




版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
2023年天津市濱海八所重點(diǎn)中學(xué)高三畢業(yè)班聯(lián)考語(yǔ)文試卷本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共150分,考試時(shí)間150分鐘。請(qǐng)把Ⅰ、Ⅱ卷的答案填涂或?qū)懺诖痤}卡上。答題時(shí)請(qǐng)按題號(hào)位置,在規(guī)定區(qū)域作答??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。第Ⅰ卷(選擇題共33分)一、(9分,每小題3分)閱讀下面一段文字,完成下面小題。《平凡的世界》生動(dòng)地記錄了上世紀(jì)中國(guó)70年代后期、80年代早期的歷史大變革的時(shí)代風(fēng)云,記錄了在國(guó)家進(jìn)步和社會(huì)變革中人們的思想變化和精神風(fēng)貌。書(shū)中幾位青年主人公的經(jīng)歷,就是那個(gè)年代青年人成長(zhǎng)的共同經(jīng)歷。(甲)書(shū)中寫(xiě)到:“在多少年禁錮以后,許多似乎天經(jīng)地義的觀念一個(gè)個(gè)被推倒;新的思潮像洪水一般涌來(lái),令人目不暇接?!逼渲凶钪匾囊饬x在于它________了一個(gè)農(nóng)村青年在異常艱難困苦的條件下,始終保持清醒的頭腦、對(duì)理想的執(zhí)著追求和昂揚(yáng)奮進(jìn)的姿態(tài)?!八麄?cè)谝粭l最為艱難的道路上進(jìn)行人生的搏斗。顧不得_______或憤世嫉俗地憂患人類的命運(yùn)。(乙)他們既不瞧不起普通人的世俗生活,也竭力使自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)達(dá)到更深的層次……”書(shū)中進(jìn)而寫(xiě)到,有多少樸素的花朵默默開(kāi)放在荒山野地里。這花朵沒(méi)有人注目,________。(丙)它使我想起了央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目熱播的一首沉寂了三百年的古詩(shī)《苔》:“白日不到處,青春恰自來(lái)。苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)”。一粒小小的苔花,雖然沒(méi)有牡丹的國(guó)色天香,只能開(kāi)在紅塵的低處。在陽(yáng)光不能普照的地方,也要拼盡全力,綻放出永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息、奮斗不止的生命華彩!這也是《平凡的世界》傳遞的思想理念——生命哪怕卑微如苔,也要自信、自尊、自強(qiáng),這就是生命的尊嚴(yán)!《平凡的世界》的不平凡之處,即在于平凡中________著偉大、壯美中充溢著激情?。ǘ。┻@部具有恢宏氣勢(shì)和史詩(shī)品格的偉大作品,所記錄的年輕人成長(zhǎng)的磨勵(lì)及他們純真動(dòng)人的情感體悟,彰顯著普通人堅(jiān)定的理想追求、健康的心智品德和百折不撓的奮斗精神,不僅時(shí)時(shí)激勵(lì)著今天新時(shí)代的我們,也深深地感動(dòng)著同時(shí)代的世人。1.下列填寫(xiě)在橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()A.解釋夸夸其談?lì)櫽白詰z蘊(yùn)育 B.詮釋侃侃而談孤芳自賞蘊(yùn)藏C.解釋口若懸河孤芳自賞蘊(yùn)藏 D.詮釋高談闊論顧影自憐蘊(yùn)育2.語(yǔ)段中加橫線的句子在字形、語(yǔ)體、邏輯、標(biāo)點(diǎn)等方面均無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙 D.丁【答案】1.D2.A【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))的能力。第一處,解釋:在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考,合理地說(shuō)明事物變化的原因,事物之間的聯(lián)系,或者是事物發(fā)展的規(guī)律。詮釋:指說(shuō)明,解釋;對(duì)一種事物的理解方式;或者是用心感受的一種方式,一種方法。也可理解為:對(duì)某事的講解、證明。此處是說(shuō)《平凡的世界》這部作品讓我們看到的是一個(gè)農(nóng)村青年對(duì)理想的執(zhí)著追求和昂揚(yáng)奮進(jìn)的姿態(tài),因此用“詮釋”合適。第二處,侃侃而談:理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。夸夸其談:說(shuō)話或?qū)懳恼赂】?,不切?shí)際。高談闊論:漫無(wú)邊際地大發(fā)議論(多含貶義)。口若懸河:形容口才好,說(shuō)起話來(lái)滔滔不絕。依據(jù)上文可知,這里是說(shuō)他們?cè)诿χM(jìn)行人生搏斗,沒(méi)有工夫發(fā)表各種不切實(shí)際的議論,應(yīng)選“高談闊論”。第三處,孤芳自賞:把自己看成一朵香花而自我欣賞。比喻自命清高。顧影自憐:原意是回頭望著自己的影子而憐惜自己。形容孤獨(dú)失意。后也用來(lái)形容自我欣賞的樣子。原文的語(yǔ)境是“默默開(kāi)放在荒山野地里”“沒(méi)有人注目”,應(yīng)該用“顧影自憐”。第四處,蘊(yùn)藏:蓄積而未顯露或未發(fā)掘。蘊(yùn)育:是一個(gè)事物本身所具備,只是將能量?jī)?chǔ)備到更加強(qiáng)大的狀態(tài)。此處是說(shuō)作品中蘊(yùn)含著激情,應(yīng)用“蘊(yùn)育”合適。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用及字形語(yǔ)病等辨析的能力。的中“既……也”搭配之后表達(dá)的意思不恰當(dāng),另外“既不瞧不起”的表達(dá)也欠妥,因此可改為“他們既不鄙視普通人的生活,但又竭力……”。標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤,“也學(xué)牡丹開(kāi)”后的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)里面,因?yàn)榇颂幨侵苯右?,句?hào)放在引號(hào)里面?!澳?lì)”應(yīng)為“磨礪”;語(yǔ)序不當(dāng),“不僅時(shí)時(shí)激勵(lì)著今天新時(shí)代的我們,也深深地感動(dòng)著同時(shí)代的世人”兩句構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,應(yīng)先說(shuō)同時(shí)代,再說(shuō)新時(shí)代的我們。因此可改為“不僅深深地感動(dòng)著同時(shí)代的世人,也時(shí)時(shí)激勵(lì)著今天新時(shí)代的我們”。故選A。3.下列文學(xué)或文化常識(shí)表述正確的是()A.敬詞是對(duì)對(duì)方表示尊敬,如讀對(duì)方的作品說(shuō)拜讀,稱對(duì)方的學(xué)生為足下。謙詞表示謙虛,如謙稱自己的弟弟為舍弟,謙稱自己的母親為令堂。B.《史記》最初稱為《太史公書(shū)》或《太史公記》,它與《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》并稱為“前四史”,具有重要的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值,“前四史”都是紀(jì)傳體史書(shū)。C.法國(guó)作家狄更斯代表作有《霧都孤兒》《大衛(wèi)·科波菲爾》,俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》,他們同為積極浪漫主義作家。D.按照天干地支紀(jì)年法,辛亥年的下一年是壬子年。一晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰,夜半也稱作子時(shí),指的是24點(diǎn)至2點(diǎn)?!敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“稱對(duì)方的學(xué)生為足下”“謙稱自己的母親為令堂”錯(cuò)誤。“足下”,下稱上或同輩相稱的敬詞?!傲钐谩保笇?duì)別人母親的尊稱。C.“法國(guó)作家狄更斯”“他們同為積極浪漫主義作家”錯(cuò)誤。狄更斯是英國(guó)人。他們都是批判現(xiàn)實(shí)主義作家。D.“指的是24點(diǎn)至2點(diǎn)”錯(cuò)誤。指的是“23點(diǎn)”至“1點(diǎn)”。故選B。二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:北京時(shí)間2021年6月17日9時(shí)22分,搭載神舟十二號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十二運(yùn)載火箭,在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心騰空而起。