《+阿Q正傳（節(jié)選）》教學(xué)實錄 高中語文統(tǒng)編版選擇性必修下冊

15/15《阿Q正傳（節(jié)選）》逐字稿【導(dǎo)入】老師：好，上課，同學(xué)們好，請坐。好，同學(xué)們，置身人類的歷史長河，或是驚濤駭浪，或是水流平緩，或是泉水叮咚。這些千姿百態(tài)的景觀被作家觀察、記錄、思考、表達，形成人類精神的滋養(yǎng)，形成百代傳承的經(jīng)典。那么今天我們所學(xué)習(xí)的《阿Q正傳》就是這樣一篇文章。我們大家在課本上拿到的是《阿Q正傳》的第二章和第三章，那么這是文章的開頭部分。今天我們講反過來，我們從阿Q的結(jié)尾開始。好，我們請同學(xué)先來看一看這段文字，我請一個同學(xué)來朗讀一下這段文字，班上朗誦水平比較高的推薦一下。有沒有呀？誰呀誰呀？課代表，要么課代表來。來來來，好，來，拿拿拿話筒，給個話筒旁邊同學(xué)注意，看著一點有話筒就趕緊遞過去。學(xué)生1：阿Q于是再看那些喝采的人們。這剎那中，他的思想又仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋了。四年之前，他曾在山腳下遇見一只餓狼，永是不近不遠(yuǎn)的跟定他，要吃他的肉。他那時嚇得幾乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗這壯了膽，支持到未莊；可是永遠(yuǎn)記得那狼眼睛，又兇又怯，閃閃的像兩顆鬼火，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)的來穿透了他的皮肉。而這回他又看見從來沒有見過的更可怕的眼睛了，又鈍又鋒利，不但已經(jīng)咀嚼了他的話，并且還要咀嚼他皮肉以外的東西，永是不遠(yuǎn)不近的跟他走。這些眼睛們似乎連成一氣，已經(jīng)在那里咬他的靈魂?！熬让崩蠋煟汉?，請坐。阿Q就這樣走完了他的一生。盡管他這樣的結(jié)局在我們現(xiàn)在看來仍然是帶有一點喜劇的意味，但是無可否認(rèn)，一個人生命的逝去總是令人嘆惋的。所以我們今天上課的任務(wù)，我們就想做成這樣一個事情?！净顒右唬呵榫橙蝿?wù)】老師：1918年，魯迅先生在《狂人日記》中大聲疾呼“救救孩子”，1921年，《阿Q正傳》橫空出世，在這一篇小說里，我們再次聽到“救命”的呼聲，只不過這一次需要被救的對象是阿Q。請根據(jù)《阿Q正傳（節(jié)選）》的閱讀體驗，以“如何救救阿Q”為主題，撰寫發(fā)言提綱，在班級研討會上進行交流。老師：這就是我們今天的這個任務(wù)。好了，那么我們要解決這個任務(wù)呢，我們首先要做第一個點，我們首先要了解一下阿Q是誰，對不對？好，來看這個我們的第一個活動，這個圖大家很熟悉。好，這個就是我們課本上給的一個插圖，它的作者是豐子愷先生。我們來找一找，在這幅圖當(dāng)中哪一個是阿Q，結(jié)合文本說明理由，并說你的這個找到的東西顯示阿Q的性格特征是什么，可以不用翻，可以先看圖，你覺得哪個就是阿Q？可以說說，你看出來你就舉手是吧？你看“我覺得誰是”，我就舉手。嗯，好，來試試看，你看誰是阿Q，哎，是吧？話筒拿過來。學(xué)生2：靠在樹上的那個是阿Q，因為文本中說，“他終于只好擠出堆外站在后面看，替別人著急”，然后我看他那個神情也是那種，嗯，怎么說呢，嗯，那種比如軟弱，嗯，有那種無能、奴隸性的那種神情，也比較符合阿Q的性格特點。老師：你是從賭錢事件當(dāng)中來的對不對？那我們看這個，阿Q喜歡賭，我們知道的，但是阿Q賭錢贏了嗎？