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文檔簡(jiǎn)介
高考作文復(fù)習(xí)專題
新材料作文
審題立意與論點(diǎn)提取
考題速遞
23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“上”者上進(jìn),“止”者知止,“正”者守正。“上”“止”“正”這三字高度概括了人生的成長(zhǎng)歷程,包孕著國(guó)人從古至今的人生哲學(xué)與生命智慧;這三字也與每個(gè)人的求學(xué)、交友、從業(yè)等具體生活實(shí)踐息息相關(guān),深蘊(yùn)待人處事之道。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
審題解析
認(rèn)識(shí)和思考事物的底層邏輯:是什么——為什么——怎么做“上”者上進(jìn),“止”者知止,“正”者守正。(是什么)“上”“止”“正”這三字高度概括了人生的成長(zhǎng)歷程,包孕著國(guó)人從古至今的人生哲學(xué)與生命智慧;(為什么)這三字也與每個(gè)人的求學(xué)、交友、從業(yè)等具體生活實(shí)踐息息相關(guān),深蘊(yùn)待人處事之道。(怎么做)思考和分析事物的思維過(guò)程:
由淺入深縱向展開(kāi),由點(diǎn)到面橫向發(fā)散;
由現(xiàn)象到本質(zhì),由本質(zhì)到現(xiàn)象;
由抽象到具體,由具體到抽象;
由共性到個(gè)性,由個(gè)性到共性;
由特殊到一般,由一般到特殊;
由整體到部分,由部分到整體;
量變與質(zhì)變的關(guān)系;聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn);
矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一,事物的內(nèi)因與外因……材料作文的審題解析:
即對(duì)材料和題干的認(rèn)識(shí)思考和分析的過(guò)程,同樣遵守認(rèn)識(shí)和思考事物的底層邏輯,思考和分析事物的思維過(guò)程。一、材料中的“是什么”?“上”者上進(jìn),“止”者知止,“正”者守正。(是什么)——界定三個(gè)字(基本概念)的含義,即上進(jìn)、知止、守正——由淺入深,由抽象到具體,解讀闡釋字的深層內(nèi)涵:“上”者“上進(jìn)”,保持一顆上進(jìn)心,對(duì)所認(rèn)定的目標(biāo)執(zhí)著追求?!吧稀贝砹朔e極進(jìn)取、不懈奮斗的精神狀態(tài),是青春朝氣的自然流露,也是在時(shí)代潮流感召下的價(jià)值選擇?!吧稀闭呱线M(jìn),“止”者知止,“正”者守正。(是什么)——界定三個(gè)字的含義,即上進(jìn)、知止、守正——由淺入深,由抽象到具體,解讀闡釋字的深層內(nèi)涵:“止”者,知止,適可而止,當(dāng)止則止,自己給自己“叫?!?,懂得節(jié)制欲望、控制本能,學(xué)會(huì)放下等。認(rèn)真解讀,實(shí)則有兩種理解,一是達(dá)到最高理想且不改變,一是知道在哪里停止。前者從《大學(xué)》“知止而后有定”而來(lái),有一定的文化淵源;后者是從字面意思作的常規(guī)理解,合乎一般看法。如果按前者理解,“知止”意味著胸懷大志,確定高遠(yuǎn)的目標(biāo),以此作為行動(dòng)指南;如果按后者理解,《增廣賢文》有云:“知止常止,終身不恥?!眲t意味著明確行為的界限,加強(qiáng)自我約束,不逾越規(guī)矩?!吧稀闭呱线M(jìn),“止”者知止,“正”者守正。