浙江省麗水市青田縣八校2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語文試題

浙江省麗水市青田縣八校2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合1．閱讀下面一段文字，完成任務(wù)。你們中間若有人坐著轎子、吹著和xù

的風(fēng)去過千座山，看過千種風(fēng)景，這樣的學(xué)生我不欣賞：沒有一座山是他真正認(rèn)識(shí)的，千種風(fēng)景也會(huì)

。我欣賞這樣的學(xué)生:他在登山時(shí)流過汗，

，這就勝過你們對(duì)千種風(fēng)景的一知半解。我說的山，是指你被荊棘傷過、在山路上跌倒過，采過上面的花，最后在山頂迎著風(fēng)nà

喊的山。(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。和xù____

nà____喊(2)橫線①處填入短語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．轉(zhuǎn)瞬即逝

B．浮光掠影

C．刻骨銘心

D．根深蒂固(3)橫線②處填入句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．即便只登過一座山，他也做好了去了解所有風(fēng)景的準(zhǔn)備B．即便只看過一種風(fēng)景，他也做好了去登所有山的準(zhǔn)備C．如果只登過一座山，他也做好了去了解所有風(fēng)景的準(zhǔn)備D．如果只看過一種風(fēng)景，他也做好了去登所有山的準(zhǔn)備(4)以下直接解釋上面這段文字含義的一項(xiàng)是（

）A．要想欣賞最美的風(fēng)景，就要去攀登最高最險(xiǎn)的山。B．享樂是進(jìn)取的敵人，要想獲得成功，就必須甘于寂寞。C．“學(xué)則須疑”，學(xué)習(xí)過程中，要敢于懷疑，善于質(zhì)疑。D．只有親身實(shí)踐，歷經(jīng)磨礪，才能體驗(yàn)收獲真知的快樂。二、翻譯2．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。（1）百廢具興(

)（2）春和景明(

)（3）沙鷗翔集(

)（4）焉得更有此人(

)三、情景默寫3．根據(jù)語境，補(bǔ)寫出古代詩文名句。品詩文，感情思，悟理趣：“但愿人長久，_______”，蘇軾對(duì)月感懷，發(fā)出美好祝愿；“云橫秦嶺家何在？_______”，韓愈道盡了英雄失落的悲慨；“_______，直掛云帆濟(jì)滄?！?，李白唱響了重新?lián)P帆遠(yuǎn)航的強(qiáng)音；溫庭筠以“_______，枳花明驛墻”的山野情趣沖淡遠(yuǎn)行的愁苦；“_______，_______”，劉禹錫感悟到新事物必將代替舊事物的哲理。四、名著閱讀名著閱讀讀艾青的《大堰河——我的保姆》，完成下面兩個(gè)題目。大堰河——我的保姆（節(jié)選）艾青大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，寫著一首呈給你的贊美詩，呈給你黃土下紫色的靈魂，呈給你擁抱過我的直伸著的手，呈給你吻過我的唇，呈給你泥黑的溫柔的臉顏，呈給你養(yǎng)育了我的乳房，呈給你的兒子們，我的兄弟們，呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。4．（1）為什么是紫色的靈魂？請(qǐng)你解析。（2）艾青還善用

