非選擇題+題型六++++評價評述類專項訓(xùn)練- 高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習(xí)

非選擇題題型六評價評述類專項訓(xùn)練1、閱讀材料，完成下列要求。材料春秋戰(zhàn)國時期是我國思想文化空前繁榮時期，因為奴隸社會的沒落，社會結(jié)構(gòu)上發(fā)生很大的變化，體現(xiàn)為教育由原來的奴隸主貴族專門享有變?yōu)槠矫翊蟊姸伎梢詤⑴c，這種變化促進了文化發(fā)展空前燦爛，歷史上稱這一時期的文化繁榮景象為百家爭鳴。百家爭鳴為中華文明打下了最為豐富和影響最大的思想基礎(chǔ)，影響著后世幾千年的封建社會，甚至可以說成就了整個中華文明的骨架，因此有著重要的歷史意義和價值。——摘編自譚蘇《論春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴》請你對以上材料任一觀點進行評述。（要求：觀點明確，史實準確，論證充分，論述清晰。）2、閱讀材料，回答問題。材料一隨著唐朝經(jīng)濟的發(fā)展，庶族地主勢力日益占據(jù)優(yōu)勢，士族勢力迅速衰微，唐代出現(xiàn)了韓愈等人倡導(dǎo)的古文運動。為了宣揚儒學(xué)之道，韓愈又對佛道思想和六朝以來盛行的駢體文給子了猛烈的批判，使文章成為傳播儒學(xué)的新途徑。——摘編自朱紹候《中國古代史》材料二唐宋之際，長期的戰(zhàn)亂、分裂、民族雜糅，中原價值觀，尤其是儒學(xué)價值觀被破壞。面對儒學(xué)的衰敗，宋代儒者接續(xù)唐代儒者的理想，繼續(xù)開展儒學(xué)復(fù)興運動，最終形成理學(xué)，即儒學(xué)的復(fù)興它越過漢唐諸儒，恢復(fù)到先秦儒典，去重讀圣賢著作。儒學(xué)的復(fù)興，不是單純的一種回復(fù)。宋明理學(xué)有時候也被稱為“佛老化的儒學(xué)”，它確實和先秦時代的儒學(xué)有很大不同。因此在學(xué)術(shù)上，也有人把宋明理學(xué)稱為“新儒學(xué)”——摘編自彭永捷《漫談唐宋儒學(xué)復(fù)興運動》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對“唐宋儒學(xué)復(fù)興”進行評述。(要求：表述成文、觀點明確、論證充分、邏輯清晰)3、閱讀材料,回答問題。材料下表是中國古代對外交流的史實。時間史實漢朝張騫出使西域。甘英奉命出使大秦，到達波斯灣。大秦王安敦派使臣來東漢魏晉南北朝時期226年，大秦商人來到建業(yè)，西晉初年又派使者來到中國。波斯、大月氏的商人、使者不斷來華。445年，波斯王朝遣使來華。印度等國的僧侶來華傳教。日本、朝鮮多次派使者來華唐朝日本、朝鮮派遣唐使、留學(xué)生來唐朝。玄奘西游，鑒真東渡日本，日本高僧空海長安求法。西亞商人在廣州、泉州定居宋朝高麗政府遣使到宋朝搜求書籍。日僧寂昭、元燈等乘宋商船渡海入宋。明州城出現(xiàn)多處“波斯館”“清真寺”。印刷術(shù)外傳朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲。廣州、泉州城內(nèi)居住著許多阿拉伯富商元朝元初，高雨從中國購經(jīng)籍一萬多卷。元朝和日本兩國僧人互相訪問極為頻繁，來華日僧僅知名者即達220余人。1299年，妙慈弘濟大師把程朱理學(xué)傳到日本，長期成為日本統(tǒng)治階層的思想武器明朝鄭和下西洋，到達亞非各國。華僑開發(fā)南洋地區(qū)。戚繼光抗倭，援助朝鮮抗擊日本。利瑪竇來華傳教，徐光啟翻譯了利瑪竇帶來的科學(xué)著作。中國人民反對西班牙、葡萄牙、荷蘭入侵。