(是什么)——界定三個(gè)字的含義,即上進(jìn)、知止、守正——由淺入深,由抽象到具體,解讀闡釋字的深層內(nèi)涵:“正”者,守正,心有正氣,胸有信念,人以正氣立,事行正道遠(yuǎn),堅(jiān)守道義、道德、法律、公德、良知,等等。說(shuō)的是為人處世遵從正道,堅(jiān)定信念,以此作為思想根基、價(jià)值原色等等。無(wú)論是“寧為玉碎,不為瓦全”的慷慨獻(xiàn)身,還是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的持身守潔。正氣總能給人心以溫潤(rùn),給社會(huì)以光明。守正的關(guān)鍵在于堅(jiān)定,所謂“見(jiàn)利不虧其義,見(jiàn)死不更其守”。正氣凜然不失節(jié),邪氣就會(huì)讓路;正義昭彰不退縮,黑暗不驅(qū)而散?!J(rèn)識(shí)三者的關(guān)系本題所配圖片是為凸顯“上”“止”“正”三個(gè)字依次多一筆,這暗示了三個(gè)概念的排列順序。這一點(diǎn)由材料中“人生的成長(zhǎng)歷程”的說(shuō)法進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)。所以本題要求論說(shuō)在人生中如何或?yàn)楹我来谓?jīng)歷“上進(jìn)”“知止”“守正”,而不是選則其一而論,或者將三者作為并列概念進(jìn)行闡述。三者關(guān)系上,“守正”是根本,是“上進(jìn)”和“知止”的價(jià)值坐標(biāo),行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)?!吧线M(jìn)”和“知止”相互補(bǔ)充,共同統(tǒng)一于自我實(shí)現(xiàn)的使命。材料作文的審題解析:
即對(duì)材料和題干的認(rèn)識(shí)思考和分析的過(guò)程,同樣遵守認(rèn)識(shí)和思考事物的底層邏輯,思考和分析事物的思維過(guò)程。二、材料中的“為什么”?“上”“止”“正”這三字高度概括了人生的成長(zhǎng)歷程,包孕著國(guó)人從古至今的人生哲學(xué)與生命智慧;(為什么)——由果索因,思考材料列舉的“三個(gè)字”的原因:關(guān)鍵詞:人生的成長(zhǎng)歷程、
國(guó)人從古至今、
人生哲學(xué)、生命智慧人生的成長(zhǎng)歷程、人生哲學(xué)、生命智慧:
1.人生是不斷追求上進(jìn)的過(guò)程,知止是上進(jìn)的避風(fēng)港,守正是上進(jìn)的脊梁骨。2.在上進(jìn)的道路上懂得知止是一種智慧,放得下才能走得遠(yuǎn);堅(jiān)持守正是一種操守,立得正才能長(zhǎng)得直。3.知止不是停下上進(jìn)的腳步,而是放松一路的疲憊;守正不是約束上進(jìn)的速度,而是保證生長(zhǎng)的方向。4.有進(jìn)就有退,退時(shí)懂得知止而后勇;有進(jìn)也會(huì)偏,偏時(shí)當(dāng)應(yīng)守正不偏移。國(guó)人從古至今:經(jīng)過(guò)歷史洗禮,實(shí)踐驗(yàn)證傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化材料作文的審題解析:
即對(duì)材料和題干的認(rèn)識(shí)思考和分析的過(guò)程,同樣遵守認(rèn)識(shí)和思考事物的底層邏輯,思考和分析事物的思維過(guò)程。三、材料中的“怎么做”?這三字也與每個(gè)人的求學(xué)、交友、從業(yè)等具體生活實(shí)踐息息相關(guān),深蘊(yùn)待人處事之道。(怎么做)——由理論到實(shí)踐,聯(lián)系生活分析“上止正”“怎么做”關(guān)鍵詞:求學(xué)、交友、從業(yè)1.求學(xué):上進(jìn)求學(xué),知止以寬心,守正以明志。2.交友:見(jiàn)賢思齊,守正以交,見(jiàn)非禮而知止。3.從業(yè):積極進(jìn)取,守正前行,見(jiàn)利而知止。材料作文的審題解析:
