內(nèi)蒙古赤峰市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)考政治試卷

2023年赤峰市高二年級(jí)學(xué)年聯(lián)考試卷政治注意事項(xiàng):1.本試卷分I卷、II卷兩部分，滿分100分:考試時(shí)間:90分鐘.2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)填寫在答題卡上.3.選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)，不能答在本試卷上，否則無(wú)效.第I卷(選擇題，24道小題，共48分)一、單選題(24個(gè)選擇題，共48分，每題2分)1、黨的二十大上題是:高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行。為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。這一主題反映了①舉什么旗——中國(guó)特色社會(huì)主義②走什么路——全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家③堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想——偉大建黨精神④)朝什么目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興A.①②B.①④C.②③D.③④2、早期中國(guó)共產(chǎn)黨人致力于促進(jìn)馬克思主義同中國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。他們用淺顯易懂的語(yǔ)言向工人講述馬克思主義，啟發(fā)工人階級(jí)覺(jué)悟，組織工人進(jìn)行斗爭(zhēng)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，形成近代中國(guó)革命的嶄新樣式。之所以將馬克思主義同中國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)相結(jié)臺(tái)是因?yàn)棰倮碚撘唤?jīng)群眾掌握，能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②只有立足實(shí)踐、深入群眾，才能獲得文化創(chuàng)新的不竭靈感與動(dòng)力③馬克思主義的廣泛傳播有利于發(fā)揮科學(xué)理論武裝頭腦的作用④能否更好滿足群眾精神文化需要是評(píng)判文化價(jià)值的根本尺度A.①③B①④C.②③D.②④3、聽一腔千回百轉(zhuǎn)的蘇州評(píng)彈、看一場(chǎng)國(guó)韻風(fēng)華的漢服表演、觀一次美輪美奐的滿街花燈，漫步在蘇宿工業(yè)園區(qū)蘇州街，仿佛步入一幅風(fēng)俗長(zhǎng)卷，匯集了蘇州最具代表性的燈彩、核雕、宋錦、明式家具、蘇繡等手工藝作品的蘇工蘇作館與現(xiàn)代商業(yè)街區(qū)在這里交融薈萃，迸發(fā)出新的魅力。這說(shuō)明①文旅融合是促進(jìn)城市發(fā)展的有效途徑②文旅融合能夠促進(jìn)居民道德素質(zhì)提高③文旅融合有助于推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承④文旅融合能夠體現(xiàn)中華文化的包容性A.①②B.①③C.②④D.③④4、2022年11月，“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，新聞報(bào)道如下.可見，茶文化①涵養(yǎng)著我國(guó)和世界各國(guó)共同精神價(jià)值追求②成為中華文明與世界交往交流的重要橋梁③彰顯了中華民族的智慧和無(wú)限的創(chuàng)造力④推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A.①②B.①①C.②③D.③④5.2023年6月9日，安徽亳州市文化旅游體育局、亳州博物館、市文化館、市非遺保護(hù)中心在亳州博物館舉辦強(qiáng)國(guó)復(fù)興有我——亳州市“文藝輕騎兵”惠民展演，展演包括非遺展演、體驗(yàn)非遺制作、品嘗特色美食。此次“文藝輕騎兵”展演意在①提煉中華文明的精髓，形成民族文化的結(jié)晶②增強(qiáng)人們的精神力量，滿足多樣的文化需求③加強(qiáng)文物保護(hù)利用，實(shí)現(xiàn)文化惠民、文化樂(lè)民④彰顯亳州文化的厚重底蘊(yùn)，增強(qiáng)文化自信A.①②B.①④C.②③D.③④6、悠悠文明，積原流光。中國(guó)人民在五千多年漫長(zhǎng)文明發(fā)展史中留下了燦若星河的優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化遺產(chǎn)。諸如“法令既行，紀(jì)律自正，則無(wú)不治之國(guó)，無(wú)不化之民”“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱”“自古皆有死，民無(wú)信不立”等思想和文化精神，至今仍閃爍著智慧的光芒，源源不斷地為中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)提供著養(yǎng)分。