好像是贏了一回了，但是后來又怎么樣？又沒了，是不是？阿Q贏錢以后又沒了，他怎么去解決這個問題的？你能不能把那段話讀給大家聽一聽，好拿到手里面。對。學(xué)生2：但他立刻轉(zhuǎn)敗為勝了。他擎起右手，用力的在自己臉上連打了兩個嘴巴，熱刺刺的有些痛；打完之后，便心平氣和起來，似乎打的是自己，被打的是別一個自己，不久也就仿自己打了別個一般，雖然還有些熱刺刺，心滿意足的得勝的躺下了。老師：哎，那個詞讀熱剌剌，熱剌剌。那可以看出阿Q有什么特色。學(xué)生2：自欺欺人。老師：哎，自欺欺人。明明把自己打了兩個耳光，感覺打的不是自己是不是。好，你是這樣來判斷的。好，請坐。其他同學(xué)有沒有看法？來，好，來，說，話筒來。學(xué)生3：我，我覺得是那個穿黑衣服的那個人。嗯，就是樹邊穿黑衣服的。對，因為這幅圖它左邊有一句話叫“阿Q的銅錢拿過來”，可說明他現(xiàn)在肯定還是在賭局當(dāng)中的。嗯，然后我們可以看到圖上除了那個背對著我們的人，其他人都是笑著的，只有穿黑衣服的那個人愁眉苦臉，嗯，說明他輸錢。老師：嗯，輸錢了，所以這伙人其實把他當(dāng)做……。學(xué)生3：當(dāng)做一個謀錢的工具。老師：哎，說得很好，當(dāng)著一個謀錢的工具是不是？好，這是他的判斷，兩個人產(chǎn)生不同見解了。好，有沒有第三個同學(xué)來講自己的依據(jù)？如果有舉只手，是吧？你覺得誰是呢？同桌你認(rèn)為呢？誰是？學(xué)生4：我也是覺得那個穿那個黑衣服，那個愁眉苦臉的人是阿Q，嗯，因為他那看那樣子就是輸，剛輸完錢，然后非常難受。嗯，所以我覺得那個是阿Q。老師：你看那個樣子，你發(fā)現(xiàn)這個中間這個愁眉苦臉的人，你發(fā)現(xiàn)沒有他有一個跟別人不同的地方。在哪里？學(xué)生4：只有3根頭發(fā)老師：頭上3根毛，是不是這個意思？為什么3根毛。學(xué)生4：被揪了？老師：被人揪了，還有可能什么？自己，哎，來，你說，你說，來說。把話筒給他，請坐。學(xué)生5：前文提到那個阿Q頭上有幾個不知從何而起的癩頭瘡。老師：嗯，叫癩瘡疤，對不對？是。嗯你說。學(xué)生5：還有一個是他跟王胡的那一段，有講到他跟王胡比身上虱子多的時候，他會他們把那個虱子放在自己的厚嘴唇里，嗯，圖上也是那個黑衣服的人的嘴唇，可以看出來是明顯的…。老師：也蠻厚的，是吧？厚嘴唇適合于咬虱子，是，對吧？好，我來問你一個問題，這個阿Q的癩瘡疤是他的忌諱。嗯，但是這些人很喜歡拿他的癩瘡疤來開玩笑。那么拿癩瘡疤開玩笑以后阿Q說了什么的？阿Q說那個他說的是什么？。學(xué)生5：你也配。老師：哎，你把這句話揣摩一下阿Q講這句話是個什么心理？你揣摩一下，讀，把這句話讀一讀，看看大家看看讀的是不是阿Q的那種樣子。學(xué)生5：“你還不配……”這時候，又仿佛在他頭上的是一種高尚的光容的癩頭瘡，并非平常的癩頭瘡了；但上文說過，阿Q是有見識的……老師：好，停一停，你把這句話再讀一遍，大家再聽一聽，就這四個字。學(xué)生5：你還不配。老師：你為什么這樣讀？學(xué)生5：因為他就是那種，就是很生氣，因為他說發(fā)怒了，這個頭上癩頭瘡，大家心里一個忌諱，但是面對，但是前文也說過，他以前是口嫩的他便罵，氣力小的他們便打。但是后來發(fā)現(xiàn)吃虧的還是自己多，就慢慢的變?yōu)榕慷暋｀?，所以他發(fā)怒的時候還有一種無能為力的這種憋屈在心里。老師：嗯，所以這個“你還不配”，是不是要讀的理直氣壯？要不就是“你還不配！”，要不要？學(xué)生5：就是，這也算是他這種強裝聲勢，這種撐起自己的一種。這個。