的藝術(shù)形式抒發(fā)情感。如連用八個(gè)“呈給……”句式，增強(qiáng)抒情效果。5．你認(rèn)為艾青詩歌中的哪些意象形容他自己適合？請(qǐng)選取其中的一個(gè)或幾個(gè)意象，寫一首小詩，表現(xiàn)你眼中的詩人艾青。五、現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本閱讀白發(fā)鞏高峰⑴對(duì)于干到什么時(shí)候回老家這個(gè)問題，老君早就有了答案，干到頭發(fā)白了就回去。⑵頭發(fā)白是什么時(shí)候？老君的答案顯然是個(gè)概指。雖然在城市里老君只是個(gè)拉平板車收破爛的，但還上家里的那些債自然不用熬到白頭發(fā)。恰恰相反，老君很快就完成了目標(biāo)。于是很快老君就把計(jì)劃推遠(yuǎn)了一點(diǎn)，把家里的三間土墻瓦頂?shù)姆孔臃w成紅磚到頂，這個(gè)計(jì)劃同樣沒讓老君費(fèi)太多時(shí)間。⑶老君頭一次認(rèn)真考慮起老家和城市的區(qū)別。老家，就是過去；城市，就是未來。老家過今天就是明天，一天一天閉著眼往前過。城市不是這樣的，城市里你只要訂一個(gè)計(jì)劃，日趕夜趕，總能到達(dá)目的地，甚至，很多時(shí)候是提前到達(dá)，超額完成。⑷城市有什么不好的呢？出門就有路，上路就有車，有車去哪都快，轉(zhuǎn)瞬即達(dá)。老君覺得，一切都超出了他的計(jì)劃，這種愜意老君本是等自己白了頭發(fā)才準(zhǔn)備享受的，現(xiàn)在老君左一次右一次摸自己的頭發(fā)，茫然回不過味兒來。⑸既然這樣，老君就可以拾掇起自己的愛好了。⑹老君最愛記路。打小就這樣，老君對(duì)去過的地方過目不忘。開始老君只記自己去過的地方。南到廣州北到新疆，最后繞了幾個(gè)圈定在北京，所到之地，老君了然于胸。火車所經(jīng)過的站那是最基礎(chǔ)的了，老君還能把每一站的順序和停幾分鐘記得一清二楚。他比那些一塊錢一本的列車時(shí)刻表強(qiáng)多了，那些紙上的東西，更新多慢。⑺現(xiàn)在，記列車時(shí)刻和站點(diǎn)已經(jīng)引不起老君的興趣了，老君開始記城市的各條街道，各立交橋的出口，各路公交車的線站。⑻于是，吆喝著收破爛和一手交錢一手交貨反倒成了老君的副業(yè)，老君顯然對(duì)給人指路更感興趣。當(dāng)然，對(duì)于老君的實(shí)力，知道的人并不多，更多的時(shí)候老君需要毛遂自薦主動(dòng)請(qǐng)纓才能過一把指點(diǎn)城市交通要道的癮，但是大部分時(shí)間老君會(huì)被白眼和提防阻擋在熱心的前面。老君也不悻悻而去，他有的是耐心，收破爛不也是信馬由韁安步當(dāng)車嘛，他擺事實(shí)不講道理，直到迷途的人終于柳暗花明，方才對(duì)手下一輛平板車手頭一個(gè)正確方向的老君刮目相看。一點(diǎn)也不夸張，對(duì)于北京的大街小巷這區(qū)那區(qū)這環(huán)那環(huán)，老君可比很多出租車司機(jī)強(qiáng)多了，至于交警更不在話下，因?yàn)榻痪际秦?fù)責(zé)片兒的。⑼媳婦兒對(duì)老君的數(shù)落越來越多，也是，兒子念高中了，沒人盯著他補(bǔ)課沒人督促他學(xué)習(xí)更沒人跟著他陪讀，要是他考不上正經(jīng)的大學(xué)，難道讓他跟老君一樣收破爛？盡管老君對(duì)收破爛這一行當(dāng)?shù)膶砦粗每煞瘢坪鯇?duì)兒子高中畢業(yè)收破爛并不持反對(duì)的態(tài)度，但是能考上大學(xué)，正正經(jīng)經(jīng)地留在城市的中心當(dāng)然更好，而不是老君這樣早晨從五環(huán)進(jìn)城傍晚從三環(huán)出城，他那架平板車可進(jìn)不了三環(huán)了。

⑽媳婦兒來身邊了，兒子在縣城，家里的新房空著，但老君仍然愿意在記憶里給老家的消息留個(gè)位置，撤區(qū)并鄉(xiāng)改為鎮(zhèn)了，村村通公路了，農(nóng)村搞旅游了，很多村子順便把名字改了，老君都一一記著呢。

