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文檔簡介
浙江省部分校高二下學(xué)期5月聯(lián)考語文試題(含答案)高二年級語文試題
參考答案解析
1.D【解析】兩極“配對”是中國山水文明的思維方式,非中國山水文明的最大特色。據(jù)材料二,中國山水文明的特色有二:一是山水顯道,二是山水賦德、山水比德、山水興德。
2.A【解析】A,“而材料一作者則認(rèn)為江南文化的本質(zhì)特征是山、水、詩、書”說法錯誤。據(jù)材料一第一段,“山、水、詩、書”是“文化江南”的四個構(gòu)成維度,非江南文化的本質(zhì)特征。注意:“江南文化”與“文化江南”是兩個不同的概念。
3.C【解析】注意抓住“文化江南”的“山、水、詩、書”四個維度來分析并篩選。ABD三項均缺少了“書”這一必備的維度。
4.①材料一目的是說明江南山水與詩書的關(guān)系(1分,意到即可),突出江南山水對“文化江南”形成的重要性(1分,意到即可);②材料二目的是說明自然山水與人之“道”和“德”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)(1分,意到即可),進(jìn)而說明中國山水文明對于中國人精神的超越性(1分,意到即可)。
【解析】此題在關(guān)注文本的同時,還需要關(guān)注兩則材料出處的文章標(biāo)題,抓住了標(biāo)題即抓住了核心。
5.①綠水青山可為文學(xué)創(chuàng)作直至人的發(fā)展提供滋養(yǎng)與資源;
②綠水青山可與人互相形塑,互相成就,互相促進(jìn);
③綠水青山可讓人參透天地之道、治世之道,成為智者或仁者,智仁并具者;
④綠水青山可讓人汲取新能量新活力,從而解除身心的對立,回到最好狀態(tài)
⑤綠水青山可激發(fā)人不斷完善自身,走向道德人生。
(寫出任意四點,意到即可,每點1分,共4分)
6.B【解析】““母體,喻指土地,這一句形象地寫出了谷穗與土地密不可分的關(guān)系”一說理解錯誤,應(yīng)為:“母體”喻指陽光,這一句形象地寫出了谷穗與陽光密不可分的關(guān)系。
7.A【解析】第二段沒有運(yùn)用象征手法,此段寫海上日出目的是設(shè)置背景,渲染氣氛,引出下文的冬釀情景。
8.①敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,由他堅持“一粒壞米都不要”可知;
②熱愛釀酒,吃苦耐勞,由他早起“炊飯”,半夜要一次次爬起來聽酒、開耙可知;
③技術(shù)全面,手藝精湛,由他善于聽酒、開耙,釀酒幾乎從未閃失可知;
④酷愛喝酒,酒量奇好,由他“一天五斤黃酒”“一天吃十幾次”可知;
⑤有志向,信自己,不服輸,由他“自己做酒”,暗暗跟世界名酒釀造人較勁,不能“倒牌子”可知。
(意到任意3點即可,每點2分,共6分)
9.①大量運(yùn)用疊詞,使語言富有詩一樣的音樂美,如“薄薄”“瘦瘦”“暖暖”;
②善于運(yùn)用整句(排比句、對偶句),流瀉出詩一樣的韻律,如“光無法滲透的每個皺褶”四句;
③善于將語言進(jìn)行新奇而巧妙的組合,呈現(xiàn)出語言別樣的詩味,如“歲月啃噬的每道傷疤”“一朵晶瑩的晨曦”;
④語言飽含情感,如詩一樣抒情,如“米是骨頭,水是血液,曲是魂魄,醪是酒的胎兒”;⑤用語或含蓄委婉(如“亞光的”),或形象生動(如“黑夜的墻”),或雅致凝練(如“輕歌曼舞”“淺吟低唱”),呈現(xiàn)出多樣的詩味。
(意到任意3點即可,每點2分,共6分)
10.D
11.B【解析】兩個“速”意思相同,都是“招致”的意思。
12.B【解析】“一向與衛(wèi)國無怨無仇”曲解文意,原文有“將修先君之怨于鄭”一句,說明衛(wèi)國與鄭國以前是有仇怨的。