老師：好，就是他有點虛張聲勢。嗯，就是說他性格上有一點什么特征？學(xué)生5：外強中干。老師：唉，很好，外強中干。所以他這個話讀了“你還不配”，是不是？好，請坐。他發(fā)現(xiàn)了，很好，那我再看。當(dāng)這些人發(fā)現(xiàn)這個賴瘡疤是一個可以調(diào)笑的對象的時候，然后阿Q弄了一句，“你還不配”，這些人放過他了嗎？沒有。然后阿Q又說了一句什么話，他又說了一句什么話。哎，來來來，那個男生說，話筒遞過去，來，話筒遞過去。學(xué)生6：我總算被兒子打了，現(xiàn)在世界真不像樣。老師：把這話想一下，怎么讀。學(xué)生6：我總算被兒子打了，現(xiàn)在世界真不像樣。老師：你為什么這樣讀？你想表達阿Q的什么特征？學(xué)生6：阿Q從精神上戰(zhàn)勝對方。老師：哎精神上戰(zhàn)勝，來，而他有一個要求，你看，阿Q說我總算被誰打了？兒子打了，也就是阿Q認(rèn)為就是說，我的地位按道理來講，應(yīng)該是處于父親的地位，所以他有一個尊卑?，F(xiàn)在我被卑的人打了，是吧？他性格特征里有一點什么觀念。學(xué)生6：覺得自己是尊貴的。老師：很好，請坐，好。再來看。這個圖里的阿Q大家發(fā)現(xiàn)它其實還少一樣?xùn)|西特別重要的，但是沒有說出來，沒有把它畫出來。哎，有人說他了，說這個同學(xué)舉手，哎，拿話筒拿過去，來，遞過去。好。學(xué)生7：就是這幅畫里面還少阿q的辮子。老師：嗯，為什么要強調(diào)辮子？學(xué)生7：因為在前文當(dāng)中多次提到了，不管是閑人也好，王胡也好，總是如果他要欺負(fù)阿Q的話，總是喜歡抓著他的辮子在墻上碰幾個響頭。老師：阿Q對辮子什么觀點？學(xué)生7：阿Q在后文認(rèn)為它對假洋鬼子的厭惡很大程度上來于它的辮子，而且我認(rèn)為他辮子是至于假的，那人也就是不真的好他。嗯，其實他人格上有一種缺陷。嗯，其實，其實我個人在文章里看下來，其實有能感受到一種就是清朝時那種愚昧。老師：愚昧還是愚蠢？對。學(xué)生7：愚昧和愚蠢。老師：愚昧和愚蠢。是愚昧還是愚蠢？大家想一下這兩個詞，我用愚蠢還是用愚昧，你覺得用什么？學(xué)生7：愚昧？老師：為什么不要愚蠢？學(xué)生7：因為如果對阿Q來說其實可能有點愚蠢，但是其實如果放整個如果對于假洋鬼子或者說這些其他的人物來說，其實是有些愚昧的。老師：就是從啟蒙的角度來講，阿Q是愚昧的吧？阿Q愚不愚蠢？學(xué)生7：也是比較蠢的。老師：阿Q蠢不蠢？你覺得阿Q蠢不蠢？？學(xué)生7：有時候他不蠢，但是有的時候他又蠢。老師：哎，比如說它什么時候他不蠢？學(xué)生7：比如說他如果被閑人打了，他那個他如果覺得自己打不過對方，他也會求饒的。老師：誒，是不是很聰明？他有著這種底層人的，用我們以前的話叫巧滑，是不是巧滑？唉，他看見他戰(zhàn)勝過了他才打他戰(zhàn)不過了他就退，看到?jīng)]被人打了以后馬上就換一個，我重置，我說重置好不好，是不是？他有這種，所以他是愚昧，但是其實有底層人的狡猾，是不是這樣子？好，請坐啊。【小結(jié)】老師：那么歸結(jié)到這里來講，我們大體的把阿Q的這個內(nèi)容拿出來看一看，大家就發(fā)現(xiàn)其實在阿Q身上有很多的這種特征，比如說愚昧，比如說可憐，比如說這個我們剛才提到自高自大之類的內(nèi)容。好，現(xiàn)在請大家匯結(jié)一下，阿Q是一個什么樣的人？阿Q什么人？我們從這開始，阿Q是個什么人？看看阿Q是個什么樣的人？學(xué)生8：阿Q從原文知道它從小就是一個孤兒，然后但是他在那個還是在未莊謀取自己的生活，嗯，然后在趙大爺那里他也是。