⑾好在兒子還算爭(zhēng)氣，總算考上個(gè)大學(xué)，雖然連省重點(diǎn)的邊兒都摸不著，不過是個(gè)三本，但總算和收破爛背道而馳啦。⑿老君一高興，媳婦兒的嘮叨反倒更多，三本可不是字面意思的第三等本科，實(shí)質(zhì)名稱應(yīng)該是自費(fèi)生，也就是老家那里說的高價(jià)生。念一個(gè)高價(jià)三本，老君的吊兒郎當(dāng)自然顯得不合時(shí)宜。⒀老君早已取消了義務(wù)交通指揮員的角色，重新給自己訂了嶄新的計(jì)劃，最起碼，得把兒子的學(xué)供完吧？?jī)鹤幽茏约吼B(yǎng)活自己了，到時(shí)無論頭發(fā)白不白，都不干啦，回老家，住新屋、享清福去。⒁過年了，老君老兩口準(zhǔn)備回家。媳婦兒先給老君剃頭，然后洗個(gè)大澡。⒂媳婦兒邊揮剪刀邊叨咕，要提前去車站看看，哪幾趟車到老家那兒能停。老君嗤地笑了，自己就是活地圖加活時(shí)刻表，去火車站干啥呢？⒃媳婦兒推了一把老君，說，現(xiàn)在的車很多到新河就不停了，不看行嗎。話沒說完，媳婦兒忽然大驚小怪咦咦地嚷，原來老君有白頭發(fā)了。媳婦兒忽然想起什么似的，問老君，真的有白頭發(fā)了，是不是要回老家了？⒄老君對(duì)白頭發(fā)只字不提，只疑惑地問，新河？這是啥地方，我們順河下的呀。媳婦兒鄙夷地瞥了老君一眼，順河去年就改叫新河了呀，虧你還是個(gè)活地圖?。ㄟx自《小小說選刊》，有刪節(jié)）6．梳理①-④段，補(bǔ)全“思維導(dǎo)圖一”中①②兩處空缺。

7．小說中老君的指路態(tài)度與路人的反應(yīng)形成對(duì)照（參考“思維導(dǎo)圖二”）。結(jié)合小說內(nèi)容，分析老君的處境。8．“思維導(dǎo)圖二”中“老君與媳婦”部分，對(duì)你理解老君自我的矛盾有什么幫助？結(jié)合小說內(nèi)容，加以闡述。9．老君自稱是“活地圖”，卻不知道老家已改名。根據(jù)這一矛盾的結(jié)尾，結(jié)合全文，探究小說的主題。閱讀下面三則材料，完成各題。【材料一】①兒童在教育過程中的成長，一定意義上就是在重演人類的發(fā)展史。我們的祖先通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了人類文明的提升，由此我們每個(gè)人，特別是我們?cè)趦和A段的成長，都離不開勞動(dòng)環(huán)節(jié)的淬煉。②《朱子家訓(xùn)》中說：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔?！笨梢姡湃酥v究從細(xì)節(jié)培養(yǎng)生活自理的勞動(dòng)習(xí)慣，從而保持身體和精神的基本健康?，F(xiàn)在有的家長卻不讓孩子做家務(wù)或參加其他勞動(dòng)，習(xí)慣大包大攬，目的是讓孩子多點(diǎn)時(shí)間讀書學(xué)習(xí)。其本意是愛孩子，然而，這卻剝奪了孩子一個(gè)非常重要的全面“學(xué)以成人”的機(jī)會(huì)，家長這樣的做法，并不一定能幫助孩子提升學(xué)業(yè)成績(jī)，反而可能會(huì)讓孩子在人格發(fā)展上出現(xiàn)不足，難以形成良好的意志品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)。我們必須謹(jǐn)記：盡管我們?nèi)祟愇拿饔辛碎L足的發(fā)展，但勞動(dòng)仍然是我們“學(xué)以成人”的基礎(chǔ)性活動(dòng)。③現(xiàn)代社會(huì)，勞動(dòng)教育并不只是要鍛煉體質(zhì)，還要讓兒童在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高動(dòng)手能力，這對(duì)于德育、智育、體育、美育都有重要的影響。比如說，人類往往在勞動(dòng)中創(chuàng)造美的世界，讓兒童學(xué)習(xí)通過勞動(dòng)創(chuàng)造美的世界，可以提升兒童的審美情趣。由于勞動(dòng)教育關(guān)涉諸多方面的教育，因此必須系統(tǒng)、合理地加以推進(jìn)。（選自韓震《勞動(dòng)是學(xué)以成人的基礎(chǔ)》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年1月28日，有刪改）【材料二】①2019年長沙市普通中學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)顯示：我市普通中學(xué)學(xué)生普遍具有正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。86.79%的初中生和84.14%的高中生能正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值，尊重勞動(dòng)，崇尚勞動(dòng)；70.61%的初中生和72.38%的高中生熱愛勞動(dòng)；68.75%的初中生和76.97%高中生將“科學(xué)家、教師、醫(yī)生、工程師、警察、軍人”等吃苦耐勞、敬業(yè)奮斗的勞動(dòng)者作為自己未來的理想職業(yè)。②調(diào)研也發(fā)現(xiàn)，學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣有待加強(qiáng)。1.65%的初中生和1.69%的高中生表示在家中“從不”主動(dòng)做力所能及的家務(wù)，26.66%的初中生和26.9%的高中生表示在家中“偶爾”主動(dòng)做力所能及的家務(wù)。（摘自《長沙發(fā)布“中小學(xué)校勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)指標(biāo)”》，長沙晚報(bào)，2020年4月16日）【材料三】中華民族是一個(gè)勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族。從《尚書》中的“克勤于邦、克儉于家”，到《國語》中的“勞則思，思則善心生”，再到《朱子治家格言》中的“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”，諸多古訓(xùn)格言都彰顯了勤儉自持、耕讀傳家的中華傳統(tǒng)美德。當(dāng)今時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，勞動(dòng)形態(tài)發(fā)生巨大變化。這就要求勞動(dòng)教育與新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)相呼應(yīng)，挖掘勞動(dòng)教育新內(nèi)涵，創(chuàng)新勞動(dòng)教育形式，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)，開展創(chuàng)造性勞動(dòng)，使新時(shí)代勞動(dòng)教育適應(yīng)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革要求。勞動(dòng)教育要與立德、增智、強(qiáng)體、育美相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)道德的提升、智慧的增長、體質(zhì)的強(qiáng)健、美感的涵養(yǎng)，進(jìn)一步彰顯勞動(dòng)教育在新時(shí)代的綜合育人價(jià)值。（選自劉余莉《積極開展新時(shí)代勞動(dòng)教育》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年4月30日，有刪改）10．根據(jù)以上材料，下列理解和判斷不正確的一項(xiàng)是（