政府禁止沿海居民出海貿(mào)易清朝（1840年前）鄭成功收復(fù)臺灣，來華的傳教士將西方的天文、地理、數(shù)學(xué)等介紹到中國，也向本國廣泛介紹中國社會狀況，中國人民抗擊沙俄、英國的入侵。僅留廣州作為貿(mào)易出口地——摘編自朱紹侯主編《中國古代史》任選一個角度,評述古代中國的對外交流。(要求:寫明角度,史論結(jié)合,邏輯清晰)4、閱讀材料,回答問題。材料據(jù)報道,自2021年9月起香港中學(xué)二年級中國歷史科將采用新課程大綱,其中對鴉片戰(zhàn)爭的部分做了較大篇幅的修改。在新版教科書中將清朝貿(mào)易限制及中英交涉等內(nèi)容移動到了“西力東漸”章節(jié)(即“第一次鴉片戰(zhàn)爭”前一章),并指出“雖然英國不滿清廷實施多種貿(mào)易限制,要求清廷改善通商條件又不果,但這些問題與鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)沒有直接關(guān)系”。對于鴉片戰(zhàn)爭的背景,則從“英商輸入鴉片”“鴉片毒害中國民眾”開始說起。此外,在舊版教科書中還存在大量引導(dǎo)式提問,其中不乏許多關(guān)鍵的歷史是非問題。如對于第一次鴉片戰(zhàn)爭,舊版教科書中有這樣的幾個問題:“如果清廷當(dāng)時可以在貿(mào)易政策中做出讓步,是否能避免后來的鴉片戰(zhàn)爭?”“林則徐的禁煙手段是否明智,是否操之過急?”而修改后的教科書則去掉了這種引導(dǎo)式提問,取而代之的是用圖表描述當(dāng)時由英國輸入中國的鴉片數(shù)量,或分析不平等條約對中國經(jīng)濟的影響。結(jié)合所學(xué)知識,對香港歷史教材的修改做出簡要的評價。5、閱讀材料，回答問題。材料八路軍總部轉(zhuǎn)戰(zhàn)山西路線圖及活動大事記1937年9月，總部到達太原。朱德等赴代縣與第二戰(zhàn)區(qū)司令閻錫山會談，擬定八路軍活動區(qū)域等問題。9月下旬，八路軍總部進駐五臺縣南茹村，在此指揮了平型關(guān)大捷、雁門關(guān)伏擊戰(zhàn)、夜襲陽明堡機場等戰(zhàn)斗。10月，總部抵孟縣白水村，朱德指示薄一波率抗日決死隊開赴晉西南創(chuàng)建根據(jù)地。11月，總部召開會議，研究太原失守后建立敵后抗日根據(jù)地的問題。之后，總部到達沁縣開村，彭德懷接見記者，宣布八路軍與華北人民共生死。1938年2月，總部在安澤縣致電友軍各將領(lǐng)，強調(diào)應(yīng)配合保衛(wèi)武漢作戰(zhàn)。1939年6月，總部發(fā)表談話，斥責(zé)汪精衛(wèi)投敵行為。7月到達武鄉(xiāng)縣磚壁村。后來總部曾四進四出磚壁村。10月，到達武鄉(xiāng)縣王家峪村，指揮了“百團大戰(zhàn)”"。1940年10至11月間，輾轉(zhuǎn)四縣10村，指揮反“掃蕩”作戰(zhàn)。.1941年7月，進駐遼縣麻田鎮(zhèn)，大量組織武裝工作隊深入敵占區(qū)活動。1942年6月，重返遼縣麻田，組織根據(jù)地軍民開展大生產(chǎn)運動?！?945年9月2日，日本無條件投降。提取材料中的圖文信息，評述八路軍的山西抗戰(zhàn)。6、閱讀材料,回答問題。一部內(nèi)容“互相矛盾”的憲法有學(xué)者認為,新中國頒布的第一部憲法1954年憲法在具體內(nèi)容上出現(xiàn)了一些“互相矛盾”的規(guī)定,這突出體現(xiàn)在憲法總綱第八、九、十條的內(nèi)容上。對此,我們應(yīng)如何認識?材料第八條國家依照法律保護農(nóng)民的土地所有權(quán)和其他生產(chǎn)資料所有權(quán)。