第11課《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)：積累文言實(shí)詞，疏通文意，了解文章內(nèi)容。初步掌握借景抒情的寫(xiě)作手法。理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。二、教學(xué)重點(diǎn)：1、積累文言實(shí)詞，疏通文意，了解文章內(nèi)容。2、初步掌握借景抒情的寫(xiě)作手法。三、教學(xué)難點(diǎn)：理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。三、課時(shí)：2課時(shí)四、教學(xué)方法：講授法、探究法五、教學(xué)過(guò)程：（一）設(shè)置情景，導(dǎo)入新課古仁人的思想是人類文化的瑰寶，其作品被視為經(jīng)典。這些作品反映了古代仁人的智慧、道德和人生觀，是我們珍貴的文化遺產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解古仁人的思想，我們可以汲取其中的智慧與啟示，建立正確的價(jià)值觀和道德觀，同時(shí)也能夠豐富我們的內(nèi)心世界，提高我們的個(gè)人修養(yǎng)。這些經(jīng)典作品不僅是文化的瑰寶，更是我們思考人生、與世界對(duì)話的重要資源。今天，我們一起來(lái)欣賞《岳陽(yáng)樓記》，與先賢對(duì)話，提升自我修養(yǎng)。（二）檢查預(yù)習(xí)：了解作者及相關(guān)背景：①范仲淹，字。祖籍邠州，后移居蘇州吳縣。時(shí)期杰出的家、家。在地方治政、守邊皆有成績(jī)，文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世產(chǎn)生了影響深遠(yuǎn)。有《》傳世。②滕子京一生仕途坎坷，屢貶屢謫，歷經(jīng)磨難，最高官職只是天章閣待制，與范仲淹不是同一官位層次上人，也稱不上文學(xué)家，但其為人豪邁自負(fù)，是位有才干，有抱負(fù)的政治家。③岳陽(yáng)樓，位于省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓區(qū)洞庭北路，地處岳陽(yáng)古城西門(mén)城墻之上，緊靠洞庭湖畔，下瞰洞庭，前望君山;始建于。因北宋滕宗諒重修岳陽(yáng)樓，邀好友范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》使得岳陽(yáng)樓著稱于世。自古有"洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓"之美譽(yù)，與湖北武漢、江西南昌并稱為"江南三大名樓"，是"中國(guó)十大歷史文化名樓"、古代四大名樓之一，世稱"天下第一樓"。④洞庭湖原名云夢(mèng)、九江、崇湖，位于長(zhǎng)江中游荊江南岸。洞庭湖的名字始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，以洞庭湖中的洞庭山（今君山）命名。洞庭湖古稱“八百里洞庭”。20世紀(jì)90年代末，據(jù)水利部門(mén)計(jì)算，有面積2579.2平方公里。洞庭湖是長(zhǎng)江流域重要的調(diào)蓄湖，具有較強(qiáng)的蓄洪能力，挽救了長(zhǎng)江無(wú)數(shù)洪水的險(xiǎn)情，江漢平原和武漢三鎮(zhèn)得以安全渡過(guò)洪水。洞庭湖是歷史上重要的戰(zhàn)略要地，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)祥地。湖區(qū)有許多景點(diǎn)。以岳陽(yáng)樓為代表的歷史景點(diǎn)是重要的旅游文化資源。它還是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)祥地、著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)，也是湖南省乃至全國(guó)最重要的商品糧油基地和水產(chǎn)養(yǎng)殖基地。⑤記：一種文體?？梢詫?xiě)景、敘事，多為議論。但目的是為了抒發(fā)作者的情懷和政治抱負(fù)（闡述作者的某些觀念）2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)：政通人和：政，政事。通，通順。和，和樂(lè)。百?gòu)U具興：具，通“俱”，全，皆。興，復(fù)興。乃：于是。制：規(guī)模。屬（zhǔ）：通“囑”，囑托、囑咐。作文：寫(xiě)文章。勝狀：勝景，好景色。銜：包含。吞：吞吐。橫無(wú)際涯：橫，廣遠(yuǎn)。際涯，邊。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千：朝，在早晨，名詞做狀語(yǔ)。暉，日光。氣象，景象。萬(wàn)千，千變?nèi)f化。此則岳陽(yáng)樓之大觀也：大觀，雄偉景象。前人之述備矣：備，詳盡，完備。然則：雖然如此，那么。南極瀟湘：極，盡，最遠(yuǎn)到達(dá)。多：大多。會(huì)：聚集。覽物之情，得無(wú)異乎：覽，觀看，欣賞。得無(wú)……乎，大概……吧。開(kāi)：（天氣）放晴。