即對(duì)材料和題干的認(rèn)識(shí)思考和分析的過(guò)程,同樣遵守認(rèn)識(shí)和思考事物的底層邏輯,思考和分析事物的思維過(guò)程。四、材料中的題干要求?以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!庾x關(guān)鍵詞,要有任務(wù)意識(shí)我們——新時(shí)代的青年
結(jié)合材料寫——記得引用并結(jié)合材料寫作啟示、感悟、思考——要有時(shí)代意識(shí),有社會(huì)關(guān)懷
立意過(guò)程
材料作文的立意過(guò)程:
即將你對(duì)材料和題干的認(rèn)識(shí)思考和分析的過(guò)程,進(jìn)行可視化的文字表達(dá)建構(gòu)。注意要點(diǎn):
1、并非全部分析過(guò)程的展現(xiàn),要有所取舍;
2、一般較好的立意需綜合材料所給內(nèi)容,勿過(guò)偏過(guò)激;
2、留意材料和題干所給的特定任務(wù)指示,切不可疏漏;
3、注意文體規(guī)范,預(yù)先做好提綱,理清思路再下筆寫作。學(xué)習(xí)訓(xùn)練要求:
多思考多動(dòng)筆,積累主要話題,認(rèn)真學(xué)習(xí)范文的觀點(diǎn)表達(dá)和行文思路!材料作文的立意過(guò)程:
即將你對(duì)材料和題干的認(rèn)識(shí)思考和分析的過(guò)程,進(jìn)行可視化的文字表達(dá)建構(gòu)?!吧稀薄爸埂薄罢钡牧⒁猓壕C合三者關(guān)系,“守正”是根本,是“上進(jìn)”和“知止”的價(jià)值坐標(biāo),行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)?!吧线M(jìn)”和“知止”相互補(bǔ)充,共同統(tǒng)一于自我實(shí)現(xiàn)的使命。當(dāng)然,也可以有自己的理解,行文中,既可以在提出中心論點(diǎn)后直接揭示三字的內(nèi)涵和關(guān)系,然后展開(kāi)論述,也可以將觀點(diǎn)體現(xiàn)在分論點(diǎn)里,分層次展開(kāi)分析??傊?,揭示關(guān)系是立意高下成敗的關(guān)鍵。
論點(diǎn)提取
論點(diǎn)的提取——從材料中來(lái)到材料中去“上”者上進(jìn),“止”者知止,“正”者守正。(是什么)中心觀點(diǎn):上進(jìn)而知止,守正亦出新。分論點(diǎn)一:“上”“止”“正”的內(nèi)涵?三者之間有何關(guān)系?具體展開(kāi)分論點(diǎn)一:“上”者上進(jìn),上而有度,故成“止”者知止;“止”者知止,并非停滯不前,而就“正”者守正,進(jìn)而出新??此撇懖惑@的三個(gè)方塊字,實(shí)則雄辯地闡釋了人生的道理:上進(jìn)而知止,守正亦出新。是什么——引論點(diǎn)的提取——從材料中來(lái)到材料中去“上”“止”“正”這三字高度概括了人生的成長(zhǎng)歷程,包孕著國(guó)人從古至今的人生哲學(xué)與生命智慧;(為什么)中心觀點(diǎn):上進(jìn)而知止,守正亦出新。分論點(diǎn)二:
為何需要“上進(jìn)而知止,守正亦出新?!本唧w展開(kāi)分論點(diǎn)二:
