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文檔簡介
關(guān)于國學(xué)的國旗下講話稿“誦國學(xué)經(jīng)典,做明禮少年”
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們,大家早上好!
在演講前老師教大家做一個(gè)動(dòng)作,請(qǐng)同學(xué)們雙手握拳,放于胸前,接著把腰慢慢彎下去,直到九十度為止。好,謝謝大家的配合。這就是古代人的行禮姿勢(shì)。在古代這樣畢恭畢敬的行禮,表明了行禮之人的真誠與虔誠。上至古稀老人,下至三歲稚童,見面時(shí)均以這樣的姿勢(shì)行禮,所以今天我要在國旗下講話的主題就是“誦國學(xué)經(jīng)典,做明禮少年”。
我們的祖國是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國,文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。我們的祖先一直走在追求文明的道路上,國學(xué)作為傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的代表,它所倡導(dǎo)的以禮待人,以仁待人的文明理念更是橫貫歷史長河,成為中國人道德行為的標(biāo)準(zhǔn)。那么我們小學(xué)生要如何才能做到講文明懂禮儀呢?
一、熱愛國學(xué),親近經(jīng)典。在青少年這一記憶力的黃金時(shí)期,接觸影響中國文化最為深遠(yuǎn)的經(jīng)典著作,通過多種方式學(xué)習(xí)、熏陶、誦讀、理解,當(dāng)我們站在巨人的肩膀、文化的巔峰之上,方可領(lǐng)略“一覽眾山小”的精神境界。
二、儲(chǔ)蓄經(jīng)典國學(xué),培養(yǎng)文明行為。從自己開始講文明話,做文明事,讓經(jīng)典的忠、廉、孝、愛、義、恭、禮、智、信、讓等理念在校園、家庭以及社會(huì)的每個(gè)角落扎根、生長、開花、結(jié)果。為了在廣大師生中弘揚(yáng)民族傳統(tǒng),傳承國學(xué)經(jīng)典文化,從本月我們學(xué)校將開展“誦讀經(jīng)典,傳承文明”的國學(xué)誦讀比賽。從此,我們將與經(jīng)典為伴,與圣人同行,在國學(xué)精神的引領(lǐng)下,我們的生活又將翻開新的篇章。
同學(xué)們,讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文明,做文明的小學(xué)生,養(yǎng)成文雅、知禮、寬容、誠實(shí)、守信的良好品質(zhì)和行為習(xí)慣。從自身做起,從小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。讓我們每一個(gè)人都管住自己的口,不說粗話,不隨地吐痰;管住自己的手,不亂扔垃圾,不打架斗毆;管住自己的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營造出一個(gè)更加文明美好的東山小學(xué)!
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我在國旗下講話的主題是:“誦讀經(jīng)典詩文傳承中華文化”。
我們生活在一個(gè)詩的國度。從牙牙學(xué)語時(shí)爸爸媽媽就教我們背誦唐詩宋詞。到了小學(xué)我們學(xué)的古詩就更多了。春來了,我們“忙趁東風(fēng)放紙鳶”。夏夜里,我們“聽取蛙聲一片”。中秋節(jié),我們說“明月幾時(shí)有”。過年時(shí),我們吟“爆竹聲中一歲除”。從“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土?!蔽覀兌昧苏湎?;從“欲窮千里目,更上一層樓”我們知道了努力;從“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”我們悟出了哲理;從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”我們學(xué)會(huì)了做人。我國的古典詩詞博大精深,誦讀經(jīng)典詩文能夠使我們感受到祖國傳統(tǒng)文化的博大精深,從而更加熱愛祖國的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
著名國學(xué)大師季羨林先生說:“對(duì)于本民族文化的珍視是一個(gè)國家屹立千年的基石。”他還說,一個(gè)小孩要背兩百首詩,五十篇古文,這是最起碼的要求。
兒童時(shí)代是一個(gè)人記憶力開發(fā)的最佳時(shí)段,如果訓(xùn)練及時(shí)和得法,就可以5倍到10倍以上的速度快速增長。兒童的吸收能力是一生中最好的時(shí)期,猶如海綿一樣,甚至可以全盤吸收,全部堆存在生命的深處,將來慢慢地發(fā)酵,就好像種子種下去一樣,將來一定會(huì)慢慢生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。因此,我們還要學(xué)以致用,用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行,從“幼不學(xué),老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性,勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值??我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。
“最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華?!蓖瑢W(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,一所書聲瑯瑯的學(xué)校,必定是一所美麗的學(xué)校;一個(gè)書香充盈的家庭,必定是一個(gè)和諧的家庭;一個(gè)喜愛讀書的孩子,必定是一個(gè)優(yōu)秀的孩子。讓我們一起捧起書本,誦讀經(jīng)典,使得我們的校園更加美麗!
我的國旗下講話完畢,謝謝大家!
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)國學(xué)?
國學(xué),關(guān)系到一國興衰之學(xué)問,它能不重要嗎?
世界上有一個(gè)民族,猶太民族,人口只有一千多萬,自有諾貝爾獎(jiǎng)以來,在各個(gè)領(lǐng)域獲得過諾貝爾獎(jiǎng)的猶太人占全世界總獲獎(jiǎng)人數(shù)的39%,為什么?因?yàn)檫@個(gè)民族有一個(gè)傳統(tǒng),就是讓兒童“從小誦讀經(jīng)典”,《圣經(jīng)》就是猶太民族的國學(xué),猶太民族的經(jīng)典。幾十年來我們不學(xué)國學(xué),不讀經(jīng)典,我們這個(gè)擁有五千年文明,十四億人口的泱泱大國,一個(gè)獲得過諾貝爾獎(jiǎng)的也沒有。幾十年來,我們的國家再?zèng)]有出現(xiàn)過一個(gè)大家人物。
各位應(yīng)該都知道有一個(gè)“錢學(xué)森之問”,錢學(xué)森問我們的總理,為什么我們幾十年出不了大家人物。為什么?為什么?就是因?yàn)槲覀儾辉賹W(xué)國學(xué),不再讀經(jīng)典了,我們背離了我們文化的根,所以我們現(xiàn)代的中國人已經(jīng)不是一個(gè)真正的中國人。為什么說我們已經(jīng)不是中國人呢?打開經(jīng)史子集而不能讀,中國人不能讀中國書,我們就不能自稱為中國人。不了解我們中國的歷史,不子我們中國的文化,我們就不能自稱為中國人。
學(xué)習(xí)國學(xué),誦讀經(jīng)典可以使我們的學(xué)生親近漢字,熱愛母語,提升見識(shí)、修養(yǎng)品行、了解歷史,傳承文化。如果用一句話來概括國學(xué)教育的功能,來強(qiáng)調(diào)國學(xué)教育的重要性,那就是國學(xué)教育是培養(yǎng)一個(gè)能讓人真正成為人的教育。
復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在第四屆復(fù)旦基礎(chǔ)教育論壇上,痛批教育功利化時(shí)說過一段話:“我們培養(yǎng)的學(xué)生,要有對(duì)個(gè)人,對(duì)整個(gè)國家,對(duì)人類的責(zé)任感。如果學(xué)校教育只重視知識(shí),不重視德性培養(yǎng),那么培養(yǎng)的人越有知識(shí),越可能成為社會(huì)的禍害。”為什么這樣說呢?下面我可以引用一些例子來佐證楊校長的這段話。
一個(gè)學(xué)校的網(wǎng)站上對(duì)該校的一個(gè)學(xué)生的報(bào)道:“×××XX年10月托福考試663分(滿分677分);XX年6月GRE考試,數(shù)學(xué)部分滿分800分,作文僅扣1分,總成績?yōu)?370+5;XX年6月參加全國大學(xué)生英語競賽,力挫群雄,奪得一等獎(jiǎng)。而且該生獲得了美國名牌大學(xué)的錄取通知書,出國讀博士了?!比绻麅H看上面的這個(gè)介紹,按照當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀,成才觀來看,這位同學(xué)無疑是一個(gè)成功的典范。可就是這樣一個(gè)成功的典范,制造出了一個(gè)驚天大案,他在美國留學(xué)期間,用刀砍下了一個(gè)中國女同學(xué)的頭,同時(shí)毀滅了兩個(gè)家庭的希望。這個(gè)人叫朱海洋,畢業(yè)于上海海洋大學(xué)(原上海水產(chǎn)大學(xué)),是該校XX級(jí)國貿(mào)專業(yè)學(xué)生。還有一個(gè)海洋,劉海洋,北京清華大學(xué)的高材生,用硫酸潑灑動(dòng)物園里的狗熊,使五只狗熊受到嚴(yán)重的傷害。這就是楊校長所說的學(xué)校教育只重視知識(shí),不重視德性培養(yǎng),那么培養(yǎng)的人越有知識(shí),越可能成為社會(huì)的禍害的實(shí)證。這些僅僅是個(gè)案嗎?不,這樣的事情太多了。XX年,中央電視臺(tái)“對(duì)話”節(jié)目舉行了一個(gè)中美高中學(xué)生的理想和追求的比較。提出了五個(gè)“人生理想”讓學(xué)生們選擇,分別是:真理,智慧,美麗,財(cái)富,權(quán)力。結(jié)果是中國學(xué)生除一個(gè)人選擇了“美麗”外,其他人無一例外選擇了“財(cái)富”和“權(quán)力”。而美國學(xué)生沒有一個(gè)人選擇這些中國學(xué)生迷戀的東西,他們?nèi)窟x擇了“真理”和“智慧”!這就是中國現(xiàn)在的教育決定了這個(gè)結(jié)果!選擇“財(cái)富、權(quán)力”的中國人,他們?cè)谑称分屑尤矍璋?,蘇丹紅、洗衣粉時(shí)不會(huì)有絲毫愧疚,只要能賺錢就行。選擇“財(cái)富、權(quán)力”的朱海洋們,當(dāng)然會(huì)毫不猶豫地將刀砍向自己的同胞。為什么會(huì)這樣?