神舟十二號(hào)載人飛船成功進(jìn)入預(yù)定軌道,與天和核心艙完成自主快速交會(huì)對(duì)接,順利將3名航天員送入太空,我國(guó)載人航天工程空間站在軌建造階段首次載人發(fā)射取得圓滿成功。浩瀚星空再添訪客,中國(guó)航天再創(chuàng)輝煌。這是我國(guó)載人航天工程立項(xiàng)實(shí)施以來(lái)的第19次飛行任務(wù),也是空間站階段的首次載人飛行任務(wù)。根據(jù)任務(wù)實(shí)施計(jì)劃,組合體飛行期間,航天員將進(jìn)駐天和核心艙,完成為期3個(gè)月的在軌駐留,開(kāi)展機(jī)械臂操作、太空出艙等活動(dòng),驗(yàn)證航天員長(zhǎng)期在軌駐留、再生生保①等一系列關(guān)鍵技術(shù)。升騰的火箭,承載的是一個(gè)民族的飛天夢(mèng)想,鐫刻的是一個(gè)國(guó)家的前行腳步?;仡櫳裰圯d人飛船的發(fā)展歷程,神舟一號(hào)到神舟四號(hào)實(shí)現(xiàn)了天地往返的無(wú)人驗(yàn)證,神舟五號(hào)實(shí)現(xiàn)了載人天地往返,神舟六號(hào)實(shí)現(xiàn)多人多天天地往返活動(dòng),神舟七號(hào)實(shí)現(xiàn)航天員出艙活動(dòng),神舟八號(hào)到神舟十號(hào)突破了無(wú)人交會(huì)對(duì)接和有人交會(huì)對(duì)接,神舟十一號(hào)實(shí)現(xiàn)了航天員的中期駐留。向浩瀚宇宙的每一次進(jìn)發(fā),振奮的是越來(lái)越昂揚(yáng)的精神和氣概,夯實(shí)的是越來(lái)越厚重的自信和底氣。此次神舟十二號(hào)的成功發(fā)射,可以說(shuō)集齊了全任務(wù)全模式天地往返所需要的全部技能點(diǎn),開(kāi)啟了逐夢(mèng)空間站的時(shí)代。首次實(shí)施載人飛船自主快速交會(huì)對(duì)接;首次繞飛空間站,并與空間站徑向交會(huì):首次實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期在軌???;首次具備從不同高度軌道返回東風(fēng)著陸場(chǎng)的能力;首次具備天地結(jié)合多重保證的應(yīng)急救援能力……有專家形容,此前的星際探索就像去一個(gè)陌生的城市“看一看”“住兩天”,這次是要在太空的“家”里“住下來(lái)”“走一走”。客觀來(lái)說(shuō),困難更大、風(fēng)險(xiǎn)更高、任務(wù)更重。在談到入選飛行乘組的心情時(shí),航天員湯洪波語(yǔ)氣堅(jiān)定:“有壓力更有信心。我是第一次執(zhí)行任務(wù),壓力難免會(huì)有,因?yàn)樯衩氐奶粘錆M著許多未知,空間站任務(wù)也充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。但我堅(jiān)信,壓力就是動(dòng)力,信心保證成功?!毙强蘸棋珶o(wú)比,探索永無(wú)止境。從“嫦娥奔月”到“祝融馭火”,從“天和筑穹”到“墨子傳信”,從“北斗聯(lián)網(wǎng)”到“天舟穿梭”……生動(dòng)形象的名字,是中國(guó)人獨(dú)有的浪漫,也是從古至今不變的追求。心懷夢(mèng)想、奮勇拼搏,攀登科技高峰、探索宇宙奧秘,浩瀚太空必將留下更多的中國(guó)身影、中國(guó)足跡。(摘自向?qū)W笙《為浩瀚太空留下更多中國(guó)身影》)材料二:2021年7月4日14時(shí)57分,經(jīng)過(guò)約7小時(shí)的出艙活動(dòng),神舟十二號(hào)航天員乘組密切協(xié)同,圓滿完成出艙活動(dòng)期間全部既定任務(wù),航天員劉伯明、湯洪波安全返回天和核心艙,標(biāo)志著我國(guó)空間站階段航天員首次出艙活動(dòng)取得圓滿成功。出艙活動(dòng),又被稱作太空行走,是指航天員或宇航員離開(kāi)載人航天器乘員艙,只身進(jìn)入太空的活動(dòng)。這是載人航天的一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù),是載人航天工程在軌道上安裝大型設(shè)備、進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)、施放衛(wèi)星、檢查和維修航天器的重要手段。美國(guó)曾通過(guò)太空行走修復(fù)了剛發(fā)射上天就出現(xiàn)重大故障的“天空實(shí)驗(yàn)室”空間站,使它“起死回生”;蘇俄航天員則多次出艙活動(dòng)修理“和平號(hào)”空間站,使它轉(zhuǎn)危為安:當(dāng)前在軌運(yùn)行的“國(guó)際空間站”更是由航天員通過(guò)多次太空行走才完成在軌組裝的。隨著太空行走技術(shù)的發(fā)展,太空行走的方式也越來(lái)越多。按出艙活動(dòng)的目的和任務(wù)可分為四種:第一種是驗(yàn)證類出艙活動(dòng);第二種是組裝類出艙活動(dòng);第三種是維修類出艙活動(dòng);第四種是有效載荷類出艙活動(dòng),即回收、修理和釋放衛(wèi)星或在月面安裝實(shí)驗(yàn)裝置、采集月巖標(biāo)本等。2008年航天員翟志剛進(jìn)行的我國(guó)第一次太空行走屬于驗(yàn)證類出艙活動(dòng),而這次神舟十二號(hào)航天員進(jìn)行的太空行走時(shí)間更長(zhǎng),任務(wù)更復(fù)雜。他們要進(jìn)行首次人和機(jī)械臂的協(xié)同配合,用機(jī)械臂把航天員載到艙外作業(yè)點(diǎn)去完成復(fù)雜的艙外安裝任務(wù),難度比當(dāng)年翟志剛的首次太空行走大許多。太空行走的難點(diǎn)主要在于:一是艙外環(huán)境十分惡劣,必須使用復(fù)雜而可靠的出艙活動(dòng)系統(tǒng)來(lái)克服空間環(huán)境的影響,以保障艙外行走航天員的安全;二是航天員在失重狀態(tài)下無(wú)法用腿行走,主要是靠手把扶住周?chē)哪承┪矬w來(lái)維持行動(dòng);三是太空中缺少可辨識(shí)的參照物,航天員很容易迷失方向。處于真空狀態(tài)的太空,沒(méi)有大氣層的保護(hù),溫度變化很大。太陽(yáng)照射時(shí)溫度可高于100℃,無(wú)陽(yáng)光時(shí)溫度可低于-200℃,同時(shí)存在各種能傷害人體的輻射。為保障航天員在出艙活動(dòng)中能安全、有效地完成任務(wù),出艙活動(dòng)時(shí),航天員需配備航天服、艙外機(jī)動(dòng)裝置、完成任務(wù)所需的工具、固定身體的設(shè)備及安全帶等裝備。其中艙外航天服是出艙活動(dòng)中最重要的裝備,它將航天員的身體與太空的惡劣環(huán)境隔開(kāi),并向航天員提供大氣壓力和氧氣等維持生命所需的各種保障。同時(shí),為了解決在太空行走時(shí)因缺乏參照物,無(wú)法分清物體的遠(yuǎn)近大小,判斷其速度快慢等安全問(wèn)題,航天員在太空行走時(shí)都會(huì)用安全帶將自己與航天器連接起來(lái),以防自己丟失在茫茫太空中而成為人體衛(wèi)星。本次出艙任務(wù)圓滿完成,航天員們不僅給14億國(guó)人傳輸回了太空視角下的地球絕美照片,同時(shí)也宣告了我國(guó)更為成熟地掌握了太空行走這一核心航天技術(shù)。(摘編自龐之浩《航天員為啥要出艙?太空行走有多難?》)[注]①再生生保,指再生式生命保障,是人類實(shí)現(xiàn)中長(zhǎng)期載人飛行最核心的關(guān)鍵技術(shù)之一。4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.神舟十二號(hào)載人飛船與天和核心艙完成對(duì)接,3名航天員順利進(jìn)入核心艙,標(biāo)志著我國(guó)空間站階段航天員首次出艙活動(dòng)取得圓滿成功B.組合體飛行期間,我國(guó)航天員將通過(guò)3個(gè)月的在軌駐留、機(jī)械臂操作、太空出艙等活動(dòng),攻克長(zhǎng)期在軌駐留、再生生保等一系列關(guān)鍵技術(shù)難題。C.太空行走的主要內(nèi)容是載人航天工程在軌道上安裝大型設(shè)備、施放衛(wèi)星、檢查和維修航天器等,目前這一技術(shù)為部分航天業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家所掌握。D.艙外航天服是出艙活動(dòng)中的重要裝備,它不僅能幫助航天員抵御惡劣的太空環(huán)境,更能一直向航天員提供維持生命所需的大氣壓力和氧氣等保障。5.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.神舟載人飛船的發(fā)展歷程,不僅鐫刻了國(guó)家發(fā)展前行的腳步,更振奮了國(guó)人昂揚(yáng)的精神與氣概,夯實(shí)了國(guó)人厚重的自信與底氣。B.神舟十二號(hào)航天員的出艙活動(dòng)雖然比翟志剛的出艙活動(dòng)時(shí)間更長(zhǎng),任務(wù)更復(fù)雜,難度更大,但他們?cè)诔雠摶顒?dòng)的類型上是一致的。C.神舟十二號(hào)的成功發(fā)射,實(shí)現(xiàn)了多個(gè)首次突破,集齊了全任務(wù)全模式天地往返所需的全部技能點(diǎn),開(kāi)啟了我國(guó)逐夢(mèng)空間站的新征程。D.為了防止自己丟失在太空中而成為人體衛(wèi)星,航天員出艙行走都會(huì)用安全帶將自己與航天器連接,以解決太空行走中的安全問(wèn)題。