唯有厘清上進(jìn)、知止、守正一件重要法寶,我們方能不負(fù)韶華,讓青春蹁躚起舞,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。為什么——議題干:我們,新時(shí)代青年(對(duì)象意識(shí))論點(diǎn)的提取——從材料中來(lái)到材料中去“上”“止”“正”這三字高度概括了人生的成長(zhǎng)歷程,包孕著國(guó)人從古至今的人生哲學(xué)與生命智慧;(為什么)中心觀點(diǎn):上進(jìn)而知止,守正亦出新。細(xì)化分論點(diǎn)二:為什么要上進(jìn)?為什么要知止?為什么要守正?為什么——議論點(diǎn)的提取——從材料中來(lái)到材料中去“上”“止”“正”這三字高度概括了人生的成長(zhǎng)歷程,包孕著國(guó)人從古至今的人生哲學(xué)與生命智慧;(為什么)中心觀點(diǎn):上進(jìn)而知止,守正亦出新。具體展開(kāi)細(xì)化分論點(diǎn):為什么要上進(jìn)?——上者為先,上進(jìn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的先決條件,是取得成功的前提與基礎(chǔ)。為什么要知止?——知止,是實(shí)現(xiàn)質(zhì)變的重要方式,更是指點(diǎn)前進(jìn)方向的晴雨表。為什么要守正?——守正是對(duì)知止的深度強(qiáng)化,是知止的必要條件。守正是對(duì)初心的堅(jiān)守與銘記,是對(duì)既得成就的豐富與發(fā)展,更是對(duì)未來(lái)藍(lán)圖的展望與描繪。為什么——議論點(diǎn)的提取——從材料中來(lái)到材料中去“上”“止”“正”這三字高度概括了人生的成長(zhǎng)歷程,包孕著國(guó)人從古至今的人生哲學(xué)與生命智慧;(為什么)中心觀點(diǎn):上進(jìn)而知止,守正亦出新。具體展開(kāi)細(xì)化分論點(diǎn):緊扣時(shí)代,我們?yōu)槭裁葱枰吧稀薄爸埂薄罢比煮鹧??——反觀當(dāng)下,不少青年深受躺平風(fēng)氣,“佛系”主義毒害,在最好的年華選擇了沉淪,這也為我們敲響了警鐘。為什么——聯(lián)(議)論點(diǎn)的提取——從材料中來(lái)到材料中去這三字也與每個(gè)人的求學(xué)、交友、從業(yè)等具體生活實(shí)踐息息相關(guān),深蘊(yùn)待人處事之道。(怎么做)中心觀點(diǎn):上進(jìn)而知止,守正亦出新。分論點(diǎn)三:
當(dāng)下,我們?nèi)绾巍吧线M(jìn)而知止,守正亦出新?!本唧w展開(kāi)分論點(diǎn)三:
作為新時(shí)代青少年的我們,在為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與理想不懈奮斗的同時(shí),更要正心明道,撣除思想塵沙。怎么做——聯(lián)題干:我們,新時(shí)代青年(對(duì)象意識(shí))論點(diǎn)的提取——從材料中來(lái)到材料中去中心觀點(diǎn):上進(jìn)而知止,守正亦出新。分論點(diǎn)三:
當(dāng)下,我們?nèi)绾巍吧线M(jìn)而知止,守正亦出新?!本唧w展開(kāi)分論點(diǎn)三:
作為新時(shí)代青少年的我們,在為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與理想不懈奮斗的同時(shí),更要正心明道,撣除思想塵沙。怎么做——聯(lián)題干:我們,新時(shí)代青年(對(duì)象意識(shí))論點(diǎn)的提取——從材料中來(lái)到材料中去中心觀點(diǎn):上進(jìn)而知止,守正亦出新。議論總結(jié):
上進(jìn)是前提基礎(chǔ),知止是質(zhì)變法寶,守正是必要條件。吾輩青年,讓我們攬一顆赤子心,擁三分少年氣,在上進(jìn)、知止與守正的道路上高歌起航,在這新時(shí)代的陽(yáng)光下譜寫人生華章!