因?yàn)槲覀儙状袊艘呀?jīng)不學(xué)國學(xué)了。教育的終極目標(biāo)是以道德為手段提高人的生命質(zhì)量。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人能成為人,而不是動(dòng)物。教育就是要使一
個(gè)冥然無知的人明白事理和獲得智慧,使人能泰然自若地進(jìn)入復(fù)雜無比的社會(huì),可以參與建設(shè)和改造社會(huì)的種種活動(dòng)。教育不單教人以謀生的技能,還應(yīng)啟發(fā)人追尋生命的智慧,協(xié)助人找出生命的秘密,明白生存的意義和提高生活的質(zhì)量。教育的理想是盡人之性,使人成為完全的人、圓滿的人。更具體地說,教育的本質(zhì)就是使人成為有情有心、有靈性有仁愛之心的人。
孔子說:“仁者愛人”,其實(shí)我們不只要愛人,我們還要愛花草樹木、河流山川;愛天地萬物、宇宙自然;愛世界上任何一種高貴與微小的事物。要達(dá)到上述的教育目標(biāo),只有通過國學(xué)教育才能做得到。我們能說國學(xué)不重要嗎?甚至我們可以說一句偏激的話,我們的學(xué)生可以不學(xué)數(shù)學(xué),不學(xué)物理、不學(xué)化學(xué)、不學(xué)英語,但是我們不能不學(xué)國學(xué),因?yàn)閲鴮W(xué)是教人做人的學(xué)問。所以我們要讓我們的孩子從小就開始學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)法文化、學(xué)習(xí)國學(xué),讓我們的孩子先樹德,在學(xué)知識(shí),正如《弟子規(guī)》上所說:“首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”
生活中有許多衣服,如運(yùn)動(dòng)服、禮服、制服、休閑服、家居服、洋裝、西裝、嬉皮裝……等,這些衣服用途各異,形式也琳瑯滿目。是不是有一件衣服,讓你很喜歡穿它?或者有一件衣服,是你很討厭的?又或者,你心里藏著一襲你不曾穿過卻很想擁有的服裝?又或者,你一直不曾忘記那一件已經(jīng)丟掉卻別具意義的服裝?生活中有許多衣服,如運(yùn)動(dòng)服、禮服、制服、休閑服、家居服、洋裝、西裝、嬉皮裝……等,這些衣服用途各異,形式也琳瑯滿目。是不是有一件衣服,讓你很喜歡穿它?或者有一件衣服,是你很討厭的?又或者,你心里藏著一襲你不曾穿過卻很想擁有的服裝?又或者,你一直不曾忘記那一件已經(jīng)丟掉卻別具意義的服裝?請(qǐng)以“衣服”為題,寫一篇800字的寫人記事的文章,述說在你的生活經(jīng)驗(yàn)中,衣服與你之間的故事?!敬鸢浮恳路颊f母愛是世界上最偉大的愛,我覺得說得很對(duì)。記得那個(gè)一個(gè)冬天的下午,我放學(xué)了,可爸爸有事沒來接我,媽媽便代替他來了。北風(fēng)呼呼地刮著,就像一條條鞭子抽打著我的身體,我不禁打了個(gè)寒顫。用顫抖的聲音對(duì)媽媽說:媽媽,我好冷??!媽媽摸了摸我的手,冰涼冰涼的。媽媽馬上把自己的外套脫了下來,一邊幫我穿上,一邊輕輕地對(duì)我說:來,快把外套穿上,這樣應(yīng)該就好多了吧!我點(diǎn)了點(diǎn)頭,看看媽媽,不禁疑惑起來,媽媽把外套給我了,她不冷嗎?我便仰起頭來,天真地問媽媽:媽媽,您把外套給我了,您不冷嗎?當(dāng)然不冷了。媽媽摸摸我的頭,微笑著說。那時(shí)的我很小,還真把媽媽的話當(dāng)真了。一路上,媽媽不停地往手里哈暖氣。我也覺得好玩,便也跟著做了起來,根本就不知道媽媽有多么冷?;氐郊?,我和媽媽都去睡覺了。我一覺醒來發(fā)現(xiàn)肚子餓得咕咕直叫,就去媽媽房間催媽媽起床。我跑來,拉著媽媽的手,想要把她拉到廚房里去??删驮谖矣|碰到媽媽手指的一瞬間,只覺得很燙,奇怪地問:咦,媽媽,您的手怎么會(huì)這么燙呢?難道是發(fā)燒了?快拿體溫計(jì)量一下吧!一量體溫,果然發(fā)燒了,我不知所措地站在一旁,不知如何是好,連忙把爸爸叫來,讓他帶媽媽去醫(yī)院。到了醫(yī)院,媽媽掛上了鹽水。忽然,我猛地回過神來,媽媽發(fā)燒不就是在回家的路上著涼的嗎?媽媽很怕冷,我和爸爸都知道。今天那么冷的天氣,媽媽還把她的衣服給了我一件,等于她只穿了一件衣服。一路上我也發(fā)現(xiàn)媽媽不停地哈暖氣,怎么就沒想到媽媽有多冷呢?我真笨!這時(shí),眼淚從眼眶中,涌了出來,怎么也控制不住它。我坐在媽媽旁邊,拉著她的手說:媽媽,對(duì)不起,您發(fā)燒都是因?yàn)槲?&媽媽一臉輕松地對(duì)我說:不哭不哭,你看,媽媽不是好好的嗎?不哭了,不哭了?。∥野胄虐胍傻卣f:真&&真的嗎?媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭:當(dāng)然是真的。我的3臉上這才露出了笑容。媽媽,我愛你。也許這五個(gè)字被別人說過前次萬次,但我還是要說一聲。因?yàn)?,只有這五個(gè)字,才能表達(dá)我此時(shí)的心情。【解析】試題分析:這是一篇帶材料命題作文。材料中關(guān)鍵句“是不是有一件衣服,讓你很喜歡穿它?或者有一件衣服,是你很討厭的?又或者,你心里藏著一襲你不曾穿過卻很想擁有的服裝?又或者,你一直不曾忘記那一件已經(jīng)丟掉卻別具意義的服裝?”,提取關(guān)鍵詞“喜歡”“討厭”“不曾穿過卻很想擁有”“不曾忘記那一件已經(jīng)丟掉卻別具意義”審題立意。點(diǎn)睛:材料作文審題立意的幾種方法:1、從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。2、從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。3、從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。4、從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問)、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索取)、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關(guān)系,有利于立意構(gòu)思作文。以“生活處處有風(fēng)景”為題寫一篇文章。要求:(1)不少于700字;(2)不要寫成詩歌;(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息?!敬鸢浮可钐幪幱酗L(fēng)景生活處處有風(fēng)景,生活就像一幅多姿多彩的風(fēng)景畫卷,雖無墨也成畫,雖無詞也成歌,雖普通亦獨(dú)特。歲月帶領(lǐng)我們走過春夏秋冬,可是,你是否注意過這些風(fēng)景?你是否欣賞過這些風(fēng)景?你是否珍惜過這些風(fēng)景?生活處處有風(fēng)景。東風(fēng)吹來,春天悄悄地走來。春雨綿綿,淅淅瀝瀝,把小城從夢(mèng)中喚醒,輕輕滋潤著萬物。春風(fēng)撫摸著潮濕的書卷,書卷上仿佛流傳著千年的筆墨書畫。草長鶯飛,生機(jī)勃勃,翠柳上的兩只黃鸝唱著歌曲,一行白鷺飛上青天,滿是春意盎然。在湖邊,清澈的湖水倒影著小孩子們放紙鳶的身影……生活處處有風(fēng)景。夏風(fēng)把我引進(jìn)了夏天的風(fēng)景之中。碧綠的荷葉一望無際,朝陽照耀著那紅艷異樣的荷花。晚上,夜空中撒滿了星星,像無數(shù)只小眼睛,又如一滴滴晶瑩剔透的小水滴。明月坐在云地毯上,給調(diào)皮的星星講故事。在樹林里,蟬似乎在唱著催眠曲,萬物都睡了,靜靜地在夜里做著夢(mèng)……生活處處有風(fēng)景。夏日謝幕,涼爽的秋風(fēng)吹來,秋天也在悄悄地跟來了。小城脫下碧綠的草衣,披上了火紅的落葉服。樹林里,葉子還是抵御不住誘惑,離開樹媽媽的懷抱,投向奇幻的大地,可是卻一去不復(fù)返了。田野里,豐收的麥子如金色的海洋般,果樹上的果子你擠我推,誰都不讓誰。瞬間,勾勒出一幅秋畫……生活處處有風(fēng)景。秋葉已落,雪花紛紛,冬日的鐘聲敲響。白雪皚皚的雪山上銀裝素裹,山上的鳥兒飛盡了,路上人煙稀少,只有那孤舟里老翁獨(dú)釣,在寒冷的江上,冷冷清清……直到殘冬已去,又是萬紫千紅,難道春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?光陰如逝水東流,誰把年輪偷換?過往的風(fēng)景一幕一幕,轉(zhuǎn)瞬即逝,如輕煙,過會(huì)兒就被微風(fēng)吹散了;如薄霧,過會(huì)兒就被初陽蒸融了。此刻,我們是否注意過這些風(fēng)景?是否欣賞過這些風(fēng)景?是否珍惜過這些風(fēng)景?無論如何,歸根結(jié)底,我們應(yīng)該做生活的有心人,多去看看吧,生活處處有風(fēng)景!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一則命題作文。寫這篇作文時(shí),要注意提煉出材料中的“寫作點(diǎn)”,也就是根據(jù)這個(gè)題目確定與之相關(guān)的寫作思路,這是寫好本文的關(guān)鍵。題目中“生活處處是風(fēng)景”的關(guān)鍵詞是“風(fēng)景”,可以是純自然風(fēng)景,可以是人與自然的關(guān)系,還可以是人與人之間的和諧關(guān)系,總之這種美好的、和諧的關(guān)系就是我們眼中的風(fēng)景。所以,我們可以描寫美麗的自然景色,展示生活的美好;可以通過故事展示人與自然的和諧相處,歌頌生活的和諧;當(dāng)然也可以寫人性的善良來抒寫人與人之間的溫暖和友好,贊美“人文”風(fēng)景的美好。從文體上說,學(xué)生易于寫作的是記敘文,散文,但不要寫成詩歌。參考立意:(1)生活中自然景觀的美好。(2)生活中人與自然的和諧。(3)生活中人與人的和諧友好。(4)只要心懷美好,生活中處處是風(fēng)景。結(jié)構(gòu)層次:本文開篇點(diǎn)題“生活處處有風(fēng)景”,連用三個(gè)反問句提出問題,吸引閱讀興趣。接著文章按照春夏秋冬四個(gè)季節(jié)的特征描寫景色,這些景色有自然風(fēng)光,有詩文中描寫的美景,還有自己想象的美景,層次清楚,語言富有文采,讀來美不勝收。文章結(jié)尾扣題,“我們應(yīng)該做生活的有心人,多去看看吧,生活處處有風(fēng)景”首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。素材:(1)生活處處是風(fēng)景,這是一種生活的態(tài)度,這也是一種對(duì)于生命的認(rèn)知。世上不是缺少美,而是缺少感悟美的心靈。敞開虛掩的心扉吧。學(xué)會(huì)傾聽,回歸自然,用智慧升華思想,用感動(dòng)溫暖心靈,在生活的風(fēng)景中自由地奔跑。