材料表明①中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)法治文化依然具有鮮活的當(dāng)代價(jià)值②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀③中華法治文化蘊(yùn)含的人本思想是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因與底色是中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的源泉A.①②B.①③C.②③D.②④7、游紅都，思來(lái)路。紅色故都、共和國(guó)搖籃、中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地江西瑞金以全新打造的陳列展覽、全天候沉浸式情景表演、豐富多彩的+題社教活動(dòng)為廣大游客帶來(lái)一場(chǎng)紅色文化盛宴。在充分保證歷史、義物原汁原味的同時(shí)，“文化+科技"的組合讓紅色文化更加可知可感。這些活動(dòng)旨在①參觀革命圣地，重溫黨史，汲取革命精神力量②釋放傳統(tǒng)景區(qū)新活力，讓紅色歷史“活起米”③展現(xiàn)獨(dú)特標(biāo)識(shí)，傳承中華民族記憶④借助科技手段，延展文物的時(shí)代內(nèi)涵與價(jià)值A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④8、許淵沖，我國(guó)著名翻譯家，業(yè)內(nèi)將他的翻譯稱為“韻體譯詩(shī)”，情味悠長(zhǎng)，境界全出，盡顯中國(guó)古典詩(shī)詞的風(fēng)骨流韻。許先生曾表示“翻譯一定要把一個(gè)民族文化的味道、精髓、靈魂體現(xiàn)出來(lái)”、“只有堅(jiān)持中國(guó)文化的美感，才能讓中國(guó)文化走向世界”。這啟示我們,要更好地傳播中華古典詩(shī)詞，應(yīng)該①積極推動(dòng)不同民族文化的交流，推動(dòng)人類文化的發(fā)展②既要注重文化的共性，更要注重中華文化的特殊性③既克服又保留，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值④傳遞中華古典詩(shī)詞的精神實(shí)質(zhì)，展現(xiàn)中華民族的精伸向往A.①②B.①③C.②④D③④9、2023年2月23日，習(xí)近平作出重要指示指出，今年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。60年來(lái)，學(xué)雷鋒活動(dòng)在全國(guó)持續(xù)深入開展，雷鋒的名字家喻戶曉，雷鋒的事跡深入人心，雷鋒精神滋養(yǎng)著一代代中華兒女的心靈。實(shí)踐證明，無(wú)論時(shí)代如何變遷，雷鋒精神永不過(guò)時(shí)。雷鋒精神永不過(guò)時(shí)是因?yàn)樗偈呛霌P(yáng)中華優(yōu)秀文化的重要載體②涵養(yǎng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化③同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承④所代表的德性實(shí)踐可以成為群體性的心靈依托A.①②B.①③C.②④D.③④10、“我們?cè)賻偷毓蠞颤c(diǎn)水、施點(diǎn)肥，一定會(huì)有個(gè)好收成。”福建省客坊中心小學(xué)的學(xué)生們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下除草、松土、澆水，學(xué)生在真實(shí)情境中學(xué)會(huì)勞動(dòng)技能、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，體驗(yàn)勞動(dòng)的喜悅和辛苦，感悟勞動(dòng)的價(jià)值。勞動(dòng)教育的價(jià)值在于①傳授基本生存技能，發(fā)揮獨(dú)特育人功能②培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)理念，涵養(yǎng)艱苦奮斗精神③彰顯民族精神風(fēng)貌，凝聚民族文化靈魂④享受創(chuàng)造創(chuàng)新樂(lè)趣，塑造學(xué)生完美人格A.①②B.①④C.②③D.③④11、人民網(wǎng)“大思政課”云平臺(tái)是面向全國(guó)青少年群體打造的思政工作平臺(tái)，開設(shè)青年大學(xué)習(xí)、在線課堂、思政實(shí)踐等板塊、涵蓋線上與線下、理論與實(shí)踐，推動(dòng)思政課堂走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思政聯(lián)通實(shí)踐，全方位、立體化、精準(zhǔn)式觸達(dá)青年?！按笏颊n”云平臺(tái)①探系了“課堂”“社會(huì)”“網(wǎng)絡(luò)”密切連接的教育樣本，創(chuàng)新文化傳播途徑②有助于堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，鞏固黨在意識(shí)形態(tài)工作中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)③有助于匯集起全社會(huì)育人大能量，引導(dǎo)廣人青年扣好人生中的“第一粒扣子”④是基于大思政課建設(shè)，我國(guó)文化建設(shè)中強(qiáng)基固本、凝魂聚氣的基礎(chǔ)性工程A.①②B.①③C.②③D.②④12、2022年9月27日-12月31日，“奮進(jìn)新時(shí)代”主題成就展在京成功舉辦。以下是展出的一組內(nèi)容.