6.結(jié)合材料內(nèi)容,判斷下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于古人對(duì)神秘宇宙的浪漫幻想()A.白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰。B.不知天上宮闕,今夕是何年。C.不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人。D.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)?!敬鸢浮?.D5.B6.D【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。A.“標(biāo)志著我國(guó)空間站階段航天員首次出艙活動(dòng)取得圓滿成功”錯(cuò)誤,由原文材料一第一段“我國(guó)載人航天工程空間站在軌建造階段首次載人發(fā)射取得圓滿成功”可知,應(yīng)為標(biāo)志著在軌建造階段首次載人發(fā)射取得圓滿成功。B.“攻克長(zhǎng)期在軌駐留、再生生保等一系列關(guān)鍵技術(shù)難題”錯(cuò)誤。由材料一第二段“驗(yàn)證航天員長(zhǎng)期在軌駐留、再生生保等一系列關(guān)鍵技術(shù)”可知,原文為“驗(yàn)證……關(guān)鍵技術(shù)”,也并未強(qiáng)調(diào)這是一系列“技術(shù)難題”。C.“太空行走的主要內(nèi)容是……”錯(cuò)誤,概括不全。由原文材料材料二第二段“是載人航天工程在軌道上安裝大型設(shè)備、進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)、施放衛(wèi)星、檢查和維修航天器的重要手段”可知,太空行走的主要內(nèi)容還包括“進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)”。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。B.“他們?cè)诔雠摶顒?dòng)的類型上是一致的”錯(cuò)誤,由原文材料二第四段“2008年航天員翟志剛進(jìn)行的我國(guó)第一次太空行走屬于驗(yàn)證類出艙活動(dòng)……而這次神舟十二號(hào)航天員進(jìn)行的太空行走時(shí)間更長(zhǎng),任務(wù)更復(fù)雜……用機(jī)械臂把航天員載到艙外作業(yè)點(diǎn)去完成復(fù)雜的艙外安裝任務(wù)”可知,航天員翟志剛進(jìn)行的屬于驗(yàn)證類出艙活動(dòng),神舟十二號(hào)的出艙活動(dòng)類型為組裝類出艙活動(dòng)。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。D.此處的“天街”是指京城的街道,不屬于古人對(duì)神秘宇宙的浪漫幻想。故選D。三、(15分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。雪屋記杜瓊(明)吳有儒曰徐孟祥氏,讀書(shū)績(jī)文,志行高潔,家光福山中。相從而學(xué)問(wèn)者甚夥,其聲名隱然于郡國(guó)。縉紳大夫游于西山,必造其廬焉。孟祥嘗結(jié)廬數(shù)椽,覆以白茅,不事華飾,惟粉堊其中,宛然雪屋也。既落成,而天適雨雪,遂以“雪屋”名之。范陽(yáng)盧舍人為古隸以扁之,縉紳之交于孟祥者,為詩(shī)以歌詠之,征予為之記。夫玄冥司令草木消歇閉塞成冬之時(shí)天地積陰之氣濕而為雨寒而為雪,緩緩而下,一白千里,遍覆于山林大地。萬(wàn)物埋沒(méi)無(wú)所見(jiàn),其生意不幾息乎?孰知生意反寓于其中也。故冬至之節(jié),居小雪之后,大雪之前,而一陽(yáng)已生于五陰之下矣。由是臘中有雪,則來(lái)春有收,人亦五疾疹之患。是雪也,非獨(dú)以其色之潔白為可尚也。蓋有生意弭災(zāi)之功在焉。太古之人,或巢于木,或處于穴。木處而顛,土處而病也。圣人為屋以居,冀免乎二者之患而已矣,初未嘗有后世華侈之飾也。孟祥讀書(shū)學(xué)古,結(jié)茅為屋,不事華侈,其古者與?今又濟(jì)之以雪,豈亦表其高潔之志行也歟?寧獨(dú)是邪?孟祥之匿于深山而不為世用,窮而在下,如冰雪冱寒之窮冬也;及其以善及人,而有成物之心,其不為果哉者,則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也。以屋名雪,詎不韙歟?至若啟斯屋而觀夫雪之態(tài)度,則見(jiàn)于諸作者之形容,予不暇多記也。黃州快哉亭記蘇轍(宋)江出西陵,始得平地。其流奔放肆大。南合沅湘,北合漢沔,其勢(shì)益張。至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。清河張君夢(mèng)得,謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。蓋亭之所見(jiàn),南北百里,東西一舍。濤瀾洶涌,風(fēng)云開(kāi)闔。晝則舟楫出沒(méi)于其前,夜則魚(yú)龍悲嘯于其下。變化倏忽,動(dòng)心駭目,不可久視。今乃得玩之幾席之上,舉目而足。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出。漁夫樵夫之舍,皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長(zhǎng)州之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨,周瑜、陸遜之所馳騖,其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮,有風(fēng)颯然至者,王披襟當(dāng)之,曰:“快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言,蓋有諷焉。夫風(fēng)無(wú)雄雌之異,而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂(lè),與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風(fēng)何與焉?士生于世,使其中不自得,將何往而非???使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖,無(wú)所不快;而況乎濯長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉!元豐六年十一月朔日,趙郡蘇轍記。7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.而天適雨雪雨:下雨B.蓋有生意弭災(zāi)之功在焉弭:消除C.風(fēng)云開(kāi)闔闔:閉合D.而況乎濯長(zhǎng)江之清流濯:洗滌8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()A必造其廬焉盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉B.冀免乎二者之患而已矣不知東方之既白C.使其中不自得以亂易整,不武。吾其還也D.窮耳目之勝以自適也哉君臣固守以窺周室9.文中畫(huà)波浪線的部分,斷句最合理的一項(xiàng)是()A.夫玄冥司/令草木消歇閉塞/成冬之時(shí)/天地積陰之氣濕而為/雨寒而為雪B.夫玄冥司令/草木消歇閉塞/成冬之時(shí)/天地積陰之氣/濕而為雨/寒而為雪C.夫玄冥司/令草木消歇/閉塞成冬之時(shí)/天地積陰之氣濕而為/雨寒而為雪D.夫玄冥司令/草木消歇/閉塞成冬之時(shí)/天地積陰之氣/濕而為雨/寒而為雪10.下列句子全都符合蘇轍所說(shuō)“快哉”的一組是()①草木行列,煙消日出②此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之③曹孟德、孫仲謀之所脾睨④周瑜、陸遜之所馳騖⑤張君不以謫為患,而自放山水之間⑥連山絕壑,長(zhǎng)林古木A.①②⑤ B.②③④ C.①③⑤ D.④⑤⑥11.下列對(duì)文章的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.《雪屋記》首段交代了“雪屋”命名緣由及本文的寫(xiě)作緣由。B.《雪屋記》一文前后照應(yīng),如第一段贊主人“志行高潔”,第二段又以雪“表其高潔之志行”相呼應(yīng)。C.《黃州快哉亭記》倒數(shù)第二段的結(jié)尾從正面收結(jié),進(jìn)一步襯托張夢(mèng)得曠達(dá)胸襟的可貴。D.《黃州快哉亭記》是一篇寫(xiě)景、敘事、議論緊密結(jié)合并融為一體的文章。12.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①是雪也,非獨(dú)以其色之潔白為可尚也。②使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?③將蓬戶甕牖,無(wú)所不快13.兩篇文章都是借物抒懷的散文,所抒發(fā)的情感有何異同?【答案】7A8.D9.B10.C11.C12.(1)這種雪,不僅僅因他的顏色潔白而值得推崇(看重)。
(2)假使胸懷坦蕩,不因?yàn)橥馕锒鴤μ煨裕ū拘裕?,那么,在什么地方?huì)不感到快樂(lè)呢?