(2)大自然的風(fēng)景如詩如畫,讓人贊嘆不已,但這些只是人生諸多風(fēng)景中的一部分而已。人生路途上的風(fēng)景不是只有花紅柳綠,山河湖海,更有善良、熱心、樂觀、友愛等諸多的美好。學(xué)會(huì)傾聽,回歸自然,這些美好則是這漫漫人生路途中心靈的風(fēng)景。(3)春回大地,萬物復(fù)蘇,世上多了幾抹綠意,夏風(fēng)清涼,花朵嬌艷,聽著蟬聲愈顯林木幽靜,秋夜星垂原野,更有蟲鳴此起彼伏;冬日白雪皚皚,雪花飄飄,一片安然與寧靜。四季各有風(fēng)景,回歸自然,才能體會(huì)到生活處處是風(fēng)景。(4)生活中處處有風(fēng)景,無論是最美麗的自然風(fēng)景,還是一個(gè)人的笑靨;無論是故鄉(xiāng)夜晚的明月,還是繁華又寂寞的都市夜景;無論是一個(gè)人辛勤勞動(dòng)的身影,還是孩子純真的笑語,都是風(fēng)景。有些風(fēng)景能讓人一直牢記于心?!军c(diǎn)睛】命題作文和話題作文雖然不是同一概念,但二者有交叉的地方。有些命題本身就是話題,這樣的命題與話題作文,二者立意完全相同。而有些命題就不能僅僅把它看作話題,因?yàn)樗呀?jīng)是作者的觀點(diǎn)或主張了,這樣的命題作文,立意必須嚴(yán)格服從題目的指向(作文的標(biāo)題也不得改變)。話題作文,盡管話題即觀點(diǎn),但也可以反過來立意,評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)這樣的立意是認(rèn)可的,只要它符合“在話題范圍內(nèi)”的要求。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。人的成長過程,包括成長過程中的煩惱與挫折,離不開外界的諸多因素的影響與自身的主觀努力情況,請(qǐng)以“外與內(nèi)”為題,寫一篇以記敘為主的文章,要求有關(guān)于人生的感悟,不少于700字。【答案】外與內(nèi)我出生在一個(gè)幸福美滿的家庭里,爸爸媽媽都是教師,對(duì)我要求很嚴(yán)格,但如果我做錯(cuò)事,他們并不會(huì)嚴(yán)厲地訓(xùn)斥我,也不會(huì)打我,他們會(huì)慢慢地幫我分析這件事,然后,讓我自己認(rèn)識(shí)到自己你能犯的錯(cuò)誤,并且改正,下次不能再犯。因此我從小養(yǎng)成了知錯(cuò)就改的好習(xí)慣。他們經(jīng)常給我講一一些寓言故事,告訴我一些道理,常常與我談心,在我遇到挫折和困難的時(shí)候不斷鼓勵(lì)我,支持我,幫助我。小時(shí)候,鼓勵(lì)是摔倒時(shí)媽的笑臉。上學(xué)時(shí),鼓勵(lì)是老師諄諄的教導(dǎo)。長大了,鼓勵(lì)是受挫折時(shí)是媽媽溫暖的話語?,F(xiàn)在,鼓勵(lì)是朋友間真摯的友誼。記得有一次,因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)不踏實(shí),不認(rèn)真。在考試中失利。當(dāng)看到我的考試成績時(shí),我的心上竄下跳。心想;回家媽媽肯定會(huì)罵我,我該怎么辦呀!就這樣,我懷著一顆忐忑的心回了家??蓻]想到,回家后媽媽不是罵我,反而心平氣和的鼓勵(lì)我說:“沒關(guān)系,一次沒考好不要緊,只要你以后好好學(xué)習(xí),踏實(shí)認(rèn)真地學(xué)習(xí),老師講課你能聽懂,就行了?!眿寢岆m然不是什么知識(shí)分子,她的話卻給我留下了深刻的印象。我剛學(xué)全描自行車時(shí),有一次放學(xué)路上,因?yàn)槿颂啵矣譀]有學(xué)會(huì)剎車,下坡時(shí)不小心撞到了,車子被撞壞了,我嚇得好幾天沒政騎自行車。芭爸鼓勵(lì)我說:“人生總是要有困難的,我們要勇于面對(duì)困難,戰(zhàn)勝困難,才能在這個(gè)社會(huì)中成長。學(xué)校掀起了場“羽毛球風(fēng)”。為了不在學(xué)校丟臉,我決定在家先練一三練,者媽當(dāng)然就充當(dāng)我的陪練了,我仰仗著在學(xué)校玩過就對(duì)老媽吹噓到:“您知道嗎,我在學(xué)??墒怯鹈蚋呤郑冶WC把你打得落花流水,抱頭痛哭,來大戰(zhàn)三百回合,接招!!!_第一局我發(fā)球,我左手持拍右手握球,把球向上拋去,再用球拍接,待球碰到球拍,把球拍微微向下傾斜,球就發(fā)出去了,老媽迅速向前移了一步,把球打了回去,我向上一跳,把球打了回去,因?yàn)槲掖虻氖歉咔?,所以老媽沒有接住,我高興地一蹦三尺高,但還不敢怠慢,就這樣我連贏了五局,我不屑地對(duì)老媽說:”我厲害吧!哼!一怕了吧?哈哈哈!”老媽只說了一句:”接著玩吧?!币?yàn)榍懊鎺拙謩倮曳潘闪藢?duì)老媽的警惕,感覺有些飄飄然了,哼著小調(diào),一只手插在兜里,該到老媽發(fā)球了,我沒有接到,但我沒有放在心上,笑著對(duì)老媽說:“失誤失誤?!苯又撐野l(fā)球,我把球發(fā)出,老媽再打回來,我又沒有接住,我有些慌,對(duì)自己沒有了信心,接下來我又連輸了三局,我急得滿頭大汗,媽媽說:“別著急,慢慢來?!蔽覅s沒有聽進(jìn)去,又連輸了好幾局,我徹底病了,慌了,坐在地上,跟自己生氣:“我怎么這么笨呀!”媽媽放下球拍,微笑著向我走來,也坐了下來,用手撫摸這我的頭發(fā)說:“別著急,其實(shí)你的球技并不差,只是太性急了,這局球輸了沒關(guān)爺奶老系,下局還可以贏回來呀!你應(yīng)該這樣想,對(duì)自己有信心但有信心并不是驕傲,不光是打羽毛你能幫他有個(gè)球做什么事情都是樣,贏了千萬不要驕傲自滿,爭取繼續(xù)贏下去輸了也不要灰心失望,要加>立即行動(dòng)努力,爭取下次反敗為勝。每個(gè)人都有不同的成長經(jīng)歷,那里有酸有甜,有成功的喜悅也有失敗,有歡樂的笑聲也有淚水……我也一樣,我實(shí)在爸爸媽媽的鼓勵(lì)聲中成功的。鼓勵(lì)是雙嚴(yán)冬中的手套,溫暖你冰冷的手。鼓勵(lì)是大雪中的一件外衣,溫暖你瑟發(fā)抖的身體鼓勵(lì)是黑暗中的一道亮光,照克你前進(jìn)的道路。鼓勵(lì)是把火,熾熱你的心靈?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:這是一篇命題作文。寫作要求:以“外與內(nèi)”為題,寫一篇以記敘為主的文章,要求有關(guān)于人生的感悟。審題立意:根據(jù)所給的材料的提示,所謂的“內(nèi)”是指人的成長過程,包括成長過程中的煩惱與挫折,離不開自身的主觀努力情況。所謂的“外”是指在人的成長過程,包括成長過程中的煩惱與挫折,離不開外界的諸多因素的影響。個(gè)人的成長固然離不開個(gè)人的主觀努力,但和他的環(huán)境,幫助他的人時(shí)刻都息息相關(guān)。人的成才不外乎受兩大因素的影響:一是外因:客觀環(huán)境條件,包括社會(huì)環(huán)境、周圍環(huán)境、機(jī)遇等。二是內(nèi)因:主觀能動(dòng)作用,包括智力因素、非智力因素、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)等。內(nèi)因是一個(gè)人成才的決定性因素。在事物發(fā)展的過程中,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的依據(jù),外因通過內(nèi)因起作用。寫作時(shí),要內(nèi)外因兼顧,可以側(cè)重其中一個(gè)方面,但不能只強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面。注意記敘文要寫出自己關(guān)于人生的感悟。寫記敘文:(1)從材料中概括出寫作的中心。(2)圍繞中心,擬定文章的標(biāo)題。(3)緊扣中心或題目寫作,防止跑題或偏離中心。(4)文章的開頭、中間、結(jié)尾要扣題目(中心),點(diǎn)題目(中心)。(5)文章中一般不需要出現(xiàn)材料。本題即此審題,寫作即可?!军c(diǎn)睛】提示語加題目的作文,一定要注意把提示語和題目兩部分都要分析透徹,之后根據(jù)自己掌握的材料確立主題,來完成構(gòu)思與寫作。寫作時(shí),要注意書寫一定要整潔,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)要使用正確,關(guān)注作文的詞語運(yùn)用與描寫,盡量讓筆下的文字靈動(dòng)起來。當(dāng)然平時(shí)的練筆也是至關(guān)重要的,寫作其實(shí)就是一種習(xí)慣而已。命題就是命制作文的題目,命題作文是根據(jù)所出示題目進(jìn)行寫作的一種作文方式。(一)從結(jié)構(gòu)上來說,命題作文有三種類型:詞語式命題:作文命題是一個(gè)詞或者是詞語。如《嘗試》,等等。短語式命題。作文命題是一個(gè)短語,該短語可能是主謂式、動(dòng)賓式、偏正式、并列式等等,如《詩意的生活》句子式命題。作文命題是一個(gè)完整的句子,如《時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化》。(二)從形式上來說,命題作文有兩種類型:完全式命題作文。只給命題與寫作要求,沒有其他文字材料加以說明,是純命題作文的樣式。材料式命題作文。這是“材料+命題”形式的命題作文,在命題前有文字材料加以引導(dǎo)。如每天,我們都和語文打交道,無論課內(nèi)還是課外。在你記憶的深處,或許留有語文學(xué)習(xí)的難忘印象,或許有過關(guān)于語文的諸多感慨。(三)從內(nèi)涵上來說,命題作文有三種類型:觀點(diǎn)型命題作文。命題就是我們文章要表達(dá)的觀點(diǎn),如《人生處處是考場》。論題型命題作文。命題提供的是一個(gè)觀點(diǎn)所屬的范圍,具體的觀點(diǎn)需要我們對(duì)論題進(jìn)行分析和切《談意氣》。寓意型命題作文。命題運(yùn)用比喻、象征等手法,既有表面的意義,更有隱含意義,如《門》《路》。關(guān)系型命題作文。命題采用兩個(gè)或三個(gè)詞語,中間用間隔號(hào)或“與”“和”等詞連接,這幾個(gè)詞語或短語之間存在一定的關(guān)系,如《人與路》。閱讀下面的文字,按要求作文。偉大作家雨果在《巴黎圣母院》中寫道:“寬宏大量,是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒?!弊x了雨果的這句話,你有哪些聯(lián)想與思考?請(qǐng)以“照亮靈魂的光芒”為標(biāo)題寫一篇文章,可以寫成記敘文,也可以寫成議論文,不少于700字。【來源】浙江省諸暨中學(xué)2018-2019學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題【答案】例文照亮靈魂的光芒寬容是一種品德,是一種氣質(zhì)。