）A．兒童若缺少勞動(dòng)，可能會(huì)在人格發(fā)展上出現(xiàn)不足，難以形成良好的意志品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)。B．對(duì)兒童而言，勞動(dòng)教育必須系統(tǒng)、合理地加以推進(jìn)，因?yàn)檫@關(guān)涉到諸多方面的教育。C．長沙市普通中學(xué)學(xué)生中，把工程師作為自己未來理想職業(yè)的，初中生比高中生的比例高。D．材料一論述的主要觀點(diǎn)是勞動(dòng)是“學(xué)以成人”的基礎(chǔ)，材料三闡述了如何積極開展新時(shí)代勞動(dòng)教育。11．材料一第②段采用了多種論證方法，請(qǐng)指出其中的一種，說說它有什么作用。12．請(qǐng)根據(jù)上述三則材料，說說新時(shí)代中小學(xué)開展勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)注意哪些方面的問題。13．材料一中說“人類往往在勞動(dòng)中創(chuàng)造美的世界”，請(qǐng)聯(lián)系你的生活經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。六、對(duì)比閱讀古詩文閱讀【甲】

【乙】天平山中（明·楊基）

游天平山（宋·王疏）細(xì)雨茸茸濕楝花，南風(fēng)樹樹熟枇杷。

勝景奇蹤爛漫游，歸鞍欲上重回頭。徐行不記山深淺，一路鶯啼送到家。

山禽于我情何厚，逐馬聲聲似見留?！颈可骄喑俏髂纤腥铩Ｖ羷t舍舟就輿①，經(jīng)平林淺塢間，道傍竹石蒙翳，有泉伏不見，作泠泠琴筑聲，予欣然停輿聽，久之而去。至白云寺，謁魏公祠，憩遠(yuǎn)公庵，然后由其麓狙杙②以上。山多怪石，若臥若立，若搏若噬，蟠孥③撐拄，不可名狀。復(fù)有泉出亂石間，曰白云泉，線脈索絡(luò)，下墜于沼，舉瓢酌嘗，味極甘冷。泉上有亭，名與泉同。草木秀潤，可蔭可息。過此，則峰回磴盤，十步一折，委曲而上，至于龍門。兩崖并峙，若合而通，窄險(xiǎn)深黑，過者側(cè)足。又其上有石屋二，大可坐十人，小可坐六七人，皆石穴，空洞，廣石覆之如屋。既入，則凜然若將壓者，遂相引而出。至此蓋始及山之半矣。于是采菊泛酒，樂飲將半，予起，言于眾曰：“今天下板蕩，十年之間諸侯不能保其國大夫不能保其家奔走離散于四方者多矣。而我與諸君蒙在上者之力，得安于田里，撫佳節(jié)之來臨，登名山以眺望，舉觴一醉，豈易得哉！”（節(jié)選自明·高啟《游天平山記》）【注釋】①輿：車。②狙杙（jūyì）：像獼猴攀登小木樁一樣。③蟠孥：盤曲，牽引。14．【丙】文中有些特殊的文言用法，結(jié)合課內(nèi)所學(xué)，說說你們的發(fā)現(xiàn)。小語：我發(fā)現(xiàn)《醉翁亭記）里“名之者誰”中“名”的意思是_____，而【丙】文中“不可名狀”的“名”的意思是_____。這是文言知識(shí)中一詞多義的用法。小文：我還發(fā)現(xiàn)《醉翁亭記》里“山行六七里”中的“山”和【丙】文中的“下墜于沼”中的“下”都是名詞作狀語。它們的意思分別是_____和_____。15．小語在讀完【丙】文后，有兩句意思不太明白，請(qǐng)幫他翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予欣然停輿聽，久之而去。（2）至此蓋始及山之半矣。16．