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第一單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)第四課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌課標(biāo)分析了解隋唐科舉制度的主要內(nèi)容。“科舉制煥發(fā)的活力”“衣食住行的時(shí)尚”和“博大宏放的精神風(fēng)貌”知識(shí)與能力掌握隋唐科舉制度的主要內(nèi)容,聯(lián)系當(dāng)今考試的實(shí)際培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力;學(xué)生對(duì)唐朝人衣食住行的時(shí)尚和博大宏放的精神面貌的了解,感知科舉制度的創(chuàng)新對(duì)社會(huì)進(jìn)步的促進(jìn)作用;想象唐朝人的生活,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。過(guò)程與方法通過(guò)課堂學(xué)習(xí)、練習(xí),課后自我檢測(cè),掌握基本知識(shí)。采用合作學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)學(xué)習(xí)科舉制煥發(fā)的活力,加深學(xué)生對(duì)科舉制度的理解,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)衣食住行時(shí)尚,學(xué)生通過(guò)相聲表演體驗(yàn)想象唐朝人的生活,體會(huì)盛唐博大宏放的精神面貌。通過(guò)學(xué)習(xí)博大宏放的精神風(fēng)貌,從唐朝氣度恢弘的隆盛風(fēng)采中,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。多媒體演示圖片,創(chuàng)設(shè)課堂情境,進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育。重點(diǎn):科舉制煥發(fā)的活力難點(diǎn):科舉制的歷史作用第一單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)第四課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌學(xué)情分析本課三目之間的關(guān)系是學(xué)生比較難理解的,特別是“博大宏放的精神風(fēng)貌”,學(xué)生憑已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)很難感知。所以本課設(shè)計(jì)為帶領(lǐng)學(xué)生穿越時(shí)光隧道感受當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景,教師引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生熱情地去合理想象,組織好學(xué)生討論,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。補(bǔ)充圖片認(rèn)識(shí)到唐朝人的衣、食、住、行。通過(guò)視頻掌握我國(guó)古代科舉制的發(fā)展歷史。第一單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)第四課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌評(píng)測(cè)練習(xí)1、下列各項(xiàng)制度中,為隋朝創(chuàng)立的有:①郡縣制②均田制③三省六部制④科舉制()A、①②B、③④C、①②③D、②③④2、茶是故鄉(xiāng)濃,有關(guān)唐朝茶文化內(nèi)容不正確的是()A.飲茶習(xí)俗在唐代風(fēng)靡全國(guó),茶成為一種生活必需品。B.品茶是美的享受,以茶會(huì)友,以茶入詩(shī),蔚然成風(fēng)。C.茶作為普通飲品已經(jīng)超過(guò)酒的作用。D.茶稅成為國(guó)家財(cái)政的來(lái)源之一,茶成為中原與少數(shù)民族貿(mào)易的主要物品。3、唐代盛行騎乘之風(fēng),其中最流行的交通工具是()A.騎馬B.肩輿C.騎驢D.驛驢4、對(duì)科舉制度,不正確的評(píng)價(jià)是()A.沖破了世家大族壟斷仕途的局面B.對(duì)當(dāng)時(shí)歷史始終起著積極作用C.?dāng)U大了官吏來(lái)源,鞏固了封建國(guó)家統(tǒng)治的基礎(chǔ)D.加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于政局的穩(wěn)定5、科舉制度是通過(guò)分科考試選拔官吏的制度,強(qiáng)調(diào)以()作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則。A、才能B家世背景C人品D修養(yǎng)6、科舉制度的影響,我們從側(cè)面來(lái)分析,下面分析不正確的是()A、“天下英雄入吾彀中矣”——科舉考試最大的獲益者是封建最高統(tǒng)治者皇帝。B、參加科舉考試人數(shù)眾多——科舉考試籠絡(luò)了一大批讀書(shū)人。C、科舉考試明經(jīng)科以儒家經(jīng)典為考試內(nèi)容——科舉制度控制了讀書(shū)人D、“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”——人們普遍推重明經(jīng)考試。7、下面有關(guān)唐朝博大宏放的精神風(fēng)貌描述不正確的是:()A.博大宏放出現(xiàn)的原因是:國(guó)運(yùn)鼎盛,政局安定,制度創(chuàng)新。B.唐朝不允許不同民族不同國(guó)家的人參加科舉考試和做官。C.體現(xiàn)了唐太宗“車軌同八荒,書(shū)文混四方”的追求。D.整個(gè)社會(huì)激蕩著為國(guó)建功立業(yè)的進(jìn)取精神。8.下列描述李白“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的詩(shī)句的含義不正確的是()A.李白激昂奔放,自我肯定的精神境界B.表現(xiàn)出盛唐無(wú)所羈束和激昂豪邁的精神風(fēng)貌C.李白流露出懷才不遇和渴望用世復(fù)雜感情D.唐代社會(huì)不重視人才的現(xiàn)象非常突出第一單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)第四課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌時(shí)間2016年3月16日地點(diǎn)集體備課室參會(huì)人員全體歷史組成員會(huì)議主題分工觀課分工會(huì)議確定了以下內(nèi)容教學(xué)過(guò)程劉清王新紅教學(xué)目標(biāo)孔君袁鋒教學(xué)效果余偉馬蘭青本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)比較突出的一個(gè)特點(diǎn)是:結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況與認(rèn)知特點(diǎn),使用模塊教學(xué),補(bǔ)充大量史料、圖片、視頻等手段來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效率,從而培養(yǎng)了學(xué)生的讀圖和史論結(jié)合的能力。