嗯，還算是盡心盡力地干活來養(yǎng)活自己。嗯，但是他思想還是非常的落后。在那個他對封建思想是比較保守的。嗯，然后他之前也說過他先前闊的，然后也見識高，說明他還是有自尊的人。但是阿Q后面還是最后是悲劇結(jié)尾。嗯，是。嗯，阿Q自身也有原因，但我覺得未莊的人對他也有很大一部分影響。嗯，然后，所以他……。老師：他是個可悲的人，是吧？很好，講得非常充分，是吧。來，阿Q是個什么人？學(xué)生9：我覺得他還是一個可笑的人。嗯，就比如他被人打了，他就說自己是終于被兒子打了，還有后來他賺的錢被偷了之后，他就自己打自己，覺得是自己打另外一個人，他這種精神勝利法其實是一種自欺欺人，逃避現(xiàn)實的一種做法。所以我覺得他是一個可笑的人。老師：對。確實很可笑。是吧？最可笑了。學(xué)生10：阿Q是一個可圈可點的人，因為他作為社會的底層一個小人物來看，他其實身上很多陋習(xí)都是很常見的，就是很普通。嗯，并不是單他一個人有，當(dāng)時清朝那個時候應(yīng)該很多小人物身上都有他的缺點。嗯，但是阿Q在這種受壓迫壓榨，然后周圍人對他都不友好的情況下，還能，嗯，還可以做到自欺欺人地、快樂地生活。嗯，還是怎么說？對于他當(dāng)下的那個情況來說，還是對他自己還是一個比較……。老師：除了精神勝利法，他有沒有其他辦法來解決他目前的問題？學(xué)生10：確實，他只能在精神上來滿足一下自己。老師：對。他沒有其他辦法是不是？我問你一個問題行不行？我們來對話一下。這個未莊的閑人身上有沒有阿Q的影子？學(xué)生10：有的。老師：趙太爺身上有沒有阿Q的影子？學(xué)生10：也有的。老師：假洋鬼子身上有沒有阿Q的影子？學(xué)生10：有的。老師：你身上有沒有阿Q的影子？學(xué)生10：我身上應(yīng)該也有的。老師：我身上有沒有阿Q的影子？學(xué)生10：應(yīng)該有。老師：有，應(yīng)該也有的，是吧？你會發(fā)現(xiàn)這個阿Q好像把我們都怎么樣？囊括進去了，是不是？好，請坐，來請坐，非常非常好。學(xué)生11：阿Q是一個可恨的人，他欺軟怕硬，欺負(fù)小尼姑，還有無端找人打架，而且還有在城里做偷東西人的幫手，阿Q還有賭博這種陋習(xí)。嗯，在他身上的一彰顯就是可恨。老師：其實蠻可恨的對不對？他已經(jīng)被很多人欺了，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)有一個比他更弱的人，上去就把他欺一下，是不是？而且那個小尼姑已經(jīng)很難受了，他還繼續(xù)去欺負(fù)她，很可恨是不是？好，我們把問題加一點難度，我們開始小結(jié)。能不能小結(jié)？阿Q是誰？學(xué)生12：阿Q是，就是當(dāng)時社會人民劣根性的融合體，就是當(dāng)時中國人民的缺點和弱點和內(nèi)心深處的各種劣根性都集合在阿Q這個人身上了。他的形象就是我們當(dāng)時社會人民麻木、愚昧等劣根性的具體體現(xiàn)。老師：明白了，行，差不多了，是吧？阿Q是一個人，阿Q是一個村莊的縮影，阿Q是一個時代的縮影，如果我們愿意看的話，阿Q甚至來講，是你是我是吧？好，請坐，總結(jié)得非常好。好，我們一起把這段話讀一讀。好，預(yù)備起。眾生：看第一遍：我們會笑得肚子痛；第二遍：才咂出一點不是笑的成分；第三遍：鄙視阿Q的為人；第四遍：鄙棄化為同情；第五遍：同情化為深思的眼淚；第六遍：阿Q還是阿Q；第七遍：阿Q向你身上撲來……【活動二：議阿Q】老師：好，請大家拿起筆，在你的第二個、第二項作業(yè)里面給第一個活動一寫兩句話，表明我對阿Q是誰的認(rèn)識。