小文在讀完【丙】文后，也有一個(gè)句子的停頓不太明白，請(qǐng)幫他劃出（斷三處）。十年之間諸侯不能保其國大夫不能保其家奔走離散于四方者多矣17．這三篇詩文都圍繞“樂”展開。（1）【甲】【乙】?jī)稍妼憽皹贰笔址í?dú)特，【甲】詩中“一路鶯啼送到家”和【乙】詩中“逐馬聲聲似見留”有異曲同工之妙，請(qǐng)說說它們是怎樣表現(xiàn)詩人之“樂”的。（2）【丙】文所寫之“樂”內(nèi)涵豐富，請(qǐng)說說你的理解。七、作文18．作文?！靶选?，一個(gè)有溫度的文字:山朗水潤，萬物蘇醒;聲聲叮嚀，愛的喚醒;點(diǎn)滴感悟，心靈覺醒;鑒往知來，值得我們警醒……醒來，是一種姿態(tài)，是一種對(duì)過往的反思，是一種成長。請(qǐng)以“醒來”為題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌、劇本以外，文體不限；②不少于600字；③文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名。參考答案：1．(1)

煦

吶(2)B(3)A(4)D【詳解】（1）考查字形。和煦，héxù，暖和，溫暖。吶喊，nàhǎn，大聲呼喊。（2）考查成語運(yùn)用。A.轉(zhuǎn)瞬即逝：形容很快就會(huì)失去或消失；B.浮光掠影：比喻對(duì)事物觀察不細(xì)致，印象不深；C.刻骨銘心：形容留下的印象極其深刻，永遠(yuǎn)忘不了（多用于形容對(duì)別人的感激）；D.根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖；分析語境，根據(jù)前面的“沒有一座山是他真正認(rèn)識(shí)的，千種風(fēng)景”可知，應(yīng)用“浮光掠影”。形容有些同學(xué)沒有真正的走入風(fēng)景之中，感悟風(fēng)景中的快樂。故選B。（3）考查補(bǔ)齊句子。“如果”“也”一般不做為一組關(guān)聯(lián)詞語出現(xiàn)。A項(xiàng)中的“即使只登過一座山”緊承前句“他在登山時(shí)流過汗”，“做好了去了解所有風(fēng)景的準(zhǔn)備”引出后句“勝過你們對(duì)千種風(fēng)景的一知半解”。故選A。（4）考查賞析語段含義。根據(jù)選段中的“若有人坐著轎子、吹著和煦的風(fēng)去過千座山……這樣的學(xué)生我不欣賞”“我欣賞這樣的學(xué)生：他在登山時(shí)流過汗”可知，作者欣賞的是那種親身經(jīng)歷過爬山，在爬山過程中流過汗的學(xué)生?！白詈笤谏巾斢L(fēng)吶喊的山”強(qiáng)調(diào)的是只有自己親自爬過山，才能真正領(lǐng)略到山頂?shù)拿篮蔑L(fēng)光。所以本段中蘊(yùn)含的道理是，無論做什么事，只有親身實(shí)踐，歷經(jīng)磨難，才能體驗(yàn)到最后成功一刻的快樂。故選D。2．

同“俱”，全，皆

日光

停息

還【詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：各種荒廢的事業(yè)都舉辦起來。具，同“俱”，全，皆。（2）句意：春光和煦，陽光照耀。景，日光。（3）句意：水鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而聚集。集，停息。（4）句意：怎么還會(huì)有這樣的人。更，還。3．