回扣中心——結(jié)緊扣材料關(guān)鍵詞,再次強(qiáng)化中心論點(diǎn)
應(yīng)用實(shí)踐
論點(diǎn)的提取——從材料中來(lái)到材料中去請(qǐng)以典型例文二(襄陽(yáng)四中·萬(wàn)毅龍《風(fēng)鵬上舉九萬(wàn)里,止于蒼穹篤正行》)為文本,以本節(jié)課的審題立意和論點(diǎn)提取的方法,分析例文二的論點(diǎn)的提取過(guò)程。(兩篇分析例文附在課件之后)“作文三眼看,看三眼”。第一眼是看審題是否準(zhǔn)確,角度切入是否恰當(dāng),立意是否明了。若審題錯(cuò)誤,再好的文章也要被判“死刑”。老師的“第一眼”很快很短,不可能反復(fù)閱讀琢磨你的觀點(diǎn)。因此,高考作文不宜寫得太含蓄、深沉,故弄玄虛。①看標(biāo)題。這是了解文章是否切題的一個(gè)非常重要、必不可少的步驟,因此,擬題時(shí)不妨將切題的字眼嵌入其中。②看開(kāi)頭結(jié)尾。開(kāi)頭和結(jié)尾也是尋找觀點(diǎn)的要地,所以,開(kāi)頭最好用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言開(kāi)門見(jiàn)山地?cái)[出觀點(diǎn),結(jié)尾用韻味無(wú)窮的語(yǔ)言呼應(yīng)觀點(diǎn)。③看段落中心句。段落的中心句既有提綱挈領(lǐng)、條分縷析之效,又可以減少過(guò)渡性文字的鋪排,從而使主題更集中,重點(diǎn)更突出,簡(jiǎn)潔又醒目。④看內(nèi)容是否與標(biāo)題一致。閱卷老師如何對(duì)“立意”進(jìn)行判分1.定位要有高度文章立意唯高方靚,一個(gè)話題,一個(gè)材料所給的題意是多方面的,你一旦審明題意之后,要選擇一個(gè)大氣、光亮的層面來(lái)寫。2.視覺(jué)要有廣度圍繞某個(gè)話題或觀點(diǎn),在朝深處開(kāi)掘的同時(shí),要顧及材料的典型性、針對(duì)性和普遍性。3.發(fā)散思維,舉一反三圍繞話題和材料,展開(kāi)發(fā)散性思維,舉一反三,找出事物之間的共同規(guī)律。4.要一分為二,辯證思維辯證思維是理性思維的核心要素,是一個(gè)人思維能力的最集中體現(xiàn)。辯證思維應(yīng)圓合、公允、理性,防止出現(xiàn)偏廢一方的現(xiàn)象。立意深刻的四個(gè)要求
典例練習(xí)
(2019全國(guó)卷1作文)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“民生在勤,勤則不匱”,勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉?!百砼d夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng),不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō):“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太占時(shí)間了!”有的說(shuō):“科技進(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事,以后可以交給人工智能??!”也有的說(shuō):“勞動(dòng)這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。
請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“熱愛(ài)勞動(dòng),從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
方法:1.是什么——為什么——怎么樣2.從材料中提取分論點(diǎn)例:(2019全國(guó)卷1作文)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“民生在勤,勤則不匱”,勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。//(勞動(dòng)是什么)
“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今。//(為什么要?jiǎng)趧?dòng))
可是現(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng),不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō):“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太占時(shí)間了!”有的說(shuō):“科技進(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事,以后可以交給人工智能?。 币灿械恼f(shuō):“勞動(dòng)這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”//(三種不愿意勞動(dòng)的現(xiàn)象)
此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。(怎么做)1.勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。一一勞動(dòng)的價(jià)值。(是什么