寬容他人,你是仁者,寬容自己,你是智者。做一個(gè)寬容的人,照亮靈魂的光芒,你的人性會(huì)得以升華,你的人生會(huì)更從容,輕松,瀟灑。在這個(gè)紛紛擾擾的世界里,人要活得瀟灑,就必須學(xué)會(huì)寬容。寬容,將使你活得更加有意義,更有價(jià)值。擁有寬容,能使你擁有別人所不能擁由的東西。當(dāng)寬容成為一種品性時(shí),生活也就過到了極致,靈魂也必將閃現(xiàn)光芒。歷史上的藺相如,由于護(hù)駕有功,官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿。廉頗處處與藺相如作對(duì),但是藺相如面對(duì)他的無理取鬧,只是笑而避之。面對(duì)藺相如的寬容,廉頗深感慚愧,從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。廉頗感恩藺相如的寬宏大量,兩人結(jié)為刎頸之交,從此聯(lián)手為趙國效力。當(dāng)廉頗、藺相如兩個(gè)人的名字被載入史冊(cè),當(dāng)將相和的故事被廣為流傳成為美談,人們贊賞于廉頗勇于認(rèn)錯(cuò)精神的同時(shí),更加崇拜藺相如的寬宏大量。正如雨果所言,寬宏大量,是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。寬容必將使藺相如的名字在中國歷史乃至世界歷史上熠熠生光!反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問再好,也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條??墒?,當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆,最終也落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局。原本是一世英才,只因缺少了寬容大度,卻落得個(gè)為人詬病的下場,偉大與渺小之于寬容與狹隘就可見一斑了。從古至今,沒有一個(gè)心胸狹隘者能成就大事。龐涓是狹隘的,他不愿孫臏勝于他,施加毒手,最后兵敗身亡;慈禧下棋,別人吃他一馬,她殺對(duì)方一家,死后為人們所辱罵……包藏狹隘之心,既害他人又害自己;告別狹隘之心,以寬容的胸襟包容他人,則取信于他人,也成就了自己。寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納;寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈;寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事業(yè)。只有告別狹隘之心,以寬容之心照亮靈魂的光芒,才能進(jìn)入一個(gè)神清氣爽的境界,才能展現(xiàn)人性的魅力!【解析】【詳解】本題考查寫作的能力。審題:這是一道命題作文。解答命題作文主要是抓住題目中的關(guān)鍵詞準(zhǔn)確理解題目含義,然后結(jié)合材料的提示分析其內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握題目要求。本題由材料和題目兩部分組成,作為命題作文,題目已確定,即為“照亮靈魂的光芒”,題目來自于雨果名言,結(jié)合名言可知“照亮靈魂的光芒此處即指“寬宏大量”。所以在寫作中還要緊緊圍繞“寬宏大量”來寫,指出寬宏大量或?qū)捜莸淖饔?、意義等,結(jié)合古今中外相關(guān)事例來寫即可,也可以正反對(duì)舉,增強(qiáng)說理性。也可以寫成記敘文,同時(shí)注意字?jǐn)?shù)要求。立意:寬容,照亮人類的靈魂。寬容是一種氣質(zhì),更是一種品德。寬容是人性崇高的表現(xiàn)。寬容是一種胸懷,更是一種境界。以寬容之心照亮靈魂的光芒,才能展現(xiàn)人性的魅力!素材:1、寬容小故事孔子的學(xué)生子貢曾問孔子:“老師,有沒有一個(gè)字,可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說:“那大概就是‘恕’吧?!薄八 保媒裉斓脑拋碇v,就是寬容。2、宰相肚里能撐船三國時(shí)期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語。蔣琬與他說話,他也是只應(yīng)不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說:“楊戲這人對(duì)您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑,說:“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話,那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是,他會(huì)覺得我下不來臺(tái)。所以,他只好不做聲了。其實(shí),這正是他為人的可貴之處。”后來,有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。3、負(fù)荊請(qǐng)罪藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因?yàn)橛形液土畬④?。我?duì)廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到,就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。4、仁義胡同明朝年間,山東濟(jì)陽人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵,希望他能借權(quán)勢(shì)來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封,道:“千里捎書只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨?!奔胰俗x后,覺得董篤行有道理,便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見董家如此,也有所感悟,同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”。5、唐代婁師德教育他弟弟為官待人要寬容。他弟弟說:“有人往我臉上吐唾沫,我自己把它擦去?!眾鋷煹抡f:“這還不行。你把它擦去,還是違背發(fā)火人要侮辱你的意愿。我看還不如讓唾沫自然干掉為好?!?、林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們?!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。7、鮑叔薦管仲春秋時(shí),齊襄公被殺后,公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。鮑叔助小白,管仲助糾。雙方交戰(zhàn)中,管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子,小白險(xiǎn)遭喪命。后來小白做了齊國國君,即齊桓公。齊桓公執(zhí)政后,任命鮑叔為相國??甚U叔心胸寬廣,有智人之明,堅(jiān)持把管仲推薦給桓公。他說:“只有管仲能擔(dān)任相國要職,我有五個(gè)方面比不上管仲:寬惠安民,,讓百姓聽從君命,我不如他:治理國家,能確保國家的根本權(quán)益,我不如他;講究忠信,團(tuán)結(jié)好百姓,我趕不上他;制作禮儀,使四方都來效法,我不如他;指揮戰(zhàn)爭,使百姓更加勇敢,我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人,不記射鉤私仇,采納了鮑叔的建議,重用管仲,任命他為相國。管仲擔(dān)任相國后,協(xié)助桓公在經(jīng)濟(jì)、內(nèi)政、軍事方面進(jìn)行改革,數(shù)年之間,齊轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),成為春秋前期中原經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的強(qiáng)國,齊桓公也就了“九合諸侯,一匡天下”的霸業(yè)。8、酒不治禿有一次,原東德都柏林空軍俱樂部宴會(huì)招待空戰(zhàn)英雄。一位年輕士兵在斟酒時(shí)不慎把酒潑在烏戴將軍的禿頭上。頓時(shí),士兵悚然,全場寂靜。倒是這位將軍悠悠然,他輕輕拍了拍士兵的肩頭,說:“老弟,你以為這種治療方法管用嗎?”語音剛落,全場立即爆發(fā)出響亮的笑聲,人們?yōu)閷④姷膶捜荨⒂哪鴼g呼。9、李世民重用魏征在唐高祖李淵執(zhí)掌朝政時(shí),魏征原是太子李建成的主要謀士,魏征曾為太子李建成出謀劃策除掉李世民。玄武門之變,李世民取得皇位后,是為太宗。在追查李建成余黨時(shí),魏征被李世民抓獲。按當(dāng)時(shí)慣例,理當(dāng)治其滅門之罪甚至株連九族。但太宗李世民是個(gè)明智重才的皇帝,沒有這樣做。太宗在審問魏征時(shí)問道:"你為什么為李建成出謀劃策,與我作對(duì)?"魏征態(tài)度坦然并無懼色,說:"人各為其主,可惜李建成不聽我的勸告,否則今日勝負(fù)成敗尚未可知!"太宗見他機(jī)警剛直,是個(gè)難得的人才,便不計(jì)前仇,不僅沒有給他治罪,而且加以重用,任命他為諫議大夫。有關(guān)寬容的名人名言1、海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!謩t徐2、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇?!斞?、世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!?雨果4、不會(huì)寬容別人的人,是不配受別人寬容的,但誰能說自己是不需要寬容的呢?——屠格涅夫5、有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈?!K聯(lián).蘇霍姆林斯基6、唯寬可以容人,唯厚可以載物。——薜渲7、人心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容大度征服?!官e諾8、一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。——紀(jì)伯倫9、《尚書》有云:“有容,德乃大?!?0、紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒?!