登岳陽樓教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁
登岳陽樓教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁
登岳陽樓教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁
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《登岳陽樓》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo):1、學(xué)習(xí)如何通過對古典詩歌中意象的把握來體會和品味詩歌的意境美。2、理解和體會杜甫懷才不遇的憂憤和憂國憂民的情懷。3、有感情地朗讀并背誦本詩。二、核心素養(yǎng):語言建構(gòu)與運(yùn)用:學(xué)習(xí)情景交融的手法,體會沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。思維發(fā)展與提升:品味語言,幫助學(xué)生體會詩人憂國憂民的思想感情。審美鑒賞與創(chuàng)造:培養(yǎng)對詩歌的意境、煉字的分析鑒賞能力。文化傳承與理解:培養(yǎng)對詩歌的意境、煉字的分析鑒賞能力。體會沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境,理解詩人憂國憂民的思想感情。1、理解和體會杜甫懷才不遇的憂憤和憂國憂民的情懷。“新課標(biāo)”高中階段要能達(dá)到初步鑒定文藝作品,能感受想象、品味語言,領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn),受到感染和啟迪。對于高一學(xué)生來說,文言最難的還是字詞意思的落實(shí),因此在課前指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)?!兜窃狸枠恰芬?、導(dǎo)入這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)如何通過對古典詩歌中意象的把握,發(fā)揮想象,體會和品味中國古典詩歌特有的意境美。我們在欣賞這類作品時(shí),要反復(fù)誦讀,借助聯(lián)想和想象,將作者所描繪的意象和畫面一一再現(xiàn)到自己的腦海中。同時(shí),在具體閱讀閱讀某一片作品時(shí),我們還要根據(jù)作品中意象的特點(diǎn)、組合方式,以及情景之間的關(guān)系,采取相應(yīng)的欣賞方法,體會獨(dú)特的意境。二、分析詩歌全班朗讀《湘夫人》湘夫人故事發(fā)生的背景在八百里煙波浩淼的洞庭湖,今天我們要學(xué)的杜甫的《登岳陽樓》,也是寫洞庭湖。大歷三年(768)冬,杜甫從公安(今湖北公安〕到達(dá)岳陽,到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。一天,杜甫獨(dú)自登上了這座樓,并寫下這首千古名詩《登岳陽樓》。大家一起有感情地讀一遍這首詩。1、昔聞洞庭水,今上岳陽樓。開門見山直接地直說過去只是聽說,今天終于登樓見到了?!拔袈劇薄敖裆稀北磉_(dá)了詩人怎樣的心情?詩的開頭兩句有兩種理解:一是認(rèn)為“昔聞”是渴望已久;“今上”是如愿以償甚喜,也就是說表達(dá)了杜甫終于實(shí)現(xiàn)登樓宿愿的愉快。“昔聞”“今上”,喜初登也。二是認(rèn)為,杜甫懷才不遇、壯志未酬、漂泊天涯等許許多多感觸,才寫下這兩句:過去只聽說有洞庭水,到遲暮之年才真的上了樓。這是沉郁之感,不是喜悅之情。如果是喜悅之情,與結(jié)尾“憑軒涕泗流”也連不到一起了。2、吳楚東南坼,乾坤日夜浮。這是名句。寫登樓所見,洞庭湖水劃分了吳國和楚國的疆界,日月星辰都像整個(gè)地漂浮在湖水之中一般?!佰濉弊?,詩人寫得有力,仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂,寫出了洞庭湖的磅礴氣勢。(無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來)而“浮”字,具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感,在詩人的筆下,洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落,一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。第三、四句景和情有什么關(guān)系?景:洞庭湖廣闊無垠,煙波浩淼。情:詩人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。他眼中不只是一個(gè)洞庭,而是整個(gè)吳楚乃至乾坤;他胸中不僅僅有他自己,而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩比起孟浩然的兩句詩“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”更顯得氣勢不凡,驚天動(dòng)地。3、親朋無一字,老病有孤舟。寫登樓所引起的個(gè)人身世之感,親朋音訊全無,自己一身病痛,唯剩一條孤舟。從意境來說,三、四句寬闊,五六狹窄,似乎不大相稱。(結(jié)合課后第二題)其實(shí),空闊的境界往往能激發(fā)人們的飄零之感。4、戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。涕:眼淚泗:鼻涕這里應(yīng)偏意“眼淚”戎馬關(guān)山北,筆鋒又一轉(zhuǎn),這里又顯廣闊胸襟。寫詩人憑欄眺望北方,想到那長年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈,不禁涕淚縱橫,難以抑止。又是憂國憂民的體現(xiàn).為什么不直接抒發(fā)愛國感情?自己越慘,越想著國家,更顯偉大胸襟,古代文人“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身?!倍鸥词乖诶Ф驎r(shí)也想著國家“窮也兼濟(jì)天下”,在其《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”三、賞析(繪景--摹情--述情)欣賞一首優(yōu)美的詩歌通常是欣賞它的意境,主要從景和情來把握。這首詩通過描繪洞庭湖水劃分了吳國和楚國的疆界,日月星辰都像整個(gè)地漂浮在湖水之中一般的這種廣闊無垠,煙波浩淼的壯闊景象,而杜甫此時(shí)年老體弱,親朋音訊,顯得十分的渺小。又想到邊關(guān)戰(zhàn)事又起,國家有難,而自己卻無能為力。頓時(shí)有一種凄苦、哀傷的情感產(chǎn)生,這時(shí)倚靠窗邊,獨(dú)自流淚,更加體

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