(3)即使是用蓬草編門(mén),以破瓦罐做窗,都沒(méi)有覺(jué)得不快樂(lè)。13.《黃州快哉亭記》表面上反映了作者身處逆境的曠達(dá)胸懷,實(shí)際上也流露出他對(duì)政治失意的牢騷和不平。
《雪屋記》抒發(fā)了對(duì)徐孟祥高潔的志行的贊美?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“雨”,落下,降下;句意:正趕上天下大雪。故選A【8題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.語(yǔ)氣詞,無(wú)意義;句意:一定會(huì)到他家拜訪。形容詞詞尾,……的樣子;句意:曲折回環(huán)的樣子。B.結(jié)構(gòu)助詞,的;句意:希望能夠避免這兩者的憂患罷了。用主謂之間,取消句子獨(dú)立性;句意:不知道東方已經(jīng)變白。C.代詞,他的;句意:假使心中不坦然。語(yǔ)氣詞,表示祈使的語(yǔ)氣;句意:用混亂代替整齊劃一,這是不符合武德的。我們還是回去吧。D.連詞,表目的關(guān)系;句意:盡享耳目的美景來(lái)自求安適呢。連詞,表目的關(guān)系;句意:君臣牢固地守衛(wèi)著,借以窺視周王室的權(quán)力。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:水神發(fā)號(hào)施令,草木停止生長(zhǎng),(干枯凋零),這是冬季來(lái)臨的時(shí)候。天地郁積陰冷之氣,空氣潮濕就會(huì)下雨,天氣寒冷就會(huì)下雪。“令”是“玄冥司”的謂語(yǔ),所以應(yīng)在“令”后斷開(kāi),排除AC;“消歇閉塞”是“草木”的謂語(yǔ),“冬”的謂語(yǔ)為“成”,所以應(yīng)在“塞”后面斷開(kāi),排除D。故選B?!?0題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①由原文“西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出。漁夫樵夫之舍,皆可指數(shù)。此其所以為‘快哉’者也”可知,交代了把亭子稱為“快哉”的原因,包括“草木行列,煙消日出”。②由原文“宋玉曰:‘此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!’玉之言,蓋有諷焉”可知,“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之”是宋玉對(duì)楚襄王的諷刺,不是符合蘇轍所說(shuō)“快哉”。③④由原文“至于長(zhǎng)州之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨,周瑜、陸遜之所馳騖,其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗”可知,交代了足夠讓世俗之人稱快的原因。包括“曹孟德、孫仲謀之所脾睨”“周瑜、陸遜之所馳騖”。⑤由原文“今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過(guò)人者”可知,蘇轍認(rèn)為張夢(mèng)得不把被貶官而作為憂愁,利用征收錢(qián)谷的公事之余,在大自然中釋放自己的身心,這是他心中應(yīng)該有超過(guò)常人的地方。符合符合蘇轍所說(shuō)“快哉”。⑥由原文“不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉”可知,如果不是這樣,連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風(fēng)拂搖,明月高照,這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出這是暢快的呢?所以作者認(rèn)為如果不能保持一顆坦然之心,那么即使“連山絕壑,長(zhǎng)林古木”也是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色,不是符合蘇轍所說(shuō)“快哉”。
排除帶有②⑥的選項(xiàng)。故選C?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“從正面收結(jié)”錯(cuò)誤。由原文“不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉”可知,如果不是這樣,連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風(fēng)拂搖,明月高照,這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出這是暢快的呢。這是從反面收結(jié)。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“是”,這;“獨(dú)”,僅僅;“尚”,推崇。(2)“其中”,他的內(nèi)心;“適”,到,往;“將何適而非快”,賓語(yǔ)前置句,“將適何而非快”。(3)“蓬”,用蓬草做;“甕”,用破瓦罐做;“無(wú)所”,沒(méi)有地方?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章表達(dá)的思想感情的能力?!饵S州快哉亭》在記述了建造亭子的有關(guān)問(wèn)題之后,即描繪登臨所見(jiàn)的景色并由此而引起感慨,抒發(fā)議論:認(rèn)為士處于世,應(yīng)像張夢(mèng)得這樣心中坦然,“何適而非快”,并以此慰勉包括作者自己在內(nèi)的所有被貶的人。文章表面上反映了作者身處逆境的曠達(dá)胸懷,實(shí)際上也流露出他對(duì)政治失意的牢騷和不平?!堆┪萦洝穼?xiě)徐孟祥在深山中隱匿而無(wú)法被當(dāng)朝者起用,窮苦卑下就像冰雪非常寒冷的冬天,等到他用善行推及旁人并且有成全事物的心性,這不是(之前的事情)的結(jié)果,就像是雪有孕育生物消弭災(zāi)害的功效(是本身就存在的)。所以本文抒發(fā)了對(duì)徐孟祥高潔的志行的贊美。參考譯文:雪屋記吳地有個(gè)讀書(shū)人叫徐孟祥的,其能讀書(shū)著文,且志行高潔,家住光福山中。跟隨他學(xué)習(xí)的人很多,他的名聲在吳地隱約可聞。縉紳大夫如果到西山游覽,一定會(huì)到他家拜訪。徐孟祥曾經(jīng)建了幾間房子,屋頂用白茅覆蓋,不作豪華修飾,只在屋內(nèi)粉上白泥,很像一座雪屋。建成以后,正趕上天下大雪,于是用“雪屋”來(lái)給他命名。范陽(yáng)盧舍人用古隸書(shū)為他的雪屋寫(xiě)了匾額,與徐孟祥交好的官員,寫(xiě)詩(shī)來(lái)歌詠他的雪屋,叫我來(lái)為他的雪屋作記。水神發(fā)號(hào)施令,草木停止生長(zhǎng),(干枯凋零),這是冬季來(lái)臨的時(shí)候。天地郁積陰冷之氣,空氣潮濕就會(huì)下雨,天氣寒冷就會(huì)下雪,紛紛揚(yáng)揚(yáng),千里白茫茫,將山林大地全部覆蓋。萬(wàn)物被埋沒(méi)無(wú)法看到,那萬(wàn)物的生機(jī)不就差不多停止了嗎?誰(shuí)也沒(méi)想到,其生機(jī)反而寄托在大雪之中呢。所以冬至這個(gè)節(jié)氣,處在小雪之后,大雪之前,但一陽(yáng)已經(jīng)在五陰之下孕育呢。因此,臘月中有大雪,那么來(lái)年春天就會(huì)豐收,人們也不會(huì)患疾病。這種雪,不僅僅因他的顏色潔白而值得推崇(看重),大概還在于蘊(yùn)含生機(jī),消弭災(zāi)禍的作用吧。遠(yuǎn)古的人,有的在樹(shù)上居住,有的在洞中生活,在樹(shù)上居住會(huì)跌落,在洞穴生活會(huì)生病。圣人建房居住,希望能夠避免這兩者的憂患罷了,最初并沒(méi)有后世那種豪華奢侈的裝飾啊。徐孟祥讀書(shū)學(xué)習(xí)古人,蓋茅草為屋,不講究豪華奢侈,也許他是像古人那樣的吧?現(xiàn)在又加上(房子建成之時(shí))又下了雪,難道也是在彰顯他高潔的志行嗎??jī)H僅是這樣嗎?孟祥隱居在深山,但不為世俗所重用,困窘卑微就好像整個(gè)冬天凝結(jié)的冰雪。至于他把善行施與別人,有成就他人的想法,自己(卻)不占有成果的情形,就又如同雪有生長(zhǎng)萬(wàn)物消弭災(zāi)禍的功效?。“盐葑尤∶麨檠?,難道不是很正確嗎?至于打開(kāi)屋門(mén),觀賞雪的姿態(tài)風(fēng)度,就表現(xiàn)在各位作者描寫(xiě)雪屋的文章之中了,我就不再多寫(xiě)了。黃州快哉亭記長(zhǎng)江流出西陵峽,才進(jìn)入平地,水勢(shì)奔騰闊大。從南邊與沅水、湘水匯聚,向北邊與漢水匯聚,水勢(shì)顯得更加盛大。