薄R克吐溫結(jié)構(gòu):開頭引出寬容的意義點(diǎn)題“寬容,照亮靈魂的光芒”,然后用正面事例(如藺相如的寬容故事)加以論證,接著運(yùn)用反面事例(如龐涓等)形成對(duì)比,結(jié)尾進(jìn)一步揭示寬容的意義扣題“以寬容之心照亮靈魂的光芒,才能進(jìn)入一個(gè)神清氣爽的境界,才能展現(xiàn)人性的魅力!”。請(qǐng)以“野望”為題,按要求寫一篇記敘文。(60分)請(qǐng)以“野望”為題,按要求寫一篇記敘文。(60分)要求:①抒發(fā)真情實(shí)感,不得套作和抄襲;②以敘述、描寫為主,兼用抒情、議論等多種表達(dá)方式;③字?jǐn)?shù)不少于800字。【答案】野望是誰,獨(dú)上高樓,望見斜光穿曉的朱戶,西風(fēng)雕鏤的碧樹,化作滿腹的離愁,停在天涯的盡出。是誰,佇倚危樓,悠見草色眼波的天際,夕陽殘照的孤意,化為黯生的離愁,蕩起心中的漣漪。是誰,無言野望,瞥見殘?jiān)氯鐪系男强?,寂寞深淵的清秋,化為東流的春水,奔騰不息的涌動(dòng)?!皷|皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋,指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號(hào)“東皋子”?!搬阋小笔桥腔驳囊馑??!坝我馈?,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。沒有結(jié)果,卻是闊綽撩人的愁思,沒有畫卷,卻是亙古動(dòng)人的美。當(dāng)飄泊無定的時(shí)候,我們便會(huì)野望。野望之際我們遙想;野望之際,我們會(huì)深思,野望之際又何嘗不勾起人那裊裊的情思。野望增添的是一份惆悵,撩起人心中的憂傷,使我們有歸家的愿望?!皾峋埔槐胰f里,燕然未勒歸無計(jì)”的范仲淹,是何等的思家,放眼望去只是“衡陽雁無意,落日孤城閉”更增添了他心中的凄涼和歸家的渴望,讓千載以后讀起是何等的感慨?!暗溉碎L久,千里共嬋娟”的千古絕唱,也是蘇軾望月的歸思。他多么想乘風(fēng)歸去,多么想和家人團(tuán)聚,可殘酷的現(xiàn)實(shí)總打擊著他,萬般無奈,也才發(fā)出那樣的感慨!若蘇軾沒有野望,恐怕我們現(xiàn)在也會(huì)少了這一段吧!我們?cè)谝巴H也在感受著,野望又何嘗不是生命中的一種哲學(xué),很多時(shí)候置身其外,反而失去生活的一份贈(zèng)禮,甚至對(duì)生活產(chǎn)生迷茫,有多少人在親人團(tuán)聚,而不享受天倫之樂,為了蠅頭小利,而勾心斗角,直至漂泊他鄉(xiāng),產(chǎn)生了歸思的感覺。野望有一定的距離,又是那距離讓我們懂得了珍惜?!耙皶缣斓蜆?,江清月近人”才有了孟浩然千年縈繞的鄉(xiāng)愁,置身其鄉(xiāng),愁從何而起呢?于是,在暮春三月跫音促想的時(shí)候,不再獨(dú)上高樓,擬一份家書,帶一份祝福,隨著達(dá)達(dá)的馬蹄聲,讓心去野望這一路無限春光。在苒苒物華的秋日,不再登高臨遠(yuǎn),擬把狂疏圖一醉,踏上夕陽的余輝,走上歸家的道路,將野望化為近覽。野望是思,俯首是春,仰首是秋。【解析】試題分析:“野望“應(yīng)該寫出“望”的內(nèi)容,同時(shí)表達(dá)一定的情感,注意題干中的其他要求“敘述、描寫為主,兼用抒情、議論等多種表達(dá)方式”,“記敘文”。點(diǎn)睛:敘文寫作的四大要領(lǐng)要領(lǐng)一、講一個(gè)完整的故事記敘文是用來做什么的?記敘文的本質(zhì)特點(diǎn)是故事性,記敘文是用來講故事的。好的的記敘文正如好的電視劇,情節(jié)精彩,故事性強(qiáng),懸念重重,能引人入勝。有了故事性,才有了記敘文的本質(zhì)。故事精彩,記敘文才能吸引人,才能給讀者留下深刻的印象。抓住了故事性的記敘文,即便文筆一般,文章也差不到哪里去。通常情況下,學(xué)生寫的記敘文不佳,最主要的原因就是故事的框架、選材和情節(jié)沒有構(gòu)造好,文章顯得平庸乏味。學(xué)生寫記敘文要從故事性入手,有故事則有內(nèi)容,有內(nèi)容才有精彩。高考記敘文寫作,成敗的關(guān)鍵皆由故事性決定。優(yōu)秀的記敘文,往往構(gòu)思精致巧妙,情節(jié)引人入勝,高明的作者都在故事情節(jié)的完整及構(gòu)思的巧妙方面下功夫。記敘文要完整生動(dòng)地?cái)⑹龉适?,名家名作無不是寓巧妙的情節(jié)構(gòu)思于完整的故事之中。故事的情節(jié)是要靠矛盾的發(fā)展去推動(dòng)的,因而情節(jié)的發(fā)展要有自然性、合理性和完整性。如果片面求新而破壞了故事的完整性,就會(huì)得不償失。要領(lǐng)二、塑一個(gè)鮮活的人物寫記敘文離不開寫人。寫人千萬不能寫成紙人,站立不起來,鮮活不起來。寫人要把人物寫鮮活起來,要寫得有血有肉,從而給讀者留下深刻的印象。要讓記敘文中的人物形象鮮活起來,除了對(duì)人物與事件進(jìn)行敘述以外,還必須進(jìn)行細(xì)致深入的描寫。描寫人物常用的方法是肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、心理活動(dòng)描寫等等。要領(lǐng)三、作一番生動(dòng)的描寫記敘文中的描寫,包括人物描寫、景物描寫、場面描寫等等。人物的肖像描寫,主要指描寫人的容貌、神情、姿態(tài)、服飾等方面。肖像刻畫要以形寫神,形神俱似,不可千人一面,千篇一律。形神兼?zhèn)涞男は衩鑼懹兄诮沂救宋锏男愿裉卣骱蛢?nèi)心世界,表現(xiàn)出人物的時(shí)代特征;結(jié)合情節(jié)的發(fā)展,還能顯示人物的命運(yùn)。人物的語言描寫要做到立片言而盡顯人物精神。人物語言包括獨(dú)白和對(duì)話兩種。獨(dú)白指人物的自言自語,對(duì)話是兩個(gè)人或多個(gè)人之間的相互交談。歷來優(yōu)秀作家都十分重視人物語言的描寫,常說的“如聞其聲,如見其人”,既是對(duì)作家塑造生動(dòng)人物形象的高明技法的贊譽(yù),也是語言描寫的功能和作用的體現(xiàn)。人物的動(dòng)作描寫要做到在舉手投足之間見到人物的真性情。對(duì)人物進(jìn)行心理描寫則要做到洞幽燭微,表現(xiàn)人物的精神面貌,窺視人物的心靈世界,刻畫人物的性格特征,揭示人物的身份境遇,突出作品的主題思想。景物描寫要突出景物的神韻,必須抓住景物的層次和主要特征有序描寫。場面描寫要突出場面的特點(diǎn),要把人物置于場面之中。不管是人物描寫、景物描寫,還是場面描寫,都必須注意細(xì)節(jié)描寫,就是對(duì)故事情節(jié)中那些極富個(gè)性特點(diǎn)的細(xì)枝末節(jié)方面進(jìn)行描寫。細(xì)節(jié)雖小,卻往往通過作品給人留下深刻、難忘的印象。優(yōu)秀的文學(xué)作品,甚至一篇不太成功的作文,常常因其某一獨(dú)特而極具個(gè)性的細(xì)節(jié)描寫,而令我們過目不忘。寫人記事繪景,可正面描摹,以見真形;也可側(cè)面烘托,以顯神韻。正面描摹,即對(duì)作文中要寫的人物、事件、環(huán)境等進(jìn)行正面而直接的、具體、生動(dòng)、形象的刻畫。側(cè)面烘托,則是借他人他物或環(huán)境,以襯托此人此物此景而顯出精神的一種方法。這樣,寫事件則場面活現(xiàn),寫人物則栩栩如生。要領(lǐng)四、抒一段動(dòng)人的情感抒情,簡單地說,就是用真摯的語言來抒發(fā)內(nèi)心的情感。在記敘的過程中,恰到好處地對(duì)所記敘的人和事抒發(fā)感情,可以讓平白的敘事錦上添花,引起讀者的共鳴。抒情的文字有時(shí)滲透在文章的字里行間,作者憑借所描述的人、事、景、物來傳情達(dá)意,即間接抒情,常見的間接抒情方法有敘事抒情、借景抒情、托物言志三種。抒情文字有時(shí)在敘述和描寫的基礎(chǔ)上直接抒發(fā),也就是直抒胸臆。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人生就如一場旅行。我們走過山川田野,領(lǐng)略自然風(fēng)光;走過街市阡陌,感受世俗萬象;走過任性自我,磨礪青春鋒芒;走過困惑迷惘,把握前進(jìn)方向……請(qǐng)以“走過,才明白”為題,寫一篇記敘文。要求:(1)敘述過程中適當(dāng)添加人物或環(huán)境描寫;(2)不少于800字?!敬鸢浮坷模鹤哌^,才明白愿重回漢唐,再奏角徵宮商,著我漢家衣裳,興我禮儀之邦?!}記依舊清晰地記得,初次見到漢服時(shí),動(dòng)人心魄的驚艷。走過千年風(fēng)雨的漢服,穿過歷史的塵埃,帶著古樸的氣息,訴說著華夏的盛衰興亡。與漢服的遇見,是那樣的自然。就像冷遇見暖,就有了雨;冬遇見春,就有了歲月;天遇見地,就有了永恒。那飄逸的羽紗只輕輕一拽,我便跌進(jìn)了錦繡繁華的古老華夏。那是外網(wǎng)上掛著的宣傳漢服的視頻。穿上了漢服,一個(gè)個(gè)便都成了詩畫中走出的人?;驖鈯y恣情飲酒,張揚(yáng)而熱烈,或淡抹執(zhí)卷而讀,素雅而明秀。有佳人明眸善睞顧盼生姿,亦有才子廣袖翩飛玉樹臨風(fēng)。交領(lǐng),右衽,束腰,一絲不茍。再在腰帶上用繩線松松挽個(gè)結(jié),壓一塊精雕細(xì)琢的玉佩,散發(fā)著溫潤的光澤,真真是絕世無雙。古老的漢服就這樣走向世界,在偌大的舞臺(tái)上熠熠生輝。想想唐明皇的時(shí)代,大明宮里燈燭高懸,處處皆是皇家華貴與威儀。絲竹齊喧,有傾國之顏踏歌而入緩扭纖腰,一個(gè)盛世的繁榮便在翻轉(zhuǎn)舞動(dòng)的袖中流轉(zhuǎn)。如此,便有了聞名天下的《霓裳羽衣舞》。我總想著,縱使貴妃天人之姿,若是沒有了羽衣的增色,終歸是少了幾分靈動(dòng)。漢服就這樣,走過了盛唐。憶及幾年前,如果有人穿著漢服走街過巷,那必是引得一路的側(cè)目議論,更有甚者,覺得那是韓服或者和服,皆是止不住的鄙夷。實(shí)在可悲!為什么我穿起最美麗的衣裳,你卻說我行為異常?我倍加珍惜的漢服,你卻說它屬于扶桑?思及現(xiàn)在,內(nèi)心止不住的慶幸,且不說滿街的漢元素,便是穿上漢服,路人也大多報(bào)以微笑和贊賞。失落的漢服,終于走出塵埃,散發(fā)出更加耀眼絢爛的光華。去年的時(shí)候,曾經(jīng)去安徽宏村旅游。粉墻黛瓦中有一位姑娘身穿漢服在拍照。微風(fēng)拂過,輕輕撩起她月白的裙角,發(fā)髻上插著一根玉簪,墜著流蘇,根根糾纏。樹影斑駁,她倚著樹,低眉淺笑,熙來攘往的人群無意識(shí)間為她留出一塊空地。塵世浮華,手執(zhí)折扇的她淡雅得如同裙角繡著的杏。后來,我也買了這樣的兩把扇子,竹骨紗面,隱藏著一折一折的流光,春來暑去,秋收冬藏,每每打開,便依稀嗅見淡淡的杏香,清幽而綿長。