寫兩句話就可以了，不要多，但是要精當(dāng)。好好行，寫好了。來，好，來，我們再看。剛才我們在第一個活動里面，我們搞清楚了阿Q是誰，現(xiàn)在我們進行第二個活動。我們要看一看誰救阿Q呢，對不對？好，來完成我們昨天的預(yù)習(xí)任務(wù)。如果槍斃阿Q的消息被假洋鬼子傳到了未莊，大家會有什么樣的反應(yīng)？請設(shè)計一組對話。是吧？這是我們昨天的作業(yè)。好，大家把自己的作業(yè)翻出來快速的看一下，然后我們請兩個同學(xué)上臺來，把你的想法給大家展示一下。好，這里看一下，給同桌看一下也可以來，對，把你的作業(yè)翻過來，同桌間互相看一下，差不多了。好，差不多我們就開始我們請誰先來，誰請先來。我昨天看作業(yè)的時候，我記得一個同學(xué)叫文什么，你來，會用嗎？上去試一下，這個，上去的同學(xué)在講的時候著重去講，我為什么這樣設(shè)計的，我的設(shè)計思路是什么？而下面的同學(xué)去看一看就是，嗯，他的這種設(shè)計想法，這種設(shè)計思路，我是不是贊同的，對不對？來，小伙子來。給你示范一下。展臺?？吹搅?，來，好，你這個你跟大家對著大家說。學(xué)生13：因為文中也提到了之前他是在未莊這邊賭錢，因為所以這也而且也是一個衛(wèi)莊人們的聚集地，所以在這里的話，這里人們都會發(fā)表自己的評論，然后當(dāng)時是一個喜慶的節(jié)日，這使阿Q帶來死亡的話，應(yīng)該是會有一點沖突的感覺，我感。然后是，嗯，場景的話是這時候未莊里的人都在看戲或者賭錢，然后這時候假洋鬼子帶回來這個消息最開始是講鬼子做出悲痛的樣子。老師：哎，你說你的思路，你為什么這樣去寫這個內(nèi)容呢？說說你的想法。學(xué)生13：因為最開始的話假洋鬼子其實做出悲痛樣子，其實我估計他心里是不會特別悲傷的，但是因為前文他死的時候也可以看出是假洋鬼子是把這個責(zé)任，推有點推到加阿Q身上，讓他被誤作那個了。嗯，然后做出悲痛的樣子是因為他是一個算是有知識的分子，所以要表現(xiàn)出那種悲痛的感覺。嗯，然后愣了一會，看戲的話就表現(xiàn)了當(dāng)時未莊的人們，其實阿Q在他們眼里是一個無關(guān)重要的人物，在他們看完戲之后，他們就會很快就會忘去，然后也會把這件只會把這件事當(dāng)做他們排遣的一種閑聊。然后趙大爺之前因為他是被那個革命黨劫了，所以他現(xiàn)在這覺得就是阿Q肯定也是有他的參與的份。嗯，所以可能會憤怒，而且以前阿Q做他本家，說是他本家的時候，也是上去就打他，說明他是心里覺得阿Q就不是一個好人。嗯，然后這時候王胡的話，之前他是跟那個阿Q發(fā)生過沖突，他之前阿Q與他發(fā)生沖突的時候，阿Q也覺得王胡是跟他一個地位的人。至于他就在那個被王胡打過的時候，他沒有用那個精神勝利法，因為他覺得這是一件很丟臉的事情。然后之前發(fā)生沖突的時候，他就罵過阿Q是癩皮狗，嗯，然后這里他，而且之前阿Q也說過他要鬧革命，嗯，然后現(xiàn)在王胡也就是把他說，也就要說他嘲諷他一下。嗯，然后小D的話是當(dāng)時阿Q被趕出趙家之后搶了，算是搶了阿Q那時工作一樣的人物，嗯，然后也是跟阿Q打過了沖突，但是小D的話是一個比阿Q身份地位還要低的人物，嗯，所以他應(yīng)該不會發(fā)表什么言論，但是他眼睛會咕嚕咕嚕地轉(zhuǎn)。嗯，因為他這時候阿Q死了，就沒人跟他搶那個搶那份工作，嗯，所以他就會冒出老鼠一樣的那種精光，嗯，然后的就是還有趙太太都是當(dāng)時嗯那個時期的一個婦女，嗯，思想應(yīng)該會比較落后。