新教材高中歷史第四單元明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)測評（含解析）新人教版必修《中外歷史綱要（上）》

第四單元測評(時間:45分鐘分值:100分)一、選擇題(本大題共15小題,每小題4分,共60分)1.明初,在地方行政制度上承元制,設(shè)行省統(tǒng)馭郡縣;洪武九年,改行省為布政使司,確立了都指揮使司、布政使司、按察使司三司并立的體制;自宣德以后,陸續(xù)向各地派駐的巡撫成為地方最高軍政長官,并節(jié)制三司。從這一歷程可看出明代()A.實踐了權(quán)力“制衡”理論答案C解析由材料可知,明代在地方行政的調(diào)整都是為了維護地方政權(quán)的穩(wěn)定,適應(yīng)中央集權(quán)加強的需要,故C項正確;制約與均衡是指立法、行政、司法三種權(quán)力各自分立而又相互制約和協(xié)調(diào)的原則,體現(xiàn)的是近代西方民主啟蒙思想,明代政策調(diào)整是為實施有效管理,旨在加強中央集權(quán),排除A項;元朝創(chuàng)立行省制,中國古代地方行政制度發(fā)生了重大變革,排除B項;清代軍機處的設(shè)置,標志著君主專制達到頂峰,排除D項。2.明成祖永樂年間,北征韃靼、瓦剌,南征交趾,派鄭和六下西洋;仁宗朱高熾即位后,果斷停止北征,停罷營建工程及西洋寶船,施行“恤民之政”。這一政策變化的主要目的是()答案A解析從材料信息看,明成祖北征韃靼、瓦剌,南征交趾,派遣鄭和下西洋,都帶來了沉重的財政負擔,暫停上述活動的目的是緩解財政壓力,A項正確。3.(2021·山東濰坊高一第一學(xué)期期中)《明史·職官志》記載,“洪武三年,置惠民藥局,府設(shè)提領(lǐng),州縣設(shè)官醫(yī)。凡軍民之貧病者,給之醫(yī)藥”;《清史稿·圣祖本紀》記載,“丁丑,命五城粥廠再展三月,遣太醫(yī)官三十員分治饑民疾疫”。這說明明清時期()答案A解析根據(jù)題干內(nèi)容可知,明朝“置惠民藥局,府設(shè)提領(lǐng),州縣設(shè)官醫(yī)”、清朝“命五城粥廠再展三月,遣太醫(yī)官三十員分治饑民疾疫”可知明清時期,政府在社會救濟中起主導(dǎo)作用,故選A項;題干內(nèi)容僅是述及在明清時期的社會保障中由政府主導(dǎo),未涉及保障體系完備,排除B項;題干內(nèi)容沒有涉及傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)展,排除C項;題干內(nèi)容中并沒有涉及明清時期災(zāi)異貧病的次數(shù),不能推斷出災(zāi)異貧病發(fā)生頻繁,排除D項。4.清朝一機構(gòu)離皇帝寢宮僅五十米距離,為嚴格保密,該機構(gòu)中的聽差皆揀選十五歲以下不識字的幼童充任,而且還有專派的御史往復(fù)稽查,不準任何人窺探。該機構(gòu)人員精干,只能“跪受筆錄”。該機構(gòu)的設(shè)置()答案D解析軍機處僅是皇帝的一個內(nèi)侍機構(gòu),軍機大臣受皇帝召見,跪受筆錄,故A項錯誤;宰相制度在明朝就已廢除,清朝承襲明制,故B項錯誤;軍機處是清朝中樞權(quán)力體系的一部分,但其更多體現(xiàn)的是專制性,故C項錯誤;軍機處的設(shè)置使皇權(quán)進一步加強,故D項正確。5.在中華文明發(fā)展的歷程中,民族英雄不斷涌現(xiàn),捍衛(wèi)了國家的主權(quán)和尊嚴,為統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展作出了突出的貢獻。下面表格內(nèi)容反映了()朝代人物事件結(jié)果明朝戚繼光戚繼光抗倭東南沿海的倭患基本解除清朝鄭成功鄭成功收復(fù)臺灣荷蘭殖民者被迫投降,臺灣重回祖國懷抱清朝康熙帝雅克薩之戰(zhàn)打敗沙俄,簽訂《尼布楚條約》答案C解析根據(jù)表格可知,戚繼光抗倭,解除了東南沿海的倭患;鄭成功抗擊荷蘭殖民者,收復(fù)臺灣;康熙帝抗擊沙俄,維護了中國領(lǐng)土主權(quán)。這三例都是對外國侵略者的抗擊,維護了國家的利益,故選C項。6.隆慶年間(1567—1572年),因福建巡撫涂澤民之情,明廷“準販東西二洋”。福建漳州月港興起,“農(nóng)賈雜半,走洋如適市……商販或移居于呂宋(今菲律賓)者甚眾”。由此可以看出()答案B解析明朝對外貿(mào)易一度繁榮,“移居于呂宋”說明明廷“海禁”政策一度松動,故A項錯誤;材料較為頻繁對外貿(mào)易和移民說明一度實行開禁政策,故B項正確;材料體現(xiàn)了明廷對外政策的變化,不能得出商業(yè)發(fā)展的整體狀況,故C項錯誤;隆慶時期開放海關(guān)不能說明整個明朝對外貿(mào)易的發(fā)展狀況,故D項錯誤。