流到赤壁之下,江波水流水勢(shì)浩大,如同大海一樣。清河張夢(mèng)得,被貶官后居住在齊安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用來(lái)觀賞長(zhǎng)江的美景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。在亭子里能看到長(zhǎng)江南北上百里、東西三十里。波濤洶涌,風(fēng)云變化不定。在白天,船只在亭前來(lái)往出沒(méi);在夜間,魚(yú)龍?jiān)谕は碌慕斜曢L(zhǎng)嘯。景物變化很快,猶言驚心動(dòng)魄,不能長(zhǎng)久地欣賞。能夠在幾案旁邊欣賞這些景色,抬起眼來(lái)就足夠看了。向西眺望武昌的群山,(只見(jiàn))山脈蜿蜒起伏,草木成行成列,煙消云散,陽(yáng)光普照,捕魚(yú)、打柴的村民的房舍,都可以一一指點(diǎn)。這就是把亭子稱為“快哉”的原因。到了長(zhǎng)江岸邊古城的廢墟,是曹操、孫權(quán)傲視群雄的地方,是周瑜、陸遜馳騁戰(zhàn)場(chǎng)的地方,那些流傳下來(lái)的風(fēng)范和事跡,也足夠讓世俗之人稱快。從前,楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺(tái)宮。一陣風(fēng)吹來(lái),颯颯作響,楚王敞開(kāi)衣襟,迎著風(fēng),說(shuō):“這風(fēng)多么暢快??!這是我和百姓所共有的吧?!彼斡裾f(shuō):“這只是大王的雄風(fēng)罷了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的話在這兒大概有諷諫的意味吧。風(fēng)并沒(méi)有雄雌的區(qū)別,而人有生得逢時(shí),生不逢時(shí)的不同。楚王感到快樂(lè)的原因,而百姓感到憂愁的原因,正是由于人們的境遇不同,跟風(fēng)又有什么關(guān)系呢?讀書(shū)人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里沒(méi)有憂愁?假使胸懷坦蕩,不因?yàn)橥馕锒鴤μ煨裕ū拘裕?,那么,在什么地方?huì)不感到快樂(lè)呢?(讀書(shū)人生活在世上,如果他的內(nèi)心不能自得其樂(lè),那么,他到什么地方去會(huì)不憂愁呢?如果他心情開(kāi)朗,不因?yàn)榄h(huán)境的影響而傷害自己的情緒,那么,他到什么地方去會(huì)不整天愉快呢?)張夢(mèng)得不把被貶官而作為憂愁,利用征收錢(qián)谷的公事之余,在大自然中釋放自己的身心,這是他心中應(yīng)該有超過(guò)常人的地方。即使是用蓬草編門(mén),以破瓦罐做窗,都沒(méi)有覺(jué)得不快樂(lè),更何況在清澈的長(zhǎng)江中洗滌,面對(duì)著西山的白云,盡享耳目的美景來(lái)自求安適呢?如果不是這樣,連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風(fēng)拂搖,明月高照,這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出這是暢快的呢!元豐六年十一月初一,趙郡蘇轍記。第Ⅱ卷(非選擇題共117分)四、(25分)14.閱讀下面這兩首詩(shī),按要求作答。送魏大從軍陳子昂匈奴猶未滅,魏絳①?gòu)?fù)從戎。悵別三河道,言追六郡雄。雁山橫代北②,狐塞③接云中④。勿使燕然上,惟留漢將功。春夜別友人陳子昂銀燭吐青煙,金樽對(duì)綺筵。離堂思琴瑟,別路繞山川。明月隱高樹(shù),長(zhǎng)河沒(méi)曉天。悠悠洛陽(yáng)道,此會(huì)在何年?!咀ⅰ竣傥航{,春秋晉國(guó)大夫,他主張晉國(guó)與鄰近少數(shù)民族聯(lián)合,曾言“和戎有五利”,后來(lái)戎狄親附,魏絳也因消除邊患而受金石之賞。②橫代北:橫亙?cè)诖葜?。③狐寒;飛狐塞的省稱。塞,邊界上的險(xiǎn)要之處。④云中:云中郡,邊塞重鎮(zhèn)。(1)下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.第一首詩(shī)“魏絳復(fù)從戎”句,詩(shī)人將魏絳比作魏大,變“和戎”為“從戎”,典故活用,希望友人像“多功”的魏絳一樣保衛(wèi)邊疆。B.第一首詩(shī)的頷聯(lián),“三河道”點(diǎn)出送別的地點(diǎn)。這兩句詩(shī)寫(xiě)出詩(shī)人與魏大分別時(shí)的惆悵之情,全詩(shī)情感由首聯(lián)的慷慨激昂轉(zhuǎn)為低沉悲切。C.第二首詩(shī)的首聯(lián),語(yǔ)言富于對(duì)稱美,“青”和“金”顯出色彩美。遣詞華麗,寫(xiě)出宴會(huì)的熱鬧場(chǎng)面,以烘托出友情的深厚。D.第二首詩(shī)的頸聯(lián),并不是泛泛寫(xiě)景,而是以景襯情,比正面書(shū)寫(xiě)離情更有感染力。(2)請(qǐng)分析“雁山橫代北,狐塞接云中”在詩(shī)中的作用。(3)陳子昂的這兩首詩(shī)都是離別詩(shī),但表達(dá)了不同的感情,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】(1)B(2)這兩句詩(shī)是寫(xiě)魏大從軍所往之地。一個(gè)“橫”字,寫(xiě)出雁門(mén)山地理位置之重要,它橫亙?cè)诖荼泵妫灰粋€(gè)“接”字,既描繪出飛狐塞的險(xiǎn)峻,又點(diǎn)明飛狐塞遙接云中郡,連成一片。暗示魏大此行責(zé)任重大,為結(jié)句做了鋪墊。(3)甲詩(shī)從大處著眼,激勵(lì)出征者立功沙場(chǎng),抒發(fā)了詩(shī)人的慷慨壯志;乙詩(shī)借景物描寫(xiě)來(lái)表達(dá)朋友間的深摯情意,離情纏綿而不過(guò)分哀傷?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。B.“轉(zhuǎn)為低沉悲切”錯(cuò)誤,全詩(shī)感情豪放激昂,慷慨雄壯,后面寫(xiě)盼望魏大像趙充國(guó)那樣的英雄豪杰建下大功。不要讓燕然山上只留下漢將的功績(jī),也要有大唐將士的赫赫戰(zhàn)功。沒(méi)有轉(zhuǎn)為低沉悲切。故選B?!拘?wèn)2詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句作用的能力。這兩句詩(shī)是寫(xiě)魏大從軍所往之地,雁門(mén)山橫亙?cè)诖荼泵妫w狐塞遠(yuǎn)遠(yuǎn)連接云中郡。一個(gè)“橫”字,寫(xiě)出雁門(mén)山地理位置之重要,它橫亙?cè)诖荼泵妫灰粋€(gè)“接”字,既描繪出飛狐塞的險(xiǎn)峻,又點(diǎn)明飛狐塞的重要地理位置,遙接云中郡,連成一片,是中原地區(qū)的天然屏障。地理位置的重要,山隘的險(xiǎn)峻,暗示魏大此行責(zé)任重大,為結(jié)句做了鋪墊?!拘?wèn)3詳解】本題考查學(xué)生比較閱讀之賞析詩(shī)歌情感的能力。第一首詩(shī),作為唐代革新運(yùn)動(dòng)的啟蒙者,陳子昂一直強(qiáng)調(diào)漢魏風(fēng)骨。此詩(shī)不落一般送別詩(shī)纏綿于兒女情長(zhǎng)、凄苦悲切的窠臼,一掃同類題材的悲切之風(fēng),從大處著眼,激勵(lì)出征者立功沙場(chǎng),并抒發(fā)了作者的慷慨壯志。全詩(shī)一氣呵成,充滿了奮發(fā)向上的精神,表現(xiàn)出詩(shī)人“感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊”的思想情操。感情豪放激揚(yáng),語(yǔ)氣慷慨悲壯,英氣逼人,令人讀來(lái)如聞戰(zhàn)鼓,有氣壯山河之勢(shì)。第二首詩(shī),是離別之作,從眼前宴會(huì)的情景落筆。前首詩(shī)一開(kāi)頭便寫(xiě)別筵將盡,分手在即的撩人心緒和寂靜狀態(tài)。作者抓住這一時(shí)刻的心理狀態(tài)作為詩(shī)意的起點(diǎn),徑直但卻自然地進(jìn)入感情的高潮,情懷頗為深摯?!般y燭吐青煙”,著一“吐”字,使人想見(jiàn)離人相對(duì)無(wú)言,悵然無(wú)緒,目光只是凝視著銀燭的青煙出神的神情?!敖痖讓?duì)綺筵”,用一“對(duì)”字,其意是面對(duì)華筵,除卻頻舉金樽“勸君更盡一杯酒”的意緒而外,再也沒(méi)有什么可以勉強(qiáng)相慰的話了。此中境界,于沉靜之中更見(jiàn)別意的深沉。這時(shí)候,高高的樹(shù)蔭遮掩了西向低沉的明月,耿耿的長(zhǎng)河淹沒(méi)在破曉的曙光中。