立)2.熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今。一光榮傳統(tǒng)。(為什么
立)4.我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象:(不應(yīng)該這樣--應(yīng)該這樣
破)3.現(xiàn)實(shí)生活中一些同學(xué)不理解勞動(dòng),不愿意勞動(dòng)的三種表現(xiàn):(不應(yīng)該這樣--應(yīng)該這樣
破)
5.從我做起,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。(小結(jié))(2021全國(guó)卷1)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作:
1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時(shí)指出:人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。//生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。//因此,“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”。
以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
方法:1.二元關(guān)系A(chǔ)和B2.是什么——為什么——怎么樣3.由此及彼4.從材料中提取觀點(diǎn)
體育之效是什么:身體強(qiáng)弱變化怎么做:強(qiáng)變?nèi)?,濫用其強(qiáng)弱變強(qiáng),勤自鍛煉心態(tài)怎么樣:生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲分論點(diǎn)2:而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。自強(qiáng)不息,弱者變強(qiáng)分論點(diǎn)1:生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱。濫用其強(qiáng),強(qiáng)者變?nèi)醴终擖c(diǎn)3:生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”。端正態(tài)度,戒驕慎獨(dú)或強(qiáng)或弱,都有變數(shù)中心論點(diǎn):他指出人的身體天天變化:“目不明可以明,耳不聰可以聰”;有的人生來(lái)就是強(qiáng)者,而有的人生來(lái)就是弱者,或強(qiáng)或弱,都有其變數(shù)。解決策略——從材料中提取分論點(diǎn)“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。”這句話出自清代彭端淑的《為學(xué)一首示子侄》,說(shuō)的雖是“為學(xué)”之道,卻能帶來(lái)多方面的啟示與思考。無(wú)論是個(gè)人,還是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家,在前行路上,遇到“難”或“易”的問(wèn)題,“為”或“不為”,都會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果。對(duì)于以上材料,你是否有同感或質(zhì)疑?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與思考,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。方法:1.二元關(guān)系A(chǔ)和B2.由此及彼3.從材料中提取觀點(diǎn)
從材料中提取分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)一:為學(xué)方面,為之,則難可化易,不為,則易會(huì)變難。
體育競(jìng)賽方面,為之,則難可化易,不為,則易會(huì)變難。
科技研究方面,為之,則難可化易,不為,則易會(huì)變難。從材料中提取分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)二:從個(gè)人方面,為之,則難可化易,不為,則易會(huì)變難。從政黨方面,為之,則難可化易,不為,則易會(huì)變難。從國(guó)家方面,為之,則難可化易,不為,則易會(huì)變難。中華五千年文明孕育了博大精深的漢語(yǔ),許多表達(dá)贊賞的語(yǔ)句都成為經(jīng)典。如“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“陌上人如玉,公子世無(wú)雙”“狐肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪”。而今,這些語(yǔ)句又有了鮮活的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ):“西湖,絕絕子”“哇真帥,yyds”“荔枝真好吃,你懂的"。最近,一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)被幾個(gè)中學(xué)生翻譯成古詩(shī)文,獲贊無(wú)數(shù)。諸如:“也是醉了”譯為“行邁靡靡,中心如醉”;“重要的事情說(shuō)三遍"譯為“一言難盡意,三令做五申”;“每天都被自己帥到睡不著”譯為“玉樹(shù)臨風(fēng)美少年,攬鏡自顧夜不眠”。這些現(xiàn)象對(duì)比鮮明,耐人尋味。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代應(yīng)如何更好地表達(dá)?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。課堂訓(xùn)練——從材料中提取分論點(diǎn)方法:1.二元關(guān)系A(chǔ)和B2.是什么——為什么——怎么樣3.從材料中提取分論點(diǎn)
