09a進(jìn)化論的問題(修訂版)-課件

09a進(jìn)化論的問題(修訂版)有關(guān)進(jìn)化論的問題2課程內(nèi)容第一節(jié)進(jìn)化論vs神創(chuàng)論第二節(jié)進(jìn)化論質(zhì)疑第三節(jié)人與猴結(jié)論3第一節(jié)進(jìn)化論vs神創(chuàng)論4進(jìn)化？？？5達(dá)爾文英國生物學(xué)家，1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》。定義：地球上的各種生物是從非生物，經(jīng)過變異、遺傳和自然選擇，由低級(jí)到高級(jí)，從簡單到復(fù)雜逐步進(jìn)化而來。廣進(jìn)化與微進(jìn)化人是從猿進(jìn)化而來的。（？？）6生物從共同祖先由低級(jí)到高級(jí)，由簡單到復(fù)雜逐步分化演變的過程叫進(jìn)化。生物進(jìn)化是生物與其生存環(huán)境相互作用過程中，其遺傳系統(tǒng)隨時(shí)間而發(fā)生的一系列不可逆的改變，并導(dǎo)致相應(yīng)的表型的改變。在大多數(shù)情況下，進(jìn)化導(dǎo)致生物總體對(duì)其生存環(huán)境的相對(duì)適應(yīng)。進(jìn)化含有連續(xù)變化的意思，而這種變化又帶有定向的成分，進(jìn)化即朝一定方向變化的趨勢。生物進(jìn)化7看看我的理論哈8大家有疑問的，可以詢問和交流可以互相討論下，但要小聲點(diǎn)9達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說1、遺傳2、變異3、繁殖過剩4、生存斗爭5、適者生存10遺傳與變異有遺傳物種才能穩(wěn)定存在；有變異生物界才會(huì)絢麗多彩，即世界上沒有兩個(gè)生物個(gè)體是完全相同的，并且這種變異是隨機(jī)產(chǎn)生的，而非按需要向一定的方向發(fā)生，是可遺傳的變異。11各種生物都有極強(qiáng)大的生殖力。但是自然界中各種生物的數(shù)量在一定時(shí)期內(nèi)都會(huì)保持相對(duì)穩(wěn)定。一對(duì)家蠅繁殖一年，若每代1000個(gè)卵，如果后代不死亡，后代可以把整個(gè)地球覆蓋2.54cm之厚。繁殖過剩12生物存在著繁殖過剩現(xiàn)象，出現(xiàn)了生存斗爭。種內(nèi)斗爭種間斗爭生物與非生物之間的斗爭生存斗爭13適者生存生物體普遍存在著遺傳和變異，其中有利變異得到保存，對(duì)生存不利的變異遭受淘汰，出現(xiàn)適者生存。由此可見，變異是隨機(jī)的，是沒有方向的，只有通過定向的選擇，才能保存有利變異，以適應(yīng)環(huán)境。即：變異＋選擇＝適應(yīng)，稱為“二步適應(yīng)”。14進(jìn)化論15進(jìn)化論161.神導(dǎo)進(jìn)化論(TheisticEvolution)─他們認(rèn)為神啟示了創(chuàng)造的“事實(shí)”，但是有關(guān)創(chuàng)造的“過程”，則留待科學(xué)家去研究。而進(jìn)化就是神所使用的方法，來生出萬物。2.漸進(jìn)創(chuàng)造論(ProgressiveCreation)─與前者相似，他們認(rèn)為神在不同的階段介入創(chuàng)造了新的品種，然后再任由自然界以進(jìn)化的途徑繼續(xù)發(fā)展。基督教在進(jìn)化論方面的觀點(diǎn)173.圣經(jīng)創(chuàng)造論(BiblicalCreationism)─這些創(chuàng)造論者堅(jiān)持創(chuàng)世記是神創(chuàng)造萬物的記錄，但是他們對(duì)地球年代有多久，卻又有三種看法：A.“時(shí)溝論”(TheGapTheory)：即創(chuàng)世記第一章第1、2節(jié)之間有“時(shí)間的鴻溝”。換句話說，因著魔鬼的墮落，神將原已造好的世界毀滅了，因此地球才變成“空虛混沌、淵面黑暗”。而大多數(shù)的化石(包括恐龍)，也在此階段形成。18B.“一日千年論”(TheDay-AgeTheory)─即創(chuàng)世記第一章的六“日”(Yom)，是六個(gè)“時(shí)代”(age)。因?yàn)樵谂f約圣經(jīng)中，“日子”有將近三分之一是指時(shí)代(如耶和華的日子)。因此，地球年代可以長達(dá)數(shù)十億年之久。C.“太陽系日論”(SolarDayTheory)─即堅(jiān)持創(chuàng)世記第一章的每“日”都是24小時(shí)。若依照這種解釋，宇宙及地球年代不會(huì)超過幾萬年。19不要以為科學(xué)家都是支持進(jìn)化論的，下面的這些科學(xué)家都是創(chuàng)造論的粉絲：20現(xiàn)代科學(xué)始祖中的創(chuàng)造論者211965年，法國有兩位“分子遺傳學(xué)者”和另一位“微生物遺傳學(xué)者”共同獲得了諾貝爾生理學(xué)與醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，他們否定進(jìn)化論。1970年，法國諾貝爾獎(jiǎng)獲得者雅克·莫諾出版了《偶然性與必然性》一書，完整、系統(tǒng)地以分子生物學(xué)的成就來論證生物進(jìn)化是純粹的偶然性。不變性才是生物的根本屬性。于是，這最新的科學(xué)成就，否定了達(dá)爾文的進(jìn)化論。