這組內(nèi)容共向表明，我們黨①加快學(xué)習(xí)型社會(huì)和學(xué)習(xí)型大國(guó)建設(shè)，提高人民的科學(xué)文化修養(yǎng)②重視科學(xué)理論教育人民的作用，鞏固團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)③加強(qiáng)建設(shè)公共文化服務(wù)體系，讓人民享有更高質(zhì)量的文化生活④豐富思想理論傳播方式，增強(qiáng)人民對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的信念A(yù).①②B.②③C.②④D.③④13、2023年3月30日，習(xí)近平在二十屆中央政治局第四次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“要帶頭抓好調(diào)查研究，深入實(shí)際、深入群眾，增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，真正把情況摸清、把問(wèn)題找準(zhǔn)、把對(duì)策提實(shí)，提出解決問(wèn)題的新思路新辦法，引導(dǎo)和推動(dòng)全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)”。大興調(diào)查研究之風(fēng)是基于①物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是②聯(lián)系具有客觀性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移③社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，是決策的基礎(chǔ)④人們的直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更具有實(shí)踐價(jià)值A(chǔ).①③B.①①C.②③D.②④14、第十九屆北運(yùn)會(huì)將于2023年9月23日至10月8日在浙江杭州舉辦。杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽“潮涌”由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及象征亞洲奧林匹克理事會(huì)的太陽(yáng)圖形六個(gè)元素組成，象征著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大潮的涌動(dòng)和發(fā)展，也象征亞奧理事會(huì)大家庭團(tuán)結(jié)攜手、緊密相擁、永遠(yuǎn)向前。由此可知①意識(shí)的內(nèi)容根源于人們的社會(huì)生活和實(shí)踐②藝術(shù)家創(chuàng)作的“潮涌”的內(nèi)容具有主觀性③意識(shí)在藝術(shù)創(chuàng)作中具有獨(dú)特的主動(dòng)創(chuàng)造性④會(huì)徽“潮涌”是創(chuàng)造者對(duì)現(xiàn)實(shí)的直觀反映A.①③B.①④C.②③D.②④15、據(jù)測(cè)算，當(dāng)前太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的速度約為220至250千米/秒。太陽(yáng)以這么快的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著,但我們卻感覺(jué)不到，這是因?yàn)樘?yáng)系中的所有成員都跟隨太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)著，而且每個(gè)成員都帶有太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)速度，從而感覺(jué)不到自己與太陽(yáng)相同部分的運(yùn)動(dòng)，只能感覺(jué)到自己與太陽(yáng)相對(duì)運(yùn)動(dòng)的情況。這說(shuō)明①物質(zhì)的存在是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體③人們能利用規(guī)律改造客觀世界，造福人類④物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式A.①②B.①④C.②③D.③④16、2022年10月9日，史上最亮伽馬暴被中國(guó)研制的“慧眼"和“極目”空間望遠(yuǎn)鏡成功準(zhǔn)確測(cè)量。測(cè)量結(jié)果在國(guó)際引發(fā)巨大反響，大量相關(guān)研究展開，涌現(xiàn)出許多關(guān)于新物理可能性的討論，將刷新天文學(xué)家對(duì)伽馬暴起源和暴發(fā)物理機(jī)制的認(rèn)識(shí)。這說(shuō)明A.理論基于現(xiàn)實(shí)并高于現(xiàn)實(shí)B.認(rèn)識(shí)能夠促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展C.科技源于思維并創(chuàng)造思維D.新知基于已知并突破已知17、上海正在建設(shè)“公園城市”，“+公園”和“公園+”是兩個(gè)重要舉措?！?公園”即建設(shè)全城公園，拆下圍墻，讓公園與城市街區(qū)“無(wú)界”融合，市民游客隨時(shí)可及，拉近了公園與市民之間的距離?！肮珗@+”則是拓展公園功能，從體育、文化、音樂(lè)等方向著手，賦予公園特色化主題。