這里一個(gè)“隱”字,一個(gè)“沒(méi)”字,表明時(shí)光催人離別,不為離人暫停須臾,難舍難分時(shí)刻終于到來(lái)了。尾聯(lián)兩句以“悠悠洛陽(yáng)道,此會(huì)在何年”的問(wèn)句作結(jié),寫(xiě)目送友人赴古道,隱隱哀愁胸中涌。作者目送友人沿著這條悠悠無(wú)盡的洛陽(yáng)古道踽踽而去,不由興起不知何年何月再能相聚之感。末句著一“何”字,強(qiáng)調(diào)后會(huì)難期,流露了離人之間的的深摯情意,離情纏綿而不過(guò)分哀傷。15.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)故木受繩則直,___________________。(荀子《勸學(xué)》)(2)捫參歷井仰脅息,___________________。(李白《蜀道難》)(3)胡人不敢南下而牧馬,___________________。(賈誼《過(guò)秦論》)(4)___________________,舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。(司馬遷《屈原列傳》)(5)杜牧在《阿房宮賦》中對(duì)秦國(guó)貪婪掠奪而又肆意揮霍財(cái)富的行為提出批評(píng)的語(yǔ)句是:“___________________,___________________?”(6)《老子》第二十四章中指出自夸和自高自大的害處的句子是:“___________________,___________________?!薄敬鸢浮竣?金就礪則利②.以手撫膺坐長(zhǎng)嘆③.士不敢彎弓而報(bào)怨④.其稱文小而其指極大⑤.奈何取之盡錙銖⑥.用之如泥沙⑦.自伐者無(wú)功⑧.自矜者不長(zhǎng)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫(xiě)名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞有:“礪”“膺”“報(bào)”“錙銖”“矜”。五、(22分)閱讀下面的文章,完成下面小題。錯(cuò)誤——中國(guó)故事常見(jiàn)的開(kāi)端張曉風(fēng)(1)在中國(guó),錯(cuò)誤不見(jiàn)得是一件壞事,詩(shī)人鄭愁予有首詩(shī),題目就叫《錯(cuò)誤》,末段那句“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”四十年來(lái)像一支名笛,不知被多少嘴唇嗚然吹響。(2)《三國(guó)志》里記載周瑜雅擅音律,即使酒后也仍然輕易可以辨出樂(lè)工的錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)民間有首歌謠唱道:“曲有誤,周郎顧。”詩(shī)人多事,故意翻寫(xiě)了兩句:“欲使周郎顧,時(shí)時(shí)誤拂弦?!笔菬o(wú)限機(jī)趣,描述彈琴的女孩貪看周郎的眉目,故事多彈錯(cuò)幾個(gè)音,害他頻頻回首,風(fēng)流俊賞的周郎哪料到自己竟中了彈琴素手甜蜜的機(jī)關(guān)。(3)在中國(guó),故事里的錯(cuò)誤也仿佛是那彈琴女子在略施巧計(jì),是善意而美麗的——想想如果不錯(cuò)它幾個(gè)音,又焉能賺得你的回眸呢?錯(cuò)誤,對(duì)中國(guó)故事而言有時(shí)幾乎成為必須了。如果你看到《花田錯(cuò)》《風(fēng)箏誤》《誤入桃源》這樣的戲目不要覺(jué)得古怪,如果不錯(cuò)它一錯(cuò),哪來(lái)的故事呢?。?)我們先來(lái)講《紅樓夢(mèng)》吧,女?huà)z煉石補(bǔ)天,偏偏煉了三萬(wàn)六千五百零一塊。本來(lái)三萬(wàn)六千五百是個(gè)完整的數(shù)目,非常精準(zhǔn)正確,可以剛剛補(bǔ)好殘?zhí)?。女?huà)z既是神明,她心里其實(shí)是雪亮的,但她存心要讓一向正確的自己錯(cuò)它一次,要把一向精明的手段錯(cuò)它一點(diǎn)?!罢_”,只應(yīng)是對(duì)工作的要求,“錯(cuò)誤”,才是她樂(lè)于留給自己的一道難題。她要看看那塊多余的石頭,究竟會(huì)怎么樣往返人世,出入虛實(shí),并且歷經(jīng)情劫。(5)就是這一點(diǎn)點(diǎn)的謬錯(cuò),于是大荒山無(wú)稽崖青埂峰下,便有了一塊頑石,而由于有了這塊頑石,又牽出了日后的通靈寶玉。(6)整個(gè)一部《紅樓夢(mèng)》原來(lái)恰恰只是數(shù)學(xué)上三萬(wàn)六千五百分之一的差誤而滑移出來(lái)的軌跡,并且逐步演化出一串荒唐幽渺的情節(jié)。世上的錯(cuò)誤往往不美麗,而美麗又每每不錯(cuò)誤,惟獨(dú)運(yùn)氣好碰上“美麗的錯(cuò)誤”才可以生發(fā)出歌哭交感的故事。(7)《水滸傳》楔子里的鑄錯(cuò)則和希臘神話“潘朵拉的盒子”有些類似,都是禁不住好奇,去窺探人類不該追究的奧秘。但相較之下,洪太尉“揭封”又比潘朵拉“開(kāi)盒子”復(fù)雜得多。他走完了三清殿,到了右廊后一所去處,發(fā)現(xiàn)了一座神秘的建筑:門(mén)縫上交叉貼著十幾道封紙,上面高懸著“伏魔之殿”四個(gè)字,據(jù)說(shuō)從唐朝以來(lái)八九代天師每一代都親自再貼一層封皮,鎖孔里還灌了銅汁。洪太尉禁不住引誘,竟打爛了鎖,撕下封條,踢倒大門(mén),撞進(jìn)去掘開(kāi)石碣,搬走石龜,最后又扛起一丈見(jiàn)方的大青石板,這才看到下面原來(lái)是萬(wàn)丈深淵。剎那間,黑煙上騰,散成金光,激射而出。僅此一念之差,他放走了三十二座天罡星和七十二座地煞星,合共一百零八個(gè)魔王……(8)《水滸傳》里一百零八個(gè)好漢便是這樣來(lái)的。(9)中國(guó)的歷史當(dāng)然不該少了堯舜孔孟,但如果不是洪太尉伏魔殿那一攪和,我們就要失掉夜奔的林沖或醉打出山門(mén)的魯智深,想來(lái)那也是怪可惜的呢?。?0)一部《鏡花緣》又是怎么樣的來(lái)由?說(shuō)來(lái)也是因?yàn)榘倩ㄏ勺臃噶艘稽c(diǎn)小小的錯(cuò)誤,因此便有了眾位花仙貶入凡塵的情節(jié)。犯了錯(cuò),并且以長(zhǎng)長(zhǎng)的一生去彌補(bǔ),這其實(shí)也正是部分的人間故事吧!(11)這一段段美麗的錯(cuò)誤都好得令人艷羨稱奇?。?2)從比較文學(xué)的觀點(diǎn)看來(lái),有人以為中國(guó)故事里往往缺少叛逆英雄。像宙斯,那樣弒父自立的神明,像雅典娜,必須拿斧頭開(kāi)父親腦袋自己才跳得出來(lái)的女神,在中國(guó)是不作興有的。還算搗蛋精的哪吒太子,一旦與父親沖突,也萬(wàn)不敢“叛逆”,他只能“剔骨剜肉”以還父母罷了。(13)中國(guó)的故事總是從一件小小的錯(cuò)誤開(kāi)端,諸如多煉了一塊石頭,失手打了一件琉璃盞,太早揭開(kāi)壇子上有法力的封口。不是叛逆,是可以理解的小過(guò)小犯,是失手,是大意,是一時(shí)興起或一時(shí)失察?!芭涯妗碧珡?qiáng)烈,“錯(cuò)”既是“錯(cuò)誤”之錯(cuò),也是“交錯(cuò)”之錯(cuò),交錯(cuò)不是什么嚴(yán)重的事,只是兩人或兩事交互的作用——在人與人的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)間就算是錯(cuò)也不怎么樣。像百花之仙,待歷經(jīng)塵劫回來(lái),依舊是仙,仍舊冰清玉潔馥馥郁郁,仍然像掌理軍機(jī)令一樣準(zhǔn)確地依時(shí)開(kāi)花。就算在受刑期間,那也是一場(chǎng)美麗的受罰,她們是人間女兒,蘭心惠質(zhì),生當(dāng)大唐盛世,個(gè)個(gè)“縱其才而橫其艷”,直令千古以下,回首乍望的我忍不住意飛神馳。(14)年輕,有許多好處,其中最足以傲視人者莫過(guò)于“有本錢(qián)去錯(cuò)”,年輕人犯錯(cuò),你總得擔(dān)持他三分——有一次,我給學(xué)生布置了作業(yè),要他們每人念幾十首詩(shī),錄在錄音帶上交來(lái)。有的學(xué)生念得極好,有時(shí)又念又唱,極為精彩。有的卻有口無(wú)心,蘇東坡的“一年好景君須記,正是橙黃橘綠時(shí)”,不知怎么回事,有好幾個(gè)學(xué)生念成“一年好景須君記”,我聽(tīng)了,一面搖頭莞爾,一面覺(jué)得也罷,蘇東坡大約也不會(huì)太生氣。本來(lái)的句子是“請(qǐng)你要記得這些好景致”,現(xiàn)在變成了“好景致得要你這種人來(lái)記”,這種錯(cuò)法反而更見(jiàn)朋友之間相知相重之情了。(15)在中國(guó),那些小小的差誤,那些無(wú)心的過(guò)失,都有如偏離大道以后的岔路。岔路亦自有其可觀的風(fēng)景,“曲徑”似乎反而理直氣壯可以“通幽”。