陰：陰冷。排空：沖向天空。日星隱曜：光輝，日光。山岳潛形：潛，隱沒(méi)。形，形跡。行：走，此指前行。檣（qiáng）傾楫（jí）摧：檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷。?。╞o二聲）暮冥冥：薄，迫近。冥冥，昏暗的樣子。去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：去，離開(kāi)。國(guó)，國(guó)都，指京城。憂，擔(dān)憂。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，嘲諷。蕭然：凄涼冷落的樣子。感極：感慨到了極點(diǎn)。至若春和景明：至若，至于。春和，春風(fēng)和煦。景，日光。明，明媚。波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。沙鷗翔集：集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。錦鱗：指美麗的魚(yú)。鱗，代指魚(yú)。游泳，或浮或沉。游：貼著水面游。泳：潛入水里游。郁郁：形容草木茂盛。而或長(zhǎng)煙一空：或，有時(shí)。長(zhǎng)，大片。一，全?？?，消散。互答：一唱一和。何極：哪有窮盡。何，怎么。極，窮盡。心曠神怡：。曠，開(kāi)闊。怡，愉快。寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕（xie二聲），一起，一作“皆”。把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨，面對(duì)。洋洋：高興的樣子。嘗：曾經(jīng)。求：探求。古仁人：古時(shí)品德高尚的人。心：思想（感情心思）?；虍惗咧疄椋夯?，近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。為（wei二聲），這里指心理活動(dòng)，即兩種心情。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜”。不以物喜，不以己悲：以，因?yàn)橄忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)：先，在……之前。后，在……之后。微斯人，吾誰(shuí)與歸：微，（如果）沒(méi)有。斯人，這種人（指前文的“古仁人”）。歸，歸依。3、本文中的成語(yǔ)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)。比喻吃苦在先，享受在后?！梆┰虑Ю铩保吼嵉脑鹿馄照涨Ю锖??！安灰晕锵?，不以己悲”：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲?！靶臅缟疋保盒稳菪木抽_(kāi)闊，精神愉快曠：開(kāi)闊；怡：愉快?！皻庀笕f(wàn)千”：氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化?！罢ㄈ撕汀保赫钔菩许槙?，人民團(tuán)結(jié)；形容國(guó)家穩(wěn)定，人民安樂(lè)?！鞍?gòu)U具興”：許多被廢置的事業(yè)又都興辦起來(lái)?，F(xiàn)在規(guī)范詞形寫(xiě)作“百?gòu)U俱興”?！昂坪茰珳保汉坪剖幨?。指水勢(shì)壯闊的樣子?！氨∧黑ぺぁ保喊頃r(shí)天氣昏暗。“淫雨霏霏”：形容細(xì)雨連綿不絕的樣子?！按汉途懊鳌保捍猴L(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚（的時(shí)候）?！安懖惑@”：是岳陽(yáng)樓月夜里風(fēng)平浪靜時(shí)的景色.現(xiàn)在一般的說(shuō)法是"無(wú)論遇到什么事都不會(huì)自亂陣腳,不驚不詫?！耙槐倘f(wàn)頃”：一片碧綠，廣闊無(wú)際。頃，極言其廣?！鞍盾仆√m”：岸邊的香草，小洲上的蘭花?！皩櫲栀赏保菏軐櫥蚴苋瓒己敛挥?jì)較。常指一種通達(dá)的超絕塵世的態(tài)度。4、通假字（1）百?gòu)U具興：具通俱，全，皆（2）屬予作文以記之：屬通囑，委托，囑咐5、一詞多義夫：1）予觀夫巴陵勝狀那2）夫環(huán)而攻之發(fā)語(yǔ)詞，不譯3）未幾，夫鼾聲起丈夫觀：1）予觀夫巴陵勝狀看2）此則岳陽(yáng)樓之大觀也雄偉景象極：1）北通巫峽，南極瀟湘盡2）浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極窮盡3）感極而悲者矣十分去：1）去國(guó)懷鄉(xiāng)離開(kāi)2）西蜀之去南海距離3）委而去之逃離，逃亡或：1）而或長(zhǎng)煙一空有時(shí)2）或異二者之為或許空：1）濁浪排空天空2）長(zhǎng)煙一空消散通：1）政通人和順利2）北通巫峽通向6、詞類活用1）百?gòu)U具興（動(dòng)詞作名詞，荒廢了的事業(yè)）2）先天下之憂而憂（名詞作狀語(yǔ)，在……之前）3）后天下之樂(lè)而樂(lè)（名詞作狀語(yǔ)，在……之后）4）滕子京謫守巴陵郡（名詞作動(dòng)詞，作郡的長(zhǎng)官）5）憂讒畏譏（名詞作動(dòng)詞，說(shuō)別人壞話）6）刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（形容詞作名詞，賢明之人）7）錦鱗游泳（用錦鱗代指魚(yú)群）7、古今異義