正是因?yàn)樽哌^才明白,漢服不僅僅是衣服,它因先人的匠心而獨(dú)特,因歷史而沉重,因風(fēng)骨而意蘊(yùn)深長。豈曰無衣,與子同袍?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度?!緦忣}】命題方式:命題作文審題要點(diǎn):本題考查根據(jù)要求寫作的能力,是以材料作文的方式呈現(xiàn)的命題作文。要求以“走過,才明白”為題,寫一篇記敘文。材料的內(nèi)容是“我們走過山川田野,領(lǐng)略自然風(fēng)光;走過街市阡陌,感受世俗萬象;走過任性自我,磨礪青春鋒芒;走過困惑迷惘,把握前進(jìn)方向……”。審題過程:“走過,才明白”這一題目極富人文色彩,其本身就具有哲思和詩意,同時(shí)又能喚醒考生沉睡的心靈,從自己的生活經(jīng)歷中去感悟思考,挖掘平凡生活的不凡意義,走向成熟,讓經(jīng)歷成為閱歷。從審題角度看,該題目不設(shè)有任何障礙,而且選材范圍很是寬泛。走過的,可以是一段旅程,可以是一段日子,一段生活,一段人生中值得回憶與珍藏的經(jīng)歷。山川田野、明月清風(fēng)、春花秋月、熱鬧的街市、尋常的巷陌、童年的純真、成長的困惑、成功的喜悅、失敗的痛楚、拼搏的汗水、與親人相伴、與友情同行等等,無須回避痛苦與憂傷,無須忌諱孤獨(dú)與迷惘。學(xué)校、家庭、社會(huì)、人文、自然,五大選材范圍都可以選擇,只要是生活的真實(shí)就好。本題在延續(xù)引導(dǎo)學(xué)生回味生活,發(fā)現(xiàn)和感悟成長的同時(shí),更注重對(duì)自我的內(nèi)化思考,從而提高學(xué)生思考、評(píng)價(jià)的能力,達(dá)到提升自我的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)立德樹人的價(jià)值追求?!白摺碧嵝褜W(xué)生要注意所寫的內(nèi)容應(yīng)該是親身經(jīng)歷的,“過”表示這件事情已經(jīng)過去,“走過”平淡的詞語背后蓄積深沉的情感。“才明白”立足于思考,“才”字是一種頓悟,催我們奮進(jìn),促進(jìn)我們成長?!玖⒁狻咳说囊簧褪遣粩嘈凶叩倪^程,行走不僅是雙腿走路,也是一種人生姿態(tài),一種精神歷程。學(xué)生選材的角度非常豐富,此題充分地尊重了學(xué)生的思考和選擇空間,給學(xué)生一個(gè)更廣闊的發(fā)揮平臺(tái)。不過,考生需要注意的是,面對(duì)一個(gè)自由開放的題目,在寫作時(shí)最好聚焦在一個(gè)點(diǎn)上,從而使主題更加的突出,使立意開出一朵絢麗之花?!舅夭摹可钍且粋€(gè)五味瓶,里面放滿完了酸、甜、苦、辣、咸,缺一不可。每個(gè)人都不會(huì)在一種味道停留太久,因?yàn)樯羁傇诶^續(xù),日子也要過下去。日本美食家古志弘說:“用心烹制的食物大概都有魔力,能在入口的那一瞬間,讓心變得溫暖而充盈?!庇谥谱髡撸谄肺墩?,用心之處,美好便誕生了。是啊,有些事,經(jīng)歷過,才會(huì)懂得。話不必多說,有親人的陪伴就夠了。到后來的我們,才明白,才懂得,才珍惜,家人是最值得陪伴的。經(jīng)歷青春期的懵懂,感受身體拔節(jié)的律動(dòng),含苞的花蕾不知何時(shí)在慢慢的張開它的花瓣,喜歡隔著同等的時(shí)間去靜靜觀察,發(fā)現(xiàn)細(xì)微的變化,才明白,那是成長綻放的過程。雖然在綻放后枯萎的花朵再也不能重生,但是,它綻放過程如此美麗,讓人記憶猶新、思想深刻,那生命走過的聲音,已經(jīng)浸透在我的心里?!窘Y(jié)構(gòu)】本文以自己對(duì)漢服的喜愛和贊美為線索,按時(shí)間順序描寫了自己與漢服由初次相遇到情獨(dú)鐘的過程,表現(xiàn)自己的真情實(shí)感?!军c(diǎn)睛】記敘文寫作的四大要求:一、講一個(gè)完整的故事。記敘文的本質(zhì)特點(diǎn)是故事性,記敘文是用來講故事的。好的的記敘文正如好的電視劇,情節(jié)精彩,故事性強(qiáng),懸念重重,能引人入勝。有了故事性,才有了記敘文的本質(zhì)。故事精彩,記敘文才能吸引人,才能給讀者留下深刻的印象。抓住了故事性的記敘文,即便文筆一般,文章也差不到哪里去。二、塑一個(gè)鮮活的人物。寫記敘文離不開寫人。寫人千萬不能寫成紙人,站立不起來,鮮活不起來。寫人要把人物寫鮮活起來,要寫得有血有肉,從而給讀者留下深刻的印象。三、作一番生動(dòng)的描寫。記敘文中的描寫,包括人物描寫、景物描寫、場面描寫等等。四、抒一段動(dòng)人的情感,簡單地說,就是用真摯的語言來抒發(fā)內(nèi)心的情感。在記敘的過程中,恰到好處地對(duì)所記敘的人和事抒發(fā)感情,可以讓平白的故事錦上添花,引起讀者的共鳴。抒情的文字有時(shí)滲透在文章的字里行間,作者憑借所描述的人、事、景、物來傳情達(dá)意,即間接抒情,常見的間接抒情方法有敘事抒情、借景抒情、托物言志三種。抒情文字有時(shí)在敘述和描寫的基礎(chǔ)上直接抒發(fā),也就是直抒胸臆。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。轉(zhuǎn)眼間,高一生活已經(jīng)過去一學(xué)期有余了。有人為高中生活的充實(shí)與忙碌而欣慰,有人為憧憬的大學(xué)生活而努力,有人伴隨著青春的氣息而信心滿懷地張揚(yáng)自我。高一,對(duì)我們來說,可能是一首澎湃的詩,可能是一首昂揚(yáng)的歌,可能是一幅美麗的畫……置身高一,你有著怎樣的學(xué)習(xí)生活感悟?有著怎樣的人生希望?請(qǐng)以“人在高一”為題寫一篇文章。要求:①以記敘描寫為主,綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式;②富有真情實(shí)感;③不少于800字?!敬鸢浮咳嗽诟咭还怅幩萍?,日月如梭,時(shí)光荏苒,高一生活已在不知不覺中過去一半。忙碌的高中生涯從高一開始起航,駛向那未來的彼岸。有人為高中的充實(shí)而感到欣慰;有人為憧憬的大學(xué)生活而奮勇拼搏;有人則伴隨著青春的氣息而滿懷信心地張揚(yáng)自我。高一,我們帶著對(duì)舊時(shí)同學(xué)的回憶來到這神圣的境地,認(rèn)識(shí)我們未來高中三年的同伴們。各自有著各自的特點(diǎn),我們相互問候,相互了解,相互認(rèn)識(shí),在不知不覺中已熟悉了對(duì)方。神奇的學(xué)校將我們聚集在一起,每一個(gè)人的命運(yùn)都不相同,但我們的未來都在這里,攜手共進(jìn),創(chuàng)造我們未來的輝煌。人在高一,也許我們的心還在過去徘徊,想著當(dāng)初的歡聲笑語;想著老師在黑板上寫字時(shí)留下的背影;想著集體訓(xùn)練時(shí)的汗如雨下,我們不免感到一種孤寂,那時(shí)光已經(jīng)過去,我們有了新的同學(xué),新的老師,應(yīng)該將心收回,看現(xiàn)在,看現(xiàn)在的處境,讓心回歸正軌。靜下心,看一看高中的生活,一種緊迫感壓上心頭,如在學(xué)習(xí)上努力,如何對(duì)得起自己那過去的一切?高一的生活是令我們興奮的,也是我們往高處跳越的踏板。初中講的很多知識(shí),在高中已不再使用了,但我還留著它們,將它們藏在腦海更深處,因?yàn)樗鼈兪沁^去最美好的回憶,裝下的,是我三年的青春。高一,對(duì)我們來說是一首曲調(diào)高昂的歌,它用擂鼓似的歌聲為我們唱著戰(zhàn)歌,我們?cè)谇懊嬗峦鼻?,它便是我們歸來時(shí)的陣營,給我們家的溫暖;高一,它亦是一幅美麗的畫卷,是一張為我們提供繪畫的畫卷,我們?cè)谏厦姹M顯各自的本色,它高懸天下,向世界展現(xiàn)我們最好的瞬間;高一,它更是一首寫出來我們風(fēng)采的詩歌,它獨(dú)特的韻腳壓著我們每一個(gè)人的靈魂,以所有人的靈魂書寫出一首永傳千古的魂詩,將靈魂永存下去。人生的孤舟已在高一的行程中過半,我們漸漸明了了自己的方向和未來,踏過千重浪,終向夢(mèng)遠(yuǎn)航。人在高一,我們就應(yīng)該心在高一,把心用在高一,我們才找得到未來,人生只有一次高一,經(jīng)歷過了便不再回來,只有無憾了,人生才算有價(jià)值,珍惜高一所有的一切,人在高一,就應(yīng)該在高一展開飛往夢(mèng)想的翅膀。前面是一望無際的大海,既然在高一下了海,那么不管前方的風(fēng)浪有多么急,多么險(xiǎn),在高一準(zhǔn)備好,因?yàn)槌晒Χ际墙o那些有所準(zhǔn)備的人。楊帆遠(yuǎn)航,展望未來,讓高一為你護(hù)航?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道命題作文,題目是“人在高一”,立意時(shí)重心應(yīng)該放在高一,寫出高一的特征,材料中給出提示:在材料中給出為高中生活的充實(shí)與忙碌而欣慰;伴隨著青春的氣息而信心滿懷地張揚(yáng)自我;為憧憬的大學(xué)生活而努力。由此可以立意為“張揚(yáng)自我”“忙碌是主旋律”“要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)”等。通過后面的提示“可能是一首澎湃的詩,可能是一首昂揚(yáng)的歌,可能是一幅美麗的畫”,加之后面的“以記敘描寫為主,綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式”等要求,做好寫散文或記敘文,行文中寫出自己的真情實(shí)感,結(jié)合實(shí)際寫出對(duì)學(xué)習(xí)生活的感悟和對(duì)人生的希望。點(diǎn)睛:追問法是命題作文常見的立意方式,“追問法”就是通過對(duì)題目進(jìn)行不同角度的提問來打開思路的方法。一般可針對(duì)題目提“是什么,為什么,怎么樣”等問題,并自問自答?!白穯柗ā笨墒箍忌嘟嵌鹊貙徱曨}目,發(fā)散思維,最終使中心論點(diǎn)周密而深入。此題可從“高一”應(yīng)該什么樣,應(yīng)該怎樣做的角度追問立意行文。請(qǐng)以“懂你”為題,寫一篇不少于800字的記敘文。要求:抒發(fā)真情實(shí)感;不得抄襲,不得套作?!緛碓础?014-2015學(xué)年河南省鄭州智林學(xué)校高一12月月考語文試卷(帶解析)【答案】懂你靜靜的夜,月亮在窗外流連,點(diǎn)起一盞青燈,月色中,祥和而又安寧,不禁回首,讓我念起你。——題記在那個(gè)時(shí)代,你贏得了無限的敬仰,無限的榮譽(yù)。而如今,這個(gè)紙醉金迷的現(xiàn)實(shí)中,你似乎悄悄被人們所遺忘。但是,我不會(huì)忘記你,因?yàn)槲叶?。在我們這個(gè)年紀(jì)的人,總是習(xí)慣了浮華,適應(yīng)了虛情。我們總是為瓊瑤的《窗外》而怦然心動(dòng),為郭敬明那天才的文筆,流行的氣息而內(nèi)心憤憤不平,為余光中感傷哀怨的筆調(diào)而多愁善感。