雅克·莫諾2223相關(guān)著作1.TheCreatorandtheCosmos.ByHughRoss(Navpress,1993)2.DarwinonTrial.《審判達(dá)爾文》ByPhillipE.Johnson(IVP,1991)3.WhatIsCreationScience?《科學(xué)創(chuàng)造論》ByHenryMorrisandGaryE.Parker(CLP,1982)4.Darwin’sBlackBox.《達(dá)爾文的黑盒子》ByBehe(1996)5.詹腓力：《審判達(dá)爾文》，錢錕譯，中央編譯出版社，2006年。24第二節(jié)進(jìn)化論質(zhì)疑但是，隨著近代生物學(xué)的發(fā)展，進(jìn)化論陷入了危機(jī)……（一）進(jìn)化一定是由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程嗎？其實(shí)，從生物學(xué)的角度來看，動(dòng)物界無所謂高級(jí)或者低級(jí)。高級(jí)、低級(jí)不過是人類想當(dāng)然創(chuàng)造出來的概念。細(xì)菌、病毒這種被我們是為低級(jí)的生物仍然可以讓我們束手無策。（二）進(jìn)化一定是一個(gè)由簡單到復(fù)雜的過程嗎？進(jìn)化途徑也可能是由復(fù)雜到簡單。腸道寄生蟲就是一個(gè)例子，它們的形態(tài)結(jié)構(gòu)越來越簡單。（三）寒武爆發(fā)的疑惑？在地質(zhì)和古生物學(xué)界，把寒武紀(jì)早期（約5．7億年前）作為“隱生宇”和“顯生宇”的分界。因?yàn)樵诤浼o(jì)之前的地層幾乎找不到生物的化石，而寒武紀(jì)早期，幾十個(gè)門（Phylum）的動(dòng)物的化石突然同時(shí)出現(xiàn)，絕大多數(shù)無脊椎動(dòng)物門在幾百萬年的很短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了,被稱之為“寒武紀(jì)生命大爆炸”。這是進(jìn)化論無法解釋的。

寒武紀(jì)物種大爆發(fā)（四）進(jìn)化一定是由少到多的過程嗎？在各個(gè)時(shí)期，種類時(shí)多時(shí)少，并非一直在增加。寒武紀(jì)物種大爆發(fā)產(chǎn)生的物種，就比今天的多。寒武紀(jì)物種大爆發(fā)（五）化石的過渡類型，仍然沒有被發(fā)現(xiàn)……

