山羊茲拉特實(shí)用課件17

山羊茲拉特

艾薩克·什維斯·辛格，美國(guó)著名猶太作家，1904年，辛格生于當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治下的波蘭。1935年，辛格追隨哥哥來(lái)到美國(guó)。辛格在美國(guó)以當(dāng)編輯和寫作為生，1943年他加入了美國(guó)國(guó)籍。辛格一生出版了九部長(zhǎng)篇小說(shuō)、十部短篇小說(shuō)集、兩部劇本、十六本兒童故事集。曾先后兩次榮獲美國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)，其中一次是獎(jiǎng)給他的兒童文學(xué)創(chuàng)作的。辛格被稱為當(dāng)代最會(huì)講故事的作家。1978年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1991年，辛格去世。

主要作品:《傻瓜吉姆佩爾》《盧布林的魔法師》《莊園》《冤家，一個(gè)愛(ài)情故事》《蕭莎》情感1.文學(xué)是人學(xué)，感動(dòng)是衡量小說(shuō)的重要標(biāo)準(zhǔn)。2.“悲憫情懷”是最高尚的情感。3.小說(shuō)情感的處理（1）節(jié)制勝于放縱：讓情感包裹在形象中（2）情感表達(dá)講究蓄勢(shì)待發(fā)、引而不發(fā)、水到渠成?！该}形式」小說(shuō)表現(xiàn)了怎樣的情感，結(jié)合文本具體說(shuō)說(shuō)它是如何表現(xiàn)這些情感的？小說(shuō)里的人物具有高尚的情懷，請(qǐng)作具體分析。「答題要領(lǐng)」小說(shuō)情感的把握，主要關(guān)注細(xì)節(jié)、情節(jié)與情感的關(guān)系，情感與人物的關(guān)系以及情感與主題的關(guān)系。具體的作答還須聯(lián)系具體文本作具體分析

情節(jié)第二部分（5--10）：發(fā)展—賣羊途中遇暴風(fēng)雪

第一部分（1--4）：開(kāi)端—阿隆受命賣羊

第四部分（29--33）：結(jié)局—安全回家不再賣羊第三部分（11--28）：高潮—風(fēng)雪中相互救助

情節(jié)的運(yùn)行——沖突

沖突是小說(shuō)得以發(fā)展下去的動(dòng)力，沒(méi)有沖突就沒(méi)有生動(dòng)的故事情節(jié)。本文的情節(jié)沖突有哪一些呢？

（1）阿隆一家遭遇困境。

（2）阿隆路上遭遇大風(fēng)雪。遭遇大風(fēng)雪這個(gè)情節(jié)是情理之中還是出人意料？

明確：開(kāi)頭一段的描寫，為故事的發(fā)展作了鋪墊，給阿隆他們的遇險(xiǎn)提供事實(shí)依據(jù)。第6段對(duì)環(huán)境突然惡化的渲染，既烘托了氣氛，又為下文的下雪作鋪墊。所以遭遇大風(fēng)雪是情理之中。

在故事情節(jié)中，作者塑造了“草堆”這一讓主人公脫離困境的環(huán)境，是出人意料還是情理之中呢？

文章中與“草堆”照應(yīng)的地方：第一段“陽(yáng)光閃亮”“田里芳草青青”，第九段“透過(guò)雪層，阿隆的靴子觸到一大塊新翻過(guò)的松軟的土地”。所以是情理之中。

如果將草堆設(shè)計(jì)為“木屋”，好不好？為什么？（1）草堆本身是茲拉特的食物，才使茲拉特有奶使阿隆度過(guò)三天時(shí)間。

（2）草堆還可以保暖。

（3）下文阿隆家人尋找他和山羊，卻沒(méi)有找到顯得合情合理。

（4）在原野的草堆里，對(duì)暴風(fēng)雪的感受才是真切的，阿隆與山羊的親切才顯得合乎邏輯。

分析文章情感線索

推動(dòng)這篇小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的情感要素是什么？為什么？

明確：愛(ài)。在小說(shuō)中，愛(ài)是雙向的。在情節(jié)發(fā)展的不同階段，這種愛(ài)的表現(xiàn)是不一樣的。人對(duì)山羊的情感是怎樣的？——不舍、依賴。①經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的猶豫之后，硝皮匠勒文決定把家里的山羊茲拉特賣了。因?yàn)樗狭?，擠的奶也很少。

②聽(tīng)到這事，阿隆的母親不禁淚流滿面。阿隆的小妹妹安娜和米麗昂也哭了起來(lái)。阿隆當(dāng)然也知道把山羊牽到費(fèi)佛爾家去意味著什么。可他只得聽(tīng)從父親的命令。

③文章15至24段。發(fā)揮想象，理解山羊的內(nèi)心世界。

山羊?qū)θ说那楦杏质窃鯓拥哪?？——信任?/p>

一如既往地表達(dá)對(duì)主人的信任。茲拉特的“信任”與主人全家的“不舍”互為照應(yīng)。但這并無(wú)法改變它被殺的命運(yùn)——這是一場(chǎng)情感與貧困的較量，它顯示了人類在物質(zhì)和情感之間的選擇。1、物質(zhì)上：茲拉特給予幫助發(fā)現(xiàn)草堆挖洞;阿隆喝羊奶，靠羊的體溫取暖;——人與動(dòng)物互助。2、精神上：茲拉特給予阿隆安慰阿隆如何走出困境?