我們也熱愛文學(xué),或許是詩意的語言,幽默的談吐。但是你卻不同,你總是用尖銳的口吻去批判黑暗的社會(huì),那些文字如同“利刃”一般,刺向那些無知的叛徒?;蛟S,會(huì)有人認(rèn)為你太過于專橫,但是我不這樣認(rèn)為,我反倒認(rèn)為你的那些文字中讓我懂得了真正的你。我深深的敬仰你,所以使我想要懂你,了解你。我懂你的至情至性,同時(shí),我無法不懂你“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死去”折射的悲憤與激昂;我無法不懂你筆下那祥林嫂在祝福聲中消亡的凄慘;我無法不懂你天真的在故鄉(xiāng)的同一片土地上沉淪,重蹈覆轍,在傷逝的哀嘆中天人永隔;我無法不懂你筆下那愚昧的中國人為爭奪一只血淋淋的饅頭可慘可悲的畫面;我無法不懂你在《狂人日記》中人吃人的殘忍景象;我無法不懂你……我深深地懂你。我知道,你想要拯救中國人,你想要讓中國強(qiáng)大起來,你東躲西藏,天地如此之大卻沒有你的容身之處。但你卻依然堅(jiān)持自己,永不低頭,因?yàn)槟阆嘈胖袊?。你為了?zhàn)爭“橫眉冷對(duì)千夫指”為了痛苦的人們“俯首甘為孺子牛”。你趕走了許多人,或無辜或有罪,以至于有后人責(zé)備你的專橫。我卻欣賞你,因?yàn)槟愀易鞲覟?,因?yàn)槟阌兄活w愛國激蕩的胸懷,你對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),是莫大的至高品行。你對(duì)自己的言行無悔,更是一種磊落的人格。我欣賞你,我從你的作品中讀出了一種高大的人光環(huán),我已經(jīng)被這個(gè)光環(huán)徹底征服了,所以我去懂你。你永遠(yuǎn)都是那樣的真實(shí),你知道,社會(huì)的黑暗;你懂得,人民的苦難,正如我懂你一樣。你是我永遠(yuǎn)敬仰的——魯迅,我懂你。月色朦朧,在這深沉的夜里。有颯颯的風(fēng)吹進(jìn)來,卻阻礙不了我看見你的靈魂穿過百年迷霧與滄桑,來到我的面前,問道:你懂我嗎?——后記【解析】試題分析:“懂你”是個(gè)比較感性的題目,寫作時(shí),以能充分表現(xiàn)作者內(nèi)心世界的情感為佳,重點(diǎn)放在“懂”字上。文章主題是“懂”,我們應(yīng)當(dāng)清楚,“懂”不只局限于知道,而應(yīng)當(dāng)是對(duì)事物深層次的理解。如果僅僅停留在知道的層次,起碼說明你考慮問題是不全面的,是屬于審題錯(cuò)誤,立意、構(gòu)思同樣也就會(huì)存在一系列問題。之所以“懂”,是因?yàn)槟愫退U述的對(duì)象之間有感情的共鳴,你能用心去體會(huì)他(它)。文章要突出你是怎樣懂得的,你所懂的內(nèi)容,你懂之后的所得、所感或評(píng)價(jià)。無論如何,“懂“應(yīng)該是一種真摯感情的流露,是一種心靈橋梁的溝通。當(dāng)然,此類文章不要帶有說教的味道,那樣做會(huì)煞風(fēng)景的,應(yīng)賦予文章感染力,追求?!澳恪笔嵌膶?duì)象,“你”可以是自己身邊的人;也可以是自己比較了解、崇拜的人;可以是古人,也可以是今人??键c(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。作文作文請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫一篇不少于800字的議論文?!敬鸢浮窟m度有人說,自由的天空是遼闊的,因?yàn)樾埴椏梢哉癯?有人說,自由的大海是無邊的,有鯨鯊可以穿梭;有人說,自由的大地是廣袤的,有獵豹可以馳騁。而我說,自由的人們,在過度自由時(shí)便會(huì)失去自由。因此,我們應(yīng)適度自由,扎根前行。適度自由,保持平衡。美國亞利桑那體態(tài)優(yōu)雅的白尾鹿,長期以來與當(dāng)?shù)氐牟菰捌涮鞌趁乐蕺{、狼處于一種平衡狀態(tài),鹿群數(shù)量維持在4000頭左右。1906年,為了“保護(hù)”鹿群,當(dāng)?shù)卣_始執(zhí)行一項(xiàng)捕殺其天敵的計(jì)劃。此計(jì)劃實(shí)施之后,鹿群以每年20%的速度增殖,到1925年時(shí)達(dá)到了25萬頭,是自然狀態(tài)數(shù)量的60倍。這時(shí),意想不到的“自由繁殖”的結(jié)果出現(xiàn)了:許多鹿被餓死,另一些鹿長得很小或不健康。在尋找食物的過程中,饑餓的鹿越來越靠近人類的居地。它們吃農(nóng)作物、菜園里的蔬菜、灌木等,直接影響依靠這些植物生存的鳥類和小動(dòng)物,生物的鏈條開始紊亂,生物群的平衡被打破。人們很喜歡這些體形優(yōu)美、漂亮敏捷的鹿,多數(shù)人不希望看到這些鹿遭受饑餓或疾病的折磨??墒侨藗儼。皇悄銈兘o予鹿的繁殖的過度自由,反而使得鹿群失去了平衡,導(dǎo)致鹿群自身和生物群之間的生存危機(jī)嗎?看來,自由應(yīng)該是適度的,自由和束縛應(yīng)該保持相對(duì)平衡。適度自由,保持心態(tài)。風(fēng)箏很自由,可以翱翔于天地之間,它飛得穩(wěn)穩(wěn)的,不像燕子,它可以停在空中。風(fēng)箏身上連著一條線,風(fēng)箏線使得風(fēng)箏在線軸的牽引下平穩(wěn)地飛翔,不至于飛走??墒?,當(dāng)這根線拉得太緊的時(shí)候,風(fēng)箏便會(huì)像沒頭蒼蠅一樣,亂無目的地左沖一下,右滑一下;完全沒有了線的牽引,失去平衡的風(fēng)箏會(huì)很快從天上掉下來。風(fēng)箏的自由,建立在線的束縛和牽引上。所謂適度的自由是讓事情保持在一個(gè)平衡點(diǎn)上,不至于太多或者太少。線放多了,風(fēng)箏由于風(fēng)力不夠飛不起來,而線少了呢,風(fēng)箏又無法在風(fēng)的作用下飛上天。沒有線的風(fēng)箏更不行。以此來比喻我們對(duì)生活自由的態(tài)度,那就是既不要過度束縛自己,也不能過度地放縱自己,更不能認(rèn)為束縛是自由的天敵,而徹底舍棄它。在生活中,面對(duì)任何事情,都需要有一顆善于平衡的心,一種健康的心態(tài),這樣才能獲得真正的自由。適度自由,獲得最大的自由。生活中的人們,總是從這件事忙到那件事,累個(gè)沒完。其實(shí),太累了,就該休整休整,調(diào)整狀態(tài)。休息是為了更好地工作,保持休息就保證了健康。也有一些人,整天碌碌無為,荒廢光陰,他們的螺絲太松了,這時(shí)候應(yīng)該緊一緊,不然生活的螺絲就報(bào)廢了。適度自由,這是工作的一大準(zhǔn)則,張弛有度,生活才有滋有味。適當(dāng)?shù)丶s束自己,才能獲得較高的生活質(zhì)量和理想的生活方式,也就是我們渴望的最大的自由。適度自由,扎根前行,收獲美麗人生。翅膀的兩端,是生活的自由和束縛,用心去揮動(dòng)翅膀,才能在生活中平衡地飛翔。【解析】試題分析:本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則命題作文,命題是“適度”。首先理解標(biāo)題的內(nèi)涵,所謂“適度”,指適合要求的程度,把握分寸。任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體,認(rèn)識(shí)事物的度才能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)事物的質(zhì),才能在實(shí)踐中掌握適度的原則。只有在一定的范圍內(nèi),事物才能保持它自身的存在,超過了特定的范圍,就會(huì)向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。在度中,質(zhì)和量相互規(guī)定、相互滲透,密不可分,這就要求我們?cè)趯?shí)踐中堅(jiān)持適度的原則,使事物的變化保持在適當(dāng)?shù)牧康姆秶鷥?nèi),既防止“過”,又要防止“不及”,采取正確的方法,促使在實(shí)踐活動(dòng)中取得成功。然后考生可以采取擴(kuò)寫標(biāo)題的形式化大為小,如“適度取舍”“適度的自由”“愛要適度”“適度加壓”“適度妥協(xié)蓄力”等。由“適度”可以想到“適當(dāng)”“適可而止”等??忌梢試@“不能超過一個(gè)限度”“凡事要適可而止”“量度而行”構(gòu)思立意。行文時(shí),可以按照“適度是什么”“為什么要適度”“適度會(huì)如何”等打開思路。請(qǐng)以“時(shí)光的溫度”為題寫一篇不少于800字的記敘文。要求:①選好角度,確定立意。②適當(dāng)運(yùn)用描寫、抒情、議論等表達(dá)方式,寫出事件的波瀾或展現(xiàn)人物特征。③不得抄襲和套作,不得透露個(gè)人相關(guān)信息,書寫工整,卷面整潔。【答案】【例文】時(shí)光的溫度朋友喜歡攝影多年,留下了很多珍貴的作品。他讓我為他的攝影集取個(gè)名字,我默默地翻看這些經(jīng)年的攝影作品,回憶著往昔歲月,腦海中忽然冒出一句:時(shí)光的溫度。朋友拍手稱好,說這個(gè)名字正符合他的初衷,當(dāng)年他愛上攝影,就是為了把生命中帶有溫度的片段留下來。時(shí)光本身是沒有溫度的,是人的經(jīng)歷,賦予了時(shí)光溫度。過往時(shí)光,溫情或者微涼,火熱或者冰冷,此岸花開或者彼岸花謝,良辰美景或者滿目蒼涼,都留下了人生冷暖的印記。往事如塵煙,如果不能留下些什么,可能早就散得無影無蹤了。記錄生命中的種種片段,定格時(shí)光,留下永恒。此去經(jīng)年,再次觸摸曾經(jīng)的帶著溫度的往事,我們的指尖和內(nèi)心依舊能感知其中的冷暖。世事浮沉,歲月冷暖。時(shí)光留溫,人生有味。“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。”是蘇軾的哀痛,“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。”是黃庭堅(jiān)的感慨,“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路”是李清照的喜悅,“背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心?!笔羌{蘭性德的傷感……往事依稀,舊夢(mèng)從未凋零,每每憶起舊事,眉梢心頭的冷暖依舊那么真切。時(shí)光真的是有溫度的,人生起落,如同寒暑變遷,總會(huì)讓生命呈現(xiàn)不同的狀態(tài)。“歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)?!蔽乙恢庇X得,“靜好”和“安穩(wěn)”是最佳的生活狀態(tài)。