嗯，帶著封建禮教的思想。嗯，阿Q這時候被殺了。嗯，之前他也去他那買過衣服。嗯，只有我設(shè)計一下，他們應(yīng)該會覺得那一份衣服就不吉利了，應(yīng)該會把它扔掉。嗯，然后其他人也會嘰嘰喳喳議論之后。不過阿Q之前就說過，他的形狀人們也不記得，名字人們也不記得，所以不久之后人們應(yīng)該會把它忘掉。老師：就是一個話題結(jié)束了。這個意思。好，下面同學(xué)對他這個有沒有看法？來。那個男生來說有沒有看法？來，話筒遞過去。學(xué)生14我覺得他講得非常的有道理，因為這個符合當(dāng)時是那個社會時代背景，那個人們盲目冷漠。嗯，對那個阿Q的死漠不關(guān)心。老師：嗯，有沒有人有不同意見？所以說我對你來說，來，請坐。唉，你對哪里有不同意見？學(xué)生15：我對第一句話有不同意見。唉，就是假洋鬼子說阿Q是被當(dāng)作革命黨殺了的，但是假洋鬼子他是在文后有一句說是，說明他是孫中山同盟會的人，他本身就是革命黨。阿Q應(yīng)該是被當(dāng)作辛亥革命期間趁亂打劫大戶人家的那群人，就是反革命分子給殺掉的。老師：就你不同意他這個是被革命黨殺掉的，是被什么？被誰殺的？學(xué)生15：就是被革命黨老師：被革命黨殺的，是吧？你同意這個觀點你覺得怎么看？你怎么看？學(xué)生15：我覺得既然假洋鬼子他自己就是革命黨，然后相當(dāng)于阿Q就是反對他的，站在他們階級的對立面。嗯，那他就不用裝出悲痛的樣子。嗯，他雖然他內(nèi)心本身就是一點都不悲痛。嗯，他就是不用裝出這種樣子。對，就直接會幸災(zāi)樂禍或者大快人心。老師：阿Q在他眼里就是個什么?。烤褪莻€叫這個什么呀？叫什么詞？叫？學(xué)生15：蟲子。老師：就是個蟲子一樣的對不對？嗯，好，請坐。嗯，你同意嗎？。學(xué)生13：我不同意，因為假洋鬼子他那里的時候文中也說過他是去東洋留過學(xué)，算是一個知識分子。嗯，當(dāng)時知識分子的話，他就算知道人死了的話，他也會做出悲傷，哪怕他是一個微小的事物。老師：就是說有可能就假洋鬼子有可能對這個事情表示悲痛的。是這個意思，但是不是肯定還要根據(jù)文本來判斷，是這樣的嗎？好，其他有沒有人有意見？哎來，你說，把話筒遞過去，話筒在那邊，給一個話筒過去。對，跑過去。來。學(xué)生16：其實我覺得就是他當(dāng)中有一些應(yīng)該說就是寫的對，這細(xì)節(jié)處理上有稍有欠缺的地方。嗯，我覺得假洋鬼子應(yīng)該不是一個會與人民群眾溝通的人。嗯，其實前面多次提到假洋鬼子在《》阿Q正傳》中作為一個知識分子的形象，但是這個知識分子對于我們現(xiàn)在，對于當(dāng)時中國革命來說需要的知識分子是有些欠缺的。他不是一個會與人民群眾溝通的人。在當(dāng)時舊民主主義革命的時候，中國革命最缺的就是革命派與人民的互動，所以我覺得應(yīng)該可以設(shè)計為假洋鬼子和上層階級的溝通。嗯，在上層階級將這一事件需小范圍的透露出來之后，人民群眾得到了消息，然后再一直的議論。老師：也就是說白了，假洋鬼子他對于阿Q的命運，他其實是不會太，太過關(guān)注了，對不對？對，是這個意思。好，請回到座位上去。我們現(xiàn)在就問一個問題，就是根據(jù)這個同學(xué)的設(shè)計，我們大部分同學(xué)也去看到他的設(shè)計。我們現(xiàn)在這個問題第二個問題就是再未莊，誰救阿Q，在未莊，誰救阿Q？沒人救，沒有人會救，是不是？在未莊沒有人會救阿Q？因為那樣一個時代，那樣一個社會是不是？