7.乾隆年間,清政府指定外國商船只能在粵海關(guān)一口貿(mào)易,并對絲綢、茶葉等傳統(tǒng)商品的出口量嚴加限制。這一現(xiàn)象直接反映了清政府()答案A解析閉關(guān)自守政策并非完全切斷與外國的經(jīng)濟聯(lián)系,而是嚴格限制,A項正確。閉關(guān)自守政策實際上體現(xiàn)了清朝“抑商”的一面,不利于資本主義萌芽的發(fā)展,但是,不符合“直接”的設(shè)問要求,B、C兩項錯誤。清朝在國內(nèi)關(guān)卡林立,國內(nèi)市場的開拓不符合史實,D項錯誤。8.明清時期,在江南、華南的一些地區(qū),經(jīng)濟作物的種植面積擴大,傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低。這一現(xiàn)象表明,明清時期上述地區(qū)()答案D解析明清時期,我國商品經(jīng)濟繁榮,促進了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物種植面積的擴大,D項正確。經(jīng)濟作物的種植業(yè)屬于農(nóng)業(yè),A項錯誤。明清時期,我國人口迅速增長,糧食需求大量增加,B項錯誤。經(jīng)濟作物的種植能夠帶來更多的收益,C項錯誤。9.(2021·山東臨沂高三上學(xué)期期中)下表是明清江南部分市鎮(zhèn)的記載,它反映了明清時期()烏青鎮(zhèn)各處大郡商客投行收買濮院鎮(zhèn)客商來自閩廣、兩湖,北方各地朱家角鎮(zhèn)京聲標客往來不絕羅店鎮(zhèn)鎮(zhèn)上商賈湊集,大多徽商,販賣棉布答案C解析據(jù)材料,明清時期市鎮(zhèn)中來自各地的商賈云集,說明隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和交通條件的改善,長途區(qū)域販運貿(mào)易興盛,故選C項;材料未體現(xiàn)外地商賈的具體組織形式,排除A項;古代中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位,排除B項;材料中的長途販運貿(mào)易不足以證明各市鎮(zhèn)或國內(nèi)各區(qū)域之間的廣泛經(jīng)濟聯(lián)系,排除D項。10.明清中后期,江南大量農(nóng)戶成為工商業(yè)者,普通人家因經(jīng)營有方而成為巨富的,不乏其人。當時,出身書香門第而棄學(xué)從商者也非罕見。工商之家身為商賈也多好儒學(xué),更竭力培養(yǎng)子弟攻讀詩書,博取功名,求得一官半職。這些現(xiàn)象表明江南社會()答案B解析從材料信息“普通人家因經(jīng)營有方而成為巨富的”“出身書香門第而棄學(xué)從商者也非罕見”“工商之家身為商賈也多好儒學(xué),更竭力培養(yǎng)子弟攻讀詩書,博取功名”可知,社會階層流動活躍,B項正確。11.明清時期我國城市化出現(xiàn)“離心現(xiàn)象”。明清兩代的幾個大都市,從人口到城區(qū)規(guī)模都比兩宋和元代時縮小許多。出現(xiàn)這種變化的原因最有可能的是()答案D解析結(jié)合所學(xué)知識可知,明清時期我國工商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起,吸納了大量人口就業(yè),因此大都市人口相對于前朝來說呈現(xiàn)縮小的趨勢,D項正確。12.在他看來,商人、田夫等皆可為圣為賢,圣賢功夫從廟堂走向市井、村落,提出“吾性自足,不假外求”。材料中的“他”是()答案D解析材料“不假外求”強調(diào)只需反省內(nèi)心就可得到“天理”,從而“為圣為賢”。王陽明主張反省內(nèi)心得到“天理”,個人要提高道德修養(yǎng),故D項正確。13.(2020·山東高考)黃宗羲提出,古代圣王倡行“崇本抑末”,其中“抑末”是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無益于民生的工商業(yè),而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)。他作出這一論斷旨在()答案B解析根據(jù)材料“‘抑末’是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無益于民生的工商業(yè),而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)”可知黃宗羲反對重農(nóng)抑商,主張工商皆本,他作出這一論斷的主要目的是論證變革經(jīng)濟政策的合理性,故選B項;材料沒有體現(xiàn)對社會現(xiàn)實的不滿,排除A項;經(jīng)世致用是指學(xué)問必須有益于國事,與材料主旨“崇本抑末”的經(jīng)濟思想不符,排除C項;促進資本主義萌芽發(fā)展不是明末清初進步思想家的主觀目的,排除D項。