國家指導(dǎo)和幫助個體農(nóng)民增加生產(chǎn),并且鼓勵他們根據(jù)自愿的原則組織生產(chǎn)合作、供銷合作和信用合作。國家對富農(nóng)經(jīng)濟采取限制和逐步消滅的政策。第九條國家依照法律保護手工業(yè)者和其他非農(nóng)業(yè)的個體勞動者的生產(chǎn)資料所有權(quán)。國家指導(dǎo)和幫助個體手工業(yè)者和其他非農(nóng)業(yè)的個體勞動者改善經(jīng)營,并且鼓勵他們根據(jù)自愿的原則組織生產(chǎn)合作和供銷合作。第十條國家依照法律保護資本家的生產(chǎn)資料所有權(quán)和其他資本所有權(quán)。國家對資本主義工商業(yè)采取利用、限制和改造的政策。國家通過國家行政機關(guān)的管理、國營經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)和工人群眾的監(jiān)督,利用資本主義工商業(yè)的有利于國計民生的積極作用,限制它們的不利于國計民生的消極作用,鼓勵和指導(dǎo)它們轉(zhuǎn)變?yōu)楦鞣N不同形式的國家資本主義經(jīng)濟,逐步以全民所有制代替資本家所有制?！浴吨腥A人民共和國憲法》(1954年9月20日第一屆全國人民代表大會第一次會議通過)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,對1954年憲法中“互相矛盾”的規(guī)定進行評述。7、閱讀材料，完成下列要求。材料歷史名城錫耶納被譽為“中世紀城市的化身”，其城市結(jié)構(gòu)形態(tài)在中世紀的變化從一個側(cè)面反映了這一時期意大利乃至西歐的某些歷史現(xiàn)象。其變化如下∶5～12世紀，錫耶納最輝煌的建筑是教堂，大教堂及其前面的廣場成為城市的中心。除了大教堂作為宗教中心外，還有分散在城市各處的權(quán)貴家族私邸，這些權(quán)貴各據(jù)一處，私戰(zhàn)不已。從12世紀開始，整個歐洲的商業(yè)化和城市化水平不斷提高，而錫耶納在13世紀下半葉成為歐洲經(jīng)濟最耀眼的明星。經(jīng)濟的發(fā)展推動錫耶納平民階層迅速崛起，并作為一股政治力量，在市政府中擔(dān)任了非常重要的角色。13世紀末開始修建的錫耶納市政廳及其塔樓逐漸成為整個城市的中心并占據(jù)了全市最高的位置。教會開始被置于市政府的庇護之下，一方面，大教堂成為市政府和市民用來宣揚城市榮耀的手段，另一方面，市政府也充分借助教會的權(quán)威以維護自身統(tǒng)治?！獡?jù)朱明《從大教堂到市政廳∶中世紀晚期錫耶納的城市空間轉(zhuǎn)型》結(jié)合所學(xué)世界古代史的知識，從上述簡介中提取一個情節(jié)，指出它所反映的歷史現(xiàn)象，并進行簡要評述。（要求∶簡要寫出所提取的情節(jié)及歷史現(xiàn)象，對歷史現(xiàn)象的概述和評述準確全面。）8、閱讀材料，完成下列要求。材料在社會大變局時代，經(jīng)濟社會的急劇變動造就了一大批新的社會階層，隨著他們自身力量的不斷增強，他們的政治要求與政治參與意識不斷提高，而政治制度的變革卻步伐緩慢遲滯，結(jié)果必然造成社會動蕩和騷亂，政治家們由此啟動了社會改革。但改革在某些情況下，能減緩緊張局勢，促進和平而非暴力的變革。但在另外一些情況下，改革很可能加劇緊張局勢，加快暴亂的來臨，成為革命的催化劑而非替代物。——摘編自亨廷頓《變化社會中的政治秩序》提取材料中的任意一種觀點，并結(jié)合所學(xué)知識對該觀點進行評述。（要求：觀點準確，論證充分，史論結(jié)合。）9、閱讀材料，完成下列要求。