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內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟成考專升本2023年教育理論模擬練習(xí)題三及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.提出“在集體中通過集體進(jìn)行教育”的平行影響教育思想的教育家是()。

A.凱洛夫B.杜威C.馬卡連科D.赫爾巴特

2.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用是()。

A.生理前提B.制約作用C.主導(dǎo)作用D.動(dòng)力因素

3.古希臘的雅典教育特別重視()。A.軍事體操教育B.雄辯和演說訓(xùn)練C.“騎士七技”訓(xùn)練D.人的多方面和諧發(fā)展

4.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A.A.感知教材,形成表象B.理解教材,形成概念C.知識(shí)的鞏固與保持D.運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧

5.《論演說家的教育》(又譯為《雄辯術(shù)原理》)的作者是()

A.柏拉圖

B.亞里士多德

C.昆體

D.福祿貝爾

6.個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力而向多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象指的就是()。

A.從眾B.服從C.依從D.盲從

7.實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是()。A.A.加強(qiáng)德育B.發(fā)展智力C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力D.健康第一

8.教育內(nèi)部諸因素之間,教育與其他事物之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系稱為()。

A.教育規(guī)律B.教育法規(guī)C.教育原則D.教育政策

9.新中國(guó)成立以來,我國(guó)教育目的的多次變化,說明了教育目的受()。A.A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的制約C.社會(huì)生產(chǎn)方式的制約D.外國(guó)教育目的的制約

10.下列哪一項(xiàng)不屬于注意品質(zhì)的范疇()。

A.注意的廣度B.注意的敏捷性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的分配

11.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響?()。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會(huì)活動(dòng)

12.在全部教育工作中居于核心地位的是()。

A.教育目的B.教育制度C.教育機(jī)構(gòu)D.教育功能

13.最早提出“長(zhǎng)善救失”教育主張的著作是()。

A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《荀子》

14.在智力技能形成過程中,需要把智力活動(dòng)模式以展開的、外顯的方式予以實(shí)施的階段是()

A.原型定向B.操作定向C.原型操作D.原型內(nèi)化

15.觀察是有預(yù)定目的、有計(jì)劃的()。

A.感覺B.知覺C.記憶D.思維

16.下列選項(xiàng)中,不屬于動(dòng)作技能特點(diǎn)的是()

A.動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性

B.動(dòng)作進(jìn)行的外顯性

C.動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性

D.動(dòng)作認(rèn)知的觀念性

17.智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語(yǔ)來作用于觀念性對(duì)象的階段是()。A.A.原型定向B.原型操作C.操作整合D.原型內(nèi)化

18.微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)是()

A.憤怒B.激情C.應(yīng)激D.心境

19.明顯反映了“中學(xué)為體.西學(xué)為用”思想的現(xiàn)代學(xué)制是()。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

20.阿什比認(rèn)為,人類教育史上曾經(jīng)發(fā)生過“四次教育革命”,其中將教育責(zé)任從家庭轉(zhuǎn)移到專職教師和學(xué)校手中,這次教育革命是()。A.第一次B.第二次C.第三次D.第四次

二、填空題(20題)21.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

22.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

23.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

24.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

25.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

26.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

27.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

28.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

29.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

30.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

31.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

32._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

33.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。

34.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

35.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

36.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

37.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

38.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

39.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

40.思維的基本形式是_______、_______、_______。

三、簡(jiǎn)答題(2題)41.簡(jiǎn)述心境的特點(diǎn)及其產(chǎn)生原因。

42.簡(jiǎn)述德育工作應(yīng)貫徹的德育原則。

四、論述題(2題)43.結(jié)合教育實(shí)踐,論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。

44.在近代教育史上,形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識(shí)的傳授則無(wú)關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行分析。

五、辨析題(2題)45.氣質(zhì)無(wú)好壞之分,性格有優(yōu)劣之別。

46.學(xué)生能夠“一題多解”說明他們集中思維能力很強(qiáng)。

六、(0題)47.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。

參考答案

1.C

2.A遺傳是指人們從父母先代繼承下來的解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提。

3.D

4.B

5.CC

[解析]A.柏拉圖《理想國(guó)》。B.亞里士多德《政治學(xué)》。D.福祿貝爾《人的教育》,所以選C。

6.A從眾是個(gè)體在群體的壓力下,個(gè)人放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人相一致的行為。日常生活中的從眾,可以表現(xiàn)在臨時(shí)的特定情境中對(duì)占有優(yōu)勢(shì)的行為方式的采納,也可以表現(xiàn)為長(zhǎng)期性的對(duì)占優(yōu)勢(shì)的觀念與行為方式的接受。

7.C

8.A教育規(guī)律是客觀的,題中提到的“內(nèi)在的”“必然的”是客觀性的具體表現(xiàn)。

教育法規(guī)、教育原則、教育政策三者都是人制定的,有人的主觀愿望在里面,它們具有主觀性的特點(diǎn),而它們又都是在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上被制定出來的,因此,它們都具有客觀性的特點(diǎn),即它們是主觀性和客觀性有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。這道題還容易出成辨析題。如教育規(guī)律就是指教育內(nèi)部諸因素之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系;又如教育規(guī)律就是指教育與其他事物之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。這種表述都不全面,教育規(guī)律不僅要揭示教育內(nèi)部諸因素之間的關(guān)系,而且還要揭示教育與其他事物之間的關(guān)系,如社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)與教育的關(guān)系等。