錯(cuò)有錯(cuò)著,生命和人世在其嚴(yán)厲的大制約和慘烈的大叛逆之外也何妨采取中國(guó)式的小差錯(cuò)小謬誤或小小的不精確。讓岔路可以是另一條大路的起點(diǎn),容錯(cuò)誤是中國(guó)故事里急轉(zhuǎn)直下的美麗情節(jié)。(有刪節(jié))16.下列對(duì)于本文的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是()()A.文章第13段說(shuō)“‘叛逆’太強(qiáng)烈,那不是中國(guó)方式”,“中國(guó)方式”指的是可以理解的小過(guò)小犯,是失手,是大意,是一時(shí)興起或一時(shí)失察的錯(cuò)誤。B.文中談到,“從比較文學(xué)的觀點(diǎn)看來(lái),有人以為中國(guó)故事里往往缺少叛逆英雄。”作者由此認(rèn)為,中國(guó)故事中缺乏叛逆精神,而對(duì)這一點(diǎn)作者也深表遺憾。C.第3段中“錯(cuò)誤,對(duì)中國(guó)故事而言有時(shí)幾乎成為必須了”,說(shuō)明善意而美麗的錯(cuò)誤是中國(guó)故事里普遍的現(xiàn)象,這樣的錯(cuò)誤經(jīng)??梢匝堇[出美麗的故事。D.文中的兩個(gè)加點(diǎn)字,讀音分別是:青?。╣ēng)峰、剎(shà)那間E.文章第2段中“風(fēng)流俊賞的周郎哪料到自己竟中了彈琴素手甜蜜的機(jī)關(guān)”這一句運(yùn)用了借代的手法,使語(yǔ)言生動(dòng)形象,具有畫(huà)面感。17.第11段中“這一段段美麗的錯(cuò)誤都好得令人艷羨稱奇!”文中提到了哪幾個(gè)因“錯(cuò)誤”而產(chǎn)生的美麗的中國(guó)故事?請(qǐng)你概括總結(jié)一下。18.賞析文中兩處劃線的句子。①不是叛逆,是可以理解的小過(guò)小犯,是失手,是大意,是一時(shí)興起或一時(shí)失察。②在中國(guó),那些小小的差誤,那些無(wú)心的過(guò)失,都有如偏離大道以后的岔路。岔路亦自有其可觀的風(fēng)景,“曲徑”似乎反而理直氣壯可以“通幽”。19.從文章的整體上看,第1段有怎樣的作用?20.請(qǐng)你梳理本文的行文思路并概括本文主旨?!敬鸢浮?6.BD17.①由周瑜善于聽(tīng)出樂(lè)工的錯(cuò)誤寫(xiě)到彈琴女子故意彈錯(cuò),只為換得周郎的回顧。②《紅樓夢(mèng)》中女?huà)z故意多煉一塊石頭,才有了后面一系列歌哭交感的故事。③《水滸傳》中洪太尉禁不住誘惑,放走了一百零八個(gè)魔王,以至后面有了梁山好漢扶弱濟(jì)貧的故事。④《鏡花緣》中因?yàn)榘倩ㄏ勺臃噶艘稽c(diǎn)小小的錯(cuò)誤,因此便有了眾位花仙貶入凡塵的情節(jié)。18.①運(yùn)用排比的修辭,凸顯中國(guó)故事的錯(cuò)誤和叛逆的不同,強(qiáng)調(diào)其可彌補(bǔ)性甚至是美麗的。②運(yùn)用了比喻的修辭,把小小的差誤、無(wú)心的過(guò)失比作偏離大道以后的岔路,生動(dòng)形象地闡明小錯(cuò)誤也可以有美麗的情節(jié)。19.①直接點(diǎn)明并證明觀點(diǎn);②引起后文;③增加文章的文化內(nèi)涵。20.行文思路:①文章認(rèn)為在中國(guó)錯(cuò)誤不見(jiàn)得就是一件壞事,是善意而美麗的,作者為了說(shuō)明這一點(diǎn),先從詩(shī)作《錯(cuò)誤》寫(xiě)起,再用中國(guó)故事來(lái)闡釋,并引用詩(shī)句,給文章增添文化內(nèi)涵,增添趣味性;②然后將中國(guó)故事和外國(guó)文學(xué)進(jìn)行比較,創(chuàng)造文化氛圍,行文章法思路開(kāi)闊;③最后用現(xiàn)實(shí)生活中的例子解釋“在中國(guó),那些小小的差誤,那些無(wú)心的過(guò)失,都有如偏離大道以后的岔路”,首尾呼應(yīng)。主旨:旨在告訴人們,不但要有容錯(cuò)的胸懷,還要懂得欣賞在錯(cuò)誤后中國(guó)故事里急轉(zhuǎn)直下的美麗情節(jié)?!窘馕觥俊?6題詳解】本題考查學(xué)生理解文中相關(guān)內(nèi)容及識(shí)記字音的能力。B.“而對(duì)這一點(diǎn)作者也深表遺憾”,文章在這里只是談“有人以為中國(guó)故事里往往缺少叛逆英雄”而已,后文列舉哪吒的事例也是為了證明這一點(diǎn),但這是為了證明錯(cuò)誤也美麗,并沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)故事缺乏叛逆精神的遺憾之情,選項(xiàng)無(wú)中生有,推斷無(wú)據(jù)。D.“青埂峰”的“埂”應(yīng)讀gěng;“剎那間”的“剎”應(yīng)讀chà。故選BD?!?7題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力?!啊度龂?guó)志》里記載周瑜雅擅音律,即使酒后也仍然輕易可以辨出樂(lè)工的錯(cuò)誤”“描述彈琴的女孩貪看周郎的眉目,故意多彈錯(cuò)幾個(gè)音,害他頻頻回首,風(fēng)流俊賞的周郎哪料到自己竟中了彈琴素手甜蜜的機(jī)關(guān)”,由周瑜善于聽(tīng)出樂(lè)工的錯(cuò)誤寫(xiě)到彈琴女子故意彈錯(cuò),只為換得周郎的回顧?!芭?huà)z煉石補(bǔ)天,偏偏煉了三萬(wàn)六千五百零一塊。本來(lái)三萬(wàn)六千五百是個(gè)完整的數(shù)目,非常精準(zhǔn)正確,可以剛剛補(bǔ)好殘?zhí)臁薄笆郎系腻e(cuò)誤往往不美麗,而美麗又每每不錯(cuò)誤,惟獨(dú)運(yùn)氣好碰上‘美麗的錯(cuò)誤’才可以生發(fā)出歌哭交感的故事”,《紅樓夢(mèng)》中女?huà)z故意多煉一塊石頭,才有了后面一系列歌哭交感的故事。“洪太尉禁不住引誘,竟打爛了鎖,撕下封條,踢倒大門(mén),撞進(jìn)去掘石碣,搬走石龜,最后又扛起一丈見(jiàn)方的大青石板,這才看到下面原來(lái)是萬(wàn)丈深淵。剎那間,黑煙上騰,散成金光,激射而出。僅此一念之差,他放走了三十六座天罡星和七十二座地煞星,合共一百零八個(gè)魔王……”“《水滸傳》里一百零八個(gè)好漢便是這樣來(lái)的”,《水滸傳》中洪太尉禁不住誘惑,放走了一百零八個(gè)魔王,以至后面有了梁山好漢扶弱濟(jì)貧的故事。“一部《鏡花緣》又是怎么樣的來(lái)由?說(shuō)來(lái)也是因?yàn)榘倩ㄏ勺臃噶艘稽c(diǎn)小小的錯(cuò)誤,因此便有了眾位花仙貶入凡塵的情節(jié)。犯了錯(cuò),并且以長(zhǎng)長(zhǎng)的一生去彌補(bǔ),這其實(shí)也正是部分的人間故事吧”,《鏡花緣》中因?yàn)榘倩ㄏ勺臃噶艘稽c(diǎn)小小的錯(cuò)誤,因此便有了眾位花仙貶入凡塵的情節(jié)?!?8題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。①句中三個(gè)“是……是……是”的句子運(yùn)用排比的修辭,凸顯中國(guó)故事的錯(cuò)誤“小過(guò)小犯”“失手”“大意”“興起”“失察的特點(diǎn),與叛逆不同,強(qiáng)調(diào)其是可以理解和接受的,具有可彌補(bǔ)性甚至是善意和美麗的錯(cuò)誤。②“那些小小的差誤,那些無(wú)心的過(guò)失”,使用整句列舉錯(cuò)誤現(xiàn)象,在間隔反復(fù)間突出了中心詞語(yǔ)“錯(cuò)誤”;使用喻體“岔路”形象生動(dòng)地說(shuō)明“錯(cuò)誤”的特點(diǎn)“偏離大道”,這里的喻體“大道”可以指文章的情節(jié)內(nèi)容或者主旨思想。緊接下來(lái)再來(lái)一處比喻——“岔路亦自有其可觀的風(fēng)景”,從好處作用的角度表現(xiàn)錯(cuò)誤也美麗,“風(fēng)景”這個(gè)喻體不僅突出了錯(cuò)誤的美麗,也照應(yīng)了前面的喻體“大道”和“岔路”,可謂環(huán)環(huán)相扣,以意象組合法從多角度多側(cè)面表明錯(cuò)誤的作用和價(jià)值?!啊鷱健坪醴炊碇睔鈮芽梢浴ㄓ摹保扔骷鏀M人生動(dòng)形象幽默詼諧親切可感,增強(qiáng)了可讀性和吸引力,這里的“曲徑”也是喻體,本體依然是錯(cuò)誤,“通幽”喻指美麗好看又出乎意料的情節(jié)故事等?!?9題詳解】本題考查學(xué)生賞析文段作用的能力。文章開(kāi)頭說(shuō)“在中國(guó),錯(cuò)誤不見(jiàn)得是一件壞事”,為了表明“在中國(guó),錯(cuò)誤不見(jiàn)得是一件壞事”的觀點(diǎn);引用鄭愁予的詩(shī)句“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”,是加以證明,突出中心。