千里共嬋娟

雪擁藍(lán)關(guān)馬不前

長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

槲葉落山路

沉舟側(cè)畔千帆過

病樹前頭萬木春【詳解】考查名篇背誦，注意：嬋娟、槲、畔、帆。4．（1）紫色代表高貴、神圣、吉祥（或紫色象征痛苦壓抑），“紫色的靈魂”象征大堰河高貴的人格（“紫色的靈魂”象征大堰河苦難的一生，），表達(dá)了詩人對(duì)大堰河的贊美之情（或思念之情，或感激之情，）。（2）排比（或復(fù)沓）5．可以選取象征希望與光明的意象，如“太陽、星光、火把”等，表現(xiàn)艾青澎湃的愛國激情；也可以選取帶有憂郁氣質(zhì)的色彩意象，如“灰色、泥色、暗紅”等，表現(xiàn)艾青對(duì)民族、人民命運(yùn)的憂思。還可以綜合運(yùn)用這些意象，完整地還原艾青的形象特質(zhì)?！窘馕觥?．（1）考查詞句理解。紫色是高貴、神圣的象征，如“紫氣東來”“紫禁城”等。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。紫色又是傷痕的顏色，是凝血的顏色,是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡。大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘,因而稱之為“紫色的靈魂”。（2）考查表現(xiàn)手法。八個(gè)“呈給……”，句式整齊，語義相關(guān)，這是排比的修辭。也可以理解為是復(fù)沓的手法，復(fù)沓手法是句子和句子之間可以更換少數(shù)的詞語，是詩歌或散文創(chuàng)作中常用的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法;它可以起到突出思想，加重感情，分清層次，加強(qiáng)節(jié)奏和提醒讀者的效果。5．考查語言表達(dá)。開放類試題，言之成理即可。如：可以選“太陽”這一意象來形容艾青。他的《向太陽》與《黎明的通知》里的太陽象征著詩人對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。人們從太陽里得到啟示，要?jiǎng)?chuàng)造性勞動(dòng)，民主，自由，平等，博愛與革命。這也蘊(yùn)含著詩人希望在新時(shí)代里人們應(yīng)該與寂寞、彷徨與哀愁告別，勇敢地走向太陽，走向新生活。小詩示例：你是太陽＼在時(shí)代的大潮里升起＼你是光明＼在歷史的黑暗里照耀＼你是火熱＼給苦難里的人們以溫暖。6．①把計(jì)劃推遠(yuǎn)一點(diǎn)，翻蓋房子②一切超出計(jì)劃，茫然回不過味兒來7．老君以記路、指路為愛好，百般熱情地為路人指點(diǎn)交通，表明他在追求他的精神生活；但因?yàn)槁殬I(yè)、社會(huì)地位的卑微而受到白眼與提防，無法真正被認(rèn)可。小說有意將老君熱情的指路態(tài)度與路人的白眼和提防形成對(duì)照，凸顯了老君不被城市接納的窘境下，精神生活也遭遇困境。

8．聚焦老君與媳婦之間的矛盾，我發(fā)現(xiàn)老君對(duì)興趣愛好的追求始終得不到媳婦的理解與支持，甚至被視為“吊兒郎當(dāng)”，及對(duì)兒子成長沒能盡到父親應(yīng)有的責(zé)任。這部分內(nèi)容幫助我深入了解到老君作為父親、丈夫的角色，與自我角色的沖突。