9.C該題難度較大,要求考生理解“確立教育目的的依據(jù)”,我國(guó)確立教育目的的依據(jù)有:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說、社會(huì)生產(chǎn)方式、人的發(fā)展需要。根據(jù)這三點(diǎn),再看四個(gè)選項(xiàng),A、D兩項(xiàng)沒有,可以不考慮,而B項(xiàng)“馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說”是不變的,C項(xiàng)“社會(huì)生產(chǎn)方式”是不斷變化的,其變化就引起了教育目的的變化,所以正確答案應(yīng)是C。

10.B注意的品質(zhì)包括:注意的廣度;注意的穩(wěn)定性;注意的分配;注意的轉(zhuǎn)移。

11.B

12.A教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)受教育者的總的要求。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個(gè)核心展開的。

13.B

14.C

15.B觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺,在開始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺活動(dòng)。

16.D

17.D

18.D按強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間分類,可將情緒劃分為心境、激情、應(yīng)激等狀態(tài),其中心境是一種微弱的,持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的,帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

19.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”,明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。另外,它還規(guī)定不許男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)。

20.A

21.先快后慢先快后慢

22.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

23.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

24.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

25.社會(huì)問題社會(huì)問題26.識(shí)記保持

27.制度文化

28.夸美紐斯夸美紐斯29.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合30.壬寅學(xué)制31.穩(wěn)定,統(tǒng)一

32.學(xué)科課程學(xué)科課程

33.混合課混合課34.一般能力;特殊能力

35.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

36.認(rèn)識(shí)

37.生活化生活化

38.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定

39.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象40.概念,判斷,推理41.心境是一種使人的所有情緒體驗(yàn)都感染上某種色彩的、較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。如一個(gè)人興致勃勃時(shí),干什么事都樂滋滋的;而灰心喪氣時(shí),總是見花落淚,對(duì)月傷懷,干什么事都打不起精神,這些都屬于不同的心境狀態(tài)。心境有以下特點(diǎn):首先,它是一種緩和而又微弱的情緒體驗(yàn);這種體驗(yàn)持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng),少則幾天數(shù)日,長(zhǎng)則數(shù)年之久;而且這是一種非定向的彌散性情緒體驗(yàn),它并不指向特定對(duì)象。例如“人逢喜事精神爽”、“心有余悸”等都是形容心境狀態(tài)的。引起心境的原因是多方面的,生活中的一般事件,帶有感情色彩的表象再現(xiàn)也能導(dǎo)致心境的發(fā)生。此外,人體生物節(jié)律,即體力、智力、情緒的最佳狀態(tài)呈周期性變化,對(duì)心境也有影響。人的心境并非由環(huán)境與生理?xiàng)l件機(jī)械決定的,對(duì)心境具有決定性影響的是在實(shí)踐中形成的理想、信念和世界觀。失敗、困難和挫折,會(huì)使人悲觀失望;但對(duì)具有革命人生觀和崇高理想、信念的人來說,則會(huì)經(jīng)受考驗(yàn),充滿勝利的信心。42.(1)共產(chǎn)主義方向性原則。(2)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則。(3)知行統(tǒng)一的原則。(4)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。(5)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則。(6)依靠積極因素,克服消極因素的原則。(7)尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。(8)教育影響的一致性和連貫性原則。

43.(1)培養(yǎng)良好意志品質(zhì)的方法:

①胸懷大志,確立崇高的理想。意志行動(dòng)所要達(dá)到的目的越明確、越高尚、越具有社會(huì)意義,對(duì)行動(dòng)的推動(dòng)作用就越大。

②加強(qiáng)目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀。加強(qiáng)目的性教育,用科學(xué)的世界觀武裝青少年是培養(yǎng)其良好意志品質(zhì)的基本條件。

③從小事做起,在困難中磨煉意志。如果在小事上都不能克制,遇到大事就會(huì)出現(xiàn)沖動(dòng)。

④根據(jù)意志品質(zhì)差異,采取不同的鍛煉措施。例如,對(duì)于膽小而易受暗示、猶豫不決的學(xué)生,要培養(yǎng)他們沉著、勇敢、果斷的品質(zhì)。

(2)結(jié)合教育實(shí)踐論述。44.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過程是掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。

(3)該規(guī)律認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中;掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展,忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。

該題屬于案例分析題,在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是:首先,考生要分析題目,確立應(yīng)該運(yùn)用哪條教學(xué)規(guī)律進(jìn)行分析。題目談的是思維形式與知識(shí)的關(guān)系,而思維形式實(shí)質(zhì)上屬于智力的范圍,故題目談的是智力與知識(shí)的關(guān)系,所以,應(yīng)該運(yùn)用“傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來分析;然后,運(yùn)用所確定的規(guī)律來分析案例?!皞魇谥R(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的,不能把兩者割裂開來,只強(qiáng)調(diào)某一方面,而忽視另一方面。而題目中的觀點(diǎn)正好違背了這一規(guī)律的要求,所以是錯(cuò)誤的。

回答案例分析題的一般技巧是:先對(duì)

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