正反結(jié)構(gòu),對(duì)比中突顯誰(shuí)更好。請(qǐng)你寫一寫中華五千年文明孕育了博大精深的漢語(yǔ),許多表達(dá)贊賞的語(yǔ)句都成為經(jīng)典。如“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“陌上人如玉,公子世無(wú)雙”“狐肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪”。而今,這些語(yǔ)句又有了鮮活的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ):“西湖,絕絕子”“哇真帥,yyds”“荔枝真好吃,你懂的"。最近,一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)被幾個(gè)中學(xué)生翻譯成古詩(shī)文,獲贊無(wú)數(shù)。諸如:“也是醉了”譯為“行邁靡靡,中心如醉”;“重要的事情說(shuō)三遍"譯為“一言難盡意,三令做五申”;“每天都被自己帥到睡不著”譯為“玉樹(shù)臨風(fēng)美少年,攬鏡自顧夜不眠”。這些現(xiàn)象對(duì)比鮮明,耐人尋味。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代應(yīng)如何更好地表達(dá)?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。課堂訓(xùn)練——從材料中提取分論點(diǎn)方法:1.二元關(guān)系A(chǔ)和B2.是什么——為什么——怎么樣3.從材料中提取分論點(diǎn)
從材料中提取分論點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,詩(shī)意表達(dá)A:辯證網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)簡(jiǎn)潔易懂,但缺少詩(shī)意美和形象感。引材+舉例B:論證詩(shī)詞經(jīng)典是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的稀缺,體現(xiàn)美感、形象。引材+舉例B:論證詩(shī)詞經(jīng)典是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的稀缺,體現(xiàn)文化內(nèi)涵和自信。引材+舉例課堂訓(xùn)練——從材料中提取分論點(diǎn)2021年,一個(gè)叫作“賡續(xù)”的動(dòng)詞火了。在2021年2月20日召開(kāi)的黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平總書記號(hào)召全黨“大力發(fā)楊紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈”。隨后,“賡續(xù)”一詞便迅速活躍于各大主流媒體,成為“紅色年”現(xiàn)象級(jí)的語(yǔ)言印記?!墩f(shuō)文解字注》中有“賡之言更也。萬(wàn)物皆肅然更改,秀實(shí)新成?!币馑际钦f(shuō)萬(wàn)物到了秋天而發(fā)生變化,植物枯萎,成熱的果實(shí)將作為生命延續(xù)的種子?!百s續(xù)”既強(qiáng)調(diào)持續(xù)不斷,又強(qiáng)調(diào)在延續(xù)的基礎(chǔ)上有新的收獲,相比“繼續(xù)”和“延續(xù)”,承載著更為厚重、豐富的語(yǔ)義內(nèi)涵。作為新時(shí)代的青年,“賡續(xù)”這個(gè)詞帶給你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與態(tài)度。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。課堂訓(xùn)練——從材料中提取分論點(diǎn)2021年,一個(gè)叫作“賡續(xù)”的動(dòng)詞火了。在2021年2月20日召開(kāi)的黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平總書記號(hào)召全黨“大力發(fā)楊紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈”。隨后,“賡續(xù)”一詞便迅速活躍于各大主流媒體,成為“紅色年”現(xiàn)象級(jí)的語(yǔ)言印記。《說(shuō)文解字注》中有“賡之言更也。萬(wàn)物皆肅然更改,秀實(shí)新成?!币馑际钦f(shuō)萬(wàn)物到了秋天而發(fā)生變化,植物枯萎,成熱的果實(shí)將作為生命延續(xù)的種子?!百s續(xù)”既強(qiáng)調(diào)持續(xù)不斷,又強(qiáng)調(diào)在延續(xù)的基礎(chǔ)上有新的收獲,相比“繼續(xù)”和“延續(xù)”,承載著更為厚重、豐富的語(yǔ)義內(nèi)涵。