材料由于生產(chǎn)技術(shù)和社會組織方式發(fā)生了重大變革，而使人與自然、人與人的關(guān)系及相關(guān)的文化價值體系發(fā)生了根本性變化，即為文明轉(zhuǎn)型。例如一萬年前，在人口和資源的壓力下，人類從漁獵采集文明向游牧、農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)型，標志性的技術(shù)突破是青銅器和鐵器的出現(xiàn)。兩千多年前，中國經(jīng)過春秋戰(zhàn)國五百多年的混亂，完成了第一次文明轉(zhuǎn)型，即“鐵制農(nóng)具十小農(nóng)經(jīng)濟十君主官僚體制十儒道法意識形態(tài)”的中國傳統(tǒng)文明終于成型。幾百年前，歐洲農(nóng)耕文明的發(fā)展也面臨著人口與資源的激烈矛盾。后來，西方文明出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)型，開始了文藝復(fù)興，發(fā)明了蒸汽機，并因此牽動了工業(yè)革命，展開了一場人類對自然更大的征服運動。工業(yè)文明開采挖掘出地底深處的幾百種礦產(chǎn)資源，將其轉(zhuǎn)化為人類可支配使用的財富，支撐了人口新一輪的膨脹。又經(jīng)過幾百年的內(nèi)外戰(zhàn)爭，逐步建立起了以自由企業(yè)為中心的自由民主政體。——摘編自潘岳《可持續(xù)發(fā)展與文明轉(zhuǎn)型》（來源于國家環(huán)?？偩?004—01—12）評價材料中的觀點（任意一點或整體）。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中的觀點，持論有據(jù)，論證允分，表達清晰）10、閱讀材料，完成下列要求。材料西方列寧學(xué)家對列寧新經(jīng)濟政策的評價學(xué)者評價斯蒂芬.T.波索尼新經(jīng)濟政策表明“列寧回到了馬克思主義原來關(guān)于社會主義只能是成熟的資本主義的繼承人的主張”愛列娜·登考塞新經(jīng)濟政策的最重要之處在于……列寧通過它認識到社會變革必須是漸進的，必須適應(yīng)現(xiàn)實和群眾的思想狀況布蘭科·拉奇齊新經(jīng)濟政策實質(zhì)上是政治性而不是經(jīng)濟性的，經(jīng)濟總是而且必須讓位于政治……因此他（列寧）把這次路線的改變主要看作政治行動——摘編自杜炳鋆《西方列寧學(xué)家對列寧新經(jīng)濟政策的評價》結(jié)合所學(xué)知識，評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中的觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）答案1、示例：論題：先秦諸子思想是春秋戰(zhàn)國社會變革的時代產(chǎn)物。闡述：春秋戰(zhàn)國時期，諸侯混戰(zhàn)，禮崩樂壞，社會動蕩不安；隨著鐵犁牛耕的使用和推廣，土地私有制逐步確立，新興地主階級逐漸形成并壯大；加之私學(xué)教育興起，士階層崛起；各諸侯國統(tǒng)治者為了爭霸和擴張的需要，禮賢下士，爭相招攬人才。先秦諸子從不同的社會集團的利益出發(fā)，紛紛著書立說，議論時事。儒家的孔子提出“仁”和“禮”，主張“為政以德”；孟子提出“仁政”學(xué)說，認為人性善；荀子認為人性惡，主張隆禮重法。道家的老子主張自然無為和小國寡民，并提出樸素的辯證法思想；墨家的墨子提倡節(jié)儉，主張“兼愛”“非攻”。法家的韓非子主張法治與中央集權(quán)，順應(yīng)了國家統(tǒng)一的政治趨勢?？傊?