下列對(duì)此理解正確的是①“無(wú)界公園”拆除的是物理隔斷，恢復(fù)的是自在事物的聯(lián)系②合理規(guī)劃公園綠地與城市空間，滿足人民對(duì)城市功能的需求③提升市民文明素質(zhì)是“無(wú)界公園”建設(shè)取得良好效果的基礎(chǔ)④發(fā)揮主觀能動(dòng)性，拓展公園服務(wù)功能，提升市民游園體驗(yàn)感A.①②B.①③C②④D.③④18、“京津冀如同一朵花上的花瓣，瓣瓣不同，卻瓣瓣同心?！闭劦骄┙蚣絽f(xié)同發(fā)展，習(xí)近平總書記曾以“花”為喻，形象地闡述北京、天津、河北三地的關(guān)系。9年多來(lái)，京津冀協(xié)同發(fā)展的藍(lán)圖不斷化為施工圖，北京針對(duì)“大城市病”對(duì)癥下藥，“瘦身健體”效果顯現(xiàn)；天津、河北做好產(chǎn)業(yè)承接，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。材料中蘊(yùn)含的哲理是①立足整體，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)②整體具有部分所不具有的功能③用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展④整體的功能、狀態(tài)會(huì)影響部分A.①③B.①④C.②③D.②④19、右圖漫畫與下列詩(shī)句所體現(xiàn)的哲理最相近的是A.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年B.世外桃源該多好，無(wú)奈風(fēng)波添煩惱C.鮮衣怒馬少年時(shí)，不負(fù)韶華行且知D.千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金20、衡量中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須從短期波動(dòng)中看到大邏輯大趨勢(shì)。盡管經(jīng)濟(jì)運(yùn)行面臨著困難和挑戰(zhàn)，但我國(guó)仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們有信心在發(fā)展中解決這些問(wèn)題，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康可持續(xù)發(fā)展。以上論述表明①新事物總是在不斷克服困難中發(fā)展②積極通過(guò)量的積累為質(zhì)變創(chuàng)造條件③發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力A.①②B.①③C.②④D.③④21、供給和需求是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在關(guān)系的兩個(gè)基本方面。習(xí)近平總書記深刻指出:“沒(méi)有需求，供給就無(wú)從實(shí)現(xiàn)，新的需求可以催生新的供給;沒(méi)有供給，需求就無(wú)法滿足，新的供給可以創(chuàng)造新的需求?！笨茖W(xué)把握供給和需求兩者關(guān)系，把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來(lái)，必能為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)能。這反映出①矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，同一性是相對(duì)的②矛盾的同一性是主要的，斗爭(zhēng)性是次要的③矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性相互貫通④矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。A.①②B.①④C.②③D.③④22、大力弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，一方面，要立足根基，挖掘精華，保持特色，中醫(yī)藥才能根深葉茂、生生不息。另一方面，推動(dòng)網(wǎng)上場(chǎng)館建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“云游基地”"云觀展”,開發(fā)中醫(yī)藥文化創(chuàng)意產(chǎn)品，推動(dòng)各地開展內(nèi)容豐富、形式多樣的中醫(yī)藥文化進(jìn)校園活動(dòng)......可見，讓中醫(yī)藥文化更好發(fā)揚(yáng)光大需要①用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“標(biāo)新立異”，不要“因循守舊”②堅(jiān)持辯證否定觀，要“守正創(chuàng)新”，不要“故步自封”③用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“有的放矢”，不要“按圖索驥”④用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“銳意進(jìn)取”，不要“停滯不前”A①②B①③C.②④D.③④23、一款新聊天工具ChatGPT火了，它可以聊天、寫作、編程、翻譯，甚至可以質(zhì)疑和拒絕你的要求。網(wǎng)友體驗(yàn)后認(rèn)為它可以提高工作效率，未來(lái)可多加應(yīng)用；也有網(wǎng)友指出它存在散播極端言論或虛假信息等風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)限制使用。