自然環(huán)境的突變最終改變了山羊的命運(yùn)，使它成為阿隆家庭中不可或缺的一個(gè)角色，也使小說(shuō)有了其樂(lè)融融、皆大歡喜的結(jié)局，使得情感力量戰(zhàn)勝了物質(zhì)貧困的威脅。歷經(jīng)“生離死別”和失而復(fù)得的情感淘漉，勒文全家與山羊茲拉特的情感超越了簡(jiǎn)單的人與動(dòng)物這一有著內(nèi)在等級(jí)關(guān)系設(shè)置的階段，進(jìn)而真正具有了平等的可能。愛(ài)在人與動(dòng)物之間的這種互動(dòng)，使小說(shuō)的情感主題不再單調(diào)乏味，而是呈現(xiàn)出和諧完整的獨(dú)特格局。作品為什么以動(dòng)物與人的關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)愛(ài)這一情感的表現(xiàn)呢？

這篇童話小說(shuō)通過(guò)勒文家想賣山羊茲拉特到最終把山羊茲拉特當(dāng)作一個(gè)家庭成員的故事，描摹出人與動(dòng)物間有可能恒久存在的親情狀態(tài)，可以超越任何時(shí)代的與窘迫，成為一個(gè)物質(zhì)匱乏的世界里人與動(dòng)物之間永遠(yuǎn)溫情的慰藉。主題探究：比較閱讀最后一段：

茲拉特用角搔搔頸背，搖搖長(zhǎng)著胡子的腦袋，發(fā)出它那唯一的聲音：“咩——”

（選自課文最后一節(jié)）

茲拉特便用犄角搔搔脖子，搖晃著白胡子“咩”一聲。這個(gè)單純的聲音表達(dá)了山羊茲拉特的全部的思想，全部的愛(ài)。

（選自《兒童文學(xué)·選萃》）

這兩段文字你更喜歡哪一段？為什么？明確：下一段文字比上一段文字更清楚地揭示了茲拉特對(duì)人類的愛(ài)，但作者借此要傳達(dá)的人類與所有其他生命的關(guān)系的思考被取消掉了，削弱了作品的情感。所以課文的這一段文字要好。節(jié)制勝于放縱在一種激情的整個(gè)過(guò)程里，最不能顯出這種好處的莫過(guò)于它的頂點(diǎn)。到了頂點(diǎn)就到了止境，想象就捆住了翅膀。

——萊

辛

小說(shuō)中情感的節(jié)制景物描寫的作用開(kāi)頭景物描寫的作用？對(duì)暴風(fēng)雪描寫的作用？對(duì)三天三夜后夜空景色描寫的作用？第一段環(huán)境描寫的作用

1、1-3句，為下文阿隆和茲拉特遭遇風(fēng)雪埋下伏筆。2、第4句，為下文發(fā)現(xiàn)讓阿隆和茲拉特脫離困境的草垛埋下伏筆。使情節(jié)的發(fā)展雖出人意料但又合乎情理.采用對(duì)比的手法渲染了暴風(fēng)雪之夜陰暗恐懼和脫險(xiǎn)之后的寧?kù)o明凈的氛圍.襯托阿隆和山羊戰(zhàn)勝暴風(fēng)雪后由沉重憂慮而變?yōu)樾老?、明朗的心情。預(yù)示他們已經(jīng)戰(zhàn)勝暴風(fēng)雪，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展?？偨Y(jié):情感有時(shí)是小說(shuō)的表現(xiàn)對(duì)象，作為題材出現(xiàn)．有時(shí)是籠罩于全篇的氛圍，

成為作品的基調(diào)．總結(jié):情感有時(shí)是貫穿全篇的線索，

統(tǒng)攝作品的材料．有時(shí)是小說(shuō)結(jié)構(gòu)的動(dòng)力，

推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展．也能像霧一樣籠罩小說(shuō)，

營(yíng)造小說(shuō)的氛圍和基調(diào)．

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?/p>

67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼?！勘葋?/p>

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f(wàn)提斯

73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄悖敛晃窇值毓钠鹩職庀蛑磥?lái)前進(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老?！輦?/p>

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。——雨果

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?！笾亳R

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡?guó)諺語(yǔ)

82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！R克思

83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴?！挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。——居里夫人

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝?ài)因斯坦

87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。——馬克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?！獝?ài)因斯坦

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙。——布克?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?！聡?guó)

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷簦瑒e因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途?！└?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富。——霍勒斯?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開(kāi)那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》

譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?guó)志》劉備語(yǔ)

譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3．見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。——《論語(yǔ)》

譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝恕氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語(yǔ)》

譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)》

譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

7．己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)》

譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。

8．當(dāng)仁，不讓于師。——《論語(yǔ)》

譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行。——《論語(yǔ)》

譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！吨芤住?/p>

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！吨芤住?/p>

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。

12．滿招損，謙受益?！渡袝?shū)》

譯：