13.(1)(如果)打算立州吁為太子,就把這事定下來;如果還沒有定下來,縱容他就會釀成災(zāi)禍。(將——將要,打算;猶——還;縱——縱容,放縱;為——釀成,產(chǎn)生,每點意對得1分,共4分)
(2)衛(wèi)州吁殺了他的國君,又殘暴地使用百姓,不去追求美德,就一定不能免于禍患了。(弒——殺死;虐——殘暴;務(wù)——追求,致力于;令——美好的,每點意對得1分,共4分)
14.①直言勸諫衛(wèi)莊公不要寵溺兒子衛(wèi)州吁;②設(shè)計除掉了禍國殃民的暴君衛(wèi)州吁;③大義滅親,殺了自己的助紂為虐的兒子石厚。
(1點1分,意到即可,共3分)
附文言文參考譯文:
衛(wèi)莊公娶到了齊國太子得臣的妹妹,名叫莊姜,莊姜貌美卻生不出孩子,衛(wèi)國人的《碩人》一詩就是為她而寫的。莊公又從陳國娶了一個女子,叫厲媯,生了兒子孝伯,孝伯早死。跟她陪嫁來的妹妹戴媯生下了衛(wèi)桓公,莊姜把衛(wèi)桓公當(dāng)作自己的兒子。公子衛(wèi)州吁是衛(wèi)莊公寵妾的兒子,受到衛(wèi)莊公寵愛并且喜歡打仗,莊公也不禁止他,莊姜討厭他。大夫石碏勸莊公說:“臣聽說喜愛兒子,要拿道理、規(guī)矩教導(dǎo)他,不要讓他被邪惡吸引。驕橫、奢侈、淫蕩、享樂,都是從邪惡中來的。這四個方面的產(chǎn)生,都是因為寵愛和賞賜過了頭。如果打算要立州吁為太子,就把這事定下來;如果還沒有定下來,縱容他就會釀成災(zāi)禍。統(tǒng)治人的人要務(wù)必除去禍患,如果是招致災(zāi)禍,這恐怕不行吧?”衛(wèi)莊公不聽石碏的勸諫。石碏的兒子石厚與州吁交往,石碏禁止他,不聽。衛(wèi)桓公被立為國君后,石碏就告老還鄉(xiāng)了。
魯隱公四年的春天,衛(wèi)州吁殺了衛(wèi)桓公,然后自立為國君。
當(dāng)宋殤公即位的時候,宋公子馮出逃到了鄭國。鄭國人想接納他。等到衛(wèi)州吁立為國君,打算向鄭國報復(fù)前代國君結(jié)下的怨恨,以此來向諸侯討好并且使衛(wèi)國百姓和睦安定,他派人到宋國告訴說:“如果君王想進(jìn)攻鄭國來除去君王的禍害,那么就以君王為主,敝國帶著財物,跟陳、蔡兩國一起跟隨君王,這就是衛(wèi)國的愿望。”宋國答應(yīng)了。所以宋殤公、陳桓公、蔡國人、衛(wèi)國人一起攻打鄭國,包圍了鄭國都城的東門,五天以后才撤回。
魯隱公向眾仲詢問說:“衛(wèi)州吁能成功嗎?”眾仲回答說:“我只聽說用德行來使百姓和睦安定,沒有聽說用禍亂(來使百姓和睦安定)的。用禍亂,如同理出線頭,反而使線更亂。州吁這個人,依仗武力又安心于做殘忍的事。依仗武力就沒有民眾,安于殘忍就沒有親人。眾人背叛,親人遠(yuǎn)離,就難以成功了。戰(zhàn)爭,就像火一樣,不去制止,將會燒毀自己。衛(wèi)州吁殺了他的國君,又暴虐地使用百姓,不去追求美德,就一定不能免于禍患了。”
到了秋天,諸侯再次攻打鄭國。宋殤公派人前來請求出兵,隱公婉言謝絕了。羽父請率軍隊會合諸侯,隱公不答應(yīng)。羽父堅決請求后才前往。諸侯的軍隊打敗了鄭國的步兵,割取了鄭國的谷子便各自回國了。
衛(wèi)州吁未能安定衛(wèi)國的民心,石厚便向石碏請教穩(wěn)定君位的方法。石碏說:“覲見周王是可行的?!笔駟枺骸皯{什么才能覲見周王呢?”石碏答道:“陳桓公現(xiàn)在正受周王寵信,陳國和衛(wèi)國的關(guān)系下和睦,如果去朝見陳桓公,讓他向周天子請求,就一定能辦到?!笔窀S衛(wèi)州吁來到陳國。石碏派人告訴陳國說:“衛(wèi)國地方狹小,老夫已經(jīng)年邁了,沒有什么作為了。這兩個人正是殺害我們國君的兇手,冒昧地請求立即設(shè)法處置他們?!标悋藢⑿l(wèi)州吁和石厚抓住,然后到衛(wèi)國請人來陳國處置這倆人。這年九月,衛(wèi)國派遣右宰丑到陳國在濮地殺了州吁。石碏又派自己的家臣孺羊肩來到陳國殺了石厚。
君子說;“石碏,真是一位純粹正直的臣子??!”