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是①該語(yǔ)言模型因其較大的技術(shù)突破而成為人們交互交流使用的選擇②ChatGPT帶來(lái)的諸多科技倫理問(wèn)題成為其發(fā)展中不可逾越的障礙③新穎的想法在信息產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展的真實(shí)性探索中將全部變成現(xiàn)實(shí)④在ChatGPT未來(lái)發(fā)展中，既要注重其工具性，又要注重其價(jià)值性A.①②B.①④C.②③D.③④24、2023年3月4日,江門村黨總支書記、村委會(huì)上任楊寧獲評(píng)“感動(dòng)中國(guó)2022年度人物”。大學(xué)畢業(yè)后，她選擇回到家鄉(xiāng)，全心全意為貧困群眾紓困解難,帶領(lǐng)村民在大苗山戰(zhàn)貧困、拔窮根。13年來(lái)，楊寧扎根苗寨，堅(jiān)守初心，帶領(lǐng)村民脫貧致富的故事感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，用青春與汗水書寫時(shí)代答卷。此舉①在實(shí)踐中發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，有利于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)②尊重了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，推動(dòng)了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的改革③堅(jiān)持人民群眾的主體地位，推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④以科學(xué)知識(shí)引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興，承載著農(nóng)村發(fā)展的客觀需求A.①②B.①③C.②④D.③④第II卷(非選擇題52分)二、非選擇題(4個(gè)小題，共52分)25、在全國(guó)掀起開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育的熱潮之際，中國(guó)國(guó)家博物館(以下簡(jiǎn)稱“國(guó)博”)落實(shí)習(xí)近平總書記“讓文物活起來(lái)”的重要指示精神,聯(lián)合中國(guó)傳媒大學(xué)共同推出首部原創(chuàng)文物活化舞臺(tái)劇《盛世歡歌》。此劇讓國(guó)博“古代中國(guó)”基本陳列秦漢單元的明星文物——擊鼓說(shuō)唱俑，穿越兩千年，“活”在國(guó)博的劇場(chǎng)上。所謂讓文物從歷史中醒來(lái)，讓文物說(shuō)話，讓歷史說(shuō)話，讓文化說(shuō)話，本質(zhì)是現(xiàn)代人理解、復(fù)活古代人的智慧創(chuàng)造?！妒⑹罋g歌》活態(tài)創(chuàng)演的特色，恰恰在于“融”和“趣”。該劇既有古老與年輕的交融，也有傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融。同時(shí)，抓住了說(shuō)唱俑最大的本領(lǐng)——有趣、喜樂(lè)，無(wú)論個(gè)人經(jīng)歷如何起伏，他始終保持樂(lè)觀的生活態(tài)度，把快樂(lè)帶給觀眾。舞臺(tái)上時(shí)而熱鬧非凡的市井百戲，時(shí)而正襟危坐的朝堂激辯，時(shí)而幽默的對(duì)白，時(shí)而高昂的唱詞，引發(fā)臺(tái)下觀眾的陣陣掌聲和叫好聲。傳統(tǒng)的雜耍、說(shuō)唱、戲曲等表演藝術(shù)與現(xiàn)代話劇、歌劇、音樂(lè)、舞蹈、相聲等藝術(shù)融合，將東漢說(shuō)唱藝術(shù)中的詼諧和其蘊(yùn)含的樂(lè)觀精神,通過(guò)年輕演員傳承、復(fù)活、展現(xiàn)給觀眾，讓靜謐兩千年的文物在國(guó)博的舞臺(tái)上“活”了起來(lái)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明《盛世歡歌》是如何讓文物從歷史中醒來(lái)的?(12分)26、習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中著重強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。豐富人民精神世界將為奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、豐潤(rùn)道德滋養(yǎng)和良好文化條件。(1)結(jié)合材料并運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“精神貧乏也不是社會(huì)主義”的理由。(8分)(2)假設(shè)你是張三，將參加學(xué)校開展的“模擬政協(xié)”活動(dòng)，請(qǐng)你就“如何更好地在學(xué)校開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)”寫一份政協(xié)提案，字?jǐn)?shù)不超過(guò)150字。(6分)27、從古今中外歷史中可以清晰地看到這樣的現(xiàn)象:事有所成，必是學(xué)有所成;學(xué)有所成，必是讀