，諸子百家雖然對于社會各方面的主張不盡相同甚至相互抵觸，但歸根結(jié)底都是為了改變現(xiàn)狀，實現(xiàn)社會的長治久安。論題：先秦諸子思想是春秋戰(zhàn)國社會變革的時代產(chǎn)物。闡述：春秋戰(zhàn)國時期，諸侯混戰(zhàn)，禮崩樂壞，社會動蕩不安；隨著鐵犁牛耕的使用和推廣，土地私有制逐步確立，新興地主階級逐漸形成并壯大；加之私學(xué)教育興起，士階層崛起；各諸侯國統(tǒng)治者為了爭霸和擴張的需要，禮賢下士，爭相招攬人才。先秦諸子從不同的社會集團的利益出發(fā)，紛紛著書立說，議論時事。儒家的孔子提出“仁”和“禮”，主張“為政以德”；孟子提出“仁政”學(xué)說，認為人性善；荀子認為人性惡，主張隆禮重法。道家的老子主張自然無為和小國寡民，并提出樸素的辯證法思想；墨家的墨子提倡節(jié)儉，主張“兼愛”“非攻”。法家的韓非子主張法治與中央集權(quán)，順應(yīng)了國家統(tǒng)一的政治趨勢?？傊T子百家雖然對于社會各方面的主張不盡相同甚至相互抵觸，但歸根結(jié)底都是為了改變現(xiàn)狀，實現(xiàn)社會的長治久安。2、唐宋儒學(xué)復(fù)興是唐宋政治、經(jīng)濟發(fā)展及階級關(guān)系變動在思想文化領(lǐng)域的反映。涉及社會存在決定社會意識、儒學(xué)思想的時代性與開放性等觀點也酌情給分)唐宋之際，由藩鎮(zhèn)割據(jù)到走向中央集權(quán)需要恢復(fù)被破壞了的價值體系以維護君主專制中央集權(quán)的，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，庶族地主勢力大增，代表士族勢力的價值及文學(xué)已不適應(yīng)時代發(fā)展，當(dāng)時儒學(xué)又受到佛教、道教的沖擊。唐宋儒者為了復(fù)興儒學(xué)，采用復(fù)古的方式，重視傳統(tǒng)經(jīng)典，又接受外文化的影響而開創(chuàng)了新的儒學(xué)體系理學(xué)。理學(xué)的形成實現(xiàn)了思想文化的創(chuàng)新，適應(yīng)了社會發(fā)展需求，對宋代以來的中國產(chǎn)生了深遠影響。3、示例：角度：政府對外政策的變化趨勢。評述：從漢到元，總體來看，國家統(tǒng)一、政治清明，經(jīng)濟發(fā)達，文化繁榮，統(tǒng)治者大都采取開明的對外政策。如唐宋政府重視中外交流，支持海外貿(mào)易，擴大了中華文明的影響。明清時期，面對西方殖民擴張，厲行“海禁”政策，短期內(nèi)起到了一定的自衛(wèi)作用，但阻礙了中外交流，使我國逐步落后于西方?？傊?，古代中國對外政策由開放趨向保守，這既是本國政治經(jīng)濟發(fā)展變化的結(jié)果，也受到國際形勢的影響。4、新版教科書對鴉片戰(zhàn)爭背景的修改,避免了一些錯誤觀點的宣揚,如把清廷的閉關(guān)鎖國,中國與英國之間的政治、貿(mào)易、司法體制的沖突或林則徐強硬的禁煙手段作為鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的關(guān)鍵因素,將鴉片戰(zhàn)爭稱作是“為捍衛(wèi)自由貿(mào)易而發(fā)起的商務(wù)戰(zhàn)爭”。而新版歷史教科書不僅從清廷的外交政策等方面描述第一次鴉片戰(zhàn)爭的背景,也強調(diào)英國在戰(zhàn)前輸入中國的鴉片數(shù)量,利用鴉片毒害中國民眾、獲取暴利,通過不平等條約破壞中國主權(quán)完整,突出了鴉片戰(zhàn)爭的侵略性質(zhì)。