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文檔簡(jiǎn)介
第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新探究一:選官制度探究二:中樞機(jī)構(gòu)探究三:賦稅制度第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新導(dǎo)入:
隋朝及唐前期鼎盛局面的出現(xiàn),與一些具體制度的制定和貫徹有密切的關(guān)系。這些制度都較好地適應(yīng)了隋及唐初的社會(huì)現(xiàn)實(shí),在經(jīng)濟(jì)、軍事、政治各方面發(fā)揮了重要作用。
——張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》提問:通過(guò)預(yù)習(xí),你能說(shuō)出隋唐時(shí)期都有哪些制度?科舉制、三省六部制、租庸調(diào)制和兩稅法問題探究一:選官方式
唐代詩(shī)人孟郊,父親只是一名小吏,家中清貧。在故鄉(xiāng)湖州舉鄉(xiāng)貢進(jìn)士,后往京城參加由禮部主持的進(jìn)士考試。經(jīng)三次應(yīng)試,孟郊得以進(jìn)士登第,詩(shī)云:“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”。后被授任溧陽(yáng)縣尉等職。唐代詩(shī)人劉得仁系皇親國(guó)戚,其兄弟為達(dá)官顯貴,而他“出入舉場(chǎng)三十多年,竟無(wú)所成”。唐宗室弟子李洞屢考不中,賦詩(shī)說(shuō):“公道此時(shí)如不得,昭陵慟哭一生休”。問題設(shè)計(jì):通過(guò)孟郊、劉得仁、李洞三人的人生經(jīng)歷,你能提取出哪些信息?察舉制異化:選拔權(quán)力——從中央掌握到世家大族控制
選拔依據(jù)——從德才兼?zhèn)涞介T第門生
漢末社會(huì)動(dòng)蕩,“人口漂移,考詳無(wú)地”,察舉制所依賴的鄉(xiāng)里清議失去了社會(huì)基礎(chǔ),其后期弊端日益嚴(yán)重。到東漢中后期,選舉權(quán)被地方少數(shù)公卿大臣、名門望族所控制,他們選士任官往往推薦名望家庭的子弟而不管其學(xué)問品質(zhì)如何,如此使得察舉范圍越來(lái)越狹窄,被察舉者也大都名不符實(shí),桓帝時(shí)有童謠:舉秀才,不知書,察孝廉,父別居,寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞。第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上九品中正制初創(chuàng):選拔權(quán)力——從世家大族控制到收歸中央(設(shè)中正官)
選拔依據(jù)——從門第門生到家世、才能并重(定品)
九品中正制異化:選拔權(quán)力——從中央掌握到又被世家大族控制
選拔依據(jù)——從家世才能并重到只看家世
中正評(píng)定人才,越來(lái)越依據(jù)士人的家世,門第高者品級(jí)就高,門第低者品級(jí)就低,形成了“上品無(wú)寒門,下品無(wú)世族”的局面。作為漢代以來(lái)統(tǒng)治基礎(chǔ)的士人,就被明顯地從血緣上分化成為士族和寒族兩個(gè)部分,前者處于政治權(quán)力的壟斷地位,而后者則被排除在權(quán)力中心,長(zhǎng)期徘徊在邊緣。
九品中正制將選舉權(quán)收回中央,將鄉(xiāng)里評(píng)議改為官方評(píng)議。在地方設(shè)中正官,由當(dāng)?shù)爻錾淼某僦小暗鲁洳攀ⅰ闭邠?dān)任,負(fù)責(zé)將本地士人狀況考評(píng)定級(jí),以供吏部選官參考。中正編訂的本地人材料,分為兩項(xiàng):一是“家世”,二是“狀”,即對(duì)本人道德狀況、才能學(xué)識(shí)的評(píng)語(yǔ)。然后根據(jù)“狀”,參考家世,評(píng)定每個(gè)人的“品”。將人物等級(jí)分為九個(gè)九個(gè)等級(jí)。中正所評(píng)等級(jí)越高,所受官職往往在比較清要的位置,以后升遷就快。第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上
隋朝開創(chuàng)了科舉制,這是官僚體制的最大轉(zhuǎn)變之一。隋煬帝登基不久,就下令十科舉人,隨后十科減為四科,從此,中國(guó)選舉制度開辟了以考試作為人才取舍主要標(biāo)志的科舉時(shí)代?!獜堷Q《中國(guó)古代政治制度史導(dǎo)論》明經(jīng)科,就是考儒家經(jīng)典的科目。每年大約有10%~20%的錄取率表明了王朝正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)對(duì)儒家倫理的依賴。進(jìn)士科是從隋朝以來(lái)最受重視的科目。此科主要考策論,以文辭華美為勝。每科不過(guò)1%~2%的錄取率,有“五十少進(jìn)士,三十老明經(jīng)”之說(shuō)。科舉制越是發(fā)展,出身寒門的知識(shí)分子通過(guò)進(jìn)士出身的就越多。第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上