好，這就引到了我們對第三個內(nèi)容的理解，我們對第三個內(nèi)容的理解?！净顒尤壕劝】老師：那就是說我們說阿Q的在未莊，由于他個人，由于社會的原因，他走向命運的結(jié)局是必然的。但是阿Q的命運是否可以挽救呢？是否阿Q魯迅給出來，有沒有給出挽救阿Q命運的方法？如果他給出了，那么這個方法是什么？如果他沒有給出，我們覺得挽救阿Q的命運的方法是什么呢？好，請同學(xué)們再次回到課文開頭這個內(nèi)容，魯迅有沒有給出來？如果給出是什么？如果沒有給出，怎樣的？好，討論一下？對，討論討論。哎，有沒有？你覺得有沒有？有沒有？精神上誒，就是他給出，你認(rèn)為他給出了，是這意思吧？嗯，你認(rèn)為他有沒有給出？那他沒有給出了，給出了。你在哪里看到給出了？收菜刀？對，那個外部看他那些人。對，在這里相當(dāng)有點意思，但你再想一想，你覺得有沒有給出？還沒找到，來，你這邊有沒有給出來？那魯迅有沒有給出這樣的方案？沒有，是吧？嗯，好，行，來，我們來說一說?？磥?，唉，這組先來，你們誰來說。好。來，話筒遞過去，給一個話筒過去。學(xué)生17：我認(rèn)為魯迅這段話里有寫到，嗯，如何救阿Q，因為在一開始他先講了一個故事，就是阿Q和餓狼的故事。他講阿Q因為手里有一柄柴刀，所以他支撐到了未莊，沒有被餓狼吃掉。而現(xiàn)在阿Q面對的不是餓狼，是群眾看客的眼睛。嗯，那這時拯救阿Q的就只能是阿Q自己，因為周圍全都是看客，能救他的就只有自己，他只能自救，他要在精神上自己覺醒，但是其實他是救不了自己的命的，他是必死無疑的。嗯，所以他的自救也只能是在可能是在死亡之前。嗯，醒悟。老師：就死亡之前。他有一點醒悟了，但是實際上也來不及了。是不是這意思??？很好，來來來，一組，這組來說，你們這組來來，誰來？說，好，來。學(xué)生18：就從當(dāng)時來看的話，其實是不會有人會救阿Q的，因為當(dāng)時那個人們的思想都是那種，雖然當(dāng)時已經(jīng)是舊民主革命，已經(jīng)改變了差不多改變了封建社會的性質(zhì)，但是人的思想還是停留在那種封建落后的時期的，他們根本不會去想著要去救阿Q，所以如果要救阿Q的話只能改變當(dāng)時人們的那種思想上，來一場人民思想上徹底的改變。老師：嗯，你就覺得就我給出的方案就是拯救人們的思想，對，是吧？只有這樣才能解決問題。是不是？好很好，請坐來，你們這組誰來？說來很好。學(xué)生19：我覺得方法也是關(guān)于人們思想的改變。這篇中他先開始先說是餓狼，然后說狼的眼神和周圍圍觀的群眾的眼神是一樣的，說明的話就是當(dāng)時圍觀群眾他的思想就很麻木，就想要阿Q被槍殺死。嗯，所以的話就只有他們?nèi)罕姷乃枷敫淖?，群眾思想變得想要救阿Q才能讓阿Q活命。老師：其實你覺得就是我們要救救阿Q，實際上不僅是救阿Q，而是要救。學(xué)生19：那時候那種人們的思想。老師：那個時代人們的思想，哎，是這樣的，所以只有這樣子才能救到阿Q。這意思很好，非常好。請坐來這一組誰來說？那你們倆誰來？好，你來一些。學(xué)生20：嗯，我跟他們的想法其實差不多，但是我覺得因為當(dāng)時的社會已經(jīng)被封建籠罩了，所以說其實阿Q他有想過自己有，就是他想去參加革命，用革命來使整個社會脫離這種封建。就是跟當(dāng)時的社會情況其實也差不多，就是辛亥革命，那時候就是整個社會都籠罩在就是。嗯，封建的這種情況下，所以說還是就是主要通過革命使整個社會煥然一新。老師：這是你的觀點，還是你看出來的魯迅的觀點？學(xué)生20：我覺得魯迅和我的觀點應(yīng)該都是這個。老師：對，兩個人英雄所見略同，好。