14.(2020·海南高考)民俗錢幣是古錢幣的一種,大多由民間私制而成,是民俗文化的載體。下圖寓意()清代民俗錢幣圖案答案A解析據(jù)圖片清代民俗錢幣“狀元及第”“獨占鰲頭”可知,這寄托了古人激勵學(xué)業(yè)精進的希望,體現(xiàn)民間學(xué)以致用的價值取向,故選A項;仁者是充滿慈愛之心,滿懷愛意的人,與材料無關(guān),排除B項;“心外無理”是王陽明提出的心學(xué)思想,排除C項;“克己復(fù)禮”是要求人們的行為符合“禮”的準則,排除D項。15.明清之際,有人指出“以西法為有驗于今,可也,如謂不易之法,無事求進,不可也”,并反對“喜立異而缺稽古之功”。這反映出當時()答案B解析材料觀點認為對于西學(xué)東漸的現(xiàn)象,既不能完全否定,又要注意其實際效果,不能盲目照搬西方文化,B項正確。二、非選擇題(16題25分,17題15分,共40分)16.閱讀材料,回答問題。材料一李贄:前三代,吾無論矣。后三代,漢、唐、宋是也,中間千百余年……咸以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。顧炎武:竊嘆夫百余年以來之為學(xué)者……置四海之困窮不言……以無本之人而講空虛之學(xué),吾見其日從事于圣人,而去之彌遠也。王夫之:天地之德不易,而天地之化日新?！罩袝円?猶人之有生死,世之有鼎革也。紀世者以一君為一世,一姓為一代足矣?！钯棥恫貢?、顧炎武《亭林文集》、王夫之《思問錄》材料二有為佛而貨者,有為巫而貨者,有為倡優(yōu)而貨者,有為奇技淫巧而貨者,皆不切于民用,一概痛絕之,亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商為末,妄議抑之?！S宗羲《明夷待訪錄》(1)根據(jù)材料一,分別概括李贄、顧炎武、王夫之的思想。(12分)(2)有學(xué)者指出,明末儒學(xué)呈現(xiàn)“承古而萌新”的特點。根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,對黃宗羲的思想主張加以說明。(13分)參考答案(1)李贄:反對盲從孔子,認為不能以“圣人”之言作為判斷是非的標準。顧炎武:注重實學(xué),經(jīng)世致用。王夫之:強調(diào)“天地之化日新”,提出了尊重物質(zhì)運動規(guī)律的自然史觀和社會史觀。(2)承古:繼承了先秦時期民本思想,批判君主專制,主張?zhí)煜聻橹?君為客。萌新:反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策,認為“工商皆本”,反映資本主義萌芽的發(fā)展要求。說明:黃宗羲注重實學(xué),推動經(jīng)世致用思潮。17.(2020·北京高考)閱讀有關(guān)“十三行”的材料,回答問題。材料一1685年,清廷始開“海禁”。次年,仿明末“牙行”(向政府申請外貿(mào)特許經(jīng)營權(quán)的貿(mào)易組織),開設(shè)“洋貨行”,與洋商進行貿(mào)易。此后洋貨行數(shù)目不斷變化,但在廣州俗稱“十三行”。十三行的行商須為洋商提供住所,交易完成后,洋商限期離境。1757年,清廷將廣州定為唯一的外貿(mào)商埠。“豪商大賈,各以其土所宜(當?shù)靥禺a(chǎn)),相貿(mào)得利不貲,故曰金山珠海、天子南庫”。材料二1759年,清廷頒布《防范外夷規(guī)條》,規(guī)定洋商到廣州后,應(yīng)在指定寓所居住,由行商管束稽查?！胺卜情_洋行之家,概不許寓歇。其買賣貨物,必令行商經(jīng)手,方許交易。”清廷還規(guī)定,外國商船到廣州后,“進口貨物應(yīng)納稅銀,督令受貨洋行商人于夷船回帆時輸納(納稅)。至外洋夷船出口貨物應(yīng)納稅銀,洋行保商為夷商代置貨物時,隨貨扣清,先行完納?！薄赌暇l約》簽訂后,十三行逐漸衰落。閱讀材料,結(jié)合所學(xué),評析十三行的興衰。(15分)參考答案清朝前期曾實行“海禁”政策,限制對外貿(mào)易。1685年清政府放開“海禁”,次年廣州開始設(shè)立十三行。此后,十三行獲得對外貿(mào)易的壟斷權(quán),依靠這一特權(quán)賺取了大量財富,十三行因此走向興盛。十三行是中西溝通的重要窗口,也是一種新型的半官方組織,兼有對外貿(mào)易、監(jiān)管外國商