如果進(jìn)化論是正確的，必然存在進(jìn)化過程中物種之間的類型，但是直到現(xiàn)在過渡類型的話仍然沒有被發(fā)現(xiàn)……比如“始祖鳥化石”被稱為鳥類和爬行動(dòng)物之間過渡物種的典范。但有人指出，始祖鳥的化石是偽造的……始祖鳥假想圖（六）進(jìn)化論的證據(jù)之三——胚胎發(fā)育重演論，被證明是個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤……

19世紀(jì)，德國的?？藸柼岢龈叩壬锱咛グl(fā)育會(huì)重現(xiàn)該物種進(jìn)化的過程。但是，德國的布萊赫施密特證明人的胎兒開始就都是人的結(jié)構(gòu)。胎兒早期出現(xiàn)的像魚一樣的“鰓裂”，其實(shí)是胎兒臉上的皺褶。胎兒身體下端的突起好像是尾巴，其實(shí)那是一條中空的神經(jīng)管。（七）同一祖先進(jìn)化成的不同物種，可能性狀并不相似……相似的物種也不一定是由同一祖先進(jìn)化來的。當(dāng)時(shí)認(rèn)為因?yàn)槿撕驮秤泻芏嘟浦?，所以人是猿進(jìn)化來的。近代生物學(xué)發(fā)現(xiàn)這種論證是毫無意義的。邏輯錯(cuò)誤：父子兄弟例如泥鰍和鱔魚長得很像，但分別是鯉形目和合鰓目的物種.泥鰍鱔魚水蛇與鱔魚，是親戚么？（八）蟑螂——活化石的威脅有些反對(duì)進(jìn)化論的人常常以蟑螂為例進(jìn)行反駁，他們說，蟑螂的身體結(jié)構(gòu)從4億年前誕生到今天都沒有變化。(九)合作與競爭的辯證統(tǒng)一現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)，生物之間的關(guān)系，并非如同達(dá)爾文的進(jìn)化論所說的，乃是弱肉強(qiáng)食的競爭關(guān)系。現(xiàn)代科學(xué)承認(rèn)生物之間的競爭并非總是弱肉強(qiáng)食。在許多情況下，相互合作是更為適宜的策略。傳粉昆蟲與植物的關(guān)系（昆蟲獲得食物，而植物獲得交配的機(jī)會(huì)。）蚜蟲與螞蟻的關(guān)系（蚜蟲獲得螞蟻的保護(hù)，螞蟻獲得食物—蚜蟲的蜜露）德國納粹的一個(gè)重要思想基礎(chǔ)就是進(jìn)化論（十）萬物來源？——米勒實(shí)驗(yàn)的困惑1953年，斯坦利·米勒在相同的大氣條件下，由氫、甲烷、氨和水蒸氣進(jìn)行放電實(shí)驗(yàn)，形成了4種氨基酸，可生命的最簡單結(jié)構(gòu)要20種，三十年來又繼續(xù)試驗(yàn)，仍無法達(dá)到。44進(jìn)化論者想象的原始大氣圖景45最難解決的是：假設(shè)說當(dāng)時(shí)大氣中有氧的存在，第一個(gè)氨基酸就無法生成，如果沒有氧，若是生成氨基酸，也會(huì)被宇宙射線所破壞。這個(gè)矛盾無論如何也無法解決。有氧氣→→氨基酸被氧化無氧氣→→氨基酸被宇宙射線破壞要么有氧氣，要么無氧氣總之：氨基酸無法生成。46還有一個(gè)更大的難題：氨基酸有一百多種，而構(gòu)成生命的生物蛋白質(zhì)的20余種氨基酸全部是左旋的。這從偶然率來看也是不可能的。物理學(xué)家貝爾納說：“也許我們永遠(yuǎn)無法解釋?！边@一偶然率如同在100粒豆中有50粒黃豆，有50粒紅豆，拿勺子一舀，必須舀出20粒都是紅的，偶然率是10-113?？茖W(xué)上把10-50看為絕望。47其實(shí)，達(dá)爾文當(dāng)時(shí)還不明白，細(xì)胞決不是他所想象的那么簡單，細(xì)胞外面還有膜包著，這膜是非常復(fù)雜的東西。由蛋白質(zhì)、糖和脂肪分子構(gòu)成。這些分子在生物進(jìn)化的最初階段并不存在。另外，分子合成和維持活動(dòng)必須有酶參加，否則會(huì)死去。而且不是幾種酶，要有2000種蛋白質(zhì)作為酶才可以維持細(xì)胞里的活動(dòng)。這種可能性是10-40000，這種可能性已到了荒謬的程度。48第三節(jié)人與猴49繼續(xù)進(jìn)化？？50一、古生物學(xué)中找不到猿猴變?nèi)酥^程二、人血與猴子的血構(gòu)造不同三、由生育原則來看四、任何生物不能互變五、后天改變不能遺傳為什么說人不可能是猴子變的？51