9．理解結(jié)尾處矛盾的內(nèi)涵，在關(guān)聯(lián)中形成對(duì)人物、主題的深入思考，提煉出小說主題的普遍意義。示例：自認(rèn)為是“活地圖”卻不知道老家改名，這一矛盾的結(jié)局暗示著在城市拼搏卻無法融入城市的老君，也難以回到已隨社會(huì)發(fā)展而改變的老家?！盎畹貓D”飽含著老君對(duì)愛好、能力的自豪，而這一矛盾的結(jié)局反映出他自我認(rèn)識(shí)的偏差，肩負(fù)的責(zé)任致使精神追求落空的可憐，蘊(yùn)藏著老君與自我、與社會(huì)的雙重矛盾。通過對(duì)矛盾的解讀，我們認(rèn)識(shí)到以老君為代表的打工者在城鄉(xiāng)發(fā)展中的悲劇命運(yùn)：努力融入城市，卻不被接納，又難以回到原有的故鄉(xiāng)，也無法真正實(shí)現(xiàn)自己的精神追求。10．C11．示例1：引用論證。引用《朱子家訓(xùn)》，表明古人重視從生活細(xì)節(jié)培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣，從而論證了家長讓孩子接受勞動(dòng)教育的重要性。示例2：事實(shí)（舉例）論證。列舉了有的家長不讓孩子做家務(wù)或參加其他勞動(dòng)，習(xí)慣大包大攬的做法，表明了這樣做的危害，從而論證了勞動(dòng)仍然是我們“學(xué)以成人”的基礎(chǔ)性活動(dòng)。示例3：對(duì)比論證，把家長大包大攬的目的與實(shí)際結(jié)果作對(duì)比，闡述了家長不讓孩子接受勞動(dòng)教育的危害，從而論證了勞動(dòng)仍然是我們“學(xué)以成人”的基礎(chǔ)性活動(dòng)。示例4：道理論證。剖析家長大包大攬，不讓孩子做家務(wù)的危害，論證了勞動(dòng)仍然是我們“學(xué)以成人”的基礎(chǔ)性活動(dòng)。12．①勞動(dòng)教育既要要鍛煉體質(zhì)還要讓學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高動(dòng)手能力。②要端正學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀，加強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)。③要使勞動(dòng)教育適應(yīng)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革要求。④要與立德、增智、強(qiáng)體、育美相結(jié)合。⑤要重視與家庭教育形成合力。（答對(duì)三點(diǎn)即可）

13．示例一：勞動(dòng)能讓我們的學(xué)習(xí)環(huán)境更美，我們打掃衛(wèi)生，布置教室，張貼書法、繪畫作品，使教室更美。我們要多參加勞動(dòng)，讓生活更美好。示例二：勞動(dòng)能讓我們的生活環(huán)境更美，我們?cè)谕ピ?、小區(qū)種花，使庭院小區(qū)更加舒適、美觀。我們應(yīng)該多參加勞動(dòng)，讓生活更美好。14．

命名

說出

沿著山路

向下

15．（1）我高興地停下車子聽，聽了很久才離開。（聽了很久都不愿離去也可以）（2）到了這里大概才到山的一半吧。16．十年之間/諸侯不能保其國/大夫不能保其家/奔走離散于四方者多矣。

17．（1）運(yùn)用擬人手法，寫出了天平山的美景給詩人帶來了欣喜之情，也體現(xiàn)了詩人的悠閑自得的心境。（2）作者在文中運(yùn)用描寫和修辭，并且通過視覺、聽覺、味覺等多種角度把天平山的怪石、泉水、草木、山崖等景物描寫得淋漓盡致，讓人流連忘返、樂在其中?！窘馕觥?4．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。“名之者誰”句意為：給它起名字的人是誰？名：取名，命名；“不可名狀”句意為：不能夠用言語形容。名：說出；“山行六七里”句意為：沿著山路走六七里。山：沿著山路；“下墜于沼”句意為：向下流墜入水潭中。下：向下。15．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)欣然，高興的樣子。輿，車子。久，很久。去，離開。(2)此，這里。蓋，大概。及，到。之，的。16．考查斷句。句意：十年中，不能保住自己封地的諸侯，不能保住自己的家的大夫和士人，在四面八方奔走離散的人很多啊。分析句意可知，“十年之間”點(diǎn)明時(shí)間?！氨甲唠x散于四方者多矣”是“諸侯不能保其國”和“大夫不能保其家”的結(jié)果。故斷句為：十年之間/諸侯不能保其國/大夫不能保其家/奔走離散于四方者多矣。17．（1）考查詩歌的比較閱讀?！耙宦氟L啼送到家”意為：沿路的黃鶯鳴叫著把我送到了家。“送”把黃鶯人格化，運(yùn)用了擬人的修辭。詩人沿著山路徐徐而行，不知道自己走了多遠(yuǎn)，只聽得滿耳鶯啼，不知不覺中卻已回到了家門口。把天平山的春天寫得充滿野趣，十分熱鬧。流露出作者那種悠然自得的閑適心情。“逐馬聲聲似見留”意為：被驅(qū)趕的馬的叫聲好像很是留戀，不愿離去?！八埔娏簟卑疡R人格化。不說人愿留，而說馬不舍離去。移情于物，表現(xiàn)了作者自己對(duì)天平山美景的欣賞留戀之情。所以兩句詩都運(yùn)用了擬人的修辭，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了作者對(duì)天平山美