引用鄭愁予的詩(shī)句,結(jié)構(gòu)上引起后文對(duì)于“錯(cuò)誤”的描寫(xiě),說(shuō)明“容錯(cuò)誤是中國(guó)故事里的美麗情節(jié)”?!拔疫_(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”,作者引用鄭愁予的詩(shī)句,增加了文章的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)了文化底蘊(yùn),“達(dá)達(dá)”這個(gè)擬聲詞音韻和諧朗朗上口。【20題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路,概括主題的能力。梳理文章思路就是弄明白作者在文章中先寫(xiě)什么,再寫(xiě)什么,文章是怎樣展開(kāi)的??梢栽诎盐斩温鋵哟未笠獾幕A(chǔ)上加上一些諸如“首先”“然后”“接著”“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)表述。文章第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山“在中國(guó),錯(cuò)誤不見(jiàn)得是一件壞事”,表明在中國(guó)錯(cuò)誤不見(jiàn)得就是一件壞事,是善意而美麗的,作者為了說(shuō)明這一點(diǎn),先從詩(shī)作《錯(cuò)誤》寫(xiě)起,再用中國(guó)故事來(lái)闡釋,并引用詩(shī)句“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”,給文章增添文化內(nèi)涵,增添趣味性。文章主體部分(2-13)分別列舉《三國(guó)志》里記載周瑜雅擅音律的故事、《紅樓夢(mèng)》中女?huà)z故意多煉一塊石頭的故事、《水滸傳》中洪太尉的故事、《鏡花緣》中百花仙子的故事……,將中國(guó)故事和外國(guó)文學(xué)進(jìn)行比較,創(chuàng)造文化氛圍,行文章法思路開(kāi)闊。14、15段,文章尾段寫(xiě)“在中國(guó),那些小小的差誤,那些無(wú)心的過(guò)失,都有如偏離大道以后的岔路。岔路亦自有其可觀的風(fēng)景,‘曲徑’似乎反而理直氣壯可以‘通幽’”“讓岔路可以是另一條大路的起點(diǎn),容錯(cuò)誤是中國(guó)故事里的美麗情節(jié)”,作者在14段用現(xiàn)實(shí)生活中的例子解釋“在中國(guó),那些小小的差誤,那些無(wú)心的過(guò)失,都有如偏離大道以后的岔路”,首尾呼應(yīng),旨在告訴人們,不但要有容錯(cuò)的胸懷,還要懂得欣賞在錯(cuò)誤后中國(guó)故事里急轉(zhuǎn)直下的美麗情節(jié)。六、(10分)21.《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品中,塑造了許多個(gè)性鮮明、令人過(guò)目難忘的女性形象。有居住在瀟湘館、滿腹“詠絮才”的_______①_____,有一出場(chǎng)就因一句“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客”給讀者留下深刻印象的_______②_____,還有端莊秀麗、別號(hào)“衡蕪君”的_____③_______。這些女性形象,都有著自己與眾不同的特點(diǎn),在中華文化的長(zhǎng)廊中熠熠生輝。請(qǐng)你在橫線上填出對(duì)應(yīng)的人物,并從這三個(gè)人物中任選一個(gè),簡(jiǎn)述與之相關(guān)的一個(gè)小故事。人物:____________;故事情節(jié):敘述故事要求:情節(jié)和人物匹配,敘述邏輯清晰完整,不少于100字。【答案】林黛玉;王熙鳳;薛寶釵
示例:林黛玉
黛玉葬花:黛玉因?qū)⑶琏┎婚_(kāi)門(mén)一事錯(cuò)疑在寶玉身上而獨(dú)自悲泣。至次日,又恰遇餞花之期,眾姐妹在花園內(nèi)玩耍,唯獨(dú)黛玉卻因滿地落花,勾起無(wú)限傷春情思,于是把那些殘花落瓣拿去掩埋,不由得感花傷己,口吟《葬花詞》。恰被寶玉聽(tīng)到,二人有一番推心置腹的交談?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著人物及故事情節(jié)的識(shí)記能力。①由“瀟湘館”“詠絮才”可知是林黛玉;②由我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客”可知,這是第三回《林黛玉進(jìn)賈府》的情節(jié),來(lái)遲的正是王熙鳳;③由“端莊秀麗”“別號(hào)‘衡蕪君’”可知是薛寶釵。要求選擇其中一個(gè)人物,簡(jiǎn)述與之有關(guān)的情節(jié),不少于100字。簡(jiǎn)述情節(jié)注意選擇較為典型的,如林黛玉的可寫(xiě)黛玉葬花、黛玉焚稿、共讀西廂等;薛寶釵的可寫(xiě)寶釵撲蝶、寶釵協(xié)理賈府等;王熙鳳的可寫(xiě)協(xié)理寧國(guó)府、毒設(shè)相思局等。注意敘述時(shí)把涉及的人物、事件的來(lái)龍去脈等交代清楚。如寶釵撲蝶,應(yīng)說(shuō)明寶釵去看望黛玉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到寶玉先進(jìn)去了,為避嫌便又回來(lái),看到兩只玉面蝴蝶非常可愛(ài),就追上去企圖捉住玩耍。寶釵隨著蝴蝶趕到滴翠亭,聽(tīng)到有人說(shuō)男女私下交換手帕的事,她害怕被發(fā)現(xiàn),就故意裝作追趕黛玉混過(guò)去。22.同學(xué)們,馬上就是2023年的春節(jié)了,請(qǐng)你用下面的詞句或短語(yǔ)組成一副有關(guān)春節(jié)的對(duì)聯(lián)。要求:上下聯(lián)各為七字,語(yǔ)意連貫,符合節(jié)日和對(duì)聯(lián)的特點(diǎn),不得重復(fù)使用詞語(yǔ)。紅桃賀歲丹鳳呈祥杏迎春龍獻(xiàn)瑞上聯(lián):__________________下聯(lián):_________________【答案】①.丹鳳呈祥龍獻(xiàn)瑞②.紅桃賀歲杏迎春【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之?dāng)M寫(xiě)對(duì)聯(lián)的能力。首先要分析所給短語(yǔ)的特征并進(jìn)行組合,其中“丹鳳呈祥”提
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 幼兒園幼小銜接教學(xué)計(jì)劃
- 多元化班級(jí)評(píng)價(jià)體系建設(shè)計(jì)劃
- 輪訓(xùn)模式下的藝術(shù)教師發(fā)展計(jì)劃
- 共享服務(wù)模式下的會(huì)計(jì)管理計(jì)劃
- 高效會(huì)議管理的總結(jié)與方法計(jì)劃
- 打造水務(wù)行業(yè)的智能未來(lái)計(jì)劃
- 彩鈴呼叫流程
- 《長(zhǎng)方體正方體的認(rèn)識(shí)》(教學(xué)設(shè)計(jì))-2023-2024學(xué)年五年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)西師大版
- 殘疾人托養(yǎng)服務(wù)投標(biāo)方案(技術(shù)方案)
- 《猴子的煩惱》教學(xué)設(shè)計(jì)-2024-2025學(xué)年三年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)北師大版
- 五年級(jí)下冊(cè)英語(yǔ)課件-Unit 2 My favourite season B Let's learn 人教PEP版(共15張PPT)
- GB∕T 7260.40-2020 不間斷電源系統(tǒng) UPS 第4部分:環(huán)境 要求及報(bào)告
- 中學(xué)生心理健康診斷測(cè)驗(yàn)-MHT量表
- 流感病人的護(hù)理ppt課件
- 高邊坡施工危險(xiǎn)源辨識(shí)及分析
- 【李建西醫(yī)案鑒賞系列】三當(dāng)歸四逆湯治療頸腫案
- 安全文明施工管理(EHS)方案(24頁(yè))
- 結(jié)構(gòu)化思維PPT通用課件
- 劉姥姥進(jìn)大觀園課本劇劇本3篇
- 2022年拖拉機(jī)駕駛?cè)丝荚噮⒖碱}庫(kù)(含答案)
- 產(chǎn)品承認(rèn)書(shū)客(精)
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論