15.B【解析】“夢不到”以下理解錯誤,“夢不到”意思是“不去夢”,并非表達(dá)無緣仕途遷升的嘆惋,而是表達(dá)詩人對官場和功名富貴的決絕態(tài)度。
16.①“青山相待”兩句道出了詩人對大自然的喜愛之情;
②“夢不到”一句道出了詩人對官場的厭惡鄙棄之情:
③“一茅齋”兩句道出了詩人隱居田園之樂;
④“管甚”兩句道出了詩人超然世外、安貧樂道之情;
⑤“貧”以下四句表達(dá)了詩人無論貧達(dá),志氣永不改之情。
(意到任意三點即可,每點2分,共6分)
(2)落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明
(3)其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴或又聞子規(guī)啼夜月愁空山或莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑
(本小題答案不限于以上3組,只要是帶“杜鵑”或“子規(guī)”的古詩詞名句皆可給分)
(每小題2分,每空1分,共6分)
17.(1)臣生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草
18.A【解析】感同身受:原指感激的心情如同親身受到對方的恩惠一樣(多用來代替別人表示謝意),現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷,但感受就如同親身經(jīng)歷過一樣。身臨其境:親自到了那個地方。形容藝術(shù)表達(dá)逼真,感人至深。第一處橫線需強(qiáng)調(diào)微表達(dá)給受眾的感覺,不是強(qiáng)調(diào)逼真,故選“感同身受”。步履匆匆:形容有著急的事以至走路很快。步履維艱:①行走十分困難,行動不方便;2比喻創(chuàng)業(yè)經(jīng)營艱辛。根據(jù)第二處橫線前后的語境,應(yīng)選“步履匆匆”。屢見不鮮:多次見到,已經(jīng)不新奇了。屢試不爽:經(jīng)過很多次試驗都沒有差錯。注意第三處橫線前的“問題”二字,“問題”只可說“屢見不鮮”,不可說“屢試不爽”。劍走偏鋒:比喻不走常規(guī),找一些新的、不同以往的辦法來解決問題,以求出奇制勝。語意可褒可貶,句中傾向于貶義。好高騖遠(yuǎn):喜歡不切實際地追求過高過遠(yuǎn)的目標(biāo)。注意第四處橫線前的“單純獵奇”四個字的意思和邏輯暗示,“單純獵奇”并不意味著“目標(biāo)高遠(yuǎn)”,故應(yīng)選“劍走偏鋒”。
19.C【解析】畫線句子有三處語?。阂皇恰昂霌P(yáng)……主題”搭配不當(dāng);二是“體量雖”語序不當(dāng),應(yīng)為“雖體量”;三是“中國故事”前缺少必要的介詞“將”或“把”。綜上,B項修改最為恰當(dāng)。
20.微體量影視創(chuàng)作需要創(chuàng)新路徑與模式外殼,需要打磨更有品質(zhì)的內(nèi)容,需要打造更接地氣的內(nèi)核,需要營造出“小而精”的觀看體驗。(符合排比格式1分,每句內(nèi)容正確1分,共5分)
21.A【解析】注意下文“最要緊的是不要去驚醒他”這一句在語意和邏輯上的暗示?!白钜o的是不要去驚醒他”意味著他正沉浸在夢中幸福之中。B“夢醒的人是痛苦的”語意與前文重復(fù);C“所以非必不得已不要做夢”邏輯上能承前一句,卻無法關(guān)聯(lián)下一句,D“每個人都所做的夢大不相同”,強(qiáng)調(diào)夢的不同,語意和邏輯上無法貫通上下句。
22.①只要目前的夢
②他們就看了滑稽劇
③即使有了血
(每句2分,意到即可,共6分)
23.【材料解讀】豐子愷的名言,其實講的是在人生歷程中理想、信仰與現(xiàn)實漸漸背離的問題。他指出絕大多數(shù)的人生最終由豪壯淪為沉默、圓滑,人生變得現(xiàn)實而滿足,其微妙之處在于“漸”——不知不覺的“漸漸”變化,使人漸漸忘卻了曾經(jīng)激勵自己的精神坐標(biāo)。這啟示我們:一個人有了高遠(yuǎn)的精神坐標(biāo)后該怎樣堅持在堅持的過程中如何警覺一時一分一秒的漸變?nèi)绾螌Υ裏o時不有的生的意趣與價值的誘惑
【立意參考】
①不忘初心,方得始終;②立我所求,持我所愛;③對人生之漸變,常懷警覺之心;④拒絕小誘惑,不讓現(xiàn)實打敗理想;④讓信仰/理想之光引領(lǐng)人生的每分每秒;⑤心懷高志,清醒生活。
【評分細(xì)則】
1.基本要求:
①文體必須明確,而且無論何種文體,“感悟與思考”必須要有,且占一定篇幅
高二語文學(xué)科參考答案第3頁(共4頁)09:56
②論述不可脫離上述“漸變”這個論題;
③偏題、離題作文要敢于往下給分,優(yōu)秀作文要敢于給高分甚至滿分,盡量避免分?jǐn)?shù)中庸的現(xiàn)象;
④建議均分控制在44分左右。
2.評分標(biāo)準(zhǔn)(可參照2022年全國高考新Ⅰ卷作文評分標(biāo)準(zhǔn))
一類文(55-60)
內(nèi)容:符合題意、中心突出、內(nèi)容充實、思想健康、感情真摯;
表達(dá):符合文體要求、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言流暢、字跡工整;
發(fā)展等級的特征要求:深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意;
二類文(54-50)
內(nèi)容:符合題意、中心突出、內(nèi)容較充實、思想健康、感情真摯;
表達(dá):符合文體要求、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言流暢、字跡清楚;
發(fā)展等級的特征要求:較深刻、較豐富、較有文采、較有創(chuàng)意;
三類文(49-4
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