輪的思想活躍局面答案C解析據(jù)材料“強調(diào)‘教,政之本也;獄,政之末也’”可知,漢武帝將儒學作為意識形態(tài)的主導,強調(diào)文化教育是“為政之首”,有利于重視教育傳統(tǒng)的形成,故選C項;開啟了以儒入法的歷史進程與“強調(diào)‘教,政之本也;獄,政之末也’”不符,排除A項;“大一統(tǒng)”思想的提出為解決王國問題提供了理論依據(jù),排除B項;漢武帝時期確立儒學獨尊地位,沒有迎來新一輪的思想活躍局面,排除D項。8.(2022·大連一模)《漢書》載:“宛王蟬封與漢約,歲獻天馬二匹。漢使采蒲陶(葡萄)、目宿(苜蓿)種歸?!薄洞筇莆饔蛴洝酚浭觯汗?世紀時,桃在印度被命名為“至那果”,意即“中國果”。上述現(xiàn)象的出現(xiàn),主要得益于()A.中華文化優(yōu)秀 B.漢初國力強盛C.民族關(guān)系融洽 D.絲綢之路開通答案D解析漢武帝派遣張騫兩次出使西域,開辟了中西交通道路,大大促進了西域與中原的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系,與題干宛、印度與漢朝有物種交流相吻合,故選D項。9.東漢張衡在《七辨》中說:“沙飴、石蜜,遠國貢儲?!比龂鴷r,曹丕曾將五餅石蜜作為禮物送給孫權(quán)。西晉史書《續(xù)漢書》亦有“天竺國出石蜜”之說。清人在《涼州異物志》中考證出“石蜜”為蔗糖的一種。據(jù)此可得出的合理推論是()A.中國的甘蔗是由印度傳入的B.絲綢之路促進了食品的交流C.古代朝貢活動提倡以物易物D.貴族之間饋贈蔗糖不合禮制答案B解析依據(jù)材料信息,結(jié)合所學知識可知得益于古代的絲綢之路,地區(qū)食品得到了一定的交流,B項正確;材料不能得出甘蔗是從印度傳入的,排除A項;材料未涉及傳統(tǒng)貿(mào)易的交易方式,排除C項;“不合禮制”表述錯誤,排除D項。10.下圖所示為山東嘉祥洪山村東漢畫像石(局部),圖中左側(cè)男子跪地執(zhí)斧砍制木料,面前有一輛即將制成的推車;其背后婦人,背負小兒,手拿一段輞(車輪外周);右側(cè)一人呈操作狀,另一人佩刀而立,呈監(jiān)督狀。這一考古發(fā)現(xiàn)可用于研究東漢()A.家庭手工業(yè)的進步 B.地主莊園的生產(chǎn)模式C.商品經(jīng)濟繁榮發(fā)展 D.浪漫主義的繪畫潮流答案B解析題干內(nèi)容說明勞動者在旁人的監(jiān)督之下被迫勞作,這與東漢末年地主莊園經(jīng)濟的特點相符合,故選B項;題干內(nèi)容中“另一人佩刀而立,呈監(jiān)督狀”,說明該畫像石反映的不是家庭手工業(yè),排除A項;題干內(nèi)容中“執(zhí)斧砍制木料”“推車”“輞”等信息反映的是手工業(yè),而不是“商業(yè)”,排除C項;根據(jù)題干信息可知,該畫像石具有現(xiàn)實主義的風格,而不是“浪漫主義”,排除D項。11.(2022·中山???在秦始皇陵西側(cè)一座古墓里面出土了大量文物,通過研究發(fā)現(xiàn),這些文物全部都是秦時期的器物。其中金駱駝(如圖)是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早單體駱駝。金駱駝屬于“雙峰駝”造型,工藝精致,在當時的中原地區(qū)很少見。下列對金駱駝的歷史研究價值最準確的理解是()A.是研究秦代經(jīng)濟、科技、文化最重要的實物史料B.為漢代絲綢之路開通前的中西文化交流提供依據(jù)C.證明了古代中國農(nóng)耕文明與游牧文明的最早交往D.證明張騫出使西域前就已存在多條中西交通道路答案B解析雙峰駝主要產(chǎn)于中亞地區(qū),說明在秦朝時期中原和中亞地區(qū)有文化交流,這為漢代絲綢之路開通前的中西文化交流提供依據(jù),B正確;“最重要”夸大了這一文物的研究價值,排除A;金駱駝不能證明這是農(nóng)耕文明和游牧文明之間“最早交往”,排除C;金駱駝的出土不能證明“多條中西交通道路”存在,排除D。12.(2023·唐山模擬)漢武帝時期,文化繁榮,氣勢恢宏,辭藻華美的賦備受推崇;貫通古今,篇幅宏大的《史記》橫空出世。這些都體現(xiàn)出()A.儒家思想已成為正統(tǒng)思想B.奮發(fā)向上和大一統(tǒng)的氣勢C.東亞儒家文化圈逐漸形成D.文化認同與多樣化的結(jié)合答案B解析據(jù)材料可知,漢代文學作品和史學作品氣勢恢宏,體現(xiàn)了漢代大一統(tǒng)的氣勢,故選B項;材料強調(diào)的是漢武帝時期的文學和史學特征,而儒家思想屬于統(tǒng)治思想,排除A項;東亞文化圈強調(diào)中國儒家文化對日本、朝鮮、越南等國的影響,隋唐時期逐漸形成,排除C項;材料中體現(xiàn)的是漢代的文學和史學,未體現(xiàn)多樣化,排除D項。二、非選擇題(共29分)13.(16分)閱讀材料,回答下列問題。材料江村大墓公元前157年,漢文帝劉恒駕崩于未央宮,群臣遵其遺詔葬于霸陵,但霸陵的具體位置并不確定。元代學者駱天驤在《類編長安志》中認為:“文帝霸陵在京兆通化門東四十里,白鹿原北鳳凰嘴下”,這個說法一直被后世沿用。但是,2011年考古專家勘探確認鳳凰嘴地點并無漢代墓葬遺存,排除了其為霸陵的可能。江村大墓在距離鳳凰嘴2000米的地方,考古專家發(fā)現(xiàn)了該墓平面為“亞”字形大墓?!皝啞弊中卧跐h代是頂級配置,只有皇帝、皇后才能用??脊艑<覕U大勘探范圍后,發(fā)現(xiàn)一道東西長1200余米,南北寬約863米左右的夯土圍墻把江村大墓和漢文帝的竇皇后墓合圍在一個大陵園內(nèi),兩座大墓同處于一陵園內(nèi)稱為“同塋”,一人一墓一墳頭
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