若說人是猴子變的，或者照需蘭·開司脫博士說：“是一種并不強(qiáng)有力半直立的猿變的?！惫蝗绱耍跉v史上一定應(yīng)有記載。若說歷史時(shí)間太短，猴變?nèi)艘獛浊兹f年時(shí)間，歷史僅有五千年，如何能記載此事呢？如是則應(yīng)在骸骨化石中找到猴子變?nèi)说母髌谶^程。但是事實(shí)告訴我們，骸骨化石之中只有人與猴的遺骸，沒有似猿非猿，似人非人的遺骸或化石。

52人類之血科學(xué)化驗(yàn)證明，與猿猴之血迥乎不同。人與人的血是完全相同的。白種人的血液，與野蠻人還是一樣。但是猴子的血卻與人的完全不同，這證明人與猴子不是一個(gè)血統(tǒng)。所以病人輸血不能使用猿猴之血，否則就要痙攣而死。白人與野蠻人仍是同一血統(tǒng)，并非黑人是由猴子進(jìn)化來的，白人是由黑人進(jìn)化來的。人能直立，并有長頭發(fā)，猿猴卻無。

53由生育原則來看生物學(xué)上有個(gè)最高原則，更有事實(shí)證明，即是不同類的動(dòng)物，雖然配合，卻是不能生育了。（馬與驢雖可混雜生出騾子，可是騾子從此斷絕生育了。）人與猴子不能配合生育。所以猴子與人不是同類。但是無論是白種、黃種、或是黑種人，甚至與野人配合，不但可以生出子女，且能生出頂聰明、頂健康的子女來。各子女們也能繼續(xù)配合生育，世世無窮?？梢姲兹伺c野人同類，不過知識(shí)與膚色不同而已；并非最高等人類。我是騾子！5555554小貓不能變狗，狗也不能變雞。千萬種的昆蟲、鳥獸、魚蝦，沒有一樣可以變成那一樣的。每種生物各有各的祖宗，正如圣經(jīng)所記：「神造萬物各從其類」。不但動(dòng)物如是，植物也是不能互變；桃樹不能變李，李樹不能變杏。桃樹勉強(qiáng)可以接在杏樹之上，此樹所結(jié)果實(shí)，再種土中，它便不能生長了。55

波斯脫教授從敘利亞去英國參觀不列顛大博物館，專為研究人類來源。遇見該館專家列奇博士，請(qǐng)他指示達(dá)爾文進(jìn)化論之證據(jù)，列奇博士說：“在這大博物館中，沒有一件東西可以證明生物族類可以變化的！所謂化石人并不存在?！庇终f：“這個(gè)博物館中充滿了證明，說出那個(gè)見解是錯(cuò)誤的憑據(jù)！”56祖先受了環(huán)境上的影響，連綿繼續(xù)有后天的改變時(shí)，其形其質(zhì)總是不能遺傳。為著這個(gè)緣故，惠詩曼博士曾用老鼠作過實(shí)驗(yàn)，將前代鼠尾斬?cái)?，看其后代是否發(fā)生影響。實(shí)驗(yàn)證明后代尾巴與前代同樣的長，不但第