此制用意,在用一個(gè)客觀的考試標(biāo)準(zhǔn),來(lái)不斷的挑選社會(huì)上的優(yōu)秀分子,使之參與國(guó)家的政治。此制的另一優(yōu)點(diǎn),在使應(yīng)試者懷牒自舉,公開競(jìng)選??梢悦馊h代察舉制必經(jīng)地方政權(quán)之選擇;可以根本消融社會(huì)階級(jí)之存在;可以促進(jìn)全社會(huì)文化之向上;可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味而提高其愛國(guó)心;可以團(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治。——錢穆《國(guó)史大綱》
科舉制度在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)了約1300年,直到清朝末年才被廢除。依據(jù)材料,說(shuō)明科舉制度對(duì)中國(guó)歷代王朝的統(tǒng)治有什么影響?第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上
科舉制的推行,對(duì)歷史的發(fā)展,也帶來(lái)很大負(fù)面效應(yīng)。首先,它使得學(xué)校體系從此以后就和選官制度牢牢地捆綁在了一起,學(xué)校成了科舉的附庸。這種狀況,使得從隋唐已經(jīng)開始的學(xué)科分化和技術(shù)學(xué)習(xí)專門化、系統(tǒng)化的趨向被遏制。知識(shí)學(xué)習(xí)被限制在文字、文字書寫、文學(xué)和道德講求上。其他專業(yè)知識(shí)則退回到了師傅私相傳承的作坊階段。使中國(guó)本來(lái)就該發(fā)展起來(lái)的科學(xué)技術(shù),受到了影響,以至于長(zhǎng)期無(wú)法進(jìn)化。其次,科舉雖然強(qiáng)化了官僚制,但也使得人才都被行政體系吸走,影響了社會(huì)整體發(fā)展。其三,科舉制雖然推動(dòng)了人們向?qū)W,但也極大地催生了官本位文化的生長(zhǎng)。整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行,都圍繞著官僚體制打轉(zhuǎn),這對(duì)于中國(guó)社會(huì)以后的發(fā)展影響甚巨,以至于今天仍有余波?!獜堷Q《中國(guó)古代政治制度史導(dǎo)論》依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué),思考科舉制可能帶來(lái)哪些負(fù)面作用?第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上問題探究二:中樞機(jī)構(gòu)
唐太宗時(shí)期,大臣封德彝建議將征兵年齡從21歲提前到18歲,相關(guān)誥敕經(jīng)皇帝簽署后下發(fā)到門下省時(shí),給事中魏征堅(jiān)決不肯署名,最終誥敕沒有頒行。武則天時(shí)期,劉祎之官至鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)三品(三省長(zhǎng)官名)。后以私議天后返政,并受人誣罪賜死,時(shí)年五十七。時(shí)則天令肅州刺史王本立推鞫其事。本立宣敕示祎之,祎之曰:“不經(jīng)鳳閣鸞臺(tái),何名為敕?”問題設(shè)計(jì):材料中的兩則“誥敕”為何都不能順利施行?
第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上
在唐代,凡遇軍國(guó)大事,照例先由中書省中書舍人(中書省屬官)各擬意見,再由宰相(中書省長(zhǎng)官)審核裁定送經(jīng)皇帝畫敕后,再須送門下省,由給事中(門下省屬官)一番覆審,若門下省不同意,還得退回重?cái)M。因此必得中書、門下兩省共同認(rèn)可,那道敕書才算合法…皇帝不能獨(dú)裁,宰相同樣不能獨(dú)裁?!X穆《國(guó)史新論》第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上三省六部制的完善——皇權(quán)相權(quán)和諧共治