新版教科書對引導(dǎo)式提問的修改,并不是禁止學(xué)生對歷史問題進行討論,而是避免了學(xué)生在“正反辯駁”中形成錯誤的觀點,利于學(xué)生樹立正確的歷史觀和價值觀修改后的提問用真實的數(shù)據(jù)、結(jié)果,促使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下.用正確的歷史觀和方法論全面、客觀地論述歷史。綜上所述,香港歷史教科書的修改,有助于還原真實歷史,使學(xué)生樹立正確的歷史觀,符合歷史發(fā)展的規(guī)律。5、信息：八路軍主要在農(nóng)村地區(qū)展開活動；八路軍和國民黨之間相互配合。評述：1937年9月，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線確立之后，中共八路軍進入山西地區(qū)，與國民黨共同抗戰(zhàn)，一直堅持到抗戰(zhàn)勝利。在山西地區(qū)，八路軍依然堅持農(nóng)村包圍城市的革命道路，主要在農(nóng)村地區(qū)進行活動，以運動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)的方式打擊日偽軍，取得了優(yōu)異戰(zhàn)果，有利于配合料正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)。面對日本的“掃蕩”，八路軍團結(jié)軍民，走群眾路線，實行大生產(chǎn)運動，打破了敵人對根據(jù)地的包圍，成為山西地區(qū)抗戰(zhàn)的中流砥柱。6、1954年憲法在承認、保護各種私有制經(jīng)濟的同時，又推動、鼓勵它們逐步改造成為公有制經(jīng)濟。（概述憲法特點）在新民主主義革命中，依靠廣大農(nóng)民和手工業(yè)者的支持取得革命勝利，建國后為鞏固政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟全面開展土地改革；同時民族資產(chǎn)階級作為中國革命的重要力量也為革命勝利作出重要貢獻；建國初承認私有制經(jīng)濟有利于鞏固政權(quán)、恢復(fù)經(jīng)濟。憲法承認私有制經(jīng)濟是鞏固新民主主義革命成果的需要。新中國成立后，提出了過渡時期總路線；逐步開展社會主義工業(yè)化建設(shè)和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造；同時國家建立社會主義制度的需要。憲法將對私有制經(jīng)濟的改造以根本大法的形式固定下來，是我黨領(lǐng)導(dǎo)完成社會革命和推進社會主義建設(shè)的需要?？傊?，這一特點說明1954憲法是一部社會主義類型的憲法，它充分反映了過渡時期的現(xiàn)實需要和根本任務(wù)，為推動我國由新民主主義向社會主義過渡提供了根本的法律保障。論述：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從在新民主主義革命中，依靠廣大農(nóng)民和手工業(yè)者的支持取得革命勝利，建國后為鞏固政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟全面開展土地改革；同時民族資產(chǎn)階級作為中國革命的重要力量也為革命勝利作出重要貢獻；建國初承認私有制經(jīng)濟有利于鞏固政權(quán)、恢復(fù)經(jīng)濟。