在知識(shí)的橫向聯(lián)系上大做文章,通過(guò)史料,創(chuàng)設(shè)情境,通過(guò)圖表,找出問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的觀察和分析能力。第一單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)第四課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌(一課時(shí))教材分析本課共有三個(gè)子目,分別是“科舉制煥發(fā)的活力”“衣食住行的時(shí)尚”和“博大宏放的精神風(fēng)貌”。它們之間的關(guān)系是:科舉制給士人創(chuàng)造了相對(duì)平等的機(jī)會(huì),激發(fā)了他們對(duì)前途的自信和熱情。他們中的佼佼者進(jìn)入統(tǒng)治集團(tuán)后,推動(dòng)一系列改革,開(kāi)創(chuàng)出政治、經(jīng)濟(jì)、文化及民族關(guān)系嶄新的局面,賦予社會(huì)以革新氣象和創(chuàng)造精神。唐人的衣食住行,博大宏放的精神風(fēng)貌無(wú)不與之有關(guān),而唐人衣食住行的時(shí)尚,處處展現(xiàn)出唐人博大宏放的精神風(fēng)貌,在世人面前展現(xiàn)了中華文化強(qiáng)大的生命力和生機(jī)勃發(fā)的活力。重點(diǎn)了解隋唐科舉制度的主要內(nèi)容,這是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。隋唐時(shí)期創(chuàng)立并逐步完善的科舉制度,推動(dòng)了一系列改革與創(chuàng)新,影響著那個(gè)時(shí)代人們的衣食住行和社會(huì)精神風(fēng)貌。唐代的科舉制對(duì)盛唐社會(huì)煥發(fā)出的生機(jī)活力與昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌有著重要的推動(dòng)作用。因此這是本課的重點(diǎn)。難點(diǎn)感知制度創(chuàng)新對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用。因?yàn)檫@與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)差距比較大,學(xué)生一時(shí)難以理解。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的良好氣質(zhì)。盛唐時(shí)期,昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌、唐人的博大胸襟、自由豪放的精神等,這些都是現(xiàn)代中學(xué)生必須具備的。要為他們塑造自信大度的氣質(zhì),不是一兩節(jié)課能完成的。所以這也是本課的一個(gè)難點(diǎn)。第一單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)第四課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌教學(xué)設(shè)計(jì)師成語(yǔ)導(dǎo)入十年寒窗皇榜高中金榜題名狀元及第衣錦還鄉(xiāng)范進(jìn)中舉板塊一功在千秋的科舉制師1.科舉制誕生的背景上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族。——《晉書(shū)·劉毅傳》公門(mén)有公,卿門(mén)有卿?!稌x書(shū)·王沈傳》生家世生2.欣賞視頻隋朝科舉制3.知識(shí)分析生昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌一、原因:制度創(chuàng)新——科舉(一)概念:是通過(guò)分科考試選拔官吏的制度(二)創(chuàng)立時(shí)期隋以前隋朝唐朝選官制度家世開(kāi)創(chuàng)科舉完善科舉(三)選官標(biāo)準(zhǔn):才能(四)常設(shè)科目進(jìn)士明經(jīng)師4.探究題一合作探究分組談?wù)摷偃缒闶翘瞥嗪嫉囊幻麑W(xué)子,想去長(zhǎng)安參加科舉考試,你將如何走?你要考哪一科?要做好哪些復(fù)習(xí)準(zhǔn)備?生答略師5材料題材料:唐太宗在端門(mén)看見(jiàn)新科進(jìn)士魚(yú)貫而出,高興地說(shuō):“天下英雄入吾彀中矣。”——王定保:《唐摭言》⑴材料說(shuō)明,在唐以后無(wú)論家世如何,要想取得較高的社會(huì)地位就必須通過(guò)什么途徑?⑵材料體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者實(shí)施科舉制的目的是?⑶科舉制創(chuàng)立的時(shí)期?完善的時(shí)期?選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么?生答略生6視頻欣賞中國(guó)古代的科舉制師7科舉制作用材料一:“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭。”——唐人趙嘏材料二:“天下英雄人吾彀中矣。(人彀:被收羅籠絡(luò)的意思)”——唐太宗閱讀后回答:①材料一中的“長(zhǎng)策”是指什么制度?這種制度開(kāi)始于什么朝代?什么朝代逐漸完善?唐朝時(shí)最重要的科目是什么?獲得第一名的叫什么?什么朝代被廢除的?②從材料看,這種制度獲得收益最大的是誰(shuí)?③這種制度有什么作用?生略板塊二引領(lǐng)時(shí)尚的科舉制師分別介紹長(zhǎng)安城的衣食住行生略師板塊三引人深思的唐朝精神生1.盛唐從習(xí)俗風(fēng)尚到思想文化都體現(xiàn)出胡漢交融和中西貫通的特點(diǎn)2.展示了博大開(kāi)放、匯納百川與充滿創(chuàng)新活力的時(shí)代精神。3.整個(gè)社會(huì)激蕩著為國(guó)建功立業(yè)的進(jìn)取精神。小結(jié)師生分析第一單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)第四課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌效果分析學(xué)生基本上掌握了科舉制的含義,考試科目科舉制的影響選拔人才的標(biāo)準(zhǔn);掌握唐朝衣食住行時(shí)尚;分析理解博大開(kāi)放的唐朝精神;通過(guò)對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到對(duì)今天經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示。第一單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)第四課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌課后反思1.本課主要采用討論法進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象并展開(kāi)討論,了解唐朝科舉制的內(nèi)容,體會(huì)盛唐時(shí)代的昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的精神風(fēng)貌2.教學(xué)過(guò)程中
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