誒你來。學(xué)生21：我覺得能救。就我跟第一個同學(xué)觀點一樣。我也是覺得如果想要救阿Q，只能是阿Q自己救他，因為他首先說那個他遇到那個狼的故事，就是因為他手里有那個柴刀，所以他沒有去醒悟，但是他到生命的最后關(guān)頭，他改變了自己的想法，就是說他因為有所，就是借助的東西，所以他才就是沒有畏懼那些，就是沒有產(chǎn)生畏懼感。但是當(dāng)死亡真正來臨的時候，他其實是有點醒悟的，所以如果要讓他真正地改變自己的思想，只有從他內(nèi)心去，就是他內(nèi)心要改變自己那些封建落后、愚昧的思想才能救他自己。老師：那你的意思就是說實際上就是阿Q要想救，魯迅是給出了一點點希望的，還是沒有給？學(xué)生21：魯迅？我覺得是這段話里沒有看出來，這是我自己的解讀。老師：對，就是魯迅他的這本文章里面是提出了問題，但是實際上他。學(xué)生21：沒有給出方案。老師：沒有給出解決問題的辦法，是不是沒有給出結(jié)論？好，我再問你一個問題，當(dāng)魯迅先生把這段文字寫出來的時候，是吧？你的觀點判斷出來，我覺得他沒有做這樣的努力，而我認(rèn)為的努力要解救整個民眾，是這個意思吧？嗯，好，請坐。好了，那么這樣子，我們再回到這段文字來，大家發(fā)現(xiàn)我們在這段文字里面能看到的信息非常多。好，最后我們回到我們今天的任務(wù)，就如何救救阿Q去發(fā)表自己的看法，寫個提綱，對不對？好了，小組幾個人先討論一下是吧？討論一下，然后把提綱自己想好，不一定要寫了，自己去想好。那我說哪幾點。對，小組內(nèi)先說一說，然后推出一個人來說一說。想好之后也可以，你想好了，就誰來說。我們大體的方向來，你怎么說？你想大體的方向，我的觀點什么？如何救，對不對？那么我的123的觀點對不對？我就意思說出來就可以了，是不是？你們的觀點什么呢？這個某種程度上你想一想，我們救阿Q實際上是救的那個時代的人，對不對？就你想我們這上有沒有阿Q的影子？有沒有？也有，我們在救阿Q，其實我們是應(yīng)該就支持，對不對？所以如何救阿Q？首先我來講阿Q是誰？對的，阿Q是誰。那為什么沒人救阿Q？那我們今天應(yīng)該怎么救？我們救阿Q，事實上就是最終救的是我們，對不對？來這樣去把思路理一下。你們怎么看？這么久了想沒想好？來，討論討論。來，也可以跟他們一起討論，跟他們一起討論，就是跟他們一起討論。你怎么看的，你有沒有想好？差不多了，差不多了。其實魯迅現(xiàn)在想解決的就是我們要關(guān)注的是那個時代，而不僅僅是這個人，因為這個人代表的那個時代，所以我們要救的是那個時代。其實想想魯迅挺不容易的，是不是在那個時代怎么去救，對不對？那你這個從自救他救，對吧？可以來，你們怎么看？可以寫好來。好，我們完成最后的任務(wù)就是在形成研討提綱，在班級發(fā)言。是不是？好了，我們請那個小組的同學(xué)來到前面，對，到前面來。學(xué)生22：好，我覺得救阿Q的話它是自救，但也相當(dāng)于要別人救，因為這種對于之前來看的話，阿Q是舊時代的一個縮影，然后魯迅他也是棄醫(yī)從文，他要改變的是那個時代的人的思想，他想要救的是那個社會，所以他的作品中應(yīng)該也要跟那個社會有關(guān)系。然后阿Q他要自救的話，就相當(dāng)于是社會的人也要自救，因為他就是他代表了那個社會，然后那個社會的人的思想都和阿Q有著那種相同的地方，所以阿Q也就是救阿Q就相當(dāng)于要救那個社會的所有人。老師：嗯，怎么樣？可以了。唉，可以了，我們給他掌聲。來，好，好，行，來那個小組來，好，來到前面。唉，對，拿著話筒去就行了，話筒放你們，對著