中央政府設(shè)政事堂,作為宰相的議事機(jī)構(gòu),一切重大事務(wù),都要由政事堂會(huì)議討論,經(jīng)皇帝批準(zhǔn)后頒行。三省的首長(zhǎng):中書令(中書省)、待中(門下省)、左右仆射(尚書省),都是宰相,以后凡參加政事堂會(huì)議的其他官員也是宰相,他們都帶有參知機(jī)務(wù)、參知政事等銜,所以參加政事堂會(huì)議的宰相多至一二十人。唐代中央官制的特點(diǎn)在于,相權(quán)較重,在一定程度上限制了君主專制;又因宰相是政事堂集體議事,三省又互相牽制,避免了個(gè)別宰相專權(quán)……唐初,完備了隋朝的三省制度,皇帝與三省互相制約,共同治政,構(gòu)成了相對(duì)和諧的政治體制。——樊樹志《國(guó)史概要》如何評(píng)價(jià)三省六部制?第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上時(shí)期中樞機(jī)構(gòu)設(shè)置權(quán)力配置與運(yùn)作西漢武帝前三公九卿制丞相集決策、行政、用人、審議和司法于一身武帝后中朝和外朝中朝決策,外朝執(zhí)行東漢三公和尚書臺(tái)三公榮譽(yù),尚書臺(tái)掌決策和行政魏晉南北朝尚書省、中書省和門下省形成三省三省共同輔助決策,行使權(quán)力隋唐三省六部制尚書省掌行政、中書省掌決策、門下省掌審議第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上問題探究三:賦稅制度
唐代懷集縣的庸調(diào)銀餅。1970年10月在陜西西安南郊何家村發(fā)掘出土。為洊安(今廣東懷集西北)、懷集(今屬?gòu)V東)兩縣以庸調(diào)銀制成之四塊銀餅之一。懷集庸調(diào)銀餅一塊,直徑9.8厘米,重十兩(435.9克),正面鏨文“懷集縣開十庸調(diào)銀拾兩,專當(dāng)官令王文樂、典陳友、匠高童”?!伴_十”當(dāng)為“開元十年”之省文,“開元十年”即公元722年。乃庸調(diào)銀實(shí)物之首次發(fā)現(xiàn),證實(shí)《新唐書·食貨志》所載“非蠶鄉(xiāng)則輸銀”的規(guī)定,開元時(shí)已在個(gè)別地區(qū)施行。懷集庸調(diào)銀餅問題設(shè)計(jì):
“庸調(diào)銀”反映了唐朝的什么賦稅制度?有何影響?
第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上唐朝——租庸調(diào)制
每丁歲入租粟二石。調(diào)則隨鄉(xiāng)土所產(chǎn),綾、絹、絁各二丈,布加五分之一?!捕?,歲役二旬。若不役,則收其庸,每日三尺。有事而加役者,旬有五日免其調(diào),三旬則租調(diào)俱免。通正役,并不過(guò)五十日?!猍后晉]劉昫等撰《舊唐書》租:每丁每年向國(guó)家交納粟二石(田租)調(diào):每丁每年向國(guó)家交納絹二丈,棉三兩,
或布二丈五尺,麻三斤庸:每丁每年服徭役二十天,是正役。
如不服役,可以按每天交納絹三尺或
布三尺七寸五分的標(biāo)準(zhǔn)交納二十天
的數(shù)額,叫“納庸代役”(輸庸代役)①以“人丁”為標(biāo)準(zhǔn)計(jì)稅,整齊劃一②實(shí)行實(shí)物地稅和勞役相結(jié)合③以庸代役保證農(nóng)時(shí)④保證國(guó)家的財(cái)政收入“有田則有租,有家則有調(diào),有身則有庸”第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學(xué)課件-【新教材】統(tǒng)編版(2019)歷史高中必修中外歷史綱要上安史之亂兩稅法
唐初賦斂之法曰租庸調(diào)....玄宗之末,版籍浸壞,多非其實(shí)。及至德兵起,所在賦斂,迫趣取辦,無(wú)復(fù)常準(zhǔn)。賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝,各隨意增科,自立色目,新故相仍,不知紀(jì)極。民富者丁多,率為官為僧以免課役,而貧者丁多無(wú)所伏匿,故上戶優(yōu)而下戶勞。吏因緣蠶食,旬輸月送,不勝困弊,率皆逃徙為浮戶,其土著百無(wú)四五。
——《資治通鑒》卷226綜合以上圖文材料,說(shuō)明唐代中期后賦稅制度暴露出怎樣的問題?均田制破壞,租庸調(diào)制的征稅依據(jù)喪失;稅收機(jī)構(gòu)及名目混亂,人民負(fù)擔(dān)加重;賦稅負(fù)擔(dān)不均,農(nóng)民逃離。唐中后期——兩稅法
凡百役之費(fèi),一錢之?dāng)?,先度其?shù),而賦于人,量出以制入。戶無(wú)主客,以現(xiàn)居為簿;人無(wú)丁中,以貧富為差。不居處而行商者,在所州縣稅三十之一,奪所取與居者均,使無(wú)僥幸。居人之稅,秋、夏兩征之……其田畝之稅,率以大歷十四年墾田之?dāng)?shù)為準(zhǔn)而均征之。
——楊炎“請(qǐng)作兩稅法”疏·每戶按貧富等級(jí)(據(jù)人丁和資產(chǎn)劃分戶等)繳納戶稅,按田畝繳納地稅,·取消租庸調(diào)和一切雜稅雜役;·一年分夏季和秋季兩次納稅。租庸調(diào)制兩稅法背景目的標(biāo)準(zhǔn)影響均田制實(shí)施均田制無(wú)法推行鞏固統(tǒng)治
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