憲法承認私有制經(jīng)濟是鞏固新民主主義革命成果的需要；新中國成立后，提出了過渡時期總路線，逐步開展社會主義工業(yè)化建設(shè)和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造；同時國家建立社會主義制度的需要；憲法將對私有制經(jīng)濟的改造以根本大法的形式固定下來，是我黨領(lǐng)導(dǎo)完成社會革命和推進社會主義建設(shè)的需要；這一特點說明1954憲法是一部社會主義類型的憲法，它充分反映了過渡時期的現(xiàn)實需要和根本任務(wù)，為推動我國由新民主主義向社會主義過渡提供了根本的法律保障等方面回答。7、示例:情節(jié):工商業(yè)的發(fā)展推動錫耶納平民階層的崛起,市政廳逐漸成為全市最重要的建筑。歷史現(xiàn)象:西歐城市的興起。評述:9世紀以后,隨著歐洲封建社會走向穩(wěn)定,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟獲得一定發(fā)展,工商業(yè)得以逐漸復(fù)興和繁榮。10~11世紀,西歐各地興起了眾多城市。城市居民的增多和城市經(jīng)濟與封建制度的沖突,促使城市中廣大的平民階層用行動來爭取自己的利益,城市自治運動隨之興起。經(jīng)過漫長曲折的斗爭,城市自治運動進一步促使城市發(fā)展和市民階層力量的壯大。作為市民自主管理城市象征的市政廳,逐漸取代中世紀早期神權(quán)統(tǒng)治的象征——教堂——成為城市最核心的建筑。從長遠看,城市平民階層的興起促進了資本主義萌芽的產(chǎn)生,也推動了教育的發(fā)展,一定程度上促進了國王的統(tǒng)一事業(yè)和西歐民族國家的形成;城市自治也為近代歐洲民主政治積累了經(jīng)驗。8、示例一：觀點：社會大變局時代的某些社會改革可以減緩緊張局勢，促進社會的穩(wěn)定發(fā)展。評述：19世紀初，隨著工業(yè)革命的進行，英國的工業(yè)資產(chǎn)階級日益壯大,要求掌握更多的政治權(quán)利，但是當(dāng)時舊的議會選舉制度極不合理，已經(jīng)衰敗的城鎮(zhèn)依然有不少的選舉名額，而新興的工業(yè)城市甚至沒有分配議席，貴族仍然掌握著國家政權(quán)。這引起了包括工業(yè)資產(chǎn)階級在內(nèi)的新興階層的不滿。為緩和社會矛盾，1832年英國進行了議會改革，重新分配議會的席位，工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的議席，政治地位大大提高，工業(yè)資本主義得到進一步的發(fā)展，避免了暴力沖突。由此可見，通過適當(dāng)?shù)恼胃母?，可以有效地減緩社會緊張形勢，促進社會的穩(wěn)定發(fā)展。（其他改革如：雅典梭倫改革、美國的1787年憲制改革、中國的改革開放等，只要論述合理即可。）示例二：觀點：在社會大變局時代，某些社會改革可能加劇緊張局勢，加快革命的來臨。評述：《辛丑條約》簽訂后，中國的民族危機空前嚴重，中國人普遍感到清政府腐敗無能，應(yīng)當(dāng)推翻。為了挽救日益嚴重的統(tǒng)治危機，清政府被迫進行以“新政”和“預(yù)備立憲”為幌子的改革運動。改革以編練新軍、發(fā)展.工商業(yè)、廢科舉、辦學(xué)堂、派留學(xué)生、籌備立憲、改革君主專制制度為主要內(nèi)容。雖然這場改革取得一定的成效，但“新政”增加稅收，加重了人民的經(jīng)濟負擔(dān)，進一步激化了階級矛盾，“皇族內(nèi)閣”的出現(xiàn)，顯示了“預(yù)備立憲”的騙局，造成立憲派對清政府的失望，使晚清統(tǒng)治更加孤立?！靶抡卑l(fā)展工商業(yè)的措施客觀上促進了資本主義的發(fā)展，也為民主革命的爆發(fā)準備了一些條件。由此可見，晚清的社會改革加劇了社會緊張局勢，加快了辛亥革命的爆發(fā)，成為革命的催化劑。（其他：如學(xué)生以“經(jīng)濟社會變動推動社會變革的進行