1）氣象萬(wàn)千（古義：事態(tài)；今義：天氣變化）2）微斯人（古義：如果沒(méi)有；今義：微?。?）此則岳陽(yáng)樓之大觀也（古：景象；今：看）4）橫無(wú)際涯（古：廣遠(yuǎn)；今：與“豎”相對(duì)）5）濁浪排空（古：沖向天空；今：全部去除掉）6）予觀夫巴陵勝狀（古：指示代詞，表遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“那”；今：丈夫，夫人）7）前人之述備矣（古：詳盡今：準(zhǔn)備）8）增其舊制（古：規(guī)模今：制度）

8、結(jié)合注釋，進(jìn)行課文翻譯，初步了解文章內(nèi)容。（三）課文初探1、第一段中“謫”字有何作用？明確：點(diǎn)明滕子京的處境,已暗寓對(duì)仕途沉浮的悲慨,為后文抒情做鋪墊。滕子京“謫守巴陵郡”，卻準(zhǔn)備“重修岳陽(yáng)樓”，作者意在強(qiáng)調(diào)什么？明確：說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)有為,治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟?！罢ㄈ撕?百?gòu)U具興”在文中有什么作用?明確：①交代作記緣由。②贊揚(yáng)滕子京在逆境中奮發(fā)有為,政績(jī)斐然。③為下文遷客騷人的覽物之情做鋪墊，并形成對(duì)比，進(jìn)一步引出古仁人之心。4、第二段，作者從哪幾個(gè)角度描寫(xiě)了洞庭湖的景象?突出了它怎樣的特點(diǎn)?明確：從空間和時(shí)間兩個(gè)角度來(lái)寫(xiě)洞庭湖的景象?？臻g上,突出了洞庭湖的廣大;時(shí)間上,突出洞庭湖早晚景色的多變。5.請(qǐng)從語(yǔ)言運(yùn)用的角度對(duì)“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”兩句進(jìn)行賞析。明確：運(yùn)用擬人的修辭手法,把洞庭湖人格化,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了山在湖中、湖蓄江水的壯闊氣勢(shì),把靜止的東西寫(xiě)活了,展示給我們一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。文中第三、四段寫(xiě)景抒情運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法?簡(jiǎn)單說(shuō)明。明確：對(duì)比手法:景物一陰一晴,情感一悲一喜。情景交融:第三段寫(xiě)陰暗之景,則人物心情悲傷。第四段寫(xiě)晴朗之景,則人物心情喜悅。7.第三、四段寫(xiě)景有什么作用?明確：寫(xiě)一陰一晴兩種景,引出遷客騷人一悲一喜兩種情,突出遷客騷人的“以物喜”“以己悲”;借此與下文古仁人之心作對(duì)比,突出古仁人之曠達(dá)胸襟和抱負(fù)。請(qǐng)用原文回答,古仁人“先憂后樂(lè)”的具體表現(xiàn)是什么？明確：居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。9.“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”兩句體現(xiàn)了作者怎樣的思想境界?明確：①憂國(guó)憂民,以天下為已任的情懷。②積極向上,奮發(fā)有為的思想。③吃苦在前,享樂(lè)在后的品德。10.范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)友人滕子京的勸勉,結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人,吾誰(shuí)與歸”的慨嘆。就全文來(lái)看,這句話有何言外之意?明確：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。探究作者的思想1、“覽物之情,得無(wú)異乎”和“古仁人之心,或異二者之為”兩句中的“異”字分別指什么內(nèi)容。明確：“覽物之情,得無(wú)異乎”的“異”,是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸,即“悲”與“喜”兩種不同的心境?！肮湃嗜酥?或異二者之為”的“異”,是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜,不以己悲”。2、孟子說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?！狈吨傺驼f(shuō):“居廟堂之高,則憂其民，處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。”你贊同誰(shuí)的觀點(diǎn)?為什么?明確：贊同范仲淹的觀點(diǎn)。孟子的話是說(shuō)顯達(dá)之時(shí)要造福天下百姓，不得志時(shí)修養(yǎng)好自身品德就可以了。而此時(shí)范仲淹