時(shí)光留下的冷暖相宜的溫度,不冰冷,不火熱,那種溫度能夠帶來最舒適的感覺,我們不會(huì)覺得冷,也不會(huì)被灼傷,一切都那么濃淡有度,張弛恰當(dāng),是最從容的狀態(tài)??墒?,靜好和安穩(wěn)有時(shí)只是美好的憧憬和祈愿。誰的人生能永遠(yuǎn)靜好安穩(wěn)?人人都有可能遭遇人生的冷雨寒潮,都有可能體驗(yàn)到透心涼或寒徹骨。即使如此,生命也是值得珍惜的。只有一種色彩的人生是單調(diào)的,只有一種溫度的人生是乏味的。時(shí)光的溫度計(jì)能夠測(cè)出曲線狀態(tài),才是生活的本來面貌。即使周遭冰冷,我們也要保持內(nèi)心的溫暖,努力朝著陽光的地方前行。走過寒流,一定能迎來春暖花開。沒有冰冷哪能感受到溫暖的幸福?體驗(yàn)過冰冷更能珍惜溫暖。時(shí)光留溫,冷暖交替,這才是人生的魅力所在?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查命題作文的寫作能力。對(duì)命題作文來說,快速抓住題目中的重點(diǎn)詞語并加以分析非常關(guān)鍵,因?yàn)橹挥凶x懂了重點(diǎn)詞語的含義,才能準(zhǔn)確地把握命題人的意圖,從而明確寫作方向。命題作文文題中一般都有關(guān)鍵詞,這些詞就是所謂的“題眼”。把握住題眼,也就抓住了文章要突出的重點(diǎn),了解了寫作要避免的誤區(qū)。尤其要注意題目中的修飾詞語、限制詞語和補(bǔ)充詞語,因?yàn)檫@些詞語對(duì)寫作范圍起著約束限制的作用,是文章特殊要求的標(biāo)志?!緦忣}】“時(shí)光的溫度”中一個(gè)關(guān)鍵是“溫度”,一個(gè)關(guān)鍵是“時(shí)光”,寫作時(shí)應(yīng)緊扣住這兩個(gè)要點(diǎn),寫在人生歷程中遇到的那些或“冷”或“暖”的人或事,要表現(xiàn)出“時(shí)光”來,就不能只寫一時(shí)一地,一個(gè)階段,應(yīng)該擴(kuò)展更廣闊的時(shí)間領(lǐng)域。文章要寫成記敘文,注意敘事六要素要齊全,同時(shí)文章應(yīng)有真情實(shí)感,注意運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,寫出自己的細(xì)膩感觸。參考立意:1、懷念過往;2、贊美今朝;3、期待未來。參考素材:1、愛雖然看不見摸不著,但他在我們心中卻是完整的。愛分為多種:友愛、社會(huì)中的愛……隱藏于心的愛——父愛、花樣百出的愛——母愛。愛是多姿多彩的。2、打開記憶的窗戶,同學(xué)為了使我們弄懂難題給我講得天翻地覆;老師為了提高我們的成績使他(她)自己雙鬢卻添了些白發(fā);雨天父親為我們打傘而無情的雨水打濕的卻是父親;在早晨母親早早的為我做好飯菜,等我們一起床就可以吃上可口的飯菜。生活總是這樣,受苦受累的總是愛我們的人,而我們總是“浸泡”于“愛”之中,使我感到愛是偉大的。至此以后我留心每一件微不足道的事,每次都有重大發(fā)現(xiàn),從中感受愛的力量。3、溫暖,在我的記憶里,就像是漫漫長夜里的一點(diǎn)星光,給我慰藉和希望;就像冷冷寒冬里的一杯釅釅的香茗,融不快為徜徉。那一碗濃濃的湯,那一份濃濃的情,又怎能不喚起我內(nèi)心對(duì)溫暖的那一份追憶?4、微風(fēng)吹過草尖,風(fēng)也輕輕,草也青青,搖曳的姿態(tài),經(jīng)年如是,那段溫暖的時(shí)光,只留下那車轍劃過的痕跡。5、一個(gè)普通的夏夜,我們都安靜的坐著,沒有說話我能聽見你打著悲傷節(jié)拍的心跳,卻聽不見這里整樹的蟬鳴。終于你抬起頭來,像個(gè)小孩子一樣朝我喊道:“上了初中以后,你不能有比我還要好的朋友!”6、過去,那時(shí)的天空好像總是掛滿了笑臉,我們共同度過了哪純真,溫暖,美好自由的時(shí)光。那溫暖的時(shí)光,讓我無比的想念。7、時(shí)光總是轉(zhuǎn)瞬即逝,帶給了我們很多感觸。每個(gè)人的心里都有一段溫暖的時(shí)光,每當(dāng)想起那段時(shí)光,心里總會(huì)泛起一陣陣漣漪,想到那個(gè)高大的身影,我不禁感嘆:我在時(shí)光的懷抱里,溫暖亦從容。8、在我的記憶中,爸爸是個(gè)很忙碌的人,正是因?yàn)樗拿β?,不知何時(shí),我對(duì)他漸漸產(chǎn)生了疏離。但一件事的發(fā)生,徹底打破了我們之間的隔閡。9、除夕之夜,煙花絢爛地在天空中綻放。終于大年三十到了。遠(yuǎn)在外地的姑姑一家也趕回來同我們一大家子聚集在那個(gè)古老、樸素的房子里,一起過年。那是我最溫暖的時(shí)光。10、過年當(dāng)然少不了的是鞭炮與煙花。姑姑從天津帶來了許多的花和炮。這可使我和小表哥高興壞了,我們兩個(gè)人點(diǎn)了爆竹。那聲響,讓人震耳欲聾,卻又讓人興奮。接下來的節(jié)目便是煙花了。拿著點(diǎn)燃的煙花來回的舞動(dòng),不時(shí)將煙花靠近對(duì)方,來嚇唬嚇唬他。他卻不害怕,輕松的避開了煙花,轉(zhuǎn)而拿著煙花到處追我,滿院子里都是我們的笑聲。老人們看著我們笑得前仰后合,合不攏嘴。我們也忘我地互相追趕,享受著無憂無慮的、溫暖的時(shí)光,暮夜?jié)u漸降臨,我和表哥也累了,便爬上了屋頂去看星星。夜空中的星星十分燦爛,點(diǎn)綴在這漆黑的夜空。燦爛的煙花在空中綻放,明月撒下皎潔的月光,照亮了門前的小河與道路,似在為著急回家的人指明道路,那真是最溫暖的時(shí)光。行文結(jié)構(gòu):本題是命題作文,要求寫成記敘文。寫記敘文要求把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情發(fā)生的起因、經(jīng)過、結(jié)果等記敘的要素交代清楚。題目還要求“適當(dāng)運(yùn)用描寫、抒情、議論等表達(dá)方式,寫出事件的波瀾或展現(xiàn)人物特征”。文章中,為了達(dá)到一定的表達(dá)效果,可以綜合運(yùn)用敘述、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式。為了增強(qiáng)文章的感染力,需要適當(dāng)增加描寫的內(nèi)容。敘事時(shí),要安排好詳略,幾件事之間要做好過渡,結(jié)構(gòu)上要注意伏筆和照應(yīng)。【點(diǎn)睛】命題作文的審題方法:首先,要審清題目要求,確定文章范圍。考場命題作文常常對(duì)文體、時(shí)間、地點(diǎn)、數(shù)量和敘述的對(duì)象及其關(guān)系、內(nèi)容等有所限制,弄清楚了這些要素,就能確定作文的選材范圍。如:以“在自然中生活”為題目寫一篇文章。如何解讀?可以聯(lián)想當(dāng)今隨著環(huán)境的進(jìn)一步惡化,世界很多國家都提出了“人、社會(huì)與自然和諧相處”的觀點(diǎn),而“在自然中生活”無疑是這種論點(diǎn)的反映。依此思考,可以得出“人與自然”、“環(huán)境保護(hù)”、“詩意生活”等既有時(shí)代意識(shí),又有現(xiàn)代環(huán)保觀念的主題范圍。其次,要緊緊抓住“題眼”。題眼,即文中暗示、透露的文章重點(diǎn),是寓意的關(guān)鍵性字眼。題目中的關(guān)鍵詞語,就是命題作文的“題眼”??圩×恕邦}眼”,也就抓住了重點(diǎn),抓住了中心;吃透題目中的有效信息,就能確定好寫作中心。如“帶著感動(dòng)出發(fā)”,寫作時(shí),可以將其分解成幾個(gè)問題進(jìn)行思考:其一,帶著什么出發(fā)?感動(dòng)。其二,帶著感動(dòng)去干什么?出發(fā)。既然有出發(fā),那就有出發(fā)去哪里、去干什么。所以,作文的具體落腳點(diǎn),也就是“題眼”,應(yīng)該盯在“感動(dòng)”上,據(jù)此展開敘述與議論。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。電影《縫紉機(jī)樂隊(duì)》里樂隊(duì)經(jīng)紀(jì)人程宮曾說過這樣一句話“心里有一股勁兒的時(shí)候,想的是每天什么時(shí)候開始;沒這股勁的時(shí)候,想的是每天什么時(shí)候結(jié)束”,于是他排除一切困難,喚醒音樂理想,繼續(xù)完成他們的音樂夢(mèng),最后的音樂會(huì)舉辦得十分成功。這股勁是一種強(qiáng)烈的進(jìn)取心,這股勁是希望的曙光,這股勁是一種永不言敗的自勉心。請(qǐng)以“心里有一股勁”為題寫一篇文章,文體不限,不要套作,不得抄襲,不少于800字?!敬鸢浮啃睦镉泄蓜湃瞬皇菫榱耸《?,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗。——題記有一幅意境唯美的畫:一條船,一個(gè)老人,一片浩瀚的大海。一艘穿越過世界的盡頭,駛向未知的大海。船頭上懸掛著一面,雖然飽經(jīng)風(fēng)雨的侵蝕卻依舊艷麗無比的旗幟。旗幟上,舞動(dòng)著如龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——永不言敗。這是海明威的《老人與海》所帶給我的震撼?!独先伺c海》描述了古巴老漁夫在連續(xù)八十四天都沒有捕到一條魚的情況下,而毅然決定向大海深處航行,釣魚,而且獨(dú)自一人。并沒有那個(gè)小男孩,那雙眼睛啊,向大海一樣藍(lán),是愉快的,毫不沮喪的。小男孩是那樣充滿活力,那樣陽光,那樣單純。小男孩帶回了老人的青春,為老人找回了自我。一個(gè)老人在汪洋大海里航行,老人的堅(jiān)持讓他釣到了一條比漁船還長兩尺,一千多磅的大馬林魚。老漁夫在海上與馬林魚搏斗了整整三天三夜。在這三天三夜中老人多少次給自己鼓勁,多少次給自己安慰。一句“我跟你奉陪到死”夾雜在大海的咆哮聲中,回響在我的耳畔;一句“但愿那孩子在這里”又讓人覺得這位老人孤身一人與敵人殊死搏斗,能不算是英勇嗎?三天,七十二個(gè)小時(shí),老人多么頑強(qiáng)的意志,也正是在那份高貴的自信下,老人終于將馬林魚殺死。而在歸途中又一再遭到鯊魚的襲擊。在茫茫大海中,老人把自己的生命打壓了上去與鯊魚搏斗。盡管馬林魚的魚肉一次次被鯊魚帶走,但他還是用盡一切反擊。無論是魚叉、小刀,還是短棍、繩索,都足以讓老人搏斗一番?!爸洳豢啥鵀橹钡挠職庾屛遗宸?,讓我的心震動(dòng)。貝多芬曾說過:“我可以被摧毀,但我不能被征服?!辈诲e(cuò)的,人性是強(qiáng)大的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次向極限挑戰(zhàn),超越它們。老人最后空著雙手,幸運(yùn)地“凱旋”——回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。但是老人卻是真正的勝利者。他對(duì)于整個(gè)大海而言
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