作為新時(shí)代的青年,“賡續(xù)”這個(gè)詞帶給你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與態(tài)度。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。賡續(xù)什么:共產(chǎn)黨人的精神血脈精神血脈是什么?精神血脈是什么?堅(jiān)定理想信念,家國(guó)情懷,一心為民,艱苦奮斗……賡續(xù)是什么:本身內(nèi)涵《說(shuō)文解字》;還有什么更為厚重、豐富的內(nèi)涵?賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈(同上)誰(shuí)賡續(xù):新時(shí)代青年,祖國(guó)的未來(lái),共產(chǎn)主義的接班人課堂訓(xùn)練——從材料中提取分論點(diǎn)方法:1.從材料中提取分論點(diǎn)
庚續(xù)精神血脈,青年砥礪前行分論點(diǎn)1:賡續(xù)是什么?本身內(nèi)涵與新內(nèi)涵。分論點(diǎn)2:青年人應(yīng)賡續(xù)共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗精神。分論點(diǎn)3:青年人應(yīng)賡續(xù)共產(chǎn)黨人的一心為民精神。分論點(diǎn)4:青年人應(yīng)賡續(xù)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念精神。是什么怎么做例子:寧可站著死,不跪著生的陳延年;河南蘭考縣干部焦裕祿,肝病;云南省保山地委書記楊善洲,義務(wù)植樹(shù)造林,捐贈(zèng)國(guó)家;百色駐村干部黃文秀,犧牲在扶貧路上……課堂訓(xùn)練——從材料中提取分論點(diǎn)方法:1.從材料中提取分論點(diǎn)
庚續(xù)革命精神,青年砥礪前行分論點(diǎn)1:賡續(xù)革命精神,青年要將愛(ài)國(guó)化作動(dòng)力,不忘初心。分論點(diǎn)2:賡續(xù)革命精神,青年要將愛(ài)國(guó)化為行動(dòng),一心為民。分論點(diǎn)3:賡續(xù)革命精神,青年要將愛(ài)國(guó)化作奮斗,砥礪前行。怎么做例子:寧可站著死,不跪著生的陳延年;河南蘭考縣干部焦裕祿,肝病;云南省保山地委書記楊善洲,義務(wù)植樹(shù)造林,捐贈(zèng)國(guó)家;百色駐村干部黃文秀,犧牲在扶貧路上……
例文附錄
上進(jìn)且知止,守正亦出新襄陽(yáng)四中 郭維佳
從“上”到“止”,從“止”到“正”,筆劃的增減,亦暗含玄機(jī)?!吧稀闭呱线M(jìn),上而有度,故成“止”者知止;“止”者知止,并非停滯不前,而就“正”者守正,進(jìn)而出新??此撇懖惑@的三個(gè)方塊字,實(shí)則雄辯地闡釋了人生的道理:上進(jìn)而知止,守正亦出新。
青年吾儕,生命的巨輪巍巍起航;智謀兩合,人生的哲理指引航標(biāo)。唯有厘清上進(jìn)、知止、守正一件重要法寶,我們方能不負(fù)韶華,讓青春蹁躚起舞,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
上者為先,上進(jìn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的先決條件,是取得成功的前提與基礎(chǔ)。何謂上進(jìn)?即永葆追求卓越之心和不輟奮斗拼搏之行。
惟知躍進(jìn),惟知雄飛。古往今來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士無(wú)不是邁出上進(jìn)的第一步而后成就豐碑累累。君可見(jiàn),王羲之刻苦學(xué)書,池墨盡染,日日進(jìn)取,方成就書圣美名;君可見(jiàn),周好璐舞斷水袖,改臺(tái)為家,為理想奮進(jìn),方成一代名伶眼波流轉(zhuǎn);君可見(jiàn),奇跡女孩江夢(mèng)南先天失聰,仍向命運(yùn)發(fā)出進(jìn)取的號(hào)角,成就無(wú)聲譽(yù)滿堂,為無(wú)數(shù)青年人的楷模。因此,保持上進(jìn)、奮爭(zhēng)先上進(jìn)不是盲目勇闖蠻干,更不應(yīng)為功利的目的裹挾。上進(jìn)是一個(gè)過(guò)程,而知止尤不可或缺。
知止,是實(shí)現(xiàn)質(zhì)變的重要方式,更是指點(diǎn)前進(jìn)方向的晴雨表?;罚販缌鶉?guó)統(tǒng)一天下后卻不知止,隳名城、殺豪杰、民怨載道,終身死人手,為天下笑。揆諸當(dāng)下,改革開(kāi)放穩(wěn)步推進(jìn),現(xiàn)代化建設(shè)取得階段性勝利,中國(guó)發(fā)展既上進(jìn)又知止,提速擴(kuò)容更要增效強(qiáng)質(zhì)。個(gè)人的發(fā)展亦是如此,知止是對(duì)上一階段的總結(jié)反思。唯有知止方能更好成就,輕裝上陣、鮮衣怒馬。
守正是對(duì)知止的深度強(qiáng)化,是知止的必要條件。守正是對(duì)初心的堅(jiān)守與銘記,是對(duì)既得成就的豐富與發(fā)展,更是對(duì)未來(lái)藍(lán)圖的展望與描繪。且看意大利畫家布蘭迪一生畫瓶,終達(dá)登峰造極之工巧;且看常沙娜駐守敦煌,從